Полное собрание романов и повестей. В 2 томах. Том 2

Николенька уже большой, он поступи в университет, у него мундир с золотыми пуговицами, и ему можно курить трубку. Ах, а какой Никольнека набожный человек, вот вспомнил после исповеди грех, который не исповедал, и спать ночь не мог. А на утро чуть свет помчался в монастырь, чтобы доисповедоваться. И какой же он молодец после этого, и какая же гордость его после этого разбирает, вот никто так не поступает, как набожная душа Николенька. А какие планы у него на жизнь, ни у кого таких планов нет, как у него.
Фу, не могу больше, и хотя понимаю, что юношеский максимализм это обычное дело, и сама я в юности каких только целей себе не ставила, но этот Николенька раздражал безумно. Тщеславный пустобрёх, пустомеля и пустышка, только и делал, что занимался самолюбованием и восхвалением себя любимого.
И финал очень даже по Николеньке, за что боролся, на то и напоролся.
Но язык у Толстого шикарный, тут уж придраться не к чему!

Немного сумбурно...

К сожалению, в нашей стране очень много зашоренности, предубежденности и некрасивых штампов по отношению к Кавказу. Но давайте не будем об этом...
Мне, русской, живущей на Кавказе и даже имеющей в мужьях "лицо кавказской национальности", был очень интересен взгляд русского классика на этот изумительный край и его коренных жителей.

Хаджи-Мурат истинный горец, я бы даже сказала, этакая компиляция из традиций и нравов народов Кавказа. Он сдержанный, гордый, ставящий во главу семью, дружбу и собственную честь. Он не курит, не пьет, не пропускает молитву. Горячая кровь?!? Не смешите. Он никогда не ввяжется в пустую и бессмысленную драку или спор. Он хочет войны? Он любит войну? Нет!! Он как загнанный зверь (да ведь он такой и есть), всегда настороже...
Перечитайте еще раз, если вы опять ничего не поняли...
Хотя его жизненные принципы не зависят от национальности. И это чуть наигранное и наивное противопоставление кавказцев и русских, с их недальновидностью, безмерным пьянством и безудержной любовью к азартным играм, меня покоробило.

Но книга ведь не о горцах.
А о бессмысленной жестокости войны. Войне нет оправдания. Ни по политическим, ни по экономическим, ни по национальным, ни по религиозным мотивам. Война ужасна по своей сути, где бы она ни шла: на Кавказе, на Украине, в Сирии, Афганистане или Сомали.
К сожалению, человечество не умеет жить без войны, в отличие от всего другого живого мира...

Когда накопилось много вопросов и противоречий, когда очередной тупик маячит на горизонте, самое время обратиться к Толстому. Его ум не ослепляет, а согревает и умиротворяет. Вот читаешь его и какой-то огонёк загорается внутри, вот открывал книгу ты пустой, а закрываешь - полный. Или же на смену сосущей пустоте приходит пустота блаженная и правильная.
Как человек сметающий границы и рамки стандартного человеческого существования на своём жизненном пути, Лев Николаевич не мог не впитать в себя жемчужины человеческой мысли, фильтруя здоровые зёрна от шелухи. И вот это сочетание перенятого и правильно впитанного многовекового опыта и самобытнейшей, самостоятельно мыслящей, свободной личности привело к тому, что Толстой стал светилом и это не пустые слова, это собственный пережитый лично мною опыт. Его свет ощущается физически. Он вне времени, вне пространства. Только он мог рассказать людям о том, как мы выглядим со стороны природы, то есть на самом деле. Только он мог объективно показать, что невозмутимая и бесконечно мудрая природа подумала бы о нас, имей она возможность думать в нашем понимании и говорить нашими словами. Потому что он стал этой природой, он обрёл своего рода просветление. Мне так видется.
Лично я вижу в Толстом в первую очередь великого философа, потом писателя. И рискну предположить, что художественную форму он избирал лишь как способ достучаться.
Знаете, мне очень сложно оформлять впечатления в слова, но некоторые книги читаешь как будто не глазами, не разумом, а самым сердцем.

Дальше...

Когда видишь такое например

начинаешь биться головой об воображаемую стену от отчаянно-счастливого потрясения. Ведь вот она правда, вот она истина, думаешь, и почему после того как та правда, что сидит в самой глубине твоей и которую ты скорее чувствуешь, чем знаешь, вдруг перед твоими глазами предстаёт на бумаге, да так доходчиво и так в самую сердцевину души, почему после этого ничего не поменялось в нашем мире? А наверное потому что это твоя правда и узнала её ты в этих строках как что-то до боли знакомое, потому что она в тебе сидела, а не потому что тебе её Толстой открыл прямо здесь и прямо сейчас. Так что если дверца плотно закрыта, то не так просто будет достучаться... а скорее и вовсе невозможно... но...
Вспоминаешь про данное себе обещание не стенать понапрасну и работать над удержанием гармонии в себе, и начинаешь наслаждаться той невидимой, но крепкой ниточкой, которая связывает меня с Толстым, да и с другими умными и прекрасными людьми и книгами, а ещё с природой и вообще со всей Вселенной и медленно шагаешь по остывающей Москве в сторону заката, в обнимку с распечаткой «Холстомера» Толстого и наедине со своими сокровенными мыслями.

Толстой и Достоевский, две противоположности, которые дополняют друг друга в моём сердце и так славно уживаются. Мира вам, люди, люблю вас.

Внутренний и внешний конфликт Анны очень сложен и поэтому увлекателен. Осудить ее очень легко, а вот попытаться понять... да, уже сложновато. Анна хотела любви, страсти, жить полной жизнью, жизнью для себя, чего не было никогда у большинства женщин того времени. Она отдалась страсти вся и полностью, страсти, которой она, взрослая женщина, мать, никогда не знала, а значит не имела опыта и никогда не обжигалась. Она поэтому не знала того, что страсть эта и влюбленность имеет свойство угасать. Пылкость чувств с Вронским прошла. Что же дальше? А дальше отношения должны перейти на другой уровень любви - это брак, семья, отношения полные доверия, понимания, зрелые отношения. Вронский к этому пришел, хотел жениться на Анне, иметь с нею общих детей. Но она не хотела этого - она осталась на той ступени, когда хочется долгих поцелуев и ненасытной любви. Она боялась, что жизнь с Вронским снова превратится в жизнь с Карениным. Оглянитесь, как много вокруг людей, которые тоже остаются на той ступени влюбленности, заканчивая отношения, когда они остывают, и начинают новые, такие же страстные. Сегодня мы стали называть это боязнью серьезных отношений, просто легкомыслием, как-то так.
Любовь - это тяжелый труд. Где-то услышала фразу: если хочешь греться у семейного очага, нужно постоянно подбрасывать в него дрова. И заметьте, это в НАШЕ время, когда и у женщин есть возможность самореализации, работы, можно уйти от мужа, развестись и оставаться полноценным членом общества. Просто мы можем выбирать. Мы можем несколько раз обжечься страстью, пробовать еще и еще. Именно этого не было у Анны. Поэтому она и поступила как 15-летний подросток, прыгающий с крыши и принимающий несчастную любовь за конец света.
Очень близок мне Левин. Весь процесс его жизни меня увлекал. Я зачитывалась сценами покоса, охоты, природы, где он жил. Левин близок мне своими поисками смысла жизни. А его отношения с Кити для меня образец семейной жизни.

Этюд от мастера
Не ожидал от Льва Николаевича получить просто зарисовочку без претензий. Все-таки, после "Войны и мира", а у толстого я читал преступно мало, кроме перечисленного еще "Льва и собачку"... в школьные годы, ожидал чего-то более фундаментального. Но не сказать что прочитанное не доставило удовольствие, точнее, некое эстетическое наслаждение. Добрый Лев Николаевич уберег героев от дуэли, а также героинь от слишком уж сильных моральных потрясений. Книга заставляет задуматься, причем, направление дум будет зависеть от симпатий читателя тому или иному персонажу. Да, это же классик, как-никак)

Эта соната просто потрясающа! Эта повесть так восхитила, очаровала, удивила и обогатила меня, что хочется плюнуть на все и читать исключительно классику! Но моя продажная душенка на это не пойдет.
В этой небольшой повести, Толстой поднял все вопросы, связанные с межполовыми отношениями и продолжением рода. Повесть выглядела скорее как философский очерк, чем как художественная литература. Но вот что интересно – я согласна со всеми выводами тут сделанными, но ни в какую не буду им следовать. Это слишком сложно, точнее слишком поздно. Нужно с детства закладывать подобные принципы, притом абсолютно всем, чтобы ребенок не просто рос в хорошей семьей, а чтобы он рос в истинно нравственном обществе.
Казалось бы маленькая повесть, а сразу какие утопические мысли.
Что же касательно музыки – я снова ее слышала. Уже вторая книга, почти подряд, заставляет меня слышать. И снова тонны признательности музыкальной школе.

Зря я с этой книгой в Долгострой не записалась: сама уже не помню, когда именно я впервые взяла ее в руки, с намерением прочитать, но лет 15 уж точно прошло с того времени- всем Долгостроям Долгострой!
Книга для меня оказалась абсолютно неоднозначной, даже оценить ее было невероятно трудно. Ну какая тут может быть оценка...
О романе много написано, в том числе и прекрасные рецензии здесь на LiveLib, поэтому только немного личных впечатлений.
Если расматривать отдельно мужских персонажей, то мои симпатии все же на стороне Каренина. Жалко его. А вот Вронский абослютно никаких эмоций, даже отрицательных, не вызвал. Картонный какой-то персонаж.
Отношение к самой Карениной прошло все стадии, от неприятия ее поступков, ее самой, до какого-то женского понимания. При чтении постоянно вспоминались Цветаевские слова: «Бог, не суди! Ты не был женщиной на земле».
Не могу не упомянуть прекрасную экранизацию Сергея Соловьева, под впечатлением от которой я и решилась на этот раз все же дочитаь роман до конца. А вот новая американская экранизация совсем не впечатлила. Разве что Джуд Лоу неплохо смотрелся в роли Каренина.

Очень хорошо, что я не читала «Анну Каренину» в школе. Тогда бы не поняла. Да и года два назад, возможно, тоже бы не поняла. Да и сейчас поняла в лучшем случае наполовину, но прочувствовала.
Я даже не могу назвать это произведение романом. Это научный труд, ювелирный результат изучения характеров и нравов, вопросов устройства семей и хозяйства того времени. Не могу поверить, что это написал мужчина. Так передать женские переживания, смешения чувств …
Прочитала рецензии на этот роман. Часто встречается мнение, что «Анна дура, Вронский подлец». А я считаю, что тот, кто такое пишет, не знаком с силой любви.
Анна жила с нелюбимым мужем, который думал только о своей карьере и общественном мнении. Ее безумная любовь к Вронскому, бросившая вызов общественным предрассудкам, не смогла их победить. Эта любовь была основана на боли и противоречиях, которые сломали Анну. Она осталась без сына, без понимания и поддержки. Чем глубже было ее одиночество, тем больше ей хотелось полностью обладать Вронским, но это было не возможно.
Левин же выступает неким идеалом. Женился по любви, ищет смысл в своей жизни, пытается обрести веру, живет по чести и по совести. Он воспитывался в деревне, не искушенный городскими пороками, в отличие от Вронского. Ему повезло обрести любовь, когда не знаешь, "где кончается она и начинается он".

Итак. Один из самых любимых романов ,который я наряду с ''МиМ'',''Бесами'',''БК'',''Идиотом'' и ''Обрывом'' перечитываю практически ежегодно. Толстой в этом романе создал самый поразительный женский образ во всей мировой литературе. Анна Каренина.
Это роман невероятно глубокий,многослойный,разноплановый. Впервые Толстой создал произведение ,где он не морализирует,а размышляет. Я убеждена,что этот роман-размышление является переломным в творчестве и духовном поиске Льва Николаевича. Стоит сказать о том,что конец 70-х годов 19 века был периодом мучительнейших духовных поисков Толстого. Для него наступает пора мировоззренческого кризиса.
Теперь о самом романе попробую описать свои чувства и размышления :) По сути в романе два главных героя :Стива и Анна. Объясню почему. Роман начинается с того,что жена узнала,что муж ей неверен.Однако чуть ниже Толстой пишет так о Стиве:''Степан Аркадьич был человек правдивый в отношении к себе самому..'' Но по ходу чтения начинаешь спрашивать себя :о какой правдивости и честности тут можно говорить? А вот о той самой. Что эта лживая честность лежала в основе моральных принципов того времени. Гнилая двойная мораль. За внешним фасадом честных отношений и семей гнездилась гниль и разложение,страшные боль и горе.Помните как Бетти предлагала Анне тайно иметь Вронского любовником. Это было пикантно,но не ...страшно...Открыто любить ей запрещалось.
И Стива - олицетворение этого самого мира. Пустого,аморфного,лживого,но внешне вполне милого,очаровательного и приятного во всех отношениях.
И вот следом слова Толстого об Анне. Уже после объяснения с Вронским: В особенности поразило ее чувство недовольства собой, которое она испытала при встрече с ним. Чувство то было давнишнее, знакомое чувство, похожее на состояние притворства, которое она испытывала в отношениях к мужу; но прежде она не замечала этого чувства, теперь она ясно и больно сознала его.
И вот здесь Толстой впервые дает нам почувствовать разницу между ними. Анна испытывает чувство СТЫДА перед собственным мужем. То,чего напрочь лишен её брат. То,чего лишено высшее общество. Оно не ведает стыда. А вот Анна,которая любила мужа,ребенка,была на протяжении 9 лет примерной матерью его испытывает...То есть Стива и Анна - два абсолютно противоположных полюса.И Толстой,размышляя,думая,задавая себе вопросы об обществе,о морали того времени,о семье,о счастье,о женщинах в конце-концов, приходит к выводу,что у женщины в жестком и мощном мире тех правил,которые устанавливают мужчины нет права выбора.Толстой пытался на Анне эксперимент поставить над собственными мыслями и размышлениями.Куда может привести такой вариант отношений,когда человек , не важно, собственно, мужчина или женщина,хотя больше мужчина всё-таки ( если принять во внимание эту её двойственность по отношению к двум мужчинам .А любила она их обоих,разной любовью,но обоих. )....так вот...когда человек попадает в ловушку собственной нравственности:с одной стороны есть муж/жена,вполне хороший и замечательный муж/жена ,которого ты любишь,с которым уютно жить,а с другой есть человек который готов принять твою любовь и отдать,горячий,живой,лихой. А подпирает все это воспитание той среды,где правит бал мораль двойных стандартов. То самое: солжешь - в глазах света будешь честной, будешь честен - тебя заклеймят. Но что делать человеку ,который не может лгать себе? И вот тут происходит первый излом. А дальше - оставить ребенка - второй излом. И так далее.
Когда человек ломает себя изнутри честностью сам перед собой - вот тогда и происходит - ''мне отмщение и аз воздам''. Суд совести. И тут Толстой в принципе дает два варианта :либо как Долли,молча смириться с изменами мужа и посвятить себя детям,поставив крест на себе,как женщине; либо как Анна,взбунтовавшись и осмелившись ЛЮБИТЬ,быть честной по отношению к мужу,но...опять без вариантов. Потому что нарушать собственные моральные принципы нельзя. Нельзя по одной простой причине - жить с осознанием того,что ты переступила внутреннюю демаркационную линую между ''можно'' и ''нельзя'' ,оставаясь в полном рассудке...невозможно. Мне отмщение и Аз воздам. Опять тупик. И в этом тупике вопросов-ответов Толстому не понравилось. И на рельсы он положил не Анну-женщину,осмелившуюся любить,а всю ту гнусь двойной морали,которой жило то общеcтво.
Потому как НЕЛЬЗЯ было так,как она. НЕЛЬЗЯ. И вот это ''нельзя'',которое и есть лицемерие Толстого вылилось в последней части в пошлые и сахарно-приторные ''правильные'' отношения Левина с Китти и Левина с крестьянством. Левин же брезглив до безобразия. Он думает о ''народе'',а сам не в состоянии полюбить брата и женщину с которой он живет.У меня всегда от Левина такое ощущение,что он ''спустившись'' в народ как бы с высоты оглядывает себя - ''хорош!''. Он на всё словно смотрит с высоты.Даже на свою жену,считая ее ГЛУПОЙ...ревнуя беременную Китти и задаваясь вопросом: Отчего беременная Китти - праздна...У него же вообще нет какой-либо позиции ,кроме отрицания старого и вообще учености. Вообще нет. Он ничего толком не может сказать или сделать,потому что НЕ ЗНАЕТ КАК.Потому что проще уйти из земского совета,чем что-то там делать. Вот она мораль двойных стандартов на примере одного романа.Внутри самого романа.

Да,и ещё...мне очень нравится Каренин. ))

Сложно собрать мысли воедино и что либо сказать об этой книге! Очень уж объемное, масштабное и всеохватывающее произведение, мощное и насыщенное. Сложно осознать его, прочитав один раз, так что думаю буду еще перечитывать спустя какое то время..
Для меня, наверно, это не столько роман о жизни и судьбе самой Анны Карениной, сколько описание жизни и быта тех времен, образа мыслей, поиска смысла жизни и бытия. Ключевой фигурой романа я вижу Константина Левина. Автор вложил в этот образ очень много и прописал его хорошо, насыщенно и емко. Перед нами не только череда событий и его жизнь, но и его внутренний мир, духовный рост и развитие и обретение себя. Опять же затронуты темы русского народа и жизни в деревне, проблемы трудового класса.
Вообще Толстой на мой взгляд мастер описания психологических портретов. Портреты всех героев прорисованы блестяще. Очень глубоко прописан образ Анны, женщины, отдавшейся страсти и любви, ставящей все на кон, и теряющей своего сына..Женщины, которая чувствует, что любовь угасает и что так жить нельзя, женщины которая доводит себя до нервного истощения и выбирает смерть. Вронский - это молодой щеголь, получающий от жизни все..И все же я думаю он любил Анну, любил сильно, но по своему, в меру своих сил и способностей.
Единственный человек, который так и остался непонятым мной до конца, вернее его образ это обманутый муж Анны, что то мне не хватило в нем, чего то не доставало..
В целом, это произведение - великий труд непревзойденного мастера пера и слова. К прочтению настоятельно рекомендую, хоть и чтение этой книги - нелегкий труд!