Виктор Пелевин. Собрание сочинений в 3 - х томах. Том 3. Generation `П`. Рассказы

С каждой прочитанной книгой Пелевина я все больше убеждаюсь, что он - как Стивен Хокинг в физике, только в сфере философии/обществознания. То есть популяризует какие-то идеи, адаптирует их для людей, которые мало знакомы с предметом, или вообще о нем ничего не слышали. Т.е. как "Чапаев и Пустота" - буддизм для непосвященных, так "Generation П" - общество потребления для непосвященных. Я слышала об этой книге как о чем-то, рвущем шаблоны, но мне эта книга особо ничего не разорвала. Было только интересно и забавно. То, что люди покупают не товар, а счастье, какое-то идеализированное представление о своей жизни и о себе самом - я наблюдаю в жизни ежедневно и думаю об этом, поэтому в этом плане Америку мне Пелевин не открыл. Но было интересно почитать именно про поколение, я раньше не задумывалась об этом - каково это, расти и мечтать, готовиться к будущему в одном государстве, а потом резко оказаться в другом. Где совсем другие порядки, идеалы, стремления и законы. Как быстро Татарский приспособился к иной жизни - причем я даже не заметила у него особого стремления к деньгам, он словно бы плыл по течению. Позвали туда - пошел туда. Возможно, много было таких людей, которые пребывали в растерянности, не знали, что теперь делать, и делали по инерции. Что же касается итоговой, главной идеи книги - она подана немножко бредово, но общий смысл ясен и, опять-таки, не нов. Что политиков не существует, что никто ничего не решает, что оно идет как-будто само так, как идет. И цель всего - деньги, которые нужны, чтобы купить на них телевизор побольше...

Наконец добралась до этой книги! Боялась, что в ней будет много военной тематики и отсылок к чему-то, чего я не знаю. Но военных действий там вообще нет, кусочков с Чапаевым мало. Да и книга совсем про другое. Главный герой Петр Пустота лежит в психушке, а иногда видит себя с Чапаевым совсем в другом месте в другое время. Перед ним встает вопрос - какая из этих двух реальностей реальна? В психушке больных лечат путем "вытаскивания" наружу каких-то скрытых эмоций, причём осуществляется всё это дело в группе. Т.е. другие больные видят видения подвергающегося лечению в данный момент. Видения Чапаева, на самом деле, менее интересны, чем видения других больных. Особенно мне понравилось про японца и сэппуку.

Главная мысль книги не нова, но преподносится, вопреки обыкновению, очень доступно. Не как обычно в постмодернизме - когда приходится продираться через кучу текста. Тут история читается легко, всё просто и понятно, а для тех, кто к концу книги ещё не понял, разъясняется даже "блатным" языком) В общем, эдакий буддизм для непросвещенных. Найди в себе себя, который совсем не ты и которого толком нет, и будет тебе счастье. Ничего не существует, все мы в нигде, и нигде тоже не существует, а мы всё выдумали. Ещё отдельно хочется отметить легкий юмор Пелевина - мне было местами действительно смешно, что для меня нехарактерно.

Вот полнейшее отторжение Пелевина после этой книги. Может, не с той начала?
Тут будут резкие высказывания, цинизм и сарказм от человека, который уже 8 лет живет без телевизора. А может, и не будут.
Если кратко, то грибы, ЛСД, кокаин и стереотипы. Первый раз такое — читаешь и с отвращением переворачиваешь страницы, хотя казалось бы, столько жанров и писателей прочитано, и удивить сложно.
Ан нет.

Не бросайте в меня тапками, я попытаюсь объяснить.
Я люблю рекламу как вид искусства, и столько писала о ней, и столько писала ее, что каждое слово в этой истории о русском копирайтере 80-90-ых кажутся фальшью. Ночи пожирателей рекламы или Каннские львы — это просмотры коротких роликов, в которых смысла бывает больше, чем в фильмах. Это и слезы, и радость, и культурные коды, и разница в менталитетах. Моя самая любимая музыка - из рекламных роликов! Я помню рекламу тех лет — Irn-Bru с кенгуру, Новогодняя Coca-cola, где ничто не вызывало мерзостного чувства, которое пытается привить Пелевин к стране, ее культуре и политике. И к людям. Это не столько говорит о моей дилетантности, сколько о желании автора дойти до абсурда.

Тезисно «Generation “П”» состоит из следующего: разборки, чечены, новые русские, телеящик, накротики, мифология, водка и кокаин на ковре.
Он просто взял какие-то явления конца прошлого века и возвел их в пошлый абсолют, пытаясь сделать смежные пассажи и зарисовки.
Это не сработает на читателя, который уважает культуру своей страны и чуток разбирается в рекламе.
Я не верю, что все так и было на закате правления Ельцина. Даже в "развращенной" Златоглавой.

Придумать рекламный слоган — это невероятно сложный творческий процесс, где ты не используешь псевдо- и квазипонятия, нет, сейчас цель рекламы — сделать ее полезной, породить лайфхак, учитывать стиль, минимизировать слова и оставить стержень, убрать клише и представить все это целевой аудитории.
Потребительское общество и свободный рынок породили рекламу, а не наоборот. И если от этого явления избавиться нельзя, его можно усовершенствовать.

Конечно, нельзя не согласиться с тем, что есть плохая реклама и потребитель, который готов поглощать некачественный продукт, вестись на посты блогеров о черных масках, лимонадах и скидках, но это же не вся страна. Кажется, что читатель умнее писателя, у которого нет сильных героев, писатель, который склонен попадать под влияние рекламы, который не знает, что кока-кола и пепси имеют одинаковый вкус (и первая, несомненно, выигрывает), и который сам накушался мухоморчиков.
Мне — мерзко.

Не могу сказать, что я в восторге от книги, скорее чувства смешанные. Виктор Олегович приучил к событийной детализации, а тут наоборот всё сжато. Наверное, это продиктовано сжатостью пространства, в котором живут герои.

У каждого в жизни свое купэ, если повезет, а может быть и плацкарт. Жаль не было описания уклада жизни СВ, хотя может в этом есть скрытый смысл. Максимум, о чем ты сможешь узнать, пока тебя не выкинут в окно - это купе.

Меня постоянно терзала мысль, может быть и поезд этот без начала и конца. Без локомотива?

1. Был совок стал потреблядь...

Пелевин в романе «Generaration «П» продолжает глумиться над советским образом жизни, и в тоже время он понимает, что то, что пришло на смену совку - постсовок, как и полагается настоящему мутанту, еще более ужасней и безобразней.

Речь в романе идет о таком феномене современной реальности, которая намного более виртуальна чем советская, - как реклама. И первыми вкусившими и распробовавшими эту гениальное изобретение западной цивилизации стало именно Поколение Пи - молодежь 90х.
Если на советского человека давил идеологический пресс, превращая его в идеологического зомби (башни Обитаемого острова Стругацких), то в 90е годы этот пресс никуда не ушел. Просто к нему добавился еще второй еще более в сто крат мощный пресс - потребительская реклама. Вот эти два пресса как клещами и сдавили сознание вчерашнего советского человека, напрочь выдавливая остатки так называемой «свободы», «свободного мышления», и далее даже осознание вообще здравого смысла. Ну ка, попробуйте выбрать из легиона товарных брендов, наименований, этикеток - «лучший продукт», опираясь не на рекламу, а на свои собственные знания о каждом конкретном виде продукта. Это же сколько надо знать и уметь, и разбираться буквально в каждой отрасли и в каждом отсеке современного бытия. Это же какие энциклопедические мозги надо иметь. А не проще и включить тв-ящик, и там все просто, лучше то - что занимает больше рекламного времени... Хит-парады, рейтинги, акции, промоушены, демо, жопоушены... А тот кто контролирует рекламный поток, он контролирует не только наш кошелек, наш вкус и наш стиль и образ жизни - он контролирует наше сознание и на гораздо более низком уровне чем идеологическая болванка. Это контроль на уровне наших рефлексов. Вот так и стал вчерашний совок - сегодняшним потребительским зомби (сокр. «Потреблядь»). Пелевин классно и круто показывает, насколько идиотские и тупые те слоганы и шаблоны, которыми кормят нас рекламные криэйторы.

• От Homo потребляющего к Homo виртуальному

  Я не буду пересказывать сюжет романа, это можно почитать в интернете (даже википедия зачем-то выложила пересказ сюжета). Олигархи в романе покупают рекламщиков, рекламщики манипулируют олигархами, подороже продавая себя. Создается некая виртуальная экономика. А наяву все это медленно, но верно сползает в пропасть. Этот элемент антиутопии в романе понятен.

  Хочу поговорить о таком явлении как виртуальная реальность, сокр. Матрица. В современном обществе виртуальная реальность имеет очень большое место быть и от этого никуда не денешься. И это не только и не столько компьютерная модель, и вообще может не быть связанна с компьютером. Виртуальная реальность есть совокупность неких условностей, которые жестко связаны между собой и которые придуманы от начала до конца, сконструированы некими творцами и не имеют место быть на самом деле, то есть в настоящей действительности этого нет. Однако общество с ними мирится и подчиняется их законам. Например, любая идеология всегда создает свою матрицу, которая обслуживает интересы этой идеологии. То же самое с любой элитой. Советская цивилизация создала свою уникальную матрицу, которая называлась Партия. Производись пленумы, съезды, принимались некие решения, дебаты, декреты... горкомы, обкомы, километры печатной продукции, распространение коммунизма по всей округе и вселенной. А страна в это время пыталась жить своей нормальной жизнью и вырабатывала иммунитет против матрицы, имитировала сотрудничество и оказывала подспудное сопротивление...

  В романе у Пелевина такой матрицей является реклама. В этой виртуальной реальности есть только один объект, вокруг которого все крутится - это товар. Товар - объективен (то есть подчиняется логике «купи-продай»), все остальное субъективно. Причем товаром является абсолютно все, начиная от ершика для унитаза, и кончая президентом РФ. А где-то посередке находятся те самые общечеловеческие ценности (типа справедливости, свободы и гражданских прав),вроде бы бесценные - на самом деле просто их цена варьируется от конкретной ситуации. От гражданина или личности, живущей внутри такой капиталистической матрицы, требуется только одно - потреблять. Причем уже покупает он не сам товар (который может быть в действительности какого угодно качества или даже просто фикцией - «торговля воздухом»), а покупает он некую виртуальную оболочку этого товара - упаковку = этикетку, которая к товару не имеет никакого отношения. Товар настоящий, а этикетка к нему выдуманная и привязывает она к товару, который внутри, совершенно выдуманные виртуальные свойства и функции.

Дальше...