Собрание сочинений в 5 томах. Том 5. Зубр. Эта странная жизнь

Книга про человека, незаурядного в обращении со временем. Его Система позволяла выполнять нечеловеческие объёмы работы. Многим, в том числе и мне, может показаться излишним столь педантичное отношение к своему распорядку жизни. Но к концу книги создаётся впечатление, что хотя время и конечный ресурс, но поистине безграничный, если вести его учёт. Это ведёт к осознанной и целеустремленной жизни. Жизнь Любищева заслуживает высшего балла. Его жизнеописание нет. Достаточно сложный слог и временами спорные умозаключения - всё это делает книгу товарища Гранина далёкой от идеала.

Наш реликт
Как мало задумываешься в повседневной жизни на научные темы. Хотя, если поразмыслить, все они окружают нас повсюду: чем мы дышим, что мы едим, пьём , все эти молекулы, атомы, ядра. Для непосвященного человека- все это густой лес, между прочим в котором тоже живет одна наука.
Наше знакомство с Даниилом Александровичем Граниным произошло именно с науки, точнее с выдающегося русского генетика Тимофеева-Ресовского. Трудно в тексте классика находить недочёты, искать ошибки, да и честно говоря, начав читать эту книгу, делать это и не хотелось.
Зубр- яркая выдающаяся личность. Автор сумел преподнести его читателю не как блестящего, прогрессивного ученого, а как человека- магнита, с чистейшей совестью и стоическими жизненными принципами. Почему-то мне не хочется называть героя Зубром, хочется называть его ласково Колюша.
Удивительный человек, переживший революцию, Вторую Мировую войну, опалу властей и не потерявший своё я. Как и пишет автор, что больше всего удивляло его в Колюше, что после всех жизненных передряг он оставался верен себе,другой бы на его месте, озлобился , околючился, а Колюша такой же открытый к людям, жаждущий людей. Неудивительно, что и люди всегда окружали его- генератор идей, дискуссий, умелый провокатор, интеллигент и просто всесторонне развитый человек- он всегда был в центре внимания. Но как всегда бывает, что одно добро притягивать невозможно, в книге показаны и люди, противостоящие и даже ненавидящие нашего героя. Но именно их автор показывает достаточно вежливо и иронично, и сразу становится понятно, что ни один из этих людей не смог бы сломать такого стоика, как Колюша.
Книга интересна также знакомствами главного героя с выдающимися учеными 20 века. Удивительно, как мало знаешь воообще о жизни ученых. Читая, про сборы сначала дозсоора, потом про чаепития у Тимофеевых дома, Миасских слётах хочется невольно окунуться в эту атмосферу, стать участником-слушателем, участником-спорщиком, участником-докладчиком. Невольно хочешь наловить мух и изучать их под микроскопом, облучать, наблюдать. Вносить вклад в науку.
Даниил Гранин-бесспорно мастер пера. В книге писатель не давал нам своей оценки учёного, как личности, но с каждой страницей, чувствуется нарастающее уважение и любовь автора к Колюше. Зубр- не биография учёного,перегруженная научными открытиями и достижения непонятная нам, простому обывателю, а биография одного человека, который настолько ценный, как реликт, который нужно хранить и оберегать.

Самое дорогое, что есть у человека, это жизнь.
Но если всмотреться в эту самую жизнь поподробнее,
то можно сказать, что самое дорогое - это Время,
потому что жизнь состоит из Времени,
складывается из часов и минут.
Биография замечательного человека? Но нет привычного: родился тогда-то, там-то, в семье крестьянина (учителя, золотопромышленника), учился, женился, дети...
Пособие по тайм-менеджменту? Но нет советов, готовых рецептов и схем по использованию времени, нет ответа на вопрос: куда время девается?
Скорее, размышления.
О Его Величестве Времени. О нравственности. О настойчивости в достижении цели. О науке. О смысле жизни.
И всё же о Человеке, незаурядном, сумевшем "приручить" Время, благодаря Системе, которой следовал на протяжении 56 лет.
Человеке настолько всестороннем и организованном, что, следуя примеру автора, начинаешь задумываться и о своих отношениях со Временем, о значимости (или бесцельности) своей жизни.
Книга читается с удовольствием, заставляет переосмысливать свою жизнь, мотивирует.
Рекомендую к прочтению.

У меня есть свой Зубр. Гуру.

А потому роман "Зубр" для меня не повествование о великом учёном, а яркий рассказ о жизни, бытие, сознании, наставничестве и дружбе Человека, которым восхищались, уважали, подражали, бесконечно любили, ненавидели...

Любопытно, каким разным и, одновременно, схожим может быть талант. Будто одарённость, одухотворённость души есть характерная черта отдельных людей. Эта книга открыла мне неизвестного прежде Николая Владимировича Тимофеева-Ресовского, и, неожиданно, напомнила моего Зубра. Где полунамёками, а где сочно и в точности подчеркнув его черты и его характер.

Дальше...

И, да,

Первое и главное, что восхищает в этой книге - восторг, с которым сам автор выписывает своего героя. В смысле, не литературного героя, ибо роман документальный, но героя жизни - благородного мужа, образца для подражания, исключительное лицо эпохи. Искренним восхищением дышит каждая строчка, каждая страница. Быть может поэтому, из-за сходства восприятий Учителей, у меня впервые каждая вторая страничка заломлена, заложена, выделена - точной цитатой, метким воспоминанием, - от счастья сосуществования?

А ещё очаровывает честность, стремление писателя не только вознести своего героя на пьедестал Памяти и Почёта, но и снабдить его тенями, не сглаживая взрывной характер и беспощадность, не лишая ноток тщеславия и гигантского самолюбия.

Благодаря такому подходу и Колюша, и Тим, как иногда говорит об учёном автор, - имена и клички, которыми обращались к Тимофееву-Ресовскому друзья, - не смотрятся пошлостью, возвышением биографа над описываемой личностью. Потому что...

Читаешь, невольно сравниваешь, и диву даёшься... как? КАК? Эти два Зубра - мой и Гранина, - такие разные, что и сравнивать их немыслимо... Совпадают в чём-то несоизмеримо более важном, чем сфера деятельности и век рождения?

Но ведь совпадают и это - главное. Зубры не вымрут. Никогда.

Про эту книгу я услышал в одной из лекций Глеба Архангельского. Так как я сам очень ценю время и люблю его анализировать и учитывать, то, конечно, информация о человеке, который довел систему учета времени чуть ли не до совершенства - не могла меня не заитересовать.

Я начал читать. Во время чтения у меня было постоянно чувство, что я все еще читаю введение и что-то вот-вот начнется самое главное. Но введение продолжалось и вдруг книга закончилась. Я был озадачен и немного разочарован. Да, система, которую разработал Любищев, производит впечатление. Да, в книге много интересного фактического материала. Но все равно, я ждал чего-то большего.

Повествование об удивительном биологе с фантастической судьбой. Колюшка застал царскую Россию, воевал в гражданскую войну, жил при НЭПе, работал во время становления и расцвета СССР, застал Вторую мировую войну, во время которых спасал учёных разных национальностей, протестовал против лысенковщины... А ещё мог рассказать семейные байки о далёких предках-дворянах. Удивительная, богатая на события судьба! Вот действительно не человек, а машина времени: с лёгкостью мог рассказать о любом важном отрезке истории 20 века. Мне во время чтения вспоминались любимые в детстве посиделки бабушкиных подруг и их рассказы о лихой молодости. Такой теплотой веяло от историй Зубра) Порой даже не верилось, что столько событий уместилось в одной жизни.

Гранину большой почёт и уважение за то, что рассказал и собрал по крупицам биографию этого замечательного человека. Я действительно очень знатно попутешествовала во времени! Звезду снимаю за тяжёлый и местами нудный стиль повествования: я привыкла, когда в тексте "много букафок", но даже я уставала порой и делала себе перерыв. Во второй части много размышлений Гранина о жизни Зубра, о его враге - господине В., а также о превратностях судьбы и подлости людей. Не знаю, были ли они лишними или нужными, но текст отяготили знатно.

Если бы не интерес личности и биографии Зубра, бросила бы чтение. Фактически без него и книги бы не было.

Хотя эта книга вышла в 1974 году и много раз переиздавалась, я думаю, большинство сейчас узнает о ней по упоминаниям в «Музе и чудовище» Я.Франк или книгах Г.Архангельского. В ней рассказывается об Александре Любищеве, математике и биологе, и его отношению к парадигме «человек – время». Еще в 26 лет Любищев поставил себе научную цель жизни и принял решение вести систему учета времени, которой следовал без перерывов 56 лет. Считая, что добиться чего-то можно, только будучи честным с самим собой, он вел месячные и годовые отчеты своей деятельности, а работу даже делил на пятилетки и составлял подробные предварительные планы на год, в которые чаще всего укладывался. Благодаря этому он поддерживал определенный уровень продуктивности, смог составить огромную библиотеку конспектов и отчетов, а также развить знания в различных областях, также его интересовавших.

Меня лично более поразила-восхитила тщательность его работы с материалами и широта (а главное - глубина) интересов. Тут и античная история, и стихи Данте, и история цивилизации, и философия (это помимо основных рабочих дисциплин). А также свободная потребность делиться этими знаниями в письмах. Для него ученый был не знаток, а мыслитель, а помощью другим была даже превыше системы времени. Множество людей письменно обращались к нему за помощью, советами, и он бескорыстно делился всем, что знал. Очень показательно, что его героем в молодости был Базаров, а сам он никогда ничего не принимал на веру и склонен был на все смотреть не так, как другие.

Книга замечательно построена. Он напомнила мне когда-то дебютные работы Алена де Боттона «Опыты любви» и «Интимные подробности». Гранин прямо модулирует переход от одного отношения к герою к другому, наслаивая один его образ на другой.

Столько всего хочется сделать, попробовать, прочитать и освоить, но мы привыкли откладывать часть жизни на потом. Такая книга – предупредительный звоночек, лишний раз заставляет задуматься о том, как мы обращаемся со своим рабочим и личным временем, как воспринимаем его, и о том, что всегда можно начать с чистого листа и использовать жизнь более эффективно, чем это было раньше.

«Все, о Люцилий, не наше, а чужое, только время наша собственность, — писал Сенека. — Природа предоставила в наше владение только эту вечно текущую и непостоянную вещь, которую, вдобавок, может отнять у нас всякий, кто этого захочет... Люди решительно ни во что не ценят чужого времени, хотя оно единственная вещь, которую нельзя возвратить обратно при всем желании. Ты спросишь, может быть, как же поступаю я, поучающий тебя? Признаюсь, я поступаю, как люди расточительные, но аккуратные — веду счет своим издержкам. Не могу сказать, чтобы я ничего не терял, но всегда могу отдать себе отчет, сколько я потерял и каким образом, и почему».

Даниил Александрович Гранин родился в 1919 году. В 1974 написал документальную биографическую повесть об А.А. Любищеве «Эта странная жизнь».

Эта книга не содержит "сырых" фактов жизни Любищева. Автор в своей книге пытается проанализировать и дать свою оценку личности и жизни Александра Александровича. Вся книга "крутиться" вокруг созданной Любищевым "системы учета времени" и её влиянии на его жизнь. Опираясь на это Автор раскрывает перед нами человека титанической Воли , Смелости, Труда и Целеустремленности которым и являлся Александр Александрович Любищев.

Книга понравилась. Причины:
1.Интересный художественный стиль Даниила Гранина + его эрудированность делают это книгу одновременно "приятной" и "полезной" для чтения.
2.Книга заставляет задуматься над ходом своей жизни и показывает на примере Любищева вариант её "доработки".
3.Книга вдохновляющая, заставляющая восхищаться личностью Героя , его мыслями, идеями, поступками.

К недостаткам книги можно лишь приписать возможную предвзятость Автора к своему герою.

Далее анализ. Осторожно спойлеры.

Любищев Александр Александрович. Что это за человек ?
Вот, что он сам говорит о себе:

Я — кто? Я — дилетант, универсальный дилетант. Слово-то это происходит от итальянского дилетто, что значит — удовольствие. То есть человек, которому процесс всякой работы доставляет удовольствие.

Понравилось мнение Гранина о Любищеве:
Он считал себя нигилистом — в том смысле, какое дал этому слову Тургенев:

«Нигилист — это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип...» С той лишь добавкой, что это был нигилизм творца. Ему важно было не свергнуть, а заменить, не опровергнуть, а убедиться..."

Автора особенно интересовала его "нравственная сторона", он сравнивал эту часть Героя с великими людьми:

Уровень культуры этих людей по своему размаху, глубине сродни итальянцам времен Возрождения, французским энциклопедистам. Ученый тогда выступал как мыслитель. Ученый умел соблюдать гармонию между своей наукой и общей культурой. Наука и мышление шли рука об руку.

Чем значительнее душа, тем сильнее впечатление...

Название книги "Эта странная жизнь" подобрано крайне удачно. Из названия можно прочувствовать, что в книга будет "пропитана" неким духом противоречий и парадоксов.
Автор с одной стороны восхищается как Любищевым, так и его системой :

Но вот время... Утраченного — никак не вернуть. Добавочного — нигде, никоим образом не получить. Не одолжишь, не найдешь, не заработаешь. Есть люди, которые не знают, куда девать его, есть периоды у любого человека, когда он хочет убить время, отделаться от него. С точки зрения Любищева, это все равно, что убивать, уничтожать Божие создание, живое существо. Его мораль состоит в благоговении перед временем, отпущенном нам Судьбою. Провидением.

А вот оказывается, и это примечательно, что судьба Любищева — пример полнокровной, гармоничной жизни, и значительную роль в ней сыграло неотступное следование своей цели. От начала до конца он был верен своему юношескому выбору, своей любви, своей мечте. И сам он себя считал счастливым, и в глазах окружающих жизнь его была завидна своей целеустремленностью.

Огромная его жизнь прошла без существенных отклонений, утверждая триумф его Системы. Он поставил на самом себе эксперимент — и добился успеха. Вся его жизнь была образцово устроена по законам Разума. Он научился поддерживать свою работоспособность стабильной и последние двадцать лет жизни работал ничуть не меньше, чем в молодости. Система помогала ему физиологически и морально... А все эти упреки насчет машинности не стоило принимать во внимание. Машинность не страшна ни Разуму, ни душе. Постыдно для духа бояться научного рационализма. Если уж на то пошло, не машинность надо сталкивать с духом, а рабский дух с высоким духом. Дух, обогащенный знаниями, работой мысли, свободен от порабощающей власти машинности...

Меня поражала у Любищева смелость, с какой он обращался с плотью Времени. Он умел ее осязать. Он научился обращаться с пульсирующим, ускользающим «теперь». Он не боялся измерять тающий остаток жизни в днях и часах. Осторожно он растягивал Время, сжимал его, стараясь не уронить, не потерять ни крошки. Он обращался с ним почтительно, как с хлебом насущным; ему и в голову не могло прийти — «убивать время». Любое время было для него благом. Оно было временем творения, временем познания, временем наслаждения жизнью. Он испытывал благоговение перед Временем. Оказалось, что жизнь вовсе не так коротка, как это считается. Дело тут не в возрасте и не в насыщенности трудом. Урок Любищева состоит в том, что можно жить каждой минутой часа и каждым часом дня, с постоянным напором отдачи. Жизнь — долгая-предолгая штука. В ней можно наработаться всласть и успеть многое прочитать, изучить языки, путешествовать, наслушаться музыки, воспитать детей, жить в деревне и жить в городе, вырастить сад, выучить молодых...
Жизнь спешит, если мы сами медлим.

Но с другой стороны - его система пугает. Пугает её "запланированность" и "машинность". Автор сравнивает свою жизнь с жизнью Любищева и часто приходит к вопросу :" Является ли это жизнью?"

А может, она, эта система, была постоянным преодолением? Или, кто знает, многолетней полемикой?.. С чем? С обычной жизнью. С желанием расслабиться и жить расточительно, не считая минут, как жили все люди вокруг него.

Конечно, признавать себя банкротом тоже не хочется. Лучше всего об этом не думать. Самое умное — это не размышлять над собственной жизнью. Упрекать себя Любищевым? Это еще надо разобраться. От таких учетов и отчетов человек, может, черствеет, может, от рационализма и расписаний организм превращается в механизм, исчезает фантазия. И без того со всех сторон нас теснят планы — план учебы, программы передач, план отпусков, расписание хоккейных игр, план изданий. Куда ни ткнешься, все заранее расписано. Неожиданное стало редкостью. Приключений — никаких. Случайности — и те исчезают. Происшествия — и те умещаются раз в неделю на последней странице газеты.
Стоит ли заранее планировать свою жизнь по часам и минутам, сдавать ее на конвейер? Разве приятно иметь перед глазами счетчик, безостановочно учитывающий все промахи и поблажки, какие даешь себе!

Этот парадокс и пытается решить для себя Автор на протяжении всей книги.

Можно ли мерить человека целью, которую он себе поставил? Чем вообще оценивать прожитую жизнь? Пользой? Талант приносит пользы больше, чем заурядность! А гений — больше, чем талант! Но чем же человек виноват, что нет у него таланта, выдающихся способностей? И в чем заслуга того, талантливого? Да, гениальный ученый даст науке больше, чем средний. Но в гениальном ученом выражает себя скорее Природа, чем он сам. Любищев — не тот гений, который обычно предстает перед нами как заканчивающий, кому приходится завершать то, над чем трудились умы предтеч. Любищев и интересен мне тем, что не гений, потому что гений разбору недоступен, вникать в него, слава Богу, бесполезно. Гений пригоден для восхищения. Любищев же манил за собой тем секретом, каким удалось ему осуществить себя. Хотя никакого секрета он не делал, отвергал разговоры о чудесах своей работоспособности.

К какому же итогу пришли мысли Автора о жизни Любищева, можно ли, да стоит ли брать с неё пример?

Подвига не было, но было больше, чем подвиг, — была хорошо прожитая жизнь. Странность ее, загадка, тайна в том, что всю ее необычайность он считал для себя естественной. Может, это и была естественная жизнь Разума? Может, самое трудное — достигнуть этой естественности, когда живешь каждой секундой и каждая секунда имеет смысл. То, что он получал от науки, было больше, чем он давал ей, и это было для него естественно, а для нас странно, потому что, казалось бы, он все, что мог, отдавал науке.

После прочтения, я не применил в жизни (пока) полезные советы, присутствовавшие тут. Но я задумался, как и Даниил Гранин над своей жизнью, посмотрел на очередную, важную её "грань"; а насчет выводов и итогов, то я их сделаю - может не сейчас, может не через годы, но обязательно сделаю (и безусловно эта книга благодаря таланту как Гранина, так и Любищева , мне в этом поможет).

Автор, например, не в состоянии извлечь какие-то рекомендации, и хотя повествование кончается, автор еще не может вынести окончательные суждения, дать какие-то советы читателю. Автор надеется, что читатель в них и не нуждается. Потому что сам автор, оставаясь полным раздумий, глубоко благодарен своему герою, который заставил его усомниться в развитии своей жизни.