Дракон

Как бы это смешно не выглядело, но до сих пор не удосужился ни прочитать, ни посмотреть этот известнейший и популярнейший спектакль Евгения Шварца. Но вот грянул гром, мужик перекрестился и вставил в уши (на самом деде надел, ибо мне больше нравятся большие) наушники с аудиозаписью этого произведения. В исполнении актёров Московского театра на Юго-Западе, в числе которых значится и имя Виктора Авилова.

Дальше...

Великолепно срежиссированный и отыгранный спектакль. Игра актёров выше всяких похвал и эпитетов (представляю свою реакцию, если бы не только слышал, но и видел всё происходящее). Запись музыки точно попадает в настроение того или иного действия и дополняет интонации героев пьесы. Ну, а про сюжет и его смысловое наполнение и говорить не приходится — всё очевидно.

Однако рубясь не на жизнь, а на смерть с Драконом всегда нужно помнить то, что сказал Ланцелоту Садовник:

Люблю книги, которые несмотря на утекающее время остаются актуальны в любую эпоху. Их можно примерить фактически на любой народ, как сейчас, так и сто лет назад и окажется, что несмотря на море прогресса, который разделяет нас от предков, существует круговорот стабильных проблем в природе)

И это касается не только правления, власти, отношений между правителем и простыми смертными, но и отношений внутрисемейных, так и в обществе в целом (и с себе равными, и с представителями других слоев общества). Также тема благодетели и спасения очень актуальна везде и всегда. Мало ли ситуаций, когда думаешь, что спасаешь человека или помогаешь, а ему твое спасение и даром не сдалось? Сюда же о тех самых благих дорожках в ад.

Бессмертная пьеса. Но увы, не прониклась стилем, казалось скучновато и затянуто.

Некоторым царством, некоторым государством правит Дракон. Он не то, чтобы сильно кровожаден, он, казалось бы, и не причиняет гражданам государства особых неудобств. Вроде бы и не бесчинствует сильно. Даже в чём-то пользу приносит.

Он обеспечивает безопасность государственных границ. Вскипятив воду в озере, вон народонаселение от эпидемии холеры спас. От цыган избавил своё царство. Не то, чтобы кто-то страдал сильно от цыган, но и дела особенного титульной нации до них не было. А так, глядишь, рабочие места для коренного населения освободились. Да и непонятные они какие-то эти цыгане, со своими непривычными традициями...

Научные проекты в области сельского хозяйства субсидирует, опять же.

Одна беда, за работу свою на посту единоличного правителя требует Дракон от жителей плату раз в год - одну выбранную им девушку, конечно же самую прекрасную.

Пьеса, написанная как сатира на фашистский режим, останется актуальной всегда.

Ибо всегда будут Ланцелоты - одинокие рыцари, хоть и адекватно воспринимающие сложившуюся ситуацию, и не желающие с ней мириться, но...Приносящие пользу тем не менее насильно, непрошено. Потому и оплёваны зачастую своими спасёнными.

Будут Эльзы и Шарлемани - жертвы режима, идущие добровольно на заклание с мыслью о том, что делают благо своему народу. Находящие в своей участи даже что-то героическое, особо себя и жертвами не считающие.

Будут Бургомистры и Генрихи. Порода самых изворотливых и от того самых живучих. Те, кто при любой власти в тепле и меду. Вовремя на ходу переобувающиеся, умеющие из любой ситуации извлечь личную выгоду, а главное, никогда ни в чём не виноватые, ибо "они то чё?, они просто приказы выполняют".

Будут горожане - непротивленцы. Потому как ну вот откровенно говоря это ж удобно. Удобно, когда ответственность вся на ком-то другом. Когда в жизни всё размерено и понятно. Когда о "завтра" голова не болит. Живёшь себе спокойно, заболел - к Дракону, денег надо - к Дракону. Подпел ему - всё выдано. А то, что какую-то там девушку раз в год и слова против сказать нельзя - ну так то плата за стабильность. По правде-то говоря, не такая уж и высокая, пока тебя лично не касается.

Да и Драконы будут всегда. Потому как власти хочется беспредельной, империи безразмерной. Подчинения беспрекословного. Любви безусловной. Однако, однако... В этом деле главное гайки не перекрутить до предела. Но такого пока ещё в истории не было.

Интересно, а Ланцелот как скоро Драконом станет?))

Пьеса-сказка о зле, нависшем над городом. Вот уже несколько сотен лет каждый год Дракон забирает по девушке и уносит в свою пещеру. Жители смирились со своей участью и живут в смирении, стойко принимая удары судьбы.
Накануне очередной передачи девушки в лапы чудовища, на пороге их дома появляется красавиц Ланцелот. Он в шоке от того, что они даже не борются за свою жизнь. Он, как настоящий рыцарь, вызывает Дракона на бой.

Вроде бы и сказка, а понимаешь, что читаешь о народе и правительстве во все времена. Одного свергли, пришел другой и опять люди страдают. Каждый человек ждет в душе Ланцелота, чтобы он облегчил жизнь людям.
Интересно прочитать, подумать, а если думать не хочется, то просто насладиться действиями героя и силой любви.

Эта пьеса – одно большое предвидение. Каждую фразу можно покрутив, повесить на стенку. Прочитав, покажется – вот оно! Только от этих надписей на стенках мало пользы. Надо, чтобы все это достучалось до сердца. Надо, чтобы все это стало очевидным и любое другое вызывало лишь недоумение – «А как еще?». Потому что в нас странным образом сочетаются хорошие, прекрасные мысли – и подчас мелкие поступки. Потому что дома мы с удовольствие цитируем автора

но на параде все становится по-другому.

А в этом диалоге – вся суть:

Очень сложно не быть первым учеником. Очень сложно не быть как все. Нигде не любят тех, кто не идет в ногу. Потом, когда становится можно, с уважением вспоминают тех, кто вышел на Красную площадь в 1968, но тогда «…а нас не так учили». Не надо лезть на баррикады, надо просто промолчать. «Промолчи – попадешь в первачи…»

Спасибо Марку Захарову за то, что в 1988 году он массово растормошил наши души, но… за это время изменился мир. Шварц верил, что дракона можно победить всем вместе, что у Ланцелота останутся друзья

А Захаров уже сомневался в целительной силе коллектива, да и Ланцелот у него - герой-одиночка

Так как будем бороться с драконом?

Великолепная вещь! Слушала аудиверсию. Больше всего меня резануло, когда в конце сказали «написано в 1943 году». Вот знаете, этим и определяется классика в литературе, да и не только, когда читаешь, а ощущения что писалось более 70 лет назад абсолютно нет. Долго проводила параллель с Оруэлловским «1984», вот только у Оруэлла все гораздо мрачнее и не справляется его «рыцарь» с системой, а тут сказка и есть надежда, что ещё не все потеряно. И кстати, очень примечательно, что в один и тот же период времени были написаны похожие вещи, о том же, только подача другая. Задумывались ли люди тогда над этим всем? Совсем не удивительно и то, что пьесу хотели поставить в ‘44, но попав под запрет, пьесу не могли поставить целых 18 лет, но и в ‘62 году пьесу через месяц сняли и так продолжалось достаточно долго, ставили/запрещали и так до ‘80-х, оно и понятно, даже у Ланцелота в пьесе есть реплика, которая четко объясняет

Люди боятся свободы, не знают что с ней делать.
Они привыкли жить под гнетом Дракона, который им кажется не таким уж и страшным, ведь он ради них убил других драконов, к нему все привыкли и гнёт уже кажется не таким жутким, ведь Дракон свой, почти родной. Но вот появился рыцарь, Герой, который скитался по разным странам, дрался с драконами и он точно знает люди не должны так жить. И он решает убить дракона. Что из этого получается? К сожалению, только то что Ланцелот разочаровывается в людях. Вместо одного дракона они прячутся под крылышко другого, он может дракон и не настоящий, зато сущность у него такая же. Великолепный момент, когда газеты искажают реальность и преподносят все в выгодном свете. И только маленький мальчик, ребёнок чей ум ещё не затуманен и не перекошен, возмущён, ведь он же видит что происходит и не понимает, почему говорят обратное, он не боится говорить правду, потому что ещё не понимает для чего нужна ложь. И вот мне кажется взрослым (не только в этой пьесе, а вообще) нужно чаще прислушиваться к детям, да у них максимализм, да их поступки импульсивны и не обдуманы, но если взглянуть в глубь вопроса, то дети ещё не форматированы, они любят свободу и все что они говорят делают, чаще всего не со зла, а в борьбе за справедливость.

Небольшое по объему, но очень тонкое, душевное и, не смотря на финал, грустное повестовавание.

-говорит Кот странствующему рыцарю. А ведь люди давно подметили, что животные перенимают привычки своих хозяев! Что же за люди живут в небольшом городке, много лет терзаемом Драконом?
Как бы ни странно звучало- очень счастливые. Их в этом мастерски убедили. Провели селекцию на протяжении нескольких поколений. Остались, правда, думающие сорняки, но их так мало и они настолько слабы, что можно и не обращать внимание.
Конечно приезжий не может понять этого и рвется спасать тех, кто этого вовсе не желает. Какое счастье, что Ланцелота не так-то просто переубедить!
Он читал нечто особенное:

И теперь твердо знает, что должен сделать.
Но на сколько ему проще было идти в эту битву зная. что он не одинок в своем желании убить Дракона!
Только вот людей не изменить. Они боятся заглянуть внутрь себя и увидеть свою сущность, трусливую, раболепную, жадную. Бояться больше чем уйти в небытие.

Рыцарь не отступит. Бой состоится. Кто победит и изменит ли это жизнь городка лучше бы каждому прочитать самому. Неспешно, обдумывая каждую фразу.

Начиная это произведение, я ожидала философского подтекста, но не того, что почти каждая фраза будет настолько волнующей, жизненной, настолько отражающей реальность, несмотря на сказочный антураж. Конечно, тут есть и доля романтики, и доля комедии, но все же на первом плане именно социальная трагедия, пусть и со счастливым концом.
Мы сами создаём "драконов", мы покоряемся и рады не принимать решений, противимся переменам и боимся рискнуть. Да и зачем бороться против своего дракона, ведь на его место может прийти такой же дракон, а к этому все уже привыкли, он не такой уж и злой, особенно если жертву приносить не нам. Жизнь обывателя при драконе уже налажена и никто даже не думает о том, что можно жить иначе. Да и не становится ли драконом каждый, кто вкусил власть?
Даже девушка-жертва не сильно сопротивляется, она привыкла быть милой и доброй, готова исполнить долг ради других, она послушна и не умеет идти наперекор общественному мнению.
Может ли Ланселот, добрый волшебник или ещё какое-либо чудо спасти мир, освободить людей от тирании, если они сами не думают спасать себя и им нравится так жить? Нужно ли их насильно спасать или спасение утопающих дело рук самих утопающих? Может, они как раз заслужили такое правительство и это их крест? Или же они как дети, которых нужно воспитывать, слабые растения, которые умелый садовник должен спасти от сорняков?
В общем, всем рекомендую эту вещь, она небольшая, но очень сильная.

Вот уж не думал найти столько всего в этой небольшой "детской" пьесе. Пьеса порекомендована на лекции Дмитрия Быкова, и от двух центнеров понтов бывает толк. Мне было удивительно, что подобный труд вообще пропустила цензура, ибо здесь налицо прямой намек на власть террора, но оказалось, что "Дракон" был написан во время войны и все это с успехом выдали за фашизм. Вот уж необязательно, ибо дракон, который сидит в каждом из нас, может символизировать любое насилие, любой закон.

"Единственный способ избавиться от драконов — это иметь своего собственного". Шварц мне больше известен по детским произведениям, но вполне логично, что подобный автор не мог ограничиться только детской литературой, которая очень часто служила для советских писателей ширмой, за которой можно было с успехом прятать собственные мысли. Юмор и несерьезные образы - то, что не в состоянии оценить цензура.

Пьеса актуальна как никогда, все эти надежды принцессы о том, что ее будут целых три дня оплакивать и принципы работы нашей прессы, когда народу подсовывают окончательную версию, "Дракон" чем-то похож на раннюю версию "1984" Оруэлла. Еще мне вспомнился прекрасный мультфильм 1961 года "Дракон", а фильм "Убить дракона", снятый по этой пьесе, мне когда-то не понравился, может настал момент его пересмотреть. Хотя, как мне кажется, там просто исказили Шварца.

Очень понравилась пьеса, хотя читать их не люблю В ней и смысл и юмор и сатира. Это сказка для взрослых, для детей, думаю, смысл сложноват. В некотором государстве все страдали от дракона, пока не явился Ланцелот и не убил его, используя хитрость. А что? На войне все средства хороши. Не успел люд отдохнуть, как пришел другой тиран в образе Бургомистра со своими привычками и правилами и снова народ нужно спасать. Ну конечно же все было сделано не только для людей, но и для прекрасной девушки. А без любви никак)) А вот чем закончилась пьеса, читатели узнают сами))