Полное собрание романов и повестей. В 2 томах. Том 2

Анна Каренина - зацикленная на себе самовлюбленная стерва, психованная неврастеничка, мерзкая тварь. Как только поняла, что окружающие не хотят плясать под ее дудку, испоганила жизнь и себе и своим близким. Тем, кому Анна импонирует как персонаж, которые жалеют ее и осуждают меня за этот резкий выпад, скажу одно: осуждайте сколько влезет! Доводы, что ее испорченность и истерики появились потом, после всех испытаний, выпавших на ее женскую долю, меня не трогают. Я абсолютно убеждена, что гнилые зерна были посеяны уже давно, просто встреча с Вронским создала ту благоприятную среду, в которой семена эти дали ростки.

Любила ли она мужа, Вронского, своих детей? Я не могу назвать это любовью. Влюбленность, очередное увлечение. Они для нее - вещи, предметы интерьера ее маленького мирка с собой любимой в центре.

В этой своей фразе Алексей Александрович как никогда прав. Анна хочет всего и сразу. Хочет забрать сына, хочет любви Вронского и в то же время, чтобы муж ревновал и открыто показывал свою любовь к ней (хоть любовь ей эта и не нужна, нужен только сам факт, что ее любят, ею восхищаются), хочет, чтобы общество приняло ее и ее новое положение, хочет, чтобы Кити простила предательство. Хочет, хочет, столько всего хочет! Судари, подарите кто-нибудь Анне губозакатывательный аппарат!

Анна Каренина импонировала мне совсем недолго. Ее отношение к мужу после встречи с Вронским, после признания в неверности было настолько несправедливым. Да, именно несправедливым. Прося Алексея Александровича сжалиться, отдать сына, понять ее бедную-несчастную, она за глаза выливала на него грязь ведрами. Он был оскорблен, в душе вообще был словно раненый загнанный зверь, озлобился, даже смерти ей желал. Но потом смог простить, и, как мне показалось, простить искренне. И вопрос о судьбе сына - это не желание досадить Анне, в первую очередь он думает о сыне, о его дальнейшей судьбе. Ведь общество сейчас и в от время различаются неимоверно сильно. Алексей Александрович любит сына, любит по-своему. Даже Ани, неродную дочку, живое доказательство измены и предательства жены, любит, не может не любить. А что же Анна? Она не видит, она не хочет этого видеть. Ведь тогда муж будет выше ее, чище, ей придется признать некоторые из своих поступков недостойными. Такого она допустить не может.

Еще раз повторюсь, гнильца в ней была всегда, а не только под конец, когда ее лучшими друзьями стали Мистер Опиум и Граф Морфий. Как говорится, алкоголь/наркотики не делают человека агрессивным, они снимают те барьеры, которые человек понаставил, пытаясь скрыть часть себя, которую он боится или стыдится открыть окружающим.

Такое ощущение, что это ее девиз по жизни. Раскаиваться должны окружающие, должны чувствовать вину. Вронский, за то, что помимо Анны у него есть интересы, он пытается жить, хочет нормальную семью (важное уточнение, семью с ней), детей, будущее и он не отдается чувству любви к Анне с той силой, с которой бы ей хотелось. Дети... точно не сформулирую, но в конце концов и они ей мешают, значит чем-то виноваты. Кити, за то что обрела наконец-то счастье. Каренин, виноват самим фактом своего существования.

Могу еще долго осуждать Анну, но думаю, что уже не стоит. Мне жаль Вронского, Каренина, детей Анны. Два запутавшихся в своих чувствах влюбленных идиота (мой добродушный шутливый тон), Кити и Левин, все же, мне хочется верить, обрели счастье. Но при этом никого из них я не могу назвать положительным персонажем. Странно для самой себя, но что-то вроде добрых, нежных чувств я могу испытывать только к Долли. В современном обществе она меня явно раздражала бы, но по меркам той эпохи я готова ее понять, пожалеть, а где-то восхититься.

