Э. Л. Войнич. Избранные произведения в двух томах. Том 1

Роман Этель Лилиан Войнич, самое известное ее произведение, которое стало классикой в советской России благодаря описанным в ней революционным настроениям. На самом деле (и это мое глубоко личное мнение), книга мадам Войнич не о революции и не о идеалисте, сражающемся за свое государство – да и свое ли? Книга, прежде всего, о романтике, о порушенных идеалах и надежде, что не оставляет человека до самого момента его смерти. Но обо всем по порядку.

Сюжет.
Все повествование разворачивается вокруг молодого итальянского юноши Артура. Он романтик и идеалист, живущий в доме, полном тайн: тайна покрывает его рождение, тайна покрывает его семью – от умершей матери до недружелюбно настроенного брата и его жены – тайна покрывает его дружбу с Лоренцо Монтанелли – ректором духовной семинарии, в котором он души не чает и чувствует к нему благоговейную любовь. После смерти матери он утратил какую-то часть себя и теперь живет в поисках своего предназначения. Падре Монтанелли служит ему отцом-покровителем и наставником, но скрывает от своего подопечного некую тайну. Все меняется в размеренной жизни Артура, когда, в порыве злости, его старший брат со своей женой открывают ему страшный секрет, связанный с его рождением и Монтанелли, которого Артур так почитает. Захлебываясь эмоциями и не в силах пережить это вот так сразу, Артур кидается вон из страны.

И возвращается спустя тринадцать лет, покалеченный и израненный самой жизнью, в родные края, чтобы присоединиться к молодому революционному движению и стать голосом правды, жалящим, точно овод. Он вновь встречает падре Монтанелли, который стал уже кардиналом и высоко стоящим человеком в духовной среде, вновь видится со своей первой любовью, женщиной по имени Джемма, которая уже замужем за одним из революционеров. Артур, носящий звонкий псевдоним Овод скрывает свое имя и свое мрачное прошлое даже от себя самого, чтобы теперь, в нынешней Италии попытаться стать тем, кем он не смог стать в юношеские годы – человеком, творящим историю, который опирается на собственные силы, а не на веру в Господа, ибо ее он утратил в ту самую судьбоносную ночь.

Герои. Главным героем повести является Артур Бертон (Феличе Риварес, Овод). Он пылкий романтичный юноша, искатель истины, искатель Бога, он опирается на cвои идеалы, которые, в силу юношеского максимализма, возводит в абсолют – и в силу того же максимализма терпит крах в собственной душе, вынести который не может. После первой части романа мы встречаем героя уже спустя очень долгое время, события которого нам не открываются (о них можно прочитать в отдельной книге). Эти самые тайные события превратили пышущего страстью и жизнью юношу в забитого страданиями мужчину, несомненно сильного и стойкого к любым невзгодам, но такого израненного душой, что первоначально узнать в нем прежнего Артура невозможно. Поэтому ни падре Монтанелли, ни Джемма не признали в Оводе того самого молодого человека, которого знали прежде.

Лоренцо Монтанелли. Духовное лицо, наставник, «нареченный» отец Артура. Он любит его, заботится о нем и чувствует за него большую ответственность, хотя старается не влезать в его жизнь, если он сам не хочет рассказывать. У Лоренцо, как я уже говорила, есть своя тайна, которую он тщательно оберегает – не столько потому, что ему, как духовному лицу, непозволительны такие секреты, сколько потому, что он не хочет разорвать прочные теплые отношения между ним и Артуром. В конечном итоге это, конечно же, играет с ним злую шутку и становится причиной раздора. Несмотря на то, что Монтанелли представлен умудренным и возвышенным кардиналом, он все еще остается человеком со своими страхами, пристрастиями, со своими эмоциями, которых не может лишиться. Именно его человечность, его ошибки приближают Монтанелли к другим героям романа, мы видим его таким же, как и остальных людей повести – мы видим его человечнее многих.

