Любовь глупца

История немного банальная, но её разнообразие заключается в том, что японская культура уникальна по своему.

28-летний Дзёдзи решил воспитать себе жену из 15-летней Наоми. Не смотря на своё низкое происхождение, она из тех женщин, что умеют брать от жизни своё, пусть даже нижайшими путями.

В основном было скучно, за исключением единственного момента, когда Дзёдзи на миг перестал быть глупцом. Но это просветление быстро закончилось, и в конце, от приличного и скромного мужчины, остался лишь полнейший идиот. Я такой любви никогда не могу понять. Действительно ли так бывает? Это ли любовь в своём истинном понимании?

Могу посоветовать это как лёгкое чтиво на один вечер и как лёгкое ознакомление с японской культурой.

Любовь зла... любовь слепа...
Герой, решив воспитать для себя жену из подростка, совершает ошибку за ошибкой, потакает всем капризам будущей жены, и в итоге получает монстра.
Не понимаю такую любовь, когда твоя принцесса уже давно превратилась в монстра, а ты продолжаешь выискивать в ней остатки той прекрасной любимой и прощать ей все, и оправдывать ее поступки и свою слабость.
Не моя тема, не мои герои, не моя книга.

Прочитана в рамках ТТТ 2-й тур 2014
Совет "Японский роман. Написан не ранее второй половины 20 века. Не Мураками. Не триллер/детектив. Без грязи и жести."

Кажется, я открыла для себя еще одного замечательного писателя! Я где-то читала, что многие писатели эпохи романтизма в Японии вдохновлялись нашими русскими писателями, и это очень чувствуется. Во всяком случае, в отличии от западной литературы, уклон сделан в сторону не динамики и остроты сюжета, а на чувствах и душевном развитии.
Наш главный герой, Дзёдзи - мужчина чуть за 30, типичный представитель среднего класса, но с несколько необычными взглядами на брак и на выбор своей невесты. Как и у Раскольникова, все началось с обнадёживающей теории. "А что, если я - тоже Наполеон?", ну или в данном случае "А что, если хочешь получить идеальную жену, разве не можешь ты взрастить ее сам?".
И не долго думая, Дзёдзи приводит в дом 15-летнюю девочку, работающую в ближайшем захудалом ресторанчике официанткой. План был следующий: облагораживать, развивать это потерянное и брошенное всеми создание до 18 лет, обучить ее языкам, музыке, хозяйству и слепить тем самым "идеальную женщину". В заветные 18 лет предполагалось, что они станут настоящими мужем и женой. Но разумеется, теория и практика - вещи совершенно разные.
Если честно, в начале я думала, что читаю роман о каком-то извращенце, которому нужна юная девочка для удовлетворения каких-то своих собственных желаний и амбиций. И даже, несмотря на то, что до 18 лет он к ней действительно не прикасался, все эти его пространные измышления о ее "восхитительных ножках, белой гладкой коже, развивающейся фигуре и ее схожести с европейками" наводили отнюдь не на самые целомуренные мысли. Кроме того, они достигли такой близости в отношениях, когда он ее называл "бэби-сан", а она его "папочка". Между тем, этот заботливый "папаша" лично купает и трет спинку Наоми (так звали девочку) в ванной, катает ее на своей спине, как на лошадке, и параллельно ведет дневник самонаблюдения за развитием тела Наоми. После всего этого, читая отзывы других о том, как он любил свою девочку, и о том, как же жалко несчастного Дзёдзи-сана, мне оставалось только вопрошать: "А мы вообще одно и тоже произведение читали?! Это многие люди и называют любовью?"
Но если вы на мгновение решили посочувствовать бедной малолетке - не стоит. Поскольку на фоне Наоми, Лолита кажется наивным ребенком. Как же она такой стала? Было ли это следствием "особого" отношения к ней ее "мужа" или изначально в ней расцветало это зерно порока? Есть тут, над чем поразмышлять. Сильным отличием, пожалуй, этой истории от Набоковской является, все-таки, торжество героини над мужчинами, поэтому по итогу читателю вообще не понятно, кто кого развращал. Ну а многострадальный Дзёзди-сан получил то, что заслужил.
Книга однозначно пока лучшее, что я успела прочитать в этом году, а Наоми - однозначно один из самых гадких женских образов, встречавшихся мне в литературе.

Вау, я не помню, когда последний раз читала этого автора, но он внезапно красиво пишет... как оказалось. Так красиво не описывал пока что никто из знакомых мне японских авторов..

Шут
Апрель 1907 года, только закончилась русско-японская война и вроде как (наконец-то!) настали мирные времена. Японцы традиционно съежаются в район Асакуса полюбоваться цветущей сакурой. Каноничная японская весна. Тем карикатурнее выглядит описанное в рассказе страшилище на ее фоне.
Главная идея рассказа была представлена мне как "насколько далеко может зайти артист в том, чтобы угодить публике?", но в итоге я получила скорее "насколько далеко может зайти публика в своем желании разлечься?".

Маленькое государство
История о том, как один смышлённый мальчик организовал в своем классе маленькое государство так, что из-за это даже у учителя немного крыша поехала.

А меж тем, в рассказе есть и другие занимательные темы, типа несбывшихся честолюбивых мечт и семейной жизни: глвный герой мечтает стать крутым историком-востоковедом, но в итоге женится и становится учителем в школе, параллельно рожая аж целых семь детей. Жуть.

Любовь глупца (на англ. Наоми)
Учитывая, как красиво до этого момента Танидзаки описывал природу, мир и окружение, неудивительно, что в итоге он дошёл до описания красоты женщины.
Красота не обязательно должна быть врождённой красотой куклы, настоящая пленяющая красота куда чаще порождена уверенностью самой женщины, что она собой хороша. Так ли?
Где-то на трети рассказа у меня появилось стойкое ощущение, что я читаю Драйзера с японскими именами...

История о том, как один японец решил слепить себе из девочки "идеальную женщину" и как получилась избалованная отвратительная манипуляторша... Мне попеременно вспоминалась то «Лолита» , то «3096 дней» .

По итогу - даже не знаю, что сказать, кроме как того, что конец вполне ожидемый...

Пигмалион по японски
Сюжет одним предложением: в начале 1920-х, в период европеизации Японии, протагонист создает в своем воображении идеал женщины "прогрессивного" образца, находит юную девушку в качестве идеального кандидата, кропотливо годами вкладывает в нее свои амбиции, время и деньги, и в итоге оказывается в рабстве у своей Элизы Дулитл.
У книги, кстати, очень впечатляющее начало: "Мне хочется как можно более честно и откровенно рассказать все как есть о моих отношениях с женой..."
Пусть и без особой глубины, но все же достаточно подробно Танидзаки выписывает психологический портрет главного героя. Вероятно поэтому книга, не смотря на предсказуемость поступков действующих лиц, читается с интересом - может быть потому, что мы не знаем, как далеко они зайдут? "Любовь глупца" одновременно и жанровая зарисовка обычаев и нравов того периода. Танидзаки, противопоставляя современную европейскую и традиционную японскую культуры, показывает обе скорее с сарказмом.
Финал - своеобразный хэппиэнд: лузер, прирожденный страдалец, лишенный внутреннего стержня, создав вместо "идеальной" женщины монстра, отбросил все амбиции и благополучно зажил с ней (только надолго ли?...)

Парочка цитат: