Рецензия на книгу
Anna Karenina
Leo Tolstoy
Medulla1 июня 2011 г.Итак. Один из самых любимых романов ,который я наряду с ''МиМ'',''Бесами'',''БК'',''Идиотом'' и ''Обрывом'' перечитываю практически ежегодно. Толстой в этом романе создал самый поразительный женский образ во всей мировой литературе. Анна Каренина.
Это роман невероятно глубокий,многослойный,разноплановый. Впервые Толстой создал произведение ,где он не морализирует,а размышляет. Я убеждена,что этот роман-размышление является переломным в творчестве и духовном поиске Льва Николаевича. Стоит сказать о том,что конец 70-х годов 19 века был периодом мучительнейших духовных поисков Толстого. Для него наступает пора мировоззренческого кризиса.
Теперь о самом романе попробую описать свои чувства и размышления :) По сути в романе два главных героя :Стива и Анна. Объясню почему. Роман начинается с того,что жена узнала,что муж ей неверен.Однако чуть ниже Толстой пишет так о Стиве:''Степан Аркадьич был человек правдивый в отношении к себе самому..'' Но по ходу чтения начинаешь спрашивать себя :о какой правдивости и честности тут можно говорить? А вот о той самой. Что эта лживая честность лежала в основе моральных принципов того времени. Гнилая двойная мораль. За внешним фасадом честных отношений и семей гнездилась гниль и разложение,страшные боль и горе.Помните как Бетти предлагала Анне тайно иметь Вронского любовником. Это было пикантно,но не ...страшно...Открыто любить ей запрещалось.
И Стива - олицетворение этого самого мира. Пустого,аморфного,лживого,но внешне вполне милого,очаровательного и приятного во всех отношениях.
И вот следом слова Толстого об Анне. Уже после объяснения с Вронским: В особенности поразило ее чувство недовольства собой, которое она испытала при встрече с ним. Чувство то было давнишнее, знакомое чувство, похожее на состояние притворства, которое она испытывала в отношениях к мужу; но прежде она не замечала этого чувства, теперь она ясно и больно сознала его.
И вот здесь Толстой впервые дает нам почувствовать разницу между ними. Анна испытывает чувство СТЫДА перед собственным мужем. То,чего напрочь лишен её брат. То,чего лишено высшее общество. Оно не ведает стыда. А вот Анна,которая любила мужа,ребенка,была на протяжении 9 лет примерной матерью его испытывает...То есть Стива и Анна - два абсолютно противоположных полюса.И Толстой,размышляя,думая,задавая себе вопросы об обществе,о морали того времени,о семье,о счастье,о женщинах в конце-концов, приходит к выводу,что у женщины в жестком и мощном мире тех правил,которые устанавливают мужчины нет права выбора.Толстой пытался на Анне эксперимент поставить над собственными мыслями и размышлениями.Куда может привести такой вариант отношений,когда человек , не важно, собственно, мужчина или женщина,хотя больше мужчина всё-таки ( если принять во внимание эту её двойственность по отношению к двум мужчинам .А любила она их обоих,разной любовью,но обоих. )....так вот...когда человек попадает в ловушку собственной нравственности:с одной стороны есть муж/жена,вполне хороший и замечательный муж/жена ,которого ты любишь,с которым уютно жить,а с другой есть человек который готов принять твою любовь и отдать,горячий,живой,лихой. А подпирает все это воспитание той среды,где правит бал мораль двойных стандартов. То самое: солжешь - в глазах света будешь честной, будешь честен - тебя заклеймят. Но что делать человеку ,который не может лгать себе? И вот тут происходит первый излом. А дальше - оставить ребенка - второй излом. И так далее.
Когда человек ломает себя изнутри честностью сам перед собой - вот тогда и происходит - ''мне отмщение и аз воздам''. Суд совести. И тут Толстой в принципе дает два варианта :либо как Долли,молча смириться с изменами мужа и посвятить себя детям,поставив крест на себе,как женщине; либо как Анна,взбунтовавшись и осмелившись ЛЮБИТЬ,быть честной по отношению к мужу,но...опять без вариантов. Потому что нарушать собственные моральные принципы нельзя. Нельзя по одной простой причине - жить с осознанием того,что ты переступила внутреннюю демаркационную линую между ''можно'' и ''нельзя'' ,оставаясь в полном рассудке...невозможно. Мне отмщение и Аз воздам. Опять тупик. И в этом тупике вопросов-ответов Толстому не понравилось. И на рельсы он положил не Анну-женщину,осмелившуюся любить,а всю ту гнусь двойной морали,которой жило то общеcтво.
Потому как НЕЛЬЗЯ было так,как она. НЕЛЬЗЯ. И вот это ''нельзя'',которое и есть лицемерие Толстого вылилось в последней части в пошлые и сахарно-приторные ''правильные'' отношения Левина с Китти и Левина с крестьянством. Левин же брезглив до безобразия. Он думает о ''народе'',а сам не в состоянии полюбить брата и женщину с которой он живет.У меня всегда от Левина такое ощущение,что он ''спустившись'' в народ как бы с высоты оглядывает себя - ''хорош!''. Он на всё словно смотрит с высоты.Даже на свою жену,считая ее ГЛУПОЙ...ревнуя беременную Китти и задаваясь вопросом: Отчего беременная Китти - праздна...У него же вообще нет какой-либо позиции ,кроме отрицания старого и вообще учености. Вообще нет. Он ничего толком не может сказать или сделать,потому что НЕ ЗНАЕТ КАК.Потому что проще уйти из земского совета,чем что-то там делать. Вот она мораль двойных стандартов на примере одного романа.Внутри самого романа.Да,и ещё...мне очень нравится Каренин. ))
19160