Джемма. Первая и, скорее всего, единственная любовь Артура, которая поняла, кто скрывается под маской Овода слишком поздно. Она живая и милостивая, влюбчивая и не лишенная своих тревог. На мой взгляд, для той, кто вертится в революционных кругах каждый день, Джемма слишком мягкая и порой противоречивая, но в этом, наверное, и кроется ее шарм, который привлек Артура и во второй раз.

В романе представлены многие герои, упоминать которых я уже не стану. Всех их объединяет одно: они человечные, живые, у каждого из них есть что-то, за что он борется и готов страдать. Ко всем героям романа чувствуешь и жалость, и гордость, и не отворачивает от себя ни жалящий души Овод, ни мятущаяся душа падре, не «слепая» до Артура Джемма, ни революционеры, ни даже господа полицейские. Здесь нет виноватых, нет, может, и правых. Просто каждый герой имеет свое мнение, свою веру в идеалы, которые он вправе защищать.

Слог. Поначалу плавный, несколько поэтичный голос автора вкладывает в читателя часть теплой, спокойной Италии, позволяет взглянуть на мир Артура глазами самого Артура и его наставника Монтанелли, и лишь изредка напевный ритм романа прерывается ярким восклицанием юноши, в котором угадывается мятущаяся, ищущая себя душа, полная жизни. Ярко и эмоционально, до рвущих читателя слов она проживает и свой знаменательный крах, после чего пропадает. И возвращается уже в более резкой, грубоватой форме, каждое слово во второй половине романа вырывается с каким-то созвучным псевдониму Овода жалом.

Здесь полно риторических восклицаний, которые не требуют ответа ни сиюминутного, ни обдуманного; множество философских мыслей, выраженных и устами Монтанелли, и устами Артура, и даже, порой, Джеммы.

Несколько поэтичный слог не покидает ни одну строку романа, тем не менее, выражаясь то ярко и безудержно, то напевно и обреченно. Эта болезненная пронзительность делает весь роман криком израненной души Овода – вот почему я говорю, что произведение Этель Войнич вовсе не о революции (хотя она занимает особое место и служит даже, можно сказать, отдельным героем повествования, выводить ее на первый план, как делали советские школы, не следует).

Итоги. В советские времена школьная литература опиралась на произведение Этель Войнич, как на идеалистическое произведение, целью которого было возбудит в молодых людях патриотизм и веру в свои идеалы – а на тот момент в идеалы революционного движения. Хоть этому посвящена большая часть романа, он все же описывает, прежде всего, разбитую душу романтика, главной целью жизни которого было найти прежнюю опору и вернуть свои разбитые мечты. Это книга о надеждах молодой души, вовремя не нашедшей правильного пути, о поисках себя, Бога в себе, о возвращении себе же своих чувств и любви к прежним людям, об ошибках, которые совершаются многими, о том, что эти самые ошибки можно и нужно прощать; о том, что никто не может стать идеалом, даже духовный наставник, приближенный к Богу больше, чем все остальные.

Кстати, экранизаций «Овода» множество, но я настоятельно рекомендую советский фильм 1955 года – пожалуй, настолько каноничного Артура нет ни в одном другом фильме. Правда, экранизация советского периода сильно «зареволюцинирована» по причинам, которые я уже описывала, и метаниям и порывам молодой души внимания там уделено преступно мало, но взгляните на эти пронзительные глаза…

Я не сентиментальна и над книгой плакала всего раз в жизни. Но Этель Войнич удалось развести меня на слезы: она сумела создать очень убедительный, глубокий характер, к которому я возвращаюсь мыслями снова и снова…

Наивному и полному иллюзий Артуру Бертону, чтобы повзрослеть, пришлось пройти через ад, в результате он научился полагаться только на себя и скрывать «наготу души» под маской сарказма - превратился в огрубевшего и циничного Феличе Ривареса. Этот путь он прошел один, но, что удивительно, не озлобился на весь мир и сумел сохранить внутренний стержень: сильный и упрямый характер, огромную силу духа, мужество, веру в идеалы, в людей – и любовь к отцу, которому по большому счету не был нужен. Именно надежда на взаимность давала ему силы двигаться дальше, она же его и терзала. Она его и погубила.

