Ex Libris. Умберто Эко. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Маятник Фуко

Вот и дошли мои руки до одного из основных творений блистательного итальянца. Каюсь, к его чтению я шел довольно долго, в разное время роман то и дело всплывал на моем литературном горизонте, и пару раз я уже было собирался за него взяться, но в последний момент по какому- то наитию останавливался. Окончательное же решение о необходимости немедленного чтения было принято во время путешествия в чудесный город Санкт- Петербург, в котором особенно остро воспринимаются подобного рода повествования.
Безусловно, “Маятник Фуко» нельзя назвать простым чтением, книга и правда скорее для подготовленных читателей, ну или на худой конец для тех из них, кто имеет представление хотя бы о части тех многочисленных сект, тайных обществ и религиозных течений, да и чего уж скрывать, легенд с ними связанных, коими так пестрят страницы романа. Да и сам язык которым написана книга далеко не является легким, а наполнен обилием терминов, метафор, аллюзий, и цитат из разного рода старинных текстов. Отдельно стоит заметить, что автор в очередной раз сумел доказать, что, он мастер создавать, яркие и насыщенные характеры для своих персонажей. Через все произведение пролетает хоровод порой гротескных, но все же донельзя живых персонажей, обладающих яркими индивидуальностями. И пусть я не сразу привык к этим странным для русского слуха именам Казобон, Якопо Бельбо, Диотавелли, но уж теперь нисколько не жалею о нашем с ними знакомстве.
«Маятник Фуко» - великолепный роман, поражающий с одной стороны простотой сюжета, а с другой, сложностью его воплощения. Ведь по сути, практически все происходящее в книге между первой и последними главами является охватывающими с десяток лет воспоминаниями главного героя о том, каким же образом он и его товарищ очутились в том щекотливом положении, в котором мы застаем их в начале романа, постепенно шаг за шагом раскрывая подоплеку происходящего и готовя нас к логическому завершению истории. Если «Имя розы», и «Баудолино» для меня скорее художественные произведения чья основная цель, все же развлечь читателя своеобразными историями попутно оперируя множеством исторических фактов, то «Маятник Фуко» уже скорее осмысленное послание, конечной целью которого является донести мысль автора до того кому она предназначалась. А сложность, и многоступенчатость повествования выступает здесь своеобразным фильтром, отсеивающим всех тех, кто не готов попытаться задуматься над прочитанным, оставляя с книгой тех, кого сам Эко в другом своем труде называет «идеальными читателями» или на худой конец тех, кто может впоследствии ими стать.
Смею предположить, что роман определенно будет интересен далеко не всем, например, тем, кто ищет чтива в духе пресловутого Дэна Брауна, полного разного рода конспирологических теорий, с этой книгой не по пути. Само ее существование это грандиозная по масштабу и воплощению насмешка, хотя нет, насмешка слишком грубо сказано, скорее дружеская зуботычина оным. Книга словно говорит – «Мол, одумайтесь уже любители тайн и загадок, хватит разыскивать то, что и так у вас под носом», и заодно наглядно демонстрирует какая беда может родиться из подобных увлечений если начинать относиться к ним хоть сколько-нибудь серьезно.
Завершая рецензию скажу, что роман явно лучшее из прочитанного мной у Умберто Эко, и подарил мне немало интересного материала для размышлений, да и что-то мне подсказывает, что я к нему еще вернусь.

Зачин
Если речь зайдет об интеллектуальном киногомосексуализме, то я отдаю предпочтение, безусловно, Педро Альмодовару перед Франсуа Озоном. У гомосексуалистов, а также трансвеститов и транссексуалов первого жажда жизни и обаяние бьют через край даже в моменты крайней подавленности; что же до персонажей Озона… хм, нет, ничего этого нет, а есть вот что: беспросветная тоска, усталая озлобленность, цыплячья грудка.
Ближе к делу
Интеллектуалы в лице Вуди Аллена имеют: обаяние, чувство юмора, отсутствие чувственного интереса к своему полу, повышенный интерес к привлекательным женщинам, сомнение – уверенность в своих мужских способностях, склонность к умничанью, тоска по хандре, а также цыплячья грудка и плешинка, а порой высокий, гладкий лоб, доходящий до затылка.
Собственно к делу
Интеллектуалам Умберто Эко свойственно: БТ, УО, ЦГ, ОЧИКСП (однако), ПИКПЖ (тут спорно, скорее интерес к самистым самочкам), полная уверенность в своих мужских способностях и ТПХ, если кто – то посторонний в них сомневается, уйма умничанья.
Резюме
К чему мне составлять его, если кто – то все же решит прочесть эту, в принципе, довольно неплохую книгу. Ваше здоровье.
P.S.
Все аббревиатуры, как вы могли уже догадаться, почерпнуты из предыдущих абзацев.

Перефразируя известную пословицу, "Эко прочитать - не поле перейти". Первые сто страниц читала где-то неделю, затем забросила на полтора месяца, а оставшиеся 720 страниц одолела очень быстро. Эко себе не изменяет: страницы, полные тамплиеров, розенкрейцеров, сефиров и еще всяких интеллектуальностей перемежаются страницами захватывающими, как, например, история с полковником или рассказ о работе издательства и его разбору произведений оккультных авторов (наверное, мой любимый момент в романе). Эко себе не изменяет: каждый читатель проверяется на вшивость первыми страницами ( в "Имени Розы" их побольше, правда, было). Скажу откровенно: если бы не флешмоб, то забросила бы я книгу и не открывала бы ее до лучших времен. Однако, рада, что окрыла снова и дочитала. Мне понравилось.
Да, читая Эко ощущаешь собственную некомпетентность во многих вещах. Да, преклоняешься перед величием автора, его кругозором и трудолюбием. И да, тамплиеры мне будут долго сниться.
Контактный флешмоб
11/14

Сквозь Вселенную

Начнем с лирического отступления, не обессудьте - тема обязывает. Криптография и конспирология, как явления существуют и волнуют умы довольно давно. Вот только вопрос доказательности приведенной информации – в любом случае весьма и весьма спорный и противоречивый. Зачастую идеи о тайных обществах являются только обаятельной спекуляцией на популярных темах, направленной на банальное привлечение читательско-зрительского интереса. Как, скажем, тема общества иллюминатов и остросюжетные опусы Дэна Брауна про таинственные коды и «откровения» ангелов с демонами. Реальность гораздо прозаичней авторской фантазии. И любая книга, в контексте которой упоминаются тайные искусства и скрытые от широкого круга темы обречена на полярность восприятия аудиторией.

В отношении к этой книге тоже всплывает ряд заметных неоднозначностей. Для меня удивительно читательское неприятие книги, часто аргументированное тем, что автор в ней просто-напросто надругался над реальной историей… С одной стороны можно долго полемизировать и даже иронизировать над тем невообразимым сочетанием источников и замыслов, которые Эко сумел вместить в свою синкретический «План». Но профанация истории – определенно другая тема, касающаяся исторической, а не художественной литературы. Жанр исторического детектива вполне может быть разнообразным, не так ли? Я когда-то получил приятные ощущения от не самой историчной, но приятной для чтения «Фламандской доски» Артуро Переса-Реверте. Надо понимать, что и «Маятник..» в отличие от основанных на источниках книг вроде «Древа Жизора», не является литературным воплощением критерия достоверности. Он является книгой именно экспериментаторской.

Причем его достоинство не столько в том, как автору здесь удалось искусное сочетание – совместить исторический детектив с эксплуатацией тайных образов, так, чтобы это не выглядело наивным цитированием приевшихся пафосных теорий. Здесь все преподано с разумной степенью иронии - когда коллектив издательства начинает подводить под свои литературные экзерсисы историческую базу становится понятно, чего стоит принцип интерпретации представленных источников. В сравнении с ограниченностью и банальным компилированием масонских тайн, преподнесенных в качестве откровения, что свойственно книгам близкой тематики, «Маятник..» предлагает нечто новое. Своеобразную и детальную выкладку геомантии от механики и мифологии прошлого. Причем основанную на феноменально богатом материале. Порой - с изрядной долей юмора. Трудно без смеха воспринимать статьи дохода, лицемерие оккультно-эзотерического издательства «Мануций» и упоминание «I’a Сthulhu».

С другой стороны - без недостатков тоже не обошлось. Так, например, я не буду спорить с тем, что чем дальше, тем больше в интересах остроты сюжета книга начинает расползаться и ветвится, все меньше напоминая реальность, все больше походя на штампы мистического детектива средней руки. Нет, до архаичного who’s guy?, как сказала бы lkarkush, все не сводится, не говорю о надуманности, но ощущение некоторой искусственности - остается... Подобное - явно дурной тон для насыщенной мириадами аллюзий книги. Кроме того первая четверть книги явно перенасыщена описаниями каббалистической семиотики и нумерологии – лично я с огромным трудом смог продраться сквозь вереницы терминов и названий к самому замыслу сюжета, мотивации главного героя. Трудно представить себе читателя, который смог бы без специфических знаний, в ходе чтения, плавно разобраться во всех этих алхимических выкладках и практиках. Многие читатели на это и сетовали. Но зато их продолжение стоит внимания. С паузами я прочел историю за несколько дней.

Резюмируя, писателю удалась разноплановая, скрупулезная по детальности книга, громадный труд с обильным источниковедческим материалом. Не статистика и не экскурс истории тайных обществ, совсем другое – обстоятельная, своеобразная и в какой-то мере постмодернистская авторская игра в реальность. Обаятельная попытка расставить точки над мифологией даже для человека с историческим образованием, пусть я всегда с большим сомнением относился к попыткам рассмотрения конспирологических реалий. Но, в данном случае, автору нельзя отказать в умении осмысленно объяснить точку зрения своих героев, не только привлечь внимание срывом покровов некоего «тайного знания». Книга о возможностях - вовсе не вариант шкалы альтернативной истории. Однако для знакомых с темой воззрений Средневековья «Маятник Фуко» явно заслуживает, как минимум, внимательного прочтения. Затронутые им темы механицизма, иллюзорности и связности науки и религии неисчерпаемы, почти бесчисленны... Но это не говололомка, скорее смелый эксперимент в области семиотики и бездна параллелей, которая потребует известной степени эрудиции.

Знакомство с Эко в таком случае можно счесть успешным. Будучи нелестно наслышан об «Имени Розы» и с изрядным скепсисом относясь к эзотерическим сюжетам я, честно говоря, ждал гораздо худшего. А получил большое удовольствие, в особенности от параллелей концовки.

Книгу мне вручила случайная знакомая, которая просто сходит с ума по этой вещи. По её словам, она дарит "Маятник" чуть ли не каждому, а потом снова и снова покупает, сначала покупала в твёрдом переплёте, потом, чтобы не разориться, перешла на мягкий.
Первые два-три абзаца настолько впечатлили, что месяца три я не могла пересилить себя и начать уже читать.
И правильно: оно того не стоит.
Читается тяжко. Правда, дочитав сегодня, я вернулась к началу и снова прочла те первые абзацы. На этот раз прочиталось легче гораздо: видимо, привыкла к этому тяжелому, вязкому языку. "Маятник" как будто даже и написан по принципу маятника: событие (читается легко, сложных слов нет), потом длинный и тяжкий путь, усеянный именами и терминами, потом концовка (снова лёгкая). Туда-сюда. И так всю книгу.
Мысль, ради которой, как я понимаю, написан этот немаленький роман, не нова. Ну совсем. Герои разочаровывают своим полным безразличием к жизни вокруг. Постельные сцены написаны так, как будто автор имел секс пару раз в жизни и очень этого стесняется. Вообще, создаётся впечатление, что интеллектуалы все как один (включая автора) совершенно не живут в мире, а только в своём мозгу.
Блестяще образованные, умные люди сами себя втянули в какую-то совершенно бредовую историю и не смогли дотумкать, как из этой истории выйти хотя бы живыми.
В общем, я узнала много нового о тамплиерах и прочих розенкрейцерах, а также о некоторых обрядах некоторых диких племён. Но ради чего я всё это узнала — совершенно непонятно, потому что главную мысль книги можно было выразить и без такого обилия этого оккультистского хлама.
Поставила роману уверенную тройку (всё-таки встречаются там изредка приятные обороты), перечитывать не буду. Ни уму, ни сердцу.

Последний рывок сделан, последняя страница перевёрнута. Маятник завершил свой цикл.
Книги Эко чудесны тем, что они - головломки, их суть понимаешь далеко не сразу. Но в конце всё основное выкладывается на блюдичке.
И всегда есть Нечто Большее - для любопытных.
"Суеверия приносят неудачу". Весь смысл книги - в эпиграфе.
Да. Наша вера и воображение обладает неограниченной силой. Но ими надо уметь пользоваться.

"Имя Розы" это игра с фактами - детектив-загадка.
"Маятник Фуко" это игра со временем и пространством. Его атмосфера - это ряды прямоугольников-окон текстовых файлов, перемешанных со старницами из подозрительных рукописей, атмосфера мимолётной шутки вырастающей в настоящую угрозу, белого становящегося чёрным. Здесь символизируется (всмысле стновится символом) личноя история человека.

Кульминация божественна - человек, совершивший акт воли, распят на маятнике и описывает собой контуры дерева сефирот.
Божественно в своей закономерности и неизбежности, как траектория маятника.
Преображение требует крови.

Целый месяц тянулись слова. Словно тысячи лет. Миллионы звезд.
Я рада что наконец ее дочитала. С одной стороны рада, потому что теперь с ней покончено, т.к. читать книгу целый месяц, пусть даже читая параллельно всякую ересь экономическую и всякую прелесть художественную, это слишком. Месяц. С другой стороны рада, потому что это очень многослойная книга.
Безумно понравились все эти цитаты. Хоть и я сама не люблю использовать цитаты, но цитаты сами по себе всегда как кусочек шоколада, это концентрация мысли, вкусно и приторно.
Не скажу, что почерпнула для себя что-то новое, эксклюзивное. Было правда интересно читать, много мыслей. Но мысли эти извечные. Догадки извечные. Так же как и вопросы. Хотя, надо заметить, что всегда интересно читать о таких вещах в книге, всегда находишь какие-то новые интерпретации.
Для меня эта книга что-то вроде музыки 7 расы. Правда не так болезненно наверно.
Лично я прошла этот период постоянных вопросов "почему" и "зачем". Это болезненный этап. Хотя наверно, для многих он проходит безболезненно. Болезненно для меньшего количества. Однако очень сложно жить с этим. Пусть даже не жить, но постоянно к этому возвращаться. А раз автор это выливает в книгу, значит вся эта "ересь" посещает его.
И хотя мои декорации мира уже расставлены по местам, все таки книга оставляет легкое чувство, что ты стал немного древнее.

Объёмистый фолиант с углублённым историческим уклоном. В основном, в книге затрагиваются темы тайных обществ и теорий заговора; например, речь тут будет заходить о всевозможных рыцарских орденах (тамплиеры, розенкрейцеры), о масонах, и много о чём ещё. Автор - итальянский учёный, историк, философ, специалист по семиотике и прочая и тому подобное; в общем, с предметом знаком не понаслышке. Книга у него получилась умная, даже, я бы сказал, заумная; глубокая, местами сильная, а иногда и довольно затянутая; не для слабых умов, или не для коротких терпений. Тут сложно бывает понять, где идут отсылы к действительным историческим событиям, а где мы имеем дело с художественным вымыслом; частота использования покрывшегося было пылью словаря зашкаливает, а отряженный ему в помощь поисковик, неустанно выискивает на просторах Сети неизвестные понятия и сведения. И это захватывает, делает активным участником расследования, добавляет ещё одну ось координат - измерение самообучения.
Думаю, одна из основных мыслей произведения такова: если попытаться свести в единую систему любую цепь происшествий, поступков и событий - сколь угодно фактически мало связанных между собой - то у вас, в общем-то есть все шансы получить очередную сенсационную историю о "мировом правительстве" или "священном Граале". А на самом деле, человеческая жизнь во многом хаотична, как и сама природа.
Признаюсь честно, что прочитал "маятник" не с первого раза, никак не мог преодолеть своеобразный интеллектуальный "барьер эрудиции" первой главы, который, как противотанковые ежи, встречает читателя с первых же строк. Однако, должен сказать, далее я освоился и продолжал чтение с большим интересом и не без удовольствия.
Я считаю, что произведения, подобные этому, чрезвычайно ценны с общечеловеческой точки зрения: они апеллируют к нашему интеллектуальному развитию, стимулируют в нас стремление к устранению пробелов в знаниях, что, в целом, созидательно по своей сути, поскольку теоретически ведёт к поднятию общего культурного уровня человечества (как бы пафосно это ни звучало). Однако, на мой взгляд, книга не будет воспринята людьми не гуманитарного склада ума: засилье истории, а где-то мистики - просто тяжело будет переварить... Однако, опять же, на мой взгляд, книгу затруднятся понять и люди не аналитического склада ума, ведь тут столько анализа и логических построений! В общем, книга непростая. Рекомендую всем, кто неравнодушен к историческим эпопеям и исследованиям, прочим советую хорошенько подумать, прежде, чем браться за это дело.