Сочинения в двух томах. Том 1

Шикарный рассказ из практики невролога, или психиатра.

Девочка - подросток, травмированная недавней смертью отца няньчит по ночам крикливого младенца хозяев, а днем бегает по множеству поручений. Хроническое отсутствие полноценного сна вызывают у нее в первую очередь вегетативные симптомы и головную боль напряжения -

Далее начинают наблюдаться парасомнии - яркие, даже кошмарные сны, с четким сценарием, которые хорошо запоминаются, но не дают отдыха -

На полу ворочается ее покойный отец Ефим Степанов. Она не видит его, но слышит, как он катается от боли по полу и стонет. У него, как он говорит, «разыгралась грыжа». Боль так сильна, что он не может выговорить ни одного слова и только втягивает в себя воздух и отбивает зубами барабанную дробь:

– Бу-бу-бу-бу...

Её резко будит хозяйка, но это совсем не добавляет бодрости, осознанности, девочка хронически уставшая не реагирует должным образом на внешние стимулы -

Днем все её мысли навязчиво только обо сне -

И хроническое недосыпание, нарушение гигиены сна, усталость, выгорание приводят к убийству в состоянии аффекта.

Как же тяжело жилось в позапрошлом веке… Казалось бы, какое дело Петру Михайлычу Ивашину, 28 лет, до того, что его сестра Зина, 20 лет, ушла жить к Власичу, женатому на другой?! В наше время поступок этой совершеннолетней особы был бы в порядке вещей. Полюбила, ушла к любимому. Какое дело до этого даже родному брату. Но совсем другое время было 130 лет назад…

Вот и переживает Петр Михайлыч. Собственно, весь рассказ посвящён этим переживаниям. Все окружающие как будто ждут от него решительных действий. Мать не выходит из своей комнаты уже неделю. Тётка каждый день собирается уехать. «Тетка, прислуга и даже мужики, казалось Петру Михайлычу, загадочно и с недоумением смотрели на него, как будто хотели сказать: "Твою сестру обольстили, что же ты бездействуешь?»

По-моему мнению, ему самому не мешало бы заняться собственными делами. Мужчине 28 лет, а он после окончания университета ничем серьёзным не занимался. «Он не влюблялся, о женитьбе не думал и любил только мать, сестру, няню, садовника Васильича; любил хорошо поесть, поспать после обеда, поговорить о политике и о возвышенных материях...» Так неделю он изводил себя думами о сестре. «С совершившимся фактом мириться нельзя, не мириться тоже нельзя, а средины нет». Вся окружающая обстановка давила на Петра Михайлыча, и он себя накручивал.

"Один обольстил и украл сестру, - подумал он, - другой придет и зарежет мать, третий подожжет дом или ограбит... И всё это под личиной дружбы, высоких идей, страданий!" Чувствуете, как идёт подмена понятий. Он ставит на одну доску свободный выбор своей сестры и действия убийц и грабителей. Явный перекос в оценке создавшейся ситуации.

Когда терпеть уже не хватило сил, Петр Михайлыч оседлал лошадь и поскакал к Власичу. Понятно, что гнало его неосознанное желание хоть что-нибудь предпринять. «Он чувствовал потребность сделать что-нибудь из ряда вон выходящее, резкое, хотя бы потом пришлось каяться всю жизнь. Назвать Власича подлецом, дать ему пощечину и потом вызвать на дуэль?»

Удивительно, как через описание природы умеет Антон Павлович передать душевное состояние персонажа. Было очень душно, но на подходе была гроза. И при приближении к дому Власича уже гремел гром, зашумел крупный дождь. Может быть, капли этого дождя немного охладили пыл Петра Михайлыча. Поэтому, увидев Власича, шедшего под льющимися струями влаги от угла дома к крыльцу, он смог только пробормотать в ответ на приветствие – «Да, приехал, как видишь...» Какая дуэль?!.. И пошёл обыденный разговор давно знакомых людей.

Власич воспринял его приезд, как великодушный жест, проявление благородства. А Петр Михайлыч только слушал подробные объяснения хозяина дома, как всё это получилось - «Что делать! Всякий твой серьезный шаг неминуемо должен огорчить кого-нибудь…» Петр Михайлыч попытался возразить, что можно было поступить по-настоящему, сначала развестись, а затем жениться на сестре.