Вместо эпилога. Последний раз произведения, относящиеся к русской литературе, я читала еще в школе, т.е. 5 лет назад. Это возвращение оказалось тяжелым, мучительно долгим и неоправданным. К Толстому я вряд ли когда-нибудь вернусь, с чистой совестью могу сказать, что теперь одно его произведение прочитано мною полностью ("Война и мир" - неудачный опыт). Это совершенно не мой автор. Для меня прочтение было неинтересным и затянутым. Если книга на моей читалке занимала 1500 страниц, то основной сюжетной линии отведено было страниц 200-300. Кому как, а меня описание охоты, луга, камней и прочей всякой всячины на (да извинят меня ценители русских классиков) хренолион страниц утомляет, заставляет выть на луну и лесть на стену.

Ну и совсем напоследок: кто додумался взять Киру Найтли на роль Анны Карениной? Теперь боюсь фильм смотреть...

Поздняя повесть Толстого, написанная в годы его погружения в религиозную тему. Кроме того, прототип главного героя Степана Касатского, который в последствии стал монахом Сергием, существовал на самом деле и был тёзкой Касатского. И похожую историю его внезапного ухода в монастырь после того, как он стал блестящим офицером гвардии, начинающим свою карьеру и движение в свет, рассказала писателю в личной беседе Мария Павловна Чехова. Собственно, меня к прочтению этой повести сподвигла тоже личная беседа, в которой было упомянуто падение отшельника, не сумевшего устоять перед женскими чарами. Грешна, что интрига побудила, но это же Толстой - так что интерес удвоился в моих глазах.

Да, и устоять этот честолюбивый бывший офицер не смог не только перед похотью, с которой вёл непрерывную борьбу всё своё житие в монастыре, а затем будучи и вовсе отшельником, а ещё и перед гордыней, тщеславием, которые терзали его страстную натуру. Ну и самое тяжёлое, я считаю, что может чувствовать человек, покинувший мир ради служения Господу, это его слабая вера в Бога, которая колыхалась, словно былинка при каждом случайном мягком ветерке. Таковым он был, этот красивый мужчина, раздираемый внутренними противоречиями. И самая главная его ошибка и неверный шаг, по моему глубокому убеждению, было неправильное решение уйти из мира в монастырь. "Он стал монахом, чтобы стать выше тех, которые хотели показать ему, что они стоят выше его."

Он ушёл от мира, но унёс его с собой в своей душе. Этого не надо было делать. Ему. В монастырь уходят к Богу, а не от людей и жизни. Испытывая зависть к людям при дворе, к которым он планировал пробиться через брак с графиней Коротковой и не сумев справиться с гордыней, когда узнал, что его невеста, увы, не девственница, он решает покинуть этот мир, как бы презрев его и его порядки. Но это был самообман, который ему потом и отомстил, ибо от себя никому и никогда ещё не удавалось убежать.

"Она понимала, что он стал монахом, чтобы стать выше тех, которые хотели показать ему, что они стоят выше его. И она понимала его верно. Поступая в монахи, он показывал, что презирает все то, что казалось столь важным другим и ему самому в то время, как он служил, и становился на новую такую высоту, с которой он мог сверху вниз смотреть на тех людей, которым он прежде завидовал. Но не одно это чувство, как думала сестра его Варенька, руководило им. В нем было и другое, истинно религиозное чувство, которого не знала Варенька, которое, переплетаясь с чувством гордости и желанием первенства, руководило им. Разочарование в Мэри (невесте), которую он представлял себе таким ангелом, и оскорбление было так сильно, что привело его к отчаянию, а отчаяние куда? — к богу, к вере детской, которая никогда не нарушалась в нем."

И даже одинокая келья отшельника в скале не уберегла его от грехопадения, когда к нему явилась женщина, желающая его совратить. Отрубленный палец в этой неравной схватке с внутренним Дьяволом лишь отсрочил его агонию. И толпа паломников, желающих исцелиться молитвами и прикосновением святого старца, лишь растравили его и без того мятущуюся душу, ещё больше усыпляя его слабую веру, уводя от внутренней сосредоточенности и пробуждая всё те же тщеславие с гордыней, которыми и без того была полна душа отца Сергия. Получилась некая метаморфоза грустная - он шёл к Богу, а стал служить людям и себе. И вот тут у меня возник вопрос. А что, служить Богу - это значит погружаться в некую чистую внутреннюю нирвану, которую ничто не может потревожить? А кому тогда нужны эти служители Бога, если только не самим себе, чтобы прибывать в постоянном внутреннем комфорте благодати? Или нет. Тут всё гораздо сложнее? Ты должен делать добро людям, толкаемый внутренней любовью к ним, а не подогреваемым своими заслугами, которыми и питается тщеславие и честолюбие человека. Так?

Если это так, то для такого и необязательно, а лучше и вовсе не уходить в монастырь. Кому ты там и чем поможешь, если только не самому себе? И пример тому - жизнь его знакомой детства, некой несчастной женщины, которая всех своих родных и близких окружала вниманием и заботой, правда в ущерб себе. Именно она своим примером и показала ему то, что можно было назвать - жить для Бога. "Пашенька именно то, что я должен был быть и чем я не был. Я жил для людей под предлогом бога, она живет для бога, воображая, что она живет для людей. Да, одно доброе дело, чашка воды, поданная без мысли о награде, дороже облагодетельствованных мною для людей. Но ведь была доля искреннего желания служить богу? — спрашивал он себя, и ответ был: «Да, но все это было загажено, заросло славой людской. Да, нет бога для того, кто жил, как я, для славы людской. Буду искать его»"

Увы, я не считаю такие черты, как похоть, тщеславие, честолюбие и гордыня - происками внутреннего Дьявола. Нет, это просто черты человеческой натуры, способные поворачиваться к нам разными своими сторонами. Вредить, либо помогать и даже очень! Важна лишь мера присутствия их в человеке и знак заряда, а не бегство от них в какие-либо застенки. Они толкают людей на достижения, приносят радость, а иногда и наслаждение не только их обладателям, но и окружающим людям. Да, такова природа, нас создавшая, и её рычаги, которыми она держит нас на жизненном плаву. Просто нужно использовать заложенные черты своих натур во благо и находить именно своё место в этой жизни, а не чужое придуманное. Степан Касатский со всеми своими "пороками" мог бы прожить счастливую жизнь в миру, принося добро своей целеустремлённостью и радость женщинам своей похотью (лучше, конечно, любимой женщине). Но ему помешали чрезмерное честолюбие и гордыня, которые увели его на ложный путь. А его знакомая Пашенька, живя как святая, ещё вопрос - как она тоже могла навредить своей покладистой натурой близким, которые использовали её и тем самым просто распускались.

Так что, эта повесть Толстого, написанная, в моём восприятии, каким-то немного непривычным для писателя языком, ставит очень много противоречивых вопросов перед думающим читателем. И психологических, и религиозных, и нравственных. Я, прочтя её, до сих пор пребываю под сильным впечатлением. А первые два часа после книги ощущала себя просто кающейся грешницей. Вот таков эффект подарил Лев Николаевич...

В горе есть пещера - там келья твоя.
В неё ты сбежал от людей и себя...
Вокруг всё утихло, лишь слышишь шаги,
Как сердца удары - ритмичны они.

И страсти ты душишь, молитву твердя.
Себя истязаешь, наверное, зря...
Откроется дверь, и войдёт не спеша
Расправа твоя, испытанье неся.

И адские муки ты примешь, скорбя...
В них корчиться будешь - такая стезя!
Молитва бессильна - поймёшь, а потом
Себе приговор нанесешь топором!

Но время пройдёт, раны все заживут,
А страсти из сердца - они не уйдут...
И вновь ты услышишь шаги, и Она
Смутит твой покой, так как любит тебя.

literaT

Анна Каренина - мой любимый персонаж со времен юности. Но спустя года восприятие героини начало менятся. Анна Каренина - многогранный персонаж. С одной стороны, хочется яро отстаивать ее право на любовь. С другой - до чего ее довела эта ее любоff? Анна - сильная, импульсивная женщина, которая не устояла перед лицом страсти. Трагедия героини в том, что она не может к отношениям с Вронским относится, как к интрижке. Она не Бетти, и не из ее круга, ее затягивает в отношение с молодым военным, как в трясину. Анна не умела остановиться. Сначала с Вронским, потом с самой собой. Что ей еще было нужно? Сын? Но раньше она о нем не думала. К сожалению, не думала и потом. И не только о сыне, но и о дочери. Анна Каренина - пример разрушенной жизни, и не одной, из-за сумрачной страсти. Жаль, мне очень ее жаль. Спасибо Толстому, что паралельно с Карениной и Вронским, он ведет сюжетную линию Левина и Китти. И это совершенно другая история. Да, они далеки от идеала, но оба растут в отношениях, а не разрушают себя и друг друга. Думаю, отношения Карениной и Вронского скорее походят на любовную зависимость, особенно с ее стороны, у Левина и Китти же больше похоже на любовь. А как думаете вы, дорогие читатели?

Перечитывая роман с годами, невольно задаешься вопросом, чью сторону поддержать? Самой Анны Карениной или общества того времени? Вроде взрослая женщина, а ненавидит нормального не изменяющего, не унижающего мужа, причем не скрывая этого еще и рассказывает окружающим. Или то как она в наглую приглашает Вронского домой, или то как она не думает о детях, да много чего, ради чего этот персонаж вызывает негативное отношение к себе. Ну допустим, все ради любви и во имя любви, я все понимаю, но ведь помимо любви, как минимум есть материнское чувство, обязанность. Если женщина придя в этот мир, забывает об этих чувствах, то ничто ее не оправдывает и грош ей цена, какой бы она "прЫнцессой" не была.
Наверное, не только мне так кажется, что, это осуждающий, нежели показывающий любовь роман. Я всегда почему то представляла так: что Толстой изображает великую любовь, но его словами можно понять, что она "недолговечная, необдуманная", полная знаков и предупреждений и у которой нет смысла и тому подобное. В отличии от Анны Карениной, он прекрасно показывает настоящую любовь в романе "Война и Мир". Сравните две книги, и представьте Толстого в это время смотрящего на вас, представили? Вот теперь возьмите "Анну Каренину", и посмотрите на Лео, правильно он хмурый, как бы осуждающий, но при этом, пытается улыбаться, потому что не он по сути осуждает ее, а то старое общество, которое Толстому самому то и не нравилось. А теперь возьмите "Войну и Мир", и снова окиньте взглядом великого писателя... Все правильно, он аж заулыбался во всей красе, ну конечно, там же Великая любовь Наташи Ростовой. Все как есть!
Жалко просто Каренину, бросающуюся под рельсы из-за "жестокости" общества и ревности к Вронскому... Опять таки из-за мести к нему же, к Вронскому. Нет, это не любовь, это маниакальность какая-то, простите если немного резка. Впрочем, если подумать, этой реакции и ожидал от меня сам писатель, не другой.
«Туда!» — говорила она себе, глядя в тень вагона, на смешанный с углём песок, которым были засыпаны шпалы, — «туда, на самую середину, я избавлюсь от всех и от себя». - и тут хочется спросить: - А дети? Ты о них разве не думаешь? Странно...

А теперь о приятном. Тем не менее, роман действительно ВЕЛИКИЙ! Мир большой, и в нем миллионы читателей, которые как и я ранее, поднимали, поднимают, и будут поднимать руки признав в нем всю его величественность, которая состоит впервую очередь в масштабности картины нравов, затрагивающий извечную тематику вопросов без ответов из того: как должен вести человек полюбивший и не имеющий право на эту любовь, прозаически упорядоченную действительность этих действий и последствий. Ну и самое главное, кармическую состовляющую того общества, в котором великий Лео ощущал приближение перемен в жизни дворянского общества, но не мог предвидеть, насколько радикальны они будут менее чем через полвека.
И последнее, вы знаете, неважно, когда вы прочитаете, сейчас или лет через 50 (дай бог вам здоровья), но суть одна: Нравы того общества и сегодняшнего практически осталось такими же...

Повесть, знакомая многим со школьной скамьи. И я тоже в свое время читала, и вроде как она мне понравилась. Особенно сам образ Хаджи-Мурата. Однако на сей раз взгляд был иным.
Осень 1851 года. Хаджи-Мурат, аварец, один из сподвижников имама Шамиля, приезжает в немирный чеченский аул и останавливается у чеченца Садо. На следующий день Хаджи-Мурат и пять его нукеров (аварцы и чеченец) переходят к русским. С помощью русских Хаджи-Мурат рассчитывает победить Шамиля и освободить свою семью, которую Шамиль держит в заложниках. Такова завязка этой истории. Хаджи-Мурат хочет стать во главе Кавказа, а русские хотят этот Кавказ покорить. Вроде бы всё хорошо и местами даже логично. Но тут вмешивается такое слово, как БЮРОКРАТИЯ. Каждый из русских военачальников или чиновников (тут даже император Николай) имеют свои виды на нашего героя и стремятся получить максимум выгоды лично для себя. А ещё долго думаю - можно ли доверять Хаджи-Мурату или нет, предаст он или не предаст. А пока суть да дело, нервы аварца начинают сдавать, к тому же не отпускает боль за любимого сына. Долго он думал, долго решал, но вынужден был отважиться на побег... Финал всей истории мы знаем. Но от этого ещё ярче горит звезда Хаджи-Мурата, и от этого каждому военачальнику хочется сказать пару ласковых. Нельзя так с людьми, особенно с кавказцами...
В этой небольшой повести Толстой показал себя очень тонким психологом, знатоком душ иноверцев и их образа жизни. А уж виды Кавказа!

"Анна Каренина" - наверно лучший роман Льва Николаевича Толстого, нашего великого классика, и одна из самых известных и экранизируемых книг в мировой литературе. Все персонажи прописаны здесь так, словно ты их видишь рядом с собой, и сцены в романе такие чувственные, заставляющие сочувствовать и переживать за героев. Местами можно даже расплакаться.
С другой стороны, когда перечитывала этот роман недавно, заметила, что Анна меня почему-то всё больше раздражает... Может это конечно с неким бесконечным взрослением связано... не знаю. А может и от настроения многое зависит, от каких-то своих внутренних проблем и переживаний. Но роман в целом всё ровен замечательно прекрасен.

Однозначно, читала я книгу довольно-таки долго. Она далась мне тяжело из-за объема и стольких сюжетных линий. Но потраченное время, безусловно, стоит тех эмоций, которые пробудились во мне, читая строки. Взахлеб, наслаждалась любовью Вронского и Карениной. Конец произведения просто лишил меня дара речи. Я знала о конце романа, но некоторые детали поразили меня. Иногда не понимала действия самой Анны, но это оправданное поведение запутавшейся женщины. На протяжении книги, я надеялась на создание пары Кити и Левина. Для меня лично Константин Левин становится примером идеального мужчины. Алексей Каренин также пример великодушного человека. Очень жаль, что он не обрел свое заслуженное счастье вместе с Анной. Очень много потрясных сюжетных линий. Волновалась за каждого. Все герои безумно качественно прописаны, у всех есть свой характер, скелеты в шкафу и явные достижения, мечты и грезы. Мне понравилось одно высказывание, которое я вставлю сюда: «Анна у каждого своя. Пройдет время и мнение может изменится. Появится новый опыт и новые знания». Поэтому не надо никого осуждать за его мнение по поводу Анны Карениной. Судить эту женщину не нам. Самое главное, что эта история актуальна и по сей день. Я считаю, что это должно быть прочитанным многими. Ведь это гениально!

Слушать Алексея Багдасарова было истинным удовольствием! В меру эмоциональный, глубокий голос во многом спас для меня эту книгу, которую, а бумаге, не уверена, что осилила бы.

Анна Каренина, Левин, поезд, все смешалось в доме Облонских – прочно сидят в нас эти слова чуть ли не с рождения. А за этими словами прячутся глубокие чувства, социальные конфликты, общественные проблемы, любовь в семье, любовь к детям. Лев Толстой вплел в одну канву все возможные человечески чувства! От страсти до покорности, от уверенности в себе до полной потерянности, от атеизма до религиозности, от любви до ненависти. Это полотно действительно великое!

Однако современная скорость жизни отодвигает быт того времени все дальше от понимания. Чувства становятся более легкомысленными и понять многодневные терзания на ровном месте все сложнее и сложнее. Каждому загнавшемуся герою хотелось просто крикнуть, чтобы они взяли себя в руки. Анна! Ребенок у тебя, который жить без тебя не может! Левин! Да дурак ты ревновать свою жену-овечку к залетному выскочке! Кити! О боги, ну что за нелепое сокращение такого чудесного имени. Господин Облонский! Да усмирите вы уже своего беса в ребре! На самом деле такая загонность человеческих чувств очень раздражала всю книгу и постоянно было чувство, что в правильное русло если направить всю эту нескончаемую энергию, вот было бы действительно величайшее достижение или открытие!

Очень понравилась глава, в которой описывалось как Левин сам со своими мужиками косил, а затем отдыхал на сеновале. А момент с самоубийством Анны такой скомканный что ли, быстрый. Она то и в мотивах своих разобраться не успела, а уже волоклась по рельсам.

Одним словом, только в отличном настрое, настроенности на классику это произведение произведет должное впечатление. Через призму современной литературы оно подобно желе, через которое надо продраться, сладкое, затягивающее, но не дающее простора для движения.

Со Львом Николаевичем, признаюсь честно, у нас отношения непростые. Во-первых, потому, что они односторонние. Но, подозреваю, такая же ботва у всех, кто духов вызывать и голоса мертвых слышать не обучен. Так что это еще ничего. Гораздо хуже то, что я прозу его люблю нежно, чтобы не сказать страстно, а героев его всех, если выразиться мягко - не понимаю, если выразиться прямо - не люблю, если погрубее скать - считаю полудурками.

Анна Каренина. Иначе, как классической блондинкой (и не в цвете волос дело) я эту тетку назвать не могу. Ну, разлюбила ты мужа, полюбила другого - отлично! Жизнь штука непростая, всяко случается. Ну, изменила ты мужу. Тоже бывает. Тем более, что развод штука сложная и труднодоступная, как зубы определенные, если верить старой рекламе. Но так уж вышло, что все все узнали, да еще и беременна оказалась. Нет чтобы таки о разводе говорить, она в послеродовой горячке кается и прощения у мужа просит. А потом, когда тот развод дает, от него отказывается и валит с любовником за границу, возвращается обратно, садится на наркоту и начинает этого самого любовника винить в измене, хотя сама разводиться не планирует, общего ребенка узаконивать желанием не горит, а потом еще и под поезд прыгает, чтобы он понял, как был не прав.

Алексей Каренин. Правда, и муж тот еще фрукт. Про его религиозные перегибы на местах говорить не буду. Порадовало только, что все вокруг дают мужику понять, что жена на грани измени, если еще не изменила, а он решает, что это дело ее совести и валит на треть года за бугор, на водах подлечиться. Классическое с глаз долой... А еще этот его трудоголизм, столь всеми воспеваемый... Да при 4-хмесячном отпуске я бы тоже трудоголиком еще тем была!

Алексей Вронский. Единственный адекватный человек во всей любовной геометрии. Влюбился в замужнюю, признался, ответила взаимностью, предложил с мужем развестись и пожениться, появившуюся в итоге дочь узаконить, на истерики реагирующий сначала утешающе, потом отстраненно, из-за самоубийства любимой отправляется на войну. Ни единого отступления от нормальной мужской логики. И все попытки Толстого вызвать к нему ненависть приводили только к недоумению. Обычный богатый мужик, ведущий себя в меру благородно.

Константин Левин. Явная большая симпатия Толстого, показавшаяся мне совсем несимпатичной. Терзается похлеще Карениной, хотя на морфине не сидит. Злится на всех за то, что не умеет держать себя в обществе. Готов покончить с собой при полугодовалом ребенке и молодой жене, так как у него душевные искания переходят в терзания, и терпеть уж мочи больше нет.

Китти Щербацкая. Обычная такая барышня, с претензиями, конечно, но без страшных заморочек. Наверное, второй персонаж, отличающийся некоторой адекватностью, хотя симпатии не вызывающий - уж больно глупа княжна Щербацкая. Хотя Толстой, конечно, лепит из нее вечную женственность. Может, потому и симпатий к ней нет. Слишком в глаза ею тычут.

Остальные персонажи. И Щербацкий князь, и его жена, и Долли с мужем - все они страшные бездельники, непонятно на что живущие. Конечно, можно говорить, что Долли стадо детей растит. Но с таким количеством нянек и гувернанток хоть целую школу детьми засели, а до полусмерти не устанешь.

Книга же в целом, несмотря на все, сказанное выше, очень понравилась. И хоть я в корне не согласна с идеями Толстого по поводу мироустройства, всегда знакомлюсь с ними с немалым любопытством.

А еще эта книга обязательна к прочтению всем мужчинам, чтобы они понимали, из какой мелочи иногда рождается измена. Достаточно насмешливого тона, а оттопыренные уши к нему всегда приложатся.