Э. Л. Войнич. Избранные произведения в двух томах. Том 1

С «Оводом» всё прекрасно, если не воспринимать его как книгу о революции и революционерах. Революции там мало. Если человек не в курсе, что там за проблемы были в Италии с австрийским господством, то из «Овода» он об этом и не узнает – это совсем не какая-нибудь «Легенда о Тиле», где ужасы испанского владычества, зверства герцога Альбы и прочий пепел Клауса показаны подробно. В «Оводе» всего этого нет. Революционера там тоже нет. Мы не читали ни одного его памфлета, не видели его в деле. Нам даже не показали, чем Овод смог в конце концов поразить Чезаре Мартини или охранявших его солдат в крепости. Да просто потому что не в этом на самом деле суть. В третьей части трилогии, которая на самом деле первая, Войнич даже вставит пару фраз про революционный террор, от которого вынуждены бежать Оводовы бабушка с дедушкой – что взять с англичанки)
Кто-то в комментариях назвал книгу женской. Воистину, нет ничего более оглупляющего, чем самодовольный шовинизм. Назвал женской – и считает, что оскорбил и обесценил, хотя в этом главное её достоинство. Потому что именно трилогия об Оводе может по праву носить название «Отцы и дети» - у Тургенева-то как раз больше про общественное, чем про семейное. В каждой части трилогии об Оводе фокус именно на детско-родительских отношениях и именно в этом её основная ценность. Не так-то много с ходу книг не о романтической любви, а о материнстве-отцовстве можно в мировой литературе найти. И конфликт Монтанелли-Овод совершенно не идеологичен и не революционен. С точки зрения книги о революционере странно требовать от идейного врага, чтобы он отказался от своих взглядов – сколь угодно неправильных с твоей точки зрения – и ушёл с тобой. Такого можно требовать от отца. Попадает в тюрьму Овод из-за отца, антиклерикалом становится из-за отца – вся эта история – история ребёнка, которого обманули, который из-за этого обмана сломал себе жизнь и дальше пытается как-то выплывать в этой сломанной жизни с последствиями переломов и непроработанной травмой в душе. И это, наверно, первое обращение в художественной литературе к вопросу родительской, в частности, отцовской ответственности. Первое высказывание о том, что ты можешь быть безумно крут в своей общественной жизни и самореализации, которая традиционно считается мужской и потому наиважнейшей, и при этом провалить родительскую роль – и это тебя совсем не красит. И именно этим «Овод» для меня интересен.
…Обратила ещё внимание на то, как замечательно Овод обращается с ребёнком. Войнич, вероятно, хотела показать просто эмпатичность главного героя, скрывающуюся под маской цинизма, а получилось гораздо интереснее: Овод, как заправский современный психологически грамотный родитель, не утешает обиженного малыша, не пытается его развеселить, а валидирует его эмоции. Ещё раз скажу – то, что автор женщина – главное достоинство книги.

Действие романа происходит в 19 веке в Италии.  Юноша по имени Артур, вступает  в ряды революционной организации "Молодая Италия". Однажды Артура и его товарища арестовывают. Его товарищи и любимая девушка, думают, что это он предал их, они отворачиваются от него. К тому же, он узнаёт, что всю жизнь его обманывал самый близкий человек. Впав в отчаяние, он решает инсценировать своё самоубийство. Через 13 лет Артур возвращается под другим именем,  с изуродованной внешностью и израненной душой.

Роман мне понравился. Читается легко, нет излишне подробных  описаний, интересный сюжет. Однако образ главного героя весьма противоречив.
Я согласна с главным героем, что решения нужно принимать самостоятельно, а не заставлять кого-то принимать их за тебя. Но в то же время, сам Артур перекладывает ответственность за свои поступки и жизнь на других людей. На мой взгляд, его страдания преувеличены. Эти обиды, обвинения других во всех несчастьях, что с ним произошли характеризуют его как инфантильную личность, не умеющую нести ответственность за свои поступки и жизнь в целом. Он прямо смакует свои несчастья,  ему хочется, что бы все жалели его, но в то же время восхищались.

Прочитав книгу, я еще раз убедилась в том, что только мы сами несем ответственность за свои поступки. Нельзя винить других людей в том, что  жизнь не сложилась, потому что когда-то кто-то не то нам сказали или сделал. Также нельзя жить прошлым и долго помнить обиды.