Есть такой этический вопрос: «Кого вы спасете: близкого человека или группу незнакомых людей?». Формулировка его варьируется, но суть одна: всех спасти нельзя. И, по-моему, это естественно, когда выбирают того, кто дорог. Поэтому, если бы мой друг/родственник/любимый человек сделал выбор не в мою пользу, я бы, конечно, поняла его высокие мотивы, но сильно засомневалась бы в отношении ко мне. Людей определяют поступки, а не слова.

Этот роман - яркая иллюстрация того, насколько бывает обманчива внешность и насколько слова – просто слова. А еще о том, как окружающие нас люди влияют на то, кем мы становимся и в кого превращаемся. Я ни в коем случае не снимаю с Артура ответственности за решение уехать в Южную Америку, но ведь там его жизнь могла сложиться иначе – если бы встретились другие люди. В Овода Артура превратило общество. И думаю, не одного его.

Считаю, что читать лучше в зрелом возрасте.

Размышления со СПОЙЛЕРАМИ

Поступок №1. Имитация Артуром самоубийства и бегство в Южную Америку. Поступок вроде как эгоистичный: не подумал о чувствах любящих его людей. Не подумал, потому что искренне поверил в то, что все слова о любви и дружбе были лишь словами – поверил, что он остался один, и ему не на кого рассчитывать.

В жизни Артура Бертона был человек, который определял его мировоззрение - духовный наставник, ставший позже кардиналом, Лоренцо Монтанелли. Он говорил о высоких нравственных принципах, и вроде бы даже был примером для подражания, а на деле оказалось, что не только моральный облик отдельных церковных служителей оставляет желать лучшего, но и сам Монтанелли далек от идеала. А как можно верить человеку, у которого дела расходятся со словами? Масла в огонь подлила напряженная обстановка дома и тот факт, что друзья-товарищи, сразу же поверили: Артур донес на них. На максималиста и идеалиста Бертона, которым он был в свои 17 лет, все эти «разочарования» в жизни и людях свалились в один день – его мир рухнул. Артур поверил, что никто его не любит, и никому он не нужен. Я попробовала влезть в его шкуру, и его поступок мне не показался эгоистичным, он показался мне отчаянным. Будучи уверенным, что все его предали, что никому до него нет дела, Ар тур надеялся: вдруг это не так, и хоть один человек его вспомнит…

Поступок №2. Овод говорил, что ненавидит кардинала, - и рискнул ради него своей жизнью.

Лоренцо Монтанелли сознательно бросил своего сына, когда тот еще не родился, - выбрал религию. Вернувшись через 12 лет, наверное, решил наверстать упущенное, но даже после смерти его матери так и не набрался мужества сказать правду, хотя был для мальчика фактически самым близким человеком. Чего боялся, не ясно: то ли подрыва своей «духовной» карьеры, то ли того, что сын не простит. Мне всегда казалось это не правильным: просить прощение у абстрактного Бога, а не у человека, перед которым виноват. Во втором случае можно пройти все круги ада, что не очень соблазнительно, конечно, но, на мой взгляд, честно.

Артур хотел быть любимым, прежде всего, своим отцом, он пронес эту любовь - и надежду на нее через всю жизнь. Ради этой надежды он поставил на кон свою жизнь: дал себе арестовать. Но Монтанелли снова выбрал религию и убил Артура во второй раз, на этот раз и физически. Не удивительно, что Овод так любил свою собаку…

Вообще, Артур много что говорил и отцу, и Джемме, но не из злобы или мести, а из желания быть понятым. По-моему, ему было важно мнение людей о его жизни и поступках. Людей, к которым он был неравнодушен, которых любил. А чтобы раскрыть «наготу души», нужно обладать мужеством. Это достойно уважения, на мой взгляд.

И я до сих пор думаю, а понял ли Артур: Джемма все эти годы сожалела, что стала «причиной» ЕГО смерти, а не какого-то абстрактного человека… Понял ли, что она его любила?

книга из серии" не читала , так как кто то когда то сказал что книжка скучная", и спустя 10 лет я ее по каком-то наитию взяла и прочла. произведение ни в коем случае не показалось мне нудным и скучным, как я того ожидала. наверно во всех или в большинстве книг есть скучные главы-места-отрывки, читая которые можно отдохнуть , можно пролистать.
мне роман показался содержательным, и спокойнее, нежели" граф Монте Кристо" (ну и похожего только мнимая смерть и "воскрешение " героя, и танцовщица) прочла за 3 дня, что не плохой результат для моего ритма жизни. не думаю что надо писать что мне жаль Овода, нет, он знал на что идет. но жизнь его после побега из дома и до приезда в Италию это просто ужас, я содрогалась когда представляла перед глазами его приключения. наверно самые сильные последние две главы книги, слезы застилали глаза, сердце надрывалось. мне показались интересными рассуждения о религии, чего я за собой не замечала, даже когда читала "Ками грядеши".

Я готова закрыть глаза на ровные и не оставляющие особых впечатлений первые две части романа, но третья часть - это то, из-за чего я поставила пять. Это было ошеломительно! Столько чувств вызывает она. Войнич поднимает в романе очень важную проблематику - принятие выбора. Так ли просто сделать выбор? Поступиться принципами? Подобное решение некогда принял Тарас Бульба. Но отец Монтанелли не Тарас Бульба. Хоть "Овод", как и "Тарас Бульба" роман о любви к стране, но только отчасти, это все же роман о другой любви. О любви сына к отцу. О любви отца к сыну. О любви человека к Богу. И любви мужчины и женщины, конечно, но здесь это как-то ушло на второй план. Да оно здесь и не нужно. Отношения отца Монтанелли и матери Артура не раскрыты абсолютно, но в этом и нет необходимости. Революционные настроения героев тоже не кажутся мне главными. Это все не то. Вся суть в заключительной третьей части. Это подведение итогов последствий предательства, жизнь и конец оной после предательства. И отдельно - выбор, как вершение человеческих судеб.
Войнич давит на чувствительные точки читателя. Человек, целующий платок человека, которого любит и ненавидит. Человек целует платок человека, который отправил его на смерть. Человек - жертва. Человек - вершитель. Вершитель в своей роли пребывает не долго и превращается в жертву сам. И тогда лепестки роз превращаются в кровавые капли, а солнечный луч приобретает багряно-красный оттенок.
Эта книга о противостоянии. О проблеме Бога и неБога. Это вечный вопрос: "Что делать?" Но ещё эта книга о вечной человеческой живучести, стойкости, человеческой терпимости. И это многого стоит.

Когда брала эту книгу в свой список, то слышала от знакомых: «ага, революционная тема». Но нет, я этого не прочувствовала и революционные настроения прошли скорее фоном. Для меня эта книга о человеческих взаимоотношениях, о сложном выборе, о любви,о религии и вере...

История отца и сына… Как же она меня тронула! Я буквально захлебывалась в своих слезах, читая последние главы. Мучает вопрос кто же в этой истории прав, кто виноват? И наверное, хорошо, что в школьные годы мне эта книга не попалась под руку… Тогда я бы в нее так глубоко не заглянула...

Овод - романтичный юноша,пламенный революционер,сатирик и просто потерявшаяся душа...Да,есть в нем и эгоизм,который застилает порой разум, всепоглащающее желание мести,делающее его уязвимым. Но как его не понять? Как не принять его сторону? Он столько прошел...и стал тем самым голосом,который способен в этом мире,что-то изменить...Разве он не заслужил любви?

