Дракон

Пронзительная пьеса. Учитывая год написания, можно предположить, что речь идёт о политической ситуации в мире. Так, её смело можно назвать антифашистской или антисоветской. А если отстраниться от политики, то вполне и на философских притчу похожа.
Но лично мне кажется, что тут больше преобладает библейский контекст, в частности, звучит в этой необычной истории евангельский отголосок. Ведь Ланцелот здесь - образ праведного человека, Иисуса Христа, - который пришел спасти людей и погиб от них же. А второе возвращение Ланцелота? Не равнозначно ли до сих пор ожидаемому всеми второму пришествию? Многозначительно.
В первом появлении Ланцелот убивает всеобщее зло, носителем которого является Дракон, великий "раскройщик" душ человеческих.

А во второй раз Ланцелот возвращается с опасением, с внутренним страхом, ибо "страшную жизнь видел" он, пребывая в городе в шапке-невидимке. Но теперь он пришел навсегда и теперь он знает, что делать

Есть, над чем работать и нам, читателям пьесы.

До чего ж прекрасен мир, когда Драконов по-близости не живет!

В одном городе жил-был Дракон, и как полагается всякому приличному Дракону - брал он с горожан огромную дань, да еще и каждый год требовал себе девицу, и не какую-нибудь, а самую лучшую! Так и жили люди в страхе и повиновении. Но вот в город тот приехал странствующий герой Ланцелот, и пообещал жителям города, что освободит он их от Драконова гнёта, а прекрасную Эльзу, которую он конечно же полюбил всем сердцем, пообещал спасти от незавидной участи.
И был честный бой, и победил храбрый герой злого Дракона, но и сам оказался ранен. И ждал он, что придут жители освобожденного города, и помогут ему. Но никто не спешил ему помочь. И уж тем более никто не спешил его благодарить. Получив свободу никто не знал, что с ней делать.
На этом история конечно же не заканчивается, герой исчез.
Бургомистр же решил воспользоватся случаем, и возложил на себя бразды правления городом, заодно и провозгласив себя победителем Дракона.
Спустя год, бургомистр-президент готовится к свадьбе с Эльзой! Надо же соблюсти традицию! Только раньше дев убивал Дракон, а той, которая должна была сгинуть ещё год назад, оказана великая честь стать женою победителя Дракона! Да только вот Эльза совсем не рада такой участи. Кто же теперь спасёт её от Дракона?
Конечно же, в самый последний момент, мы вновь встретимся с нашим героем, который вернулся, что бы снова освободить город от Дракона, и что бы изгнать Дракона из каждого его жителя...

Отличная пьеса, в ней поднимается острейшая тема, которая наверное в нашем мире никогда не потеряет актуальность! Борьба с Драконами не прекращается ни на минуту, ибо те, кто однажды свергает одного Дракона, и занимает его место сам становится Драконом, и во многом потому-что все привыкли, что всё идёт именно так,

Эта пьеса-притча написана в годы ВОВ, но актуальна по сегодняшний день.
Можно ли победить дракона? Или же проще смириться и жить по принципу

Странствующий рыцарь Ланцелот берется освободить город от чудовища. Но это только половина дела. Самая сложная работа - убить дракона в каждом горожанине...
В Союзе премьера пьесы состоялась в августе 1944 года и после первого показа была запрещена. Запрет сняли только в 1962 году.

Удивительно современная пресса, хоть и была написана больше 80 лет назад. Разве что финал, исходя из окружающей действительности, слишком оптимистичный. В остальном же всё очень актуально - человеческая природа не меняется.

Героев всё так же мало, а те, кто готовы ему помочь - слишком разрознены и не организованы. Зато зло готово ко всему за счёт разложения человеческих душ. Самый страшный отрывок, на мой взгляд, тот, где Дракон описывает как он многие века инвалидизировал души людей и пестовал это их уродство. А к себе приближал в первую очередь тех, кто смог и вовсе остаться без души. Очень близко к тому, что можно увидеть в новостях, глядя на лидеров разных стран.

А ещё больно понимать, что и ты сам такой же инвалид, как Эльза и её отец, а вовсе не Ланселот. Он путешествует по миру ради спасения людей и готов тратить годы на то, чтобы после убийства Дракона изгнать его поросль из сердец бывших подданных.

Теперь мне понятна причина, почему многие считают Евгения Шварца одним из лучших советских авторов. Если любите классику и вообще произведения, заставляющие о многом подумать и покопаться в себе, то читайте однозначно. Оно того стоит.

P.-S. Слушала пьесу в исполнении Александра Балакирева. Несмотря на то, что запись сделана в 2007 году, у меня было полное ощущение, что я слушаю чтеца “старой школы”. Очень размеренная речь, чуть высокопарная манера произношения и довольно медленный темп. Ошибок в произношении не заметила, запись сделана качественно. В число моих любимых актёров озвучки Александр не вошёл, но работу свою выполнил на хорошем уровне. Любителям книг в аудио-формате однозначно рекомендую.

Всё именно так, и с первого раза не подберёшь ключики к этой пьесе, не поймёшь, в чём же её смысл, что скрыто в этой небольшой пьесе и что цепляет настолько, что даже, спустя время, ты эту пьесу забыть не можешь. Что в ней? Как в шкатулке с двойным дном: сверху один слой, а копни поглубже, посмотри внимательнее и окажется, что там не одно такое второе дно, под вторым дном прячется ещё.

Это и сатира, облечение мира, в котором мы живём, облечение нас самих (а это принять труднее и сложнее). А можно и просто наслаждаться красивой историей любви. Каждый в этой истории увидит что-то своё, увидит именно то, что нужно и интересно именно ему.

Помню, когда читала пьесу, то стремилась ухватить все смыслы сразу, увидеть всё то, что хотел сказать своему читателю автору. Не могу сказать, что мне это удалось, но я попыталась.

Мдя....Я, конечно, смотрела (и не один раз) совершенно шедевральный фильм Марка Захарова "Убить дракона". И могу сказать, что я его ОБОЖАЮ! А теперь я еще и оригинал прочитала и заобожала только еще больше.
Это просто потрясающе. На таком малом формате уместить столько глубоких мыслей, столько сарказма, грусти, философии и любви! Это надо уметь. Талант!
И как же вся эта "сказка" похожа на нашу реальность! Людям совершенно не хочется, чтобы их освобождали. Им прекрасно живется под властью тирана, который (ну да, что поделать) периодически требует от людей новой жертвы в виде прекрасной девушки. Зато какой он молодец - пока он в городе, никакой другой дракон на них не нападет, он с большим удовольствием оставит им немножко еды, чтобы они не померли с голоду и уничтожит всех злобных цыган, которые приходят в город и забивают жителям головы.
В общем, мы сами выбираем власть и именно ту, что заслуживаем.
P.S. Если Вы еще не смотрели фильм - срочно бежать смотреть! :)

Невозможно не сравнить пьесу с фильмом.

Евгений Шварц писал "Дракона", имея в виду то ли Сталина, то ли Гитлера (думаю, больше всё-таки Гитлера), но сюжет оказался вечным. Подозревал ли он об этом? Неизвестно. Но факт остаётся фактом: драконы меняются, государство и общество остаются теми же. Разве что контролировать подданных со временем всё легче.
Так или иначе, сегодня (без Сталина на горизонте) Шварц написал бы, думаю, лучше.

За него это сделал Марк Захаров.
Может быть, его фильм нравится мне больше просто "по праву первородства"? Я его давно смотрел, а Шварца только что прочитал.
Но нет. Фильм глубже пьесы, на мой взгляд. Захаров успел увидеть больше пород и разновидностей драконов, чем Шварц. Да и время было свободное, теперь так больше не снимают. А если и снимают, то не показывают. По всему поэтому фильм и лучше.
Евгений Шварц показал вполне себе сказочную победу отдельно взятого добра над объединёнными силами зла с опорой на "лучшую часть народа". Марк Захаров -- также и реальный, не сказочный результат такой победы. И это он тогда ещё не видел космонавток на высокой трибуне...

Что ж, будем ждать очередной команды:

Странствующий рыцарь приходит в город, терроризируемый драконом. Народ, не очень понятно, жалуется или нет, но Ланцелот решает, что так людям жить нельзя и дракона надо победить.

Вообще мне не особо нравятся герои, которые знают, как другим людям будет лучше. Даже если их позиция вроде бы правильна: ну ведь лучше же жить без дракона, которому каждый год отдают невинную девушку? Вот только как можно свергнуть правителя, не предложив альтернативы? Логично, что на освободившееся место ломанулись те, кто и так был от него в полшаге. Впрочем, наверное, пьеса как раз об этом: убив главного дракона, герой осознает, что по маленькому дракончику живет в каждом человеке, и работа предстоит гораздо больших масштабов, чем казалось сначала.

Порадовал юмор, но вообще осталось какое-то странное впечатление. Может, дело в форме (не всякую пьесу интересно читать, на сцене часто иначе всё воспринимается), может, в чем-нибудь другом. Во всяком случае, из героев никто особо не понравился и не зацепил, какие-то они тут все второстепенные вышли. Но с таким придираться к пьесе странно, а за остальное – 5.

Мои отношения с драматургией складываются весьма не просто - как американские горки. Одни произведения мне нравятся безумно, а другие заставляют усомниться в своей адекватности ("Как так ведь все это произведение любят? А что же со мной не так?"). Особенно сложно мне даются пьесы с юмористической составляющей - ирония, сатира.
В отношении этой пьесы могу отметить, что история мне скорее понравилась чем нет. В ней много моментов, которые действительно могут вызвать улыбку. При этом написано все тонко и изящно, а ведь смеется читатель по сути над ситуациями из реальной жизни.
Хоть в начале произведения и говорится что это сказка, но от сказки здесь разве что персонаж дракона. Да и у того поступки весьма в человеческом стиле.
В некий городок прибывает странствующий рыцарь Ланселот. Он узнает что жители городка исправно платят дань дракону: в виде пищи, денег и местных красавиц.
Герой решает бросить вызов Змею, но, к его удивлению, большинство жителей просит его одуматься, уверяя что им и так хорошо.
Рекомендую к прочтению всем, кто стремится к власти в различных масштабах: от директора небольшого предприятия до высших постов в стране. Чтобы прежде чем "надевать корону" они спросили у себя: "Будут ли мои поступки на благо людей, которыми я собираюсь руководить? И смог ли я убить в себе дракона?"

Евгений Шварц - писатель, чьи пьесы открыли мне в свое время мир драматургии. Его "Снежная королева" и "Два клена", да и "Сказка о потерянном времени" - любимейшие произведения моего читательского детства. "Дракон" - эта пьеса другого рода. Сразу скажу, фильм не видела, только тут прочла что еще и фильм есть. Но пьеса, она уникальна, она талантлива, она так многогранна, что все ее реплики можно растащить на цитаты и долго над каждой раздумывать. Как гармоничен сюжет простой легенды о драконе и ежегодных жертвах ему и тот иносказательный язык, который обличает всех и каждого, который как ничто иное идеально подошел ко времени написания. В моей версии годом рождения пьесы стоит роковой и переломный 1943 год, и как блестяще и чуть ли не экстрасенсорно показаны события после убийства дракона. Люди перестали бояться в одночасье? Люди стали жить счастливо? Или дракон отравил их души? Или дракона нужно убить каждому в себе? Нужно ли отличаться от толпы? Или не зависимо от степени ее аморальности нужно с ней слиться? Можно ли считать победой убийство одного дракона? И нужно ли его убывать, ведь он хоть и плохой, но свой, привычный и знакомый? И еще множество вопросов всплывет по мере прочтения. Потрясающий эффект от вполне себе небольшой пьесы. Дракон, описанный в пьесе живет вне времени, и сейчас и сто лет спустя такого можно будет обнаружить. А "Дракон", написанный Шварцем - бессмертен в силу таланта.