- очень душная, сверхсерьезная книга
- мне понравились самовлюблённость, эгоизм и гордость Овода, а также его забота о внешнем виде
- основное направление поведения персонажей - делать все, чтобы оставаться несчастными
- мне понравилась идея Овода посмеяться над абсурдом всего происходящего, но сам он - сверхсерьезный позер
- тема революции крайне слабо раскрыта
- Овод чрезвычайно обиделся из-за вещей, совсем того не стоящих
- почти все повествование посвящено его личной жизни, где он несчастный негодяй
- Мартини - апофеоз самоуничижения
- персонаж Овода - сферический страдалец в вакууме

Счастливой мошкою летаю я, живу ли я иль умираю.

Перечитывать любимые книги детства - не самое лучшее решение. Помню, как в 12 лет я плакала над последней сценой с Оводом, и моё сердце разрывалось. Сейчас же во мне зияет пустота. Вероятно, её причина кроется в скомканном сюжете и размытой мотивации героев. Они оболочки, и их действиям не веришь. Печально при перечитывании это осознавать.

Используя современную терминологию, мы попадаем в треугольник Карпмана. Юный и очарованный мечтами Артур Бёртон, воспевающий итальянскую революцию, поочерёдно проигрывает все роли - спасает Италию, преследует кардинала Монтанелли и играет роль жертвы перед ним же и любовью всей его жизни Джеммой. Сама романтическая линия в романе крайне загадочна - её можно отследить по словам, двум воздушным поцелуям, нескольким взглядам и пощечине, круто изменившей жизнь основных действующих лиц истории. Впрочем, от Овода не отстают и остальные - Монтанелли и Джемма чувствуют навязанную и желчным образом культивируемую самим Оводом вину перед ним, порываются его спасать, пока он ядовитыми словами прожигает их насквозь. Периодами в них появляется ярость, выплёскиваемая на безбашенного революционера. И повторяется всё как встарь.

На самом деле, понять пылкое сердце Артура, грезящего о лучшей для Италии жизни - можно. И к третьей части можно даже наконец рассмотреть Овода, увидеть его израненную и уставшую душу, спрятанную за романтическими идеалами. Однако строить повествование на воспевании героя, за 13 лет странствований так и не выросшего внутренне - странное решение. Более того, оно невольно наталкивает на мысль, что 13 лет атеизма дали Оводу гораздо меньше, чем принесли бы 13 лет веры. Но вот и всё. Потрепал всем и себе душу и нервы, немного помог Италии и покинул этот мир, завернувшись в свою гордыню.

Жанр- роман

Издательство- АСТ

Количество страниц-351

Возрастное ограничение 16+

Оценка 5/5

Овод знает, куда жалить. 

Я безумно влюбилась в этот роман. Здесь поднимаются темы отцов и детей, поиск себя, христианства в жизни общества, предательство. 

Итак, прочитав множество негодующих отзывов, я встаю на защиту Артура-главного героя. 

Артур был молод, наивен, влюблен, но тут он получает сразу 2 удара,да еще и  от близких людей. Конечно, это сломило его, поменяло его мировоззрение и отношение к людям. Далее его ждет тяжелое скитальчество, выживание, борьба за крошку хлеба; и ответьте, пожалуйста, после всего пройденного за 13 лет, вы были бы добры к миру, к людям, которые предали вас? Нет. Так почему он должен быть таким? Все его травмы вышли наружу и их пожинают те, кто их и посадил. 

Но при этом всем, его чистая душа дает многим людям спасение и благо, несмотря на телесные увечья. 

Монтанели Лоренцо (отца) тоже можно понять. Он священник, давший обет безбрачия, говорить лишний раз, что Артур-его сын—великая ошибка, которую он и не совершил, хотя и пытался множество раз. Он был внутренне убит, узнав о смерти сына, так что же ему оставалось делать? Конечно же, верить в бога, считать его своей родственной душой. А отречься от того, что тебя спасало долгое время-потерять часть себя, поэтому и отец заслуживает прощения в этом романе. 

Вообще, здесь все личности достаточно интересны и показательны, есть и антагонисты, и похожие люди,  и просто нейтральные, все они заслуживают внимания. 

Роман прекрасен. Советую всем. 

Вся завязка строится на том что, Артур ненарочно подставил своих товарищей, его возлюбленная из-за диалога бувально в две строки отвешивает ему пощёчину и у них случается разрыв. Главный герой оказывается тонкой натурой и отправляет себя в "добровольное изгнание". 13 лет он страдает и затем возвращается под псевдонимом "Овод", чтобы отомстить всему миру за все что он претерпел.

Герой методично наказывает главную героиню, за то что она "грубо" с ним обошлась, а у неё на минуточку, умер муж и ребёнок, но Артур продолжает нестись к ней со своей детской обидой. А про бедного священника, которого он изводил своими выпадами буквально всю книгу, я вообще молчу.