Монтанелли - padre,который предал свою веру,когда нарушил обет безбрачия,обрек сына жить во лжи...а вина за смерть сына...она ведь мучала тебя! Как же ты повел себя,когда была возможность все исправить?! Я могу негодовать сколько угодно,вспоминая строки книги...Но почему-то этот герой мне кажется эгоистичным в любви. Нет,не к Богу и не к сыну,а к себе!

Не могу не коснуться образа Джеммы - он прекрасен. Это не обычный типичный образ романтичных героинь. Для меня она воплощение достоинства,милосердия,терпения...Только настоящая женщина может так глубоко прятать свои переживания,при этом с кропотливостью выполняя мужские задачи.

Как всегда, на что-то поистине тронувшее душу получилась скомканная рецензия. Просто хочется сказать,чтобы вы не проходили мимо этой книги и обязательно прочли. Очень велик шанс того,что у вас на одну любимую книгу станет больше...

Если меня когда-нибудь спросят о топ-10 моих любимых книг, там обязательно будет «Овод». И в топ-5 он будет. И даже если меня попросят назвать одну-единственную любимую книгу, это все равно будет «Овод». Потому что, что может быть лучше книги, которая в первый раз оставила море впечатлений, а по прошествии пары лет при перечитывании это море превратилось в океан, в котором я утонула.
Мне жаль, что этой книги не было в школьной программе. Хотя, я вру. Мне не жаль. Я бы не перенесла штампованных рассуждений о смысле и героях и шаблонного сочинения на тему. Это было бы слишком пошло.
Видела несколько споров на тему: «О чем же книга: о революции или о религии?». Так вот, на мой взгляд, она не о революции, не о религии. Она о человеке, который во всем этом жил. Она о вере и выборе.
Артур Бертон. Феличе Риварес. Овод. Нежный, милый, романтичный, честный мальчик, с горящими глазами, обожествяющий Монтанелли. Захваченный идеями революции. Обиженный на весь мир мальчик, разочаровавшийся в Боге и том, кого он боготворил больше всех, разочаровавшийся в любимой женщине. Мальчик, который по факту так и не вырос, потому что ему некогда было расти. Сделав выбор, опустившись на самое дно и оказавшись сломанным и сломленным, он смог встать с колен, подняться, но не вырасти. Стать Оводом, к которуму нельзя остаться равнодушным – он с легкостью завоевывает сердца и с той же легкостью разбивает их. Оводом, который не боится ничего и играет со смертью в салки. Оводом, эгоистичным, жестоким, мстящим, искалеченным, настрадавшимся и саркастичным. Оводом, заставляющим своего отца сделать решающий выбор – принести его в жертву. Оводом, с бахвальством идущим умирать. Оводом, который так и остался девятнадцатилетним мальчишкой, прячущимся за взрослой маской.
Мне жалко, как мне его жалко, вы бы знали. Оба раза я заливаюсь слезами, волей случая дочитывая книгу в общественных местах. И не могу объяснить людям от чего мне так больно. Я восхищаюсь им за силу его духа. Я восхищаюсь его максимализмом, может быть и лишним для взрослого человека. Я восхищаюсь его преданностью своим идеалам. Я восхищаюсь силой его любви. И если бы его можно было вознести на пьедестал – я бы сделала это и преклонила колени. Он прекрасен той неидеальностью, которой может быть прекрасен человек.

• Padre... ваш бог... удовлетворен?

Мохнатый шмель, на душистый хмель...

осторожно, спойлеры!

Очень сильный роман, который оставил глубокие впечатления.

О чем эта книга? О революции? О любви? О Боге? О прощении? Мне кажется эта книга о мальчике, Артуре. Он по-мальчишески обиделся и пронес свою обиду через всю жизнь, страдая сам, и заставляя страдать окружающих. Но он не просто отдалился от любимых людей, заставив их поверить в свою смерть. Он терзал их своими речами, саркастическими и злыми нападками, жалил словами в самое сердце.

Действительно ли Артур разочаровался в Боге? Не думаю. Мне кажется это лишь предлог. Он не мог перестать любить Монтанелли, но и простить не мог. И этот чудовищный выбор, который Артур поставил перед ним, лишь больше показал, что для него главное было в том, что бы кардинал признал его как сына. Артур не хотел делить своего отца ни с кем, даже Богом.

Все же остальное - Зита, Джемма, революция - в книге для меня было лишь фоном, на котором раскрывается стойкий характер Артура, его непреклонность и, в определенной степени, нетерпимость.

Но больше всего мне жаль Монтанелли. Какую тяжелую участь уготовил ему Артур! Страшный выбор! И потерять его еще раз! Но какой пример благочестия показывает этот человек, даже не смотря на грехи юности.

Можно ли с уверенностью сказать кто виноват? Нет. И как-то грустно и страшно.

Я так давно хотела её прочесть. Каждый раз когда она всплывала в той или иной ситуации я думала, что медлить уже нельзя и пора! Пора взять и прочитать. Понять что привлекало к ней стольких людей и продолжает привлекать. И хотелось ощутить тот революционный жар, который подпитывал революционеров в СССР. Когда я читала вступительную часть, посвящённую автору, то поражалась её жизни и тому, что она слишком долго не знала, что давно обрела признание такой толпы людей. Войнич даже не подозревала создателем чего она стала. Нет, не книги, а целого культа. И вот я приехала в гости к родне и мне в руки попал Овод, ну а я в свою очередь решила, что медлить больше нельзя. Так получилось, что практически весь роман я прочла в поезде. Мерное постукивание колёс и никаких помех позволили с головой окунуться в повествование и прочувствовать всю атмосферу. Начиная с запаха цветов, нагретых солнцем и заканчивая затхлостью и сыростью камер. Я практически жила вместе с Оводом шаг за шагом преодолевая все лишения и радуясь мелочам. Когда герой настолько живой, что перестаёшь воспринимать его как персонажа и всё больше уверяешься в его реальности, то становится по-настоящему жутко, ведь нельзя вынести столько! Хочется заламывать руки и вопить о несправедливости. Кажется что чтение выматывает и выворачивает наизнанку все твои мысли. Овод очаровывает несмотря на все свои недостатки. Потому что он живой. Он живее каждого из нас. И сильнее, мужественнее, упорнее чем мы когда-либо могли мечтать. Последние страниц 30 я тихо рыдала уткнувшись в книгу и стараясь не обращать на себя внимание, но не могла справиться, то успокаиваясь, то заливаясь слезами вновь. Эти несколько часов заставили меня обрести новые убеждения и отречься от них, чтобы осознать что-то ещё. И несмотря на всё это, для меня Овод не о революции, а о жизни, о тоске и о долге. О том насколько сильно можно быть преданным идее до конца и насколько сильно в ней можно разочароваться.

Душераздирающая история о Артуре. О том как ценой обмана и предательства, он превратился в Овода, прошедшего через огонь и воду.
Мне было жалко его, Монтанелли поступил не правильно, я не понимаю как можно отправить сына на смерть. Не укладывается в голове, для меня семья всегда была на первом месте, а здесь оказывается что служение бога или как сказал Овод "Я верил в вас, как в бога. Но бог - это глиняный идол, который можно разбить молотком, а вы лгали мне всю жизнь". И от этого становится еще труднее, его искалеченная душа, в последний миг просит помощи, но священник отворачивается и уходит от него.
У меня не было слез в конце, но стоял комок от боли, которую Артур испытывал. А теперь я в смутных чувствах. Это гениальное произведение стоит прочитать, хотя бы для того чтоб знать кто такой Артур.