Собор Парижской Богоматери. Пьесы. Стихотворения

- Собор Парижской Богоматери
- Виктор Гюго
- жанр: классика, зарубежная проза
-  640 стр.
<"Любовь подобна дереву: она растет сама собой, глубоко пуская в нас корни, и нередко продолжает зеленеть даже в опустошенном сердце."
<"Один из них – красивая хрустальная ваза, но с трещиной. Налитая в вазу вода вытекла, и цветы увяли. Другой же – глиняный, грубый горшок, но полный воды, и цветы в нем были свежи и ярки."
__________
СЮЖЕТ
История эта большинству более-менее известна, если и не из первоисточника, то хотя бы из поп-культуры.
В средневековом городе Париже когда-то жила молодая цыганка по имени Эсмеральда. С дрессированной козочкой они давали небольшие уличные представления. Но однажды так случилось, что в неё влюбились трое мужчин: красавец-военный, кардинал церкви и угрюмый урод...
Нет. Всё было не так однозначно. Эта история совсем не так проста.
Если вы думаете,  что открыв роман сразу окунётесь в водоворот страстей, то нет. Вас ждёт очень долгое и детальное описание событий, относящихся к главной трагедии лишь косвенно.
В общем, если вы любитель динамичных историй, то вам точно будет не просто.

ПЕРСОНАЖИ
Особое дело - это конечно персонажи. Они  неоднозначны, но как герои романа очень интересны.
Первого из более-менее значимых героев мы встречаем Гренгуара.

Пьер Гренгуар. Поэт, философ, драматург, ученик Клода Фролло. Именно с его неудавшегося спектакля начинается роман. Из-за провала Мистерии, Гренгуар остаётся на улице без гроша в кармане.  Он слоняется по городу, пока не забредает ненароком на "двор чудес " - место обитания нищих и воров. Здесь бедного поэта чуть не повесили, если бы его жизнь не спасла молодая цыганка.
Гренгуар - второстепенный герой, но он сыграет свою роль в романе и именно его глазами мы впервые знакомимся с Эсмеральдой и Квазимодо.

Эсмеральда. Девушка 16 лет, уличная танцовщица. Очень красивая, всегда весёлая, наивная и чистая. Практически все, кто бы ей не встречались в жизни покорялись её красоте и нежному, весёлом нраву. Однако мне она показалась слишком поверхностной особой. Может быть кто-то со мной не согласится, но для меня Эсмеральда - это да, красивая молодая девушка, но совершенно пустышка внутри.

Феб де Шатопер. Тот самый военный, красивый, здоровенный. А на деле обедневший дворянин, изменник и распутник. Эсмеральду покорила внешность Феба, его чин. Но она даже не пыталась осознать кто перед ней на самом деле. И даже когда очевидное предстало перед ней во всей красе, она точно слепо-глухо-немая ничего не воспринемала.

Квазимодо. Звонарь собора. Мало того, что судьба над ним посмеялась при рождении, так еще со временем он совершенно оглох из-за колокольного звона. Наружность имел откровенно отталкивающую, при этом физически был очень силён. Из-за постоянных насмешек и жестокостей со временем тоже озлобился на всех кроме Клода Фролло. И это его глубокое уважение и привязанность к Фролло конечно остожнило весь этот любовный многоугольник. К тому же, как оказалось, Квазимодо и Эсмеральду объединяла ещё и драма их глубокого детства.

Клод Фролло.  Вот он - мой явный фаворит среди героев этого романа. Не потому, что я считаю его каким-то хорошим или симпатичным мне - нет. Просто в нём столько всего намешано, настолько он противоречив, и ужасен, и благороден, и умен, и ужасно глуп, что он мне кажется настоящим.
Фролло - архидьякон Жозасский, опекун Квазимодо, учёный. Он булучи подростком лишился родителей и принял на себя опеку младшего брата. Он очень умён, сам проложил себе дорогу к иерархии высоких санов духовенства. Он безумно любит своего брата, к сожалению, в итоге избаловал его до безобразия. К тому же, однажды проходя мимо, случайно увидел в люльке подкидышей безобразного ребёнка и не дав совершить над ним расправу (по-любому же порождение беса), забрал его и стал опекуном, назвав Квазимодо. То-есть Фролло не бездушный свихнувшийся монах. Ему ведома любовь и сострадание, и он очень просвещён для своего века. Но так случилось, что он начинает испытывать всепоглощающую страсть к молодой цыганке. Он осознает всю порочность этого влечения. Он понимает, что это чувство разрушит его карьеру и жизнь. Но он не в состоянии себя остановить.

А далее всё приводит к тому, к чему приводит.

АТМОСФЕРА
Наверное это очень характерная черта для такой литературы, но события развиваются ооочень медленно. Автор часто уводит нас в сторону от основного сюжета, рассуждает на различные темы, подробно описывает время, образ жизни, зодчество среднивекового Парижа, сокрушается о том, что настоящая архитектура умирает (это он ещё до хрущевок не дожил).
И всё же эти описания и отступления нельзя пропустить, потому что они постепенно погружают читателя в нужное время, а некоторые моменты являются даже ключевыми в понимании происходящего.
Да, роман читается неспешно, но постепенно события ускоряются и в конце оторваться уже сложно.

ОБЩЕЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ
Мне кажется, что в подростковом возрасте я бы точно не осилила такой текст. Мне и сейчас пришлось не просто. Особенно в первой половине романа. Но история всё равно прекрасная и сильно отличается от каких-то "попсовых" интерпретаций.

К этой книге я очень долго шла, несколько лет я пыталась ее начать читать, но безуспешно, и все-таки я это сделала. Гюго пишет просто потрясающе, и да, я конечно, не очень в восторге от всех этих огромных описаний собора и архитектуры в целом, но какие же непередаваемые ощущения я испытала при прочтении, детский восторг, иначе не назовешь. Какие же живые герои получились у автора, как будто реальные люди, в них действительно веришь. Все характеры прописаны настолько живо и художественно красиво.

Эта книга о любви, о жизни, о Париже, о пороках людей. И книга тем актуальна, что хоть на сегодняшний день, хоть в 19 веке все люди носят маски: под самой красивой маской может оказаться никчемный человек, а под уродливой маской - самый настоящий и преданный Человек с большой буквы.

Финал книги поразил меня, я ожидала трагедии, конечно, но прям такой нет. До слез!!!

Книгу однозначно рекомендую, а если смущают огромные описания собора, можете просто их пропустить, в сюжете ничего не потеряете, но можете и прочитать, чтобы понять, насколько красивы описательные элементы.

Виктора Гюго я читала всего лишь одно произведение «Человек, который смеется» и мне он тогда очень понравился поэтому, когда пришло время до собора Нотр-Дама мне было интересно, как он у меня воспримется.
В целом мне понравился роман, он даже в наше время популярен из-за манеры автора и в том жанре, в котором он писал. У Гюго нет нудных, сопливых книг, они все тяжелые, трагические, обличающие человеческие пороки, показывающие их в таком виде, что даже не по себе становится.

Жанр, в котором было была написана книга напоминает мне триллер, драма и для 19 века - время написания книги, скорее всего был бы мистический реализм.

Мне понравилось многое, практически все и место, где происходило все действие, описание персонажей, немного истории Парижа и его историческое разделение. В особенности понравился цыганский король воров и жалко, что у Гюго мало о нем было написано, потому что как персонаж он очень интересный, даже где-то видела на него отсылку, скорее всего в какой-то игре.

Горбун Квазимодо своеобразный персонаж, ощущение было что он и есть собор Парижской Богоматери и с его смертью началось умирание самого здания, такая аллегория души.

Жеан мне понравился, он как герой нового времени, нового поколения, революционер, бунтовщик. Забавные диалоги с ним, например, цитата:

«- Виселица ведет в ад.

• Это всего-навсего жаркий огонь.
• Жеан, Жеан! Тебя ждет печальный конец.
• Зато начало было хорошее!»

  Архидьякон оказался странным, но при этом просто идеальный персонаж какого-нибудь детектива, где он, конечно, будет хитрым маньяком убийцей, как из книг Майка Омера.

  Цыганка Эсмеральда меня бесила, она какая-то она неадекватная, прям уж очень, либо слишком наивная, не знаю, но что-то в ней меня раздражало. В современной книге она была бы первой жертвой.

  Единственный минус романа – ужасно долгие описание Парижа, его улиц на 40-50 страниц. Может для француза или парижанина это будет интересно, но для меня человека не знающий город, было просто бессмысленное причисление название улиц, здании, которые я просто не могла запомнить.

Долго выбирала издание, но в конце концов остановила свой выбор на издании от "Рипол-Классик: Метаморфозы" с чудными, трогательными иллюстрациями Бенжамена Лакомба.
Весьма достойное изложение классики, но с одним "но" - все чтение мне мозолил глаза разный кегль, даже в пределах одной страницы. Где редакторы и корректоры?
Теперь о самом "Соборе".
У Гюго весьма тяжелый слог: пишет он чрезвычайно обстоятельно, любит длинные предложения и конкретику. На какое-то мгновение даже показалось, что я хожу вместе с горожанами по Парижу. Очень много подробностей о зодчестве, архитектуре, самом Париже, его жителях и нравах того времени, которые, тем не менее, пропускать ни в коем случае не стоит.
Что касается самого сюжета... вечная, неустаревающая классика, что тут еще скажешь, читать обязательно.

Шедевр мировой литературы. Гюго — гений!

На этом можно было бы и закончить отзыв, потому что никакие слова не могут дать представления о глубине, силе и красоте этого великого произведения. Но я все-таки постараюсь изложить свое скромное мнение.

Читать французского классика порой непросто. И нет, дело вовсе не в том, что его слог тяжеловесен. Гюго писал вполне живым, достаточно легким языком, его повествование увлекает. Но он очень любит отступать от сюжета и уходить в рассуждения. Однако я бы не сказала, что в «Соборе» таких глав слишком много. Я встречала рецензии на книгу, в которых читатели говорили, что для чтения этого романа нужно архитектурное образование, а 80% книги состоит из описания парижских улиц. Это совсем не так! Да, есть несколько глав, в которых Гюго подробно останавливается на архитектурных описаниях, рассуждениях о зодчестве и книгопечатании, но объем этого текста не настолько огромен, чтобы с ним невозможно было справиться. Кроме того, это весьма увлекательные главы, если ваше внимание не будет перескакивать с книги на другие объекты (у меня, каюсь, это случалось). Глава «Париж с птичьего полета», конечно, сложна для тех, кто никогда не был в этом городе. Но недавно я нашла один любопытный комментарий, где девушка рассказывала, что читала эту главу и одновременно искала описываемые места в Google-картах. Я точно воспользуюсь этой идеей, когда буду перечитывать книгу (а я обязательно ее перечитаю).

Знаете ли вы, что это произведение стало первым историческим романом, опубликованном на французском языке? Он вышел в то время, когда знаменитый Нотр-Дам-де-Пари хотели либо сносить, либо перестраивать. Гюго обратил внимание общественности на уникальность и самобытность храма, и Собор не тронули. Более того, на волне популярности романа возникло движение за сохранение и реставрацию памятников готической архитектуры. Таким образом, писатель не просто подарил миру бессмертный литературный шедевр, но и продлил жизнь многим историческим зданиям.

Небольшое признание: я ОЧЕНЬ люблю песню ''Belle" из французского мюзикла, а также ее русскую адаптацию («Свет озарил мою больную душу»). Я часто их слушала и до чтения романа, но теперь хожу и напеваю круглые сутки. К чему я упомянула песни? Я всегда представляла себе историю Эсмеральды и трех мужчин неправильно. Каково было мое удивление, когда я, например, увидела, что представляет собой капитан Феб де Шатопер на самом деле! Абсолютная пустышка, тупоголовый самовлюбленный альфонс, не заслуживающий даже мизинца ни одной приличной девушки. Его уровень — лысая публичная девица со Двора чудес. Уж простите мне столь негативные эмоции, но этот персонаж вызвал у меня слишком сильное отвращение. Очень жаль Эсмеральду. И не только из-за ее любви к Фебу. Она вообще в этой истории оказалась невинной жертвой, так что, возвращаясь к песне из русского мюзикла: строчки «цыганка дерзкая мою сгубила жизнь», «распутная девка» и т.д. к сюжету романа не имеют никакого отношения. Да, Клод Фролло, этот дьявол в сутане священника, действительно был одержим Эсмеральдой. Но это целиком и полностью его проблема. В романе цыганка не сделала совершенно ничего предосудительного. Ее единственная беда — слепая любовь к Фебу. Но ведь сердцу не прикажешь!

Не могу не упомянуть в своем отзыве сам Собор Парижской Богоматери (ведь именно он — главный герой романа!) и его звонаря Квазимодо. Последний настолько органично сливается с храмом, словно он уже стал его неотъемлемой частью, одной из статуй, без которой здание невозможно представить. Нотр-Дам-де-Пари — величественный, но безмолвный свидетель драмы, которая развернулась в Париже 15 века. Квазимодо — отверженный и всеми презираемый одинокий горбун. Он ужасен не только снаружи, но и внутри. Сначала Гюго описывает его как злобное и агрессивное существо. Но благодаря великой силе любви, которую испытывал Квазимодо, мы узнаем, насколько прекрасен он внутри. И уж точно он гораздо лучше любого мужчины, описанного в романе...

И снова хочу вернуться к фигуре Виктора Гюго. Его мастерство поразило меня до глубины души.  Монументальный гигант мировой литературы, писатель и сам напоминает Собор, которому посвятил свой роман. Классик неподражаем в своем мастерстве. Какую чудесную атмосферу средневековья он смог воспроизвести на страницах своей книги! Описания Парижа подробны и прекрасны, они удивляют своей документальной точностью. Невольно спрашиваешь себя: «А не совершил ли писатель путешествие во времени?». Он словно берет читателя за руку и переносит на крышу Нотр-Дама, с высоты которой раскрывается великолепная картина старого Парижа.

Советую ли я читать это произведение? Да, конечно! Но будьте готовы, что это не всегда легкое чтение. Однако оно точно достойно вашего внимания!

Роман однозначно войдет в список лучших книг, прочитанных мной в этом году, а также пополнит ряды любимых произведений мировой классики.

А вы знакомы с творчеством Гюго? Читали «Собор Парижской Богоматери»?

Άνάγκη... Есть мнение, что все сюжеты мировой литературы были исчерпаны за пять веков до нашей эры – в античной трагедии.
В этом расписался и Гюго, на первой странице романа – греческим словом «Судьба».

Энгр. Эдип и Сфинкс, 1808 (фрагмент). Лувр, Париж

Париж – город трудный. Капризный. Надменный.
Компоненты которого, как конструктор в коробке, лежат по отсекам, но нет картинки, как его собрать – а к тем, что есть, детали не подходят.
Проведя в нем некоторое время, с большим трудолюбием и интересом осматривая его бесчисленные сокровищницы, я, однако, не вынесла цельного ощущения или образа этого города. Пожалуй, лишь фигуры праздных африканцев, часами стоящих на каждом углу и тротуаре, были как общий знаменатель всех его частей – и центра, и отдаленных предместий. И даже в Соборе, где мне повезло оказаться однажды в Страстную неделю, великолепную мессу, на которой, казалось, присутствовал весь, иначе невидимый, настоящий Париж, так переполнен был центральный неф, вел тоже, облаченный в дивные лиловые одежды, африканец... Впрочем, не в этих ли бодрящих «диссонансах» и состоит вся прелесть Tour de France.

Тем не менее, 15 апреля 2019 года, наблюдая кошмарный, зловещий, невероятный пожар, я чувствовала, что сгорает часть меня. И Гюго здесь ни при чем.
Я сейчас его читала в первый раз. В школе мы с ним, как ни странно, разминулись – мы бешено много читали, и Гюго физически не поместился в мой 'playlist'.
Тем лучше – что Собор всю мою жизнь был сам собой, айсбергом места и времени. И что, среди горгулий, я не искала взглядом Квазимодо и Фролло...

Робинзон

Выбрав приличного вида том в тканевом переплете и даже с каким-то количеством второсортных, надерганных из интернета картинок, взялась...
Не понимаю, как это прочли мои одноклассники в 13-14 лет.
С точки зрения «развлекательной» книга невыносима – чрезмерно пространна и перенасыщена описаниями, отступлениями и деталями, к сюжету отношения не имеющими. Как если бы в «Робинзоне» полкниги отводилось гидрографии и видовым различиям лиан.
Хотя, думаю, одноклассники эти «моря» и «лианы» просто пролистывали, как войну у Толстого – не имея в то время ни малейших надежд когда-либо сравнить архитектуру Лувра с Тюильри, церковь Сен-Жак-де-ла-Бушри с особняком Клюни или найти хотя бы десять из пятидесяти отличий Города от Университета.

К счастью, я воспринимаю чтение не как entertainment, но больше в эстетическом и познавательном ключе. И сюжет – отголоски которого доносились по жизни и до меня – был мне заведомо и глубоко неинтересен.
К счастью же, сюжет в этой книге – фантастический, сатирический, пародийный и высосанный из пальца – занимает не больше одной десятой объема.
Еще пару десятых занимает никого ничему не учащая история Франции плюс дидактика и сарказм беспрестанного диалога с собственным временем. Три десятых – Париж, «каким его могли видеть с высоты Собора Богоматери вороны в 1482 году», а оставшиеся четыре – та самая «гидрография» и «биология». Но не морей и джунглей, а культуры.
Культуры в самом первозданном смысле – как всего, что человек делает помимо удовлетворения своих первостепенных потребностей в хлебе и крове, орудиях убийства и труда и завещает это делать детям.

Ceci Tuera Cela

Хорошо, что я не прочитала эту книгу в школе. Я бы многого ее лишила, а она – меня.

Что можно было в этом всем понять в 13 лет – не испытав еще ни тяжести романских сводов, ни левитации готического нефа, и те же фрески ненавидя со всем пылом пубертантного цинизма? Зато теперь я, кажется, была готова расцеловать Гюго за одну фразу: «С той минуты, как зодчество сравнялось с другими искусствами, перестало быть искусством всеобъемлющим, господствующим, тираническим, оно уже не в силах сдерживать развитие прочих искусств. И они освобождаются, разбивают ярмо зодчего и устремляются каждое в свою сторону... Резьба становится ваянием, роспись – живописью, литургия – музыкой».
Или за «Пантеон насаженный на Парфенон» – о Соборе Св. Петра и его бесчисленных повторениях.

Цель книги заявлена автором с первых страниц: видеть памятники тем, чем они были, а не тем, чем это было бы удобно нам – несуразными и бессмысленными коробками, занимающими драгоценную площадь. Знать и немного уважать людей и время, их создавших, и смысл, которым эти здания наделены.
Этой цели и подчинено все остальное. Хотя, первоначально, издатель заказал Гюго лишь увлекательный до жути и огромный «роман а-ля Вальтер Скотт».

Моя любимая глава не связана с сюжетом вообще – до степени, что в первом, «вальтерскоттовском» издании ее не было и появилась она только во втором. Глава вторая Книги пятой «Это убьет то».
Да, я обычно отмечаю в книгах то, о чем мне и самой случалось думать. А о причинах запредельного великолепия и грандиозности соборов – того, важнейшего, периода в истории Европы – мне доводилось думать, мягко скажем, много. Как оказалось, под одним углом с Гюго.
Гюго эти причины изложил. И, по уму, на этом надо было чтение закончить.

Ingénierie

В восторге от блистательного болеро на тему двух взаимоисключающих книг человеческого рода – «книги каменной» и «книги печатной» – я впала в такое счастливое благодушие, что решила продолжить, доверившись вкусу, таланту и остроумию автора.
Благо, пишет он действительно прекрасно – и столь же титанически великолепен перевод. Даже все бесконечные и обычно мучительные быто- и нравописательные подробности доставляют в его исполнении удовольствие и вызывают доверие. Потом понимаешь, что, развенчав, частично, одни мифы, штампы и стереотипы, Гюго создал новые – довлеющие с той поры над поп-культурой вот уже два века.

Но едва я расслабилась, как Гюго словно вспомнил об обязанностях романиста «а-ля Вальтер Скотт» и явил восхитительное умение закручивать фабулу – продолжая насыщать ее всем «человеческим» и «очень человеческим».
«Аморальность», неуважение к клиру, разгул античного фатума при полном невмешательстве божественного Провидения, отмеченные, справедливости ради, не только Церковью, но и многими коллегами по цеху, обеспечили Гюго место в одном ряду с Кантом и Кеплером, Руссо и Монтенем, Лафонтеном и Свифтом и десятками прочих не менее видных персон, чьи труды внесены в Папский Index librorum prohibitorum – то есть, «Список запрещенных книг», заведенный еще в XVI веке и пополнившийся «Собором» в 1834 г. А паноптикум убожеств и уродств всех видов – тел, характеров, помыслов, судеб – возведенный Гюго в самом центре Парижа, не может не восхищать изяществом инженерных решений.

Реверанс

Свободная от малейших переживаний за персонажей, я, как ребенок за компьютерной игрой, продолжала очарованно следить за тем, как мастерски он вкручивал одну в другую тугие, острые как штопор, спирали своего сюжета – пока их скрип не начал заглушать и хруст заломленных в экстазе рук, и монологи в полглавы длиной, «для особо одаренных»...
Но в какой-то момент это стало too much – даже по меркам рыцарских и плутовских романов и «мистерий». И на девятой из одиннадцати «книг» я сей том закрыла.

Да, я так и не знаю, как «Квазимодо спас Собор» и что сталось в итоге с другими гиперактивными персонажами.
Но если в какой-нибудь мере правда, что именно этот роман помог сохранить Нотр-Дам, заслонив его от «мод и революций», и подтолкнул неоготику и великую «гонку соборов» второй части XIX века – то я с величайшим почтением и благодарностью снимаю шляпу перед его автором.

Amen,
что на латыни значит “send”.

EZ

Когда-то давно я уже читала этот роман, но он очень плохо отложился у меня в голове - я, элементарно, не запомнила даже чем всё закончилось. Хотя концовочка там незабываемая.

Это достаточно известная история. Даже те, кто никогда с ней не сталкивался, так или иначе слышали хотя бы об Эсмеральде и Квазимодо - эти имена невозможно забыть.

Центральное место в романе, конечно же, принадлежит любви. Любви к прекрасному созданию по имени Эсмеральда. Уличная танцовщица, цыганка, покорившая сердца троих абсолютно разных мужчин - звонаря, священника и капитана (хотя на его счёт у меня есть некоторые сомнения), сама стала жертвой своих же чар. Впрочем, и остальные герои пострадали от собственных необдуманных поступков.

Также важное место в романе, как всегда, Гюго уделяет описанию средневекового Парижа, его архитектуры, улиц, церквей, площадей. И представляет "чернь" - низы городского населения, во всей своей красе. Но несмотря на это, буквально каждое предложение пропитано любовью к этому великому городу.

Впервые мы знакомимся с Двором Чудес, когда побитый и убитый горем Пьер Гренгуар приползает туда в поисках крова и еды. И в той же сцене впервые все основные персонажи встретятся: звонарь Квазимодо, архидьякон Клод Фролло, капитан Феб де Шатопер и простая цыганка Эсмеральда со своей любимой козочкой Джали.

Образ Собора Парижской Богоматери неразрывно связан с именем Квазимодо. Этот несчастный глухой горбун буквально дышит этим местом, что сам собор перестаёт быть неодушевлённым предметом и становится полноправным героем романа.