В аннотации мы встречаем фразу "по-прежнему верный прекрасным идеалам юности", верный каким идеалам? Весь путь что проделал персонаж был отнюдь не ради освобождения Италии. Овод всю книгу бегал и ждал встречи с Монтанелли, а революция для него буквально шум на заднем фоне.

Овода представлют остроумным, саркастичным, жестоким, прямолинейным, но в то же время справедливым, все перед ним склоняются и безусловно принимают любое его слово  но при этом автор этого не показывает. Буквально все его диалоги в книги о том как он ноет, канючит и пафос роняет

Вся мораль персонажа заключается бувально в одной фразе: "Ну я же страдал, значит и вы страдайте все", причём страдать его никто не заставлял..

Как по мне герой мерзкий, с отсутствием житейской мудрости. Прибавим к этому позиционирование себя как жертвы и юношеский максимализм.

Мне понравился бодрый слог писательницы, сильная главная героиня и священник Монтанелли, но главный герой абсолютно точно нет.

В литературе есть немало произведений, герои которых посвятили жизнь борьбе за свободу и справедливость, разрывая при этом все связи с семьей и друзьями, если те не поддерживают их по разным причинам. Но о том, сколько горя приносит это решение близким людям, с которыми крепкими узами переплетены их судьбы и как болезненно приходится рвать эти узы, пишет Этель Лилиан Войнич в романе «Овод».

Итак, перед нами роман английской писательницы, боевой соратницы и жены революционера, о человеке, посвятившем жизнь освобождению Италии от австрийского господства. Феличе Риварес, взявший себе псевдоним Овод, участвует в народных восстаниях и высмеивает церковь, поддерживающую захватчиков, в язвительных и острых политических памфлетах. Но наибольший интерес для читателя представляют страницы романа, рассказывающие о Риваресе, оказавшемся в руках врагов. Зная о предстоящей гибели, понимая, что товарищи по борьбе не смогут ему помочь, он показывает недюжинную силу характера, гордо принимая мучения и смерть. В предсмертном письме он пишет: «Свою долю работы я выполнил, а смертный приговор лишь свидетельство того, что она была выполнена добросовестно. Меня убивают, потому что я внушаю им страх». Он остается борцом, даже когда его единственным оружием остается только вера в далекую победу. Но непреклонный Риварес стал таким, каков он есть после того, как молодой и наивный студент филфака Артур Бертон, восторженно относящийся к жизни, подарившей ему доброго наставника - кардинала Монтанелли- и любовь прекрасной девушки Джеммы, в один миг теряет все, в том числе и веру в Бога. После доноса священника –шпиона, раскрывшего полиции тайну исповеди Артура, его сочли предателем и Джемма, дает ему пощечину, которую он так и не смог ей простить. Но страшнее для него стала внезапно открывшаяся правда, что он внебрачный сын кардинала Монтанелли, плод его греховной страсти к рано скончавшейся матери Артура. Вдруг оказалось, что все время наивный юноша жил во лжи…Стыд, гнев, отчаяние, охватившие душу Артура выливаются в страстное желание разорвать все связи с этой жизнью… Долгие годы оплакивающий мнимую гибель Артура, Монтанелли даже и представить себе не может, что встретится с ним еще раз... Несчастному отцу предстоит вновь обрести сына, чтобы тут же проститься с ним перед казнью. Страдания Монтанелли, его безумие и скорая гибель вызывают больше сопереживания, чем максимализм Артура, который решив наказать всех, кто «обидел» его когда-то, сделал мучительной и одинокой и собственную жизнь.

Когда-то в детстве, прочитав эту книгу, была под огромным впечатлением. Решила перечитать и вспомнить ощущения. Появились вопросы,много вопросов. Писатель пишет об Оводе как о революционере,но абсолютно не раскрывает эти идеи. Я не знаток истории Италии ,но хотя бы чуть-чуть можно было рассказать что за "Молодая Италия" ? Что он хочет - то в итоге? Для меня загадка что же такого запрещенного перевозили контрабандой. Если Овод вполне официально писал сатирические статьи.
Опять же писатель предлагает на слово поверить ,что Овод остроумен и весел,не приведя ни разу этого остроумия хоть в каком-либо диалоге. Какой-то плоский герой получился.
Ну и просто отдельная тема - это отношение матери Артура и священника. Вот вообще никак не раскрывается как так произошло,что Монтанелли стал отцом Артура. Была ли мать прихожанкой или они были знакомы еще до получения сана. Поверхностно как-то все.
Но при всех этих недочетах книга действительно читается с интересом, бросать не хотелось,даже зная конец.
оцениваю оценкой выше,чем она того заслуживает только в знак памяти детского впечатления.