Подстрочник. Жизнь Лилианны Лунгиной, рассказанная ею в фильме Олега Дормана

Этими словами заканчивается «Подстрочник». Это итог не только книги, но и всей жизни Лилианны Лунгиной.
И это ответ на мой главный вопрос, с которым я взялась читать эту книгу: «Как возможно выжить в тоталитарном государстве и остаться человеком?».

В книге Лунгина довольно откровенно рассказывает свою жизнь, ничего не приукрашивая и не скрывая, даже те свои поступки, за которые стыдно. А жизнь ее интересна, потому что прожита была содержательно.

Для нас Лунгина прежде всего интересна как свидетель времени. И очень наблюдательный, вдумчивый свидетель. С необычным для своего окружения взглядом на действительность. Почему необычным? Лунгина родилась в 1920м и начало ее детства прошло в Советском Союзе. И вот ее отец, занимавший высокое место в советской номенклатуре, отправился работать за границу, и семья вместе с ним. В Германию. Отпуск они проводили в Швейцарии и Франции. Живя за границей, Лилианна общалась не только с узким кругом советских служащих. У них с мамой был широкий круг общения и среди эмигрантов и среди местных, немцев и французов. Именно за границей, в большей степени во Франции сформировалось мироощущение Лилианны, ее восприятие людей и мира. И вот вдруг ее мать решает вернуться в Советы. Этот ее поступок мне совершенно не понятен. Она прекрасно знала, что творится в Советском Союзе, она боялась и все же вернулась вместе с ребенком.
И вот девочка в пятнадцать лет переезжает из Парижа в Москву. Из мира буржуазного достатка в мир советской нищеты. Ее семья живет еще очень благополучно, но все же она видит голод и нищету вокруг. А главное, мировоззрение людей совершенно другое. Да, они живут ради «общего дела». И взрослые и дети крайне политизированы. Все живут в едином порыве. Но, живут по шаблонам. Они говорят и думают лозунгами, которые разрушает партия. Все за них решено и придумано. А что не принимает партия, того нет. Лилиане вроде как хотелось слиться с коллективом. Но, какую чушь они несли! Как, например, можно предавать своих родителей? А комсомол требовал донести на своих родителей, друзей, если они вели «не правильные» разговоры. Как можно так жить?
В ее воспоминаниях очень много историй о предательстве и страхе. Как совмещалось в советских людях и дружеские задушевнее разговоры и доносы? В каком жутком страхе все жили. Приучились лицемерить, скрывать свои мысли и чувства, предавать.
При Сталине страшное было время, когда вся страна была превращена в лагерь, человек не мог быть свободен. Вот несколько цитат для иллюстрации:

И вот что удивительно, Сталина не только боялись, но и обожали. А вот Хрущев, который дал людям послабления, который вывел страну в лидеры в космосе, его не боялись, над ним смеялись. Шутили и над Брежневым. Выходит, русским нужен тиран, которого они будут боготворить. И можно вывести формулу: если в России боготворят лидера, значит, живут плохо. Если смеются над лидером, значит, живут относительно хорошо.
Почему такой народ? Почему ему нужен царь-батюшка, который укажет, как жить следует? Почему нет свободных людей, которые могут мыслить независимо?
Ответ Лунгиной:
Вообще, ущерб, который эти семьдесят лет [период существования СССР] нанесли человеку, гораздо страшнее катастрофы в экономике, экологии и национальных отношениях. Деформация психики, разрушение личности - вещи непоправимые. В результате Гражданской войны, коллективизации, массовых убийств, потом другой страшнейшей войны изменился генетический фонд нации. Погибли лучшие, самые честные, самые смелые, самые гордые. Чтобы выжить, надо было приспосабливаться, лгать и подчиняться.

И то, что Советский Союз перестал существовать, нет заслуги народа. Как говорит Лунгина, и я с ней согласна, «нам перестройка была спущена сверху». И народ оказался не способен и не готов к демократии. От сюда и реакционная Россия Путина. Мы вернулись к гэбискому государству. И большинство это устраивает. По-другому жить не хотят, не умеют. Генетика уже не позволяет.
И внутренняя и внешняя политика та же, что и в советское время. Построена на лживой пропаганде.

Никаких ассоциаций не возникает? Методы те же, что и у КГБ в 1968 году.

И вот у меня возник вопрос « Как выжить в тоталитарном государстве и остаться человеком?» я нашла ответ в книги Лунгиной. Теперь буду искать его в жизни вокруг себя.

"Подстрочник" - это не просто хорошая книга - она даже не подходит ни под какую категоризацию - настолько многогранно это произведение.

Во-первых, форма. На одном центральном телевизинном канале прошел цикл передач - монолог, рассказ о своей жизни семидесятичетырехлетней Лилианны Зиновьевны Лунгиной, известной и очень важной для нас переводчицы, которая подарила нам Бориса Вианна, Макса Фриша, Астрид Лингрен и многих других авторов. Эта книга действительно имеет форму подстрочника - тейпскрипта - это всё, что говорилось переводчицей на камеру, добавленное "вырезанным" материалом.
Почему это важно? Да просто потому, что читая это произведение, впитываешь в себя размеренное, выверенное, логичное повествование, которое просто мягко течет, переливается от события к событию, сливая личности, решения, опыт в чашу прекрасных, душевных, чистых и интересных воспоминаний талантливой женщины, прожившей долгую насыщенную, разнообразную жизнь. Речь её прекрасна - спокойна, логична, красива так, что вы не воспринимаете этот монолог, как устный. Осознавать это во время прочтения чудесно.

Во-вторых, важность произведения. Без ложного пафоса я бы посоветовала её прочитать всем. Я не отрицаю некоторую долю субъективности изложения, что очень типично для самого жанра, но разве сама история не субъективна? Разве мы сами можем с полной уверенностью утверждать, что наша собственная память не искажает некоторой иформации пережитой нами? Да и разве дело в этом? Воспоминания тем и замечательны, что мы читаем не учебник литературы или истории (где конечно же абсолютно отсутствует субъективное прочтение факта), а узнаем личность - события, персоналии, факты окрашенные витражами восприятия человека. А у Лилианны Зиновьевны витражи прекрасные - чистые, солнечные, радостные не смотря на все жизненные тяготы 20 века, котрые она познала сполна.

В-третьих, содержание. Это книга - почти энциклопедия - переворачиваешь страницу, а там Твардовский, Хрущев, Ахматова, Маргарита Алигер, Виктор Некрасов, Эренбург, Олеша, Шолохов, Цветаева... всех не перечислишь. И все живые, настоящие, люди. (И оказывается мимоходом, что известный режиссер Павел Лунгин, это её сын.)

В подтверждение своих слов, просто необходимо процитировать Олега Дормана, котрый, отражая всю суть произведения и изложнения, сказал в предисловии:

Я очень хочу закончить словами самой Лилианны Зиновьевны, которыми она завершает свой уникальный монолог:

Дорогая мама, мне так жаль, что я не прочла эту книгу, когда видела её постоянно на твоей тумбочке, когда ты мне её советовала - и теперь мне так хочется её обсудить с тобой, но нет..

Это рассказ обаятельной женщины из плоти и крови, история страны во всей её реальности, которая совпадает с рассказами моей мамы и бабушки, или во всяком случае их обрывками, что я по своей подростковой занятости своей жизнью запомнила.
Мама рассказывала, как её чуть не задавили в день похорон Сталина, и она чудом пролезла через прутья ограды в закрытый сад. Как мой дедушка - преданный коммунист - сидел в 37ом году, как мама запретила мне поступать, туда куда я хотела, потому что не было смысла - 5-ая графа.. И эта близость Лилианы Лунгиной к нашей жизни, узнавание явлений и событий давали возможность вернуться в прошое и получить какое-то завершение.

Еще важнее для меня было найти вопрос про настоящее - я читала и что-то искала, прочла и начала заново - мне казалось, что я найду ответ на вопрос - как жить и быть счастливым, когда война, 7-ое октября, и ужас, который мы думали никогда нас не коснется, как коснулся наших дедушек и бабушек - как жить и быть счастливым? Ответ я не нашла. И это самое главное - нет ответа. Ты просто живёшь - любишь своих друзей, ругаешься с няней, работаешь работу, носишь вещи в ломбард и живёшь порядочно. "Делай что должен".

И про будущее - в книге совсем нет философских рассуждений, но Лилиана несколько раз повторяет - казалось, что это несчастье, казалось, что выхода нет - и часто оказывалось, что это к лучшему, что вело куда надо было, где находилось Счастье и Удача.

Будем надеяться, что нас всех туда и ведёт.
Хорошая книга.

«Подстрочник. Жизнь Лилианны Лунгиной, рассказанная ей в фильме Олега Дормана»

Книга, собравшая огромное количество положительных отзывов и одновременно книга спорная. Начну с того, что это не автобиографическая книга в классической форме, а транскрипт снятых для телевиденья видеозаписей с воспоминаниями известной переводчицы Лилианны Лунгиной. Воспоминания получились очень политизированные, не претендующие на объективность, про работу переводчика получилось мало и за это книгу критикуют. События и люди видятся героиней сквозь призму своего воспитания и опыта. Но какой это был опыт! Детство в 20-30-е годы в Германии и Франции и затем переезд в сталинский СССР - уже это само по себе претендует на захватывающий триллер. Как историческое свидетельство показан механизм сталинских репрессий, когда людей публично заставляли отрекаться от осужденных, создавая как бы коллективную ответственность. Этот механизм в деталях я не знал, в книге он описан очень хорошо. Лунгина живо рисует портреты известных людей эпохи Хрущева и Брежнева. Перед нами заметки о Твардовском, Солженицыне, Евтушенко, о друге семьи - Викторе Некрасове и о многих других.

За что хвалят книгу: за блестящий стиль, интеллигентную речь в стиле "так складно и красиво больше не говорят", за живые эмоции.

За что ругают книгу: о труде переводчика там две страницы, а остальное политика, политика, политика,,, ругают за снобизм автора и "как она далека от народа"

"Подстрочник" - это взгляд на историю страны с определенной точки зрения и время показало, что во многом и многом точка зрения была правильной. "Подстрочник" выступает не как независимый взгляд, а как живое свидетельство сочувствующего наблюдателя за участниками событий того времени.

- Умолчание

• Демагогия
• Не мемуары
• Не про политику

  Почему же моя оценка такая высокая? Не полбалла, а существенно выше? Потому что правда бывает и такой.

  Оказывается , в собственных мемуарах человек может бесконечно увиливать от конкретики, от свидетельств о личном опыте - вместо него фразы из учебника истории и от агентства ОБС (Одна Бабка Сказала).

  Рот на замке: никакого развернутого высказывания своих мыслей, политических и философских взглядов. Можно ведь сказать просто, своими словами - что конкретно нравится, что не нравится и т.д. Пусть это будет неправильно, скандально, противоречиво - главное высказать, - и ты сразу живой человек, и уникальная личность, и продукт эпохи... Интересно же. Я например ждала, что будет что-нибудь про сионизм в СССР - интересен этот конфликт идей, драматично, жутковато, все неправы, всех жаль... да, такие радикально завышенные у меня были ожидания.

  Вместо этого - лишь ключевые слова ельцинской эпохи: "свобода слова" и "антисоветское". Эти две фразы - все, что есть про политику в книге. Но они повторяются так часто, что в отзывах пишут: "много политики!"

  Может это просто пособие, каким надо быть, чтобы выжить в трудные времена (включая Великую Отечественную)? Скользкий тип вырисовывается. Интересно, а зачем нужна "свобода слова", если по-прежнему не говорить публично ни слова поперек власти? Наверное, просто нечего критиковать при Ельцине: лучшие годы... Это я, дура, не заметила, хотя неплохо помню то время.

  Отдельное спасибо за перечисление репрессированных народов (в эпизоде о возможной высылке евреев): их там штук 10, она даже греков не забыла - про греков, к сожалению, мало кто вспомнит. Вот только слов на букву "Ч" и "И" нет в этом перечне. Это же критика Ельцина может выйти, спецоперация же, какие могут быть упоминания "Ч" и "И", я вас умоляю. "Если я закрою глаза, оно просто исчезнет". Такое вот гражданское мужество мыслить не как все.

  Но кое-что личное, мемуарное в книге есть. Это интересно: о матери, о детстве, о страхах, о муже. На кучу фраз из учебника истории даже иногда попадается какое-то одно личное свидетельство, иллюстрирующее сказанное. Страниц на 30 в общем наберется мемуаров.

  Ну и сам факт, что "так можно было" - познавательный.

  "Собственные мемуары" - строго говоря, некорректное определение, т.к. их записал и обработал другой человек. Может это Олег Дорман виноват: перемонтировал видео, вырезал материал? Наверняка я знать не могу, просто предполагаю более вероятное - что так все и было сказано.

Книга удивительного человека написанная по материалам документального фильма. Жизнь Лилианны Зиновьевны охватывает очень большой отрезок времени. В ее рассказе показана вся советская система от начала и до конца изнутри среды интеллигенции. Довольно часто можно увидеть книги о советской власти, о военных годах, о шестидесятниках и диссидентах написанные и увиденные глазами рабочего (так сказать) класса.
Класс интеллигенции в моем мировосприятии выглядит аристократским классом. И эта книга только укрепила меня в этом. Многие из мира Лунгиной да и она сама сталкивались на заре отрочества с зарубежным миром. Жили во Франции, Германии, Израиле. Могли себе по возвращению позволить чуть больше чем другие. Даже будучи в неком изгнании с мамой Лилиане Лунгиной помогали люди. Судя по книге ей всегда везло на хороших людей. О неком достатке который позволяет иметь чуть больше чем другие говорило наличие домработницы (помощница по хозяйству, няня), которая появилась уже когда Лилиана Лунгина стала жить в браке с Семеном Лунгиным.
Из всей книги меня очень живо заинтересовала часть истории жизни прошедшая на 60-е - 80-е годы. Это на мой взгляд самые мало изученные мной годы. Годы шестедясятников, годы хиппи, ну и финальное десятилетие СССР. Вместо хиппи у нас страшные 70-е. Благодаря книге я увидела, что и Брежнев то с Хрущевым были ого-го какие, временами похуже Сталина. Как говорится не им одним.
С некоторыми моментами я не согласна. Например я знаю о некотором противопоставлении Солженицына и Шаламова. Для некоторых Шаламов кажется более правдивым чем Солженицын. И как я понимаю Лунгина как раз принадлежит к этому кругу. Я же больше правды увидела в романах, очерках, рассказах у Солженицына, поэтому читать про Шаламова было непросто.
В конце своей книге Лилиана Лунгина напишет, что она была отделена от реального мира облаком любви Семена Лунгина. Но на мой взгляд ей всегда сопутствовала удача, без которой я думаю она не смогла бы приспособиться к жизни в советском союзе. Это тоже мешало до конца поверить автору сказанного. Потому что все время хотелось сказать, а вот обычные люди. Да кто эти обычные люди?

Это потрясающий текст о выдающемся литературном переводчике Лилианне Лунгиной, благодаря которой русский читатель увидел произведения Астрид Линдгрен, Михаэля Энде, Кнута Гамсуна, Генриха Бёлля и др. И хочется сказать, что это больше, чем мемуары или текст, это целая эпоха, 20 век, запечатленный на машинописных страницах.
Для меня «Подстрочник…», к тому же, оказался глубоким личным переживанием, поскольку окунул меня в приятные детские воспоминания. В тот осенний день я ехала на электричке к подруге на День рождения, сидела в вагоне и читала, иногда улыбаясь, когда наталкивалась на какой-нибудь забавный эпизод, но чаще серьезно и вдумчиво, потому что боялась упустить хоть единое слово. Когда я встретила на страницах имя Михаэля Энде и название его романа «Бесконечная история» (мне роднее такой перевод), я словно вернулась на миг в детство. Когда я, маленькая и смешная, иду в библиотеку, библиотекарь очень настойчиво мне советует почитать именно «Бесконечную историю», достает ее с верхней полки, практически сует мне в руки, и я сдаюсь, забираю ее домой. Потом были удивительные и насыщенные дни, когда я чувствовала себя путешественником, отправившимся в страну Фантазия, и для меня ничего реальнее тогда быть не могло. Даже сейчас я где-то в глубине души верю, что Фантазия существует. С тех пор это моя самая любимая детская книга, за перевод которой я безмерно благодарна Лилианне Лунгиной, биография которой мне попала в руки так же совершенно случайно. Я ехала в электричке, перевернула последнюю страницу, посмотрела в окно и подумала, что все едино. Не будь этой хрупкой и одновременно сильной женщины, не было бы такого трогательного и трепетного для меня воспоминания, а я так им дорожу.

По правила игры "Нон-фикшн 2019" надо написать рецензию.
Я вот сижу и не знаю, что именно написать.
Понравилась искренность повествования, но несмотря на то, что она говорит что жили весело, меня не покидает ощущение какой-то безысходности и грусти. Очень не понравилось обширное описание политической ситуации в стране, но это по причине несоответствия моим ожиданиям. При этом я прекрасно понимаю, что это неотъемлемая часть ее жизни, мыслей и поступков.
Не понравилось, что мало именно о ней и ее семье. Все больше о людях окружавших ее, а людях известным всем по урокам истории в школе.

Этот противоречивый период в жизни нашей страны - советское время, для кого-то счастливое, для кого-то совок, для кого-то тирания и ГУЛАГ. И каждый с пеной у рта доказывает свою точку зрения. К тому же это было так недавно, эта жизнь касалась наших родителей, наших бабушек и дедушек. Поэтому читать книги о том времени так трепетно и почти мучительно - ведь это наша история, почти живая, почти наших современников, еще не покрывшаяся корочкой учебников по истории и пылью веков, не какие-то там европы или другие отдаленные места. Это наше, родное. А когда эта самая история подается через воспоминания реальных людей - это вдвойне ближе и сильнее в душу западает.

Вот и с "Подстрочником" так же. Хотя я до этого и не знала кто такая Лунгина, чем знаменита, но с первых строк она стала восприниматься как близко знакомый человек, и в ее словах не сомневаешься ни на секунду. Тем более о самом страшном, сталинском времени (и самом противоречивом) ей вторят многие и многие. Невольно задумываешься - эх, какое было время, какие судьбы.

Не во всем я конечно согласна с рассказчицей, не каждую ее точку зрения готова принять, но ее искренность и прямота подкупают, а рассказ дает самые ценные сведения из первых рук очевидца. Этим книга и хороша.