Тут-то и рассказывает ему Власич историю своей женитьбы. Это был случай, когда секундный порыв может испортить человеку всю жизнь. В полку, где он раньше служил, батальонный командир обольстил 18-летнюю девицу, которой после этого податься было некуда. «К родителям возвращаться совестно, да и не примут, любовник бросил, - хоть иди в казармы и продавай себя». Вот Власич в благородном порыве и сделал ей предложение. Только женщина эта оказалась совсем неподходящей для него – «с первого же дня завела знакомства, стала щеголять и играть в карты, и я вынужден был заложить имение. Вела она, понимаешь ли, нехорошую жизнь, и из всех моих соседей только один ты не был ее любовником». Деньги, чтобы содержать эту женщину, Власич вынужден постоянно занимать, а за развод она требует огромнейшие по тем временам деньги -75 тысяч, которых ему взять неоткуда.

Так свою жизнь Власич превратил в обеспечение прихотей практически посторонней ему женщины. Лично меня больше всего возмутил тот факт, что этот банкрот ещё сделал заложницей 22-летнюю Зину. Взрослый, 41-летний, Власич должен уже понимать и отдавать себе отчёт, в какую яму он увлёк наивную девицу!

«Хозяин он плохой. Имение у него приведено в полное расстройство и заложено; по второй закладной он платит двенадцать процентов и, кроме того, по векселям еще должен тысяч десять». На нём огромные долги. «У него нет ни талантов, ни дарований и нет даже обыкновенной способности жить, как люди живут. В практической жизни это наивный, слабый человек, которого легко обмануть и обидеть, и мужики недаром называют его «простоватым».

Чехов приводит дополнительные характеристики Власича о его либерализме, «но скучнее всего, что даже свои хорошие, честные идеи он умудряется выражать так, что они кажутся у него банальными и отсталыми». Бесконечно жаль молодую девушку, полюбившую этого человека. "Он - Дон-Кихот, упрямый фанатик, маньяк, - думал Петр Михайлыч, - а она такая же рыхлая, слабохарактерная и покладистая, как я... Мы с ней сдаемся скоро и без сопротивления».

Забавно, что он продолжает считать Власича хорошим честным человеком. «В его волнениях и страданиях, да и во всей его жизни, он не видел ни ближайших, ни отдаленных высших целей, а видел только скуку и неуменье жить. Его самоотвержение и всё то, что Власич называл подвигом или честным порывом, представлялись ему бесполезною тратой сил, ненужными холостыми выстрелами, на которые шло очень много пороху».

Власич обещает Петру Михайлычу, что сделает всё для того, чтобы жизнь Зины была прекрасной. Говорит много красивых слов. Вот только мне, как читателю, не верится ни одному его слову, так как всей своей предыдущей жизнью и даже этим поступком, фактически повторяющим бесчестные действия в прошлом его батальонного командира (первая часть – соблазнение девушки уже осуществлена), доказал, что ничего путного он так и не совершил.

Горестный и безысходный рассказ о неумении в общем-то хороших людей вести нормальную жизнь, отвечать за свои проступки, не ввергая близких и окружающих людей в различные несчастья. Зачастую, непоправимые. Иногда благородные порывы несут только вред.

Фраза – «Петр Михайлыч не мигая смотрел на воду и воображал отчаяние сестры, ее страдальческую бледность и сухие глаза, с какими она будет скрывать от людей свое унижение. Он вообразил себе ее беременность, смерть матери, ее похороны, ужас Зины... Гордая суеверная старуха кончит не иначе, как смертью. Страшные картины будущего рисовались перед ним на темной гладкой воде, и среди бледных женских фигур он видел самого себя, малодушного, слабого, с виноватым лицом...»

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 483

ЖАНР: скандал
О ЧЁМ: к любовнице мужа приходит жена с требованием вернуть все те подарки, что приносил ей ухажёр. Ничего мужчина не дарил, но жена напирает и даже умоляет.
ПОНРАВИЛОСЬ:
Автор. Рассказ очень хорошо написан. Небольшая сценка так и предстаёт перед глазами.
РАЗОЧАРОВАЛО:
Скандал. У меня складывалось впечатление, что я присутствую перед настоящей сценой (хорош писатель). Притом стал её невольным свидетелем и вместо того, чтобы удалиться или вмешаться, стою и подглядываю. Ситуация неприятная и чувствовал себя я гадко.
Для кого. Натыкаясь на такие произведения я всегда поражаюсь для кого написано это. Не могу сказать, что ситуация смешная. Только моральные уроды будут потешаться над подобным. Обличают низость? Но ведь если бы это прочла жена, то ещё бы возмущалась концовке, сетуя на то, что эта (ругательство) смеет ещё плакать, после всего что её муж сделал для неё. Может это нравоучение для любовниц? Но и тут нет важных рычагов противодействия наглецам или методы как им противостоять. Может нравоучение касается того, чтобы не связывалась с подобными? Наивны те люди, что считают, что хористка сама выбрала себе такую судьбу... Вот и выходит, что данный рассказ не будет полезен никому.
Унижение. Не люблю рассказы, где унижают людей, а уж тем более беззащитных. Бедную девушку унижает сначала жена, а потом и муж. Злость аж берёт от происходящего, а злиться я не люблю. Крайне неприятный рассказ.
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: врагу не пожелаешь читать подобное.

Наступил год Собаки, и я решила отметить это событие рецензией, посвященной этому замечательному животному.
В моей семье всегда был культ А. П. Чехова. Наверное, потому, что мой отец жил, рос и гонял собак по той самой улице (ул. Чехова в Таганроге, бывшая Полицейская и Александровская), на которой родился и рос незабвенный наш классик. Возможно, одна из тех собак была прямым потомком чеховской Каштанки. И в школу папа ходил мимо лавки Чеховых и чеховской гимназии, ставших уже музеями… Помню, когда ещё была ребёнком, папа сказал, стоя на крыльце парадного входа старого прадедовского дома с резными дверями, медными ручками и кованым, с виньетками, козырьком, дескать, так приятно тут стоять и курить, когда думаешь, что мимо нашего дома когда-то проходил сам Антоша Чехонте! Я тогда ещё не осознавала всю приятность сего факта, но, когда подросла и почитала Чехова, то, естественно, стала гордиться «соседством» с всемирно известным классиком. Мои самые любимые рассказы у Чехова – это «Каштанка» и «Ванька» (тот самый, что "на деревню дедушке" писал).

Чехов любил животных, в его доме их всегда было много, а собак он даже очеловечил своими знаменитыми фразами «Славный народ - собаки!», «Доброму человеку бывает стыдно даже перед собакой». Думаю, что не имеет смысла пересказывать сюжет рассказа «Каштанка», его и так все знают, все рады за счастливый финал и каштанкино счастье, которая снова обрела любимых хозяев. Но грустно становится оттого, что не поняла собачка своего счастья с точки зрения человеческой логики: ведь в новой жизни она из тощей, костлявой дворняжки превратилась в сытого, выхоленного пса, к которому относились бережно и с любовью, а вот поди ты, вернулась к старому голодному и не совсем комфортному бытию у вечно пьяного столяра Луки и его сына Федюшки! Собачья логика проста: «Из записок старой собаки: люди не едят помоев и костей, которые выбрасывает кухарка, - глупцы!» (А.П. Чехов, из записных книжек). Если уж собака любит, то любит по-настоящему, проявляя жизненную животную радость, и такая любовь у человека может быть только в детстве, когда всё прощается и многое забывается. Собаки любят нас безусловной любовью, об этом и напомнил писатель: такой любви не бывает у людей, потому что она принимает всё как есть, не ставит условий, в ней нет ограничений, она забывает обиды, прощает всё и не замечает наших недостатков и даже пороков. Собака любит тебя просто за то, что ты есть, ей всё равно, кто ты и какой ты, что ты имеешь и что ты можешь дать.

И если продолжить мысль, то выходит, что наша любовь к животинкам не абсолютна: мы любим их за то, что они любят нас, а вот полюбить за это человека редко получается, человеческая любовь всегда зависима, потому как осознанна…

В рассказе меня всегда бесил момент игры мальчика Феди с Каштанкой, которая даже потом тосковала по этому глумлению над собой:

Я увидела тут странный смысл, понятный, наверное, только мне одной, и о котором Антон Павлович даже не подозревал: как часто люди поступают так друг с другом! И только собака способна простить и остаться, а человек всегда уходит. Я же по-детски наивно надеюсь, что чеховская Каштанка прожила свою короткую собачью жизнь вполне счастливо…

P. S. С Новым годом вас, друзья! Желаю всем в новом году здоровья и счастья, потрясающих книжных находок и интересного, плодотворного чтения!

Сначала я подумала, может, монастырь был полон святых монахов, может, они убежали в мир после слов старца-настоятеля, которые смутили их. Они поняли, что перед ними такой же грешник, как и все в миру, только ещё хуже. Мирским дела нет до монахов, а старец, прибыв в монастырь, осудил всех, кто жил там, даже назвав некоторых особ "блудницей" и "гадиной". Но снова обратившись к последним строкам рассказа поняла, что ни, они оставили монастырь, чтобы наслаждаться тем, что старец проклял. У каждого свой выбор, а в стаде он принимается не всегда осознанно. И не у всех есть крепкая вера, чтобы не уйти с выбранного пути, возможно, и уходя в монастырь, это решение было не личное, а под влиянием кого-то. Я в восторге от творчества Антон Палыча и от этого рассказа.

Чехов потрясающе умеет описать момент из жизни так, что будет и мораль, и житейские пороки обличит. Рассказ "Переполох"не стал исключением.

Девушка Маша работает гувернанткой в семье Кушкиных. Машенька - честная, благовоспитанная девушка. И тем сильнее она переживает обыск, который учинила Федосья Васильевна, когда у нее украли брошку. Этой процедуре подверглась вся прислуга. Но Машу обыск в ее комнате очень оскорбил. Поведение Маши мне показалось несколько утрированным.

И Маша решила уехать подальше от "этой черствой, этой надменной, тупой, счастливой женщине."

Федосья Васильевна не считала, что кто-то конкретный взял ее брошь, но под подозрением все. Хотя есть вероятность, что к Маше Кушкина особенно подозрительна:

Стоило Маше начать собирать вещи из-за такого оскорбления, как к ней приходит хозяин, Николай Сергеевич. Он рассказывает Маше, что это он украл брошь у жены. Ему нужны были деньги, а всё его имущество и деньги властная жена подмяла под себя. Барин просит сохранить тайну и остаться друзьями.

Но Маша проявила твердость и уехала из этого "странного" дома, ведь ее гордость задели. А каким бы "маленьким" не был человек, он не должен терпеть несправедливость по отношению к себе. "Большой" же человек, какое бы положение в обществе он не занимал, должен всегда оставаться человеком. И по отношению к равным себе, и по отношению к нижестоящим.

Согласитесь, приятно читать произведение, где есть всепобеждающая любовь. Где герои преодолевают все преграды на пути к своему счастью, несмотря на разницу в сословиях, несогласие в их выбором родителей. Но у Чехова всё гораздо прозаичнее и … То есть, если хотите рассказ о большой и светлой любви лучше это произведение не читать.

Отец у девушки Маши исправник. Не все уже понимают, что это за должность была в Российской империи? А это глава полиции в уезде, подчинённый непосредственно губернатору. Должность весьма высокая. И вот исправник Сидорецкий впервые привёл свою дочь Машу в театр на бенефис трагика Феногенова. Спектакль произвёл на неё неизгладимое впечатление. Она упросила отца пригласить актёров театра к ним в гости на обед.

Пришли трое – антрепренер Лимонадов, трагик Феногенов и комик Водолазов. «…Маша глядела на артистов, не отрывала от них глаз ни на минуту. Никогда ранее она не видала таких умных, необыкновенных людей!» И Маша привязалась к театру, стала бывать там ежедневно, влюбилась в Феногенова, а в одно прекрасное утро бежала с труппой Лимонадова и повенчалась со своим возлюбленным.

Далее сказка закончилась. Отец отрёкся от Маши. Феногенов оказался негодяем, который женился на ней только из-за положения и денег её родителя. Он стал регулярно поколачивать эту маленькую девушку, которая постоянно писала об этом своему отцу – «Папа, он бьет меня! Прости нас!» Так как она ни трагику, ни труппе уже была не нужна, они попытались сбежать от неё, уехав тайком из одного губернского города. Но Маша узнала и успела прибежать на вокзал. Трагик заявил ей, что оскорблён её отцом и между ними всё кончено. Но она встала при всех перед ним на колени и заявила, что любит его и жить без него не может…

Казалось бы, артисты поступили благородно, когда вняли её мольбам, взяли с собой, приняли её в качестве актрисы для ролей без слов. Но дальнейшая жизнь с человеком, не любившим её и тяготившимся ею, так и продолжалась сплошной мукой для Маши. Она продолжала писать – «Папа, он бьет меня! Прости нас! Вышли нам денег!»

Вот такой очень грустный рассказ о неразделённой любви от Антона Павловича.

Фраза – «Сначала Маша играла горничных и пажей, но потом, когда г-жа Беобахтова, цвет лимонадовской труппы, бежала, то ее сделали ingenue. Играла она плохо: сюсюкала, конфузилась. Скоро, впрочем, привыкла и стала нравиться публике. Феногенов был очень недоволен».

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 522

Великолепный рассказ Антона Павловича о том, как человек заболевает, что с ним при этом происходит, какие чувства он при этом испытывает. Настолько подробно Чехов описывает состояние поручика Климова, что остаётся только восхищаться глубиной проникновения писателя в подсознание заболевшего человека.

Нет ничего хуже, когда болезнь застаёт вас в дороге. Ужасная ситуация, безвыходная. Климов едет в почтовом вагоне из Петербурга домой в Москву. Напротив него в вагоне поезда сидит зажиточный чухонец или швед, который всю дорогу курит трубку и болтает об одном и том же, о своём брате, моряке, служащем в Кронштадте. Поручику нездоровится, ему хочется вырвать у соседа трубку и прогнать его в другой вагон. Мысли вызывают у него что-то вроде тошноты.

«Вообще офицер чувствовал себя ненормальным. Руки и ноги его как-то не укладывались на диване, хотя весь диван был к его услугам, во рту было сухо и липко, в голове стоял тяжелый туман; мысли его, казалось, бродили не только в голове, но и вне черепа, меж диванов и людей, окутанных в ночную мглу. Сквозь головную муть, как сквозь сон, слышал он бормотанье голосов, стук колес, хлопанье дверей».

Болезнь постепенно захватывает Климова. Он ещё может двигаться, но состояние его всё ухудшается и ухудшается. Окружающая его обстановка производит угнетающее действие, даже какая-то красивая дама с великолепными зубами на промежуточной станции производит на него отвратительное впечатление. И до самой Москвы он уже полулежит, уткнувшись лицом в угол дивана, обхватив руками голову – «Его горячее дыхание, отражаясь от спинки дивана, жгло ему лицо, ноги лежали неудобно, в спину дуло от окна, но, как ни мучительно было, ему уж не хотелось переменять свое положение... Тяжелая, кошмарная лень мало-помалу овладела им и сковала его члены».

Когда он смог поднять голову, оказалось, что пассажиры уже покидают вагон. Из последних сил Климов смог добраться до родного дома, где его встретили тётка и родная сестра Катя, 18-летняя девушка. Тут он повалился на свою кровать.

Болезнь Чехов описывает очень подробно через восприятие поручика. Мучительные строки, полубредовое состояние. Нет сомнений, что Антон Павлович, как врач, прекрасно знает и понимает, что чувствует заболевший человек. Тяжело протекающее заболевание тифом с кризисами, стремлением молодого организма преодолеть недуг.

Да, поручик выздоровел. Только ужасное сообщение ждало его. Молившаяся у его постели сестра тоже заболела сыпным тифом и умерла.

Фраза – «Эта страшная, неожиданная новость целиком вошла в сознание Климова, но, как ни была она страшна и сильна, она не могла побороть животной радости, наполнявшей выздоравливающего поручика. Он плакал, смеялся и скоро стал браниться за то, что ему не дают есть».

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 516

Страх постоянно преследует героев произведений Антона Павловича. Не буду углубляться в полный перечень всех персонажей и их страхов. Назову только наиболее запомнившихся. В «Смерти чиновника» Иван Дмитриевич Червяков боится гнева вышестоящего начальства. В «Хамелеоне» полицейский надзиратель Очумелов конкретного «генералова брата». Даже в рассказе «О любви» Павел Алехин страшно испугался самого зародившегося чувства любви! Можно перечислять долго.
Все выше перечисленные страхи можно отнести к общему испугу перед жизнью и действительностью. В данном рассказе «Страх» Дмитрий Петрович Силин после окончания университета служил в Петербурге, но в 30 лет бросил службу и занялся сельским хозяйством.

Однажды он признаётся рассказчику, которого считает своим другом, в своих сокровенных мыслях о страхе, испытываемом им перед жизнью. «Я, голубчик, не понимаю и боюсь жизни. Не знаю, быть может, я больной, свихнувшийся человек. Нормальному, здоровому человеку кажется, что он понимает всё, что видит и слышит, а я вот утерял это "кажется" и изо дня в день отравляю себя страхом. Есть болезнь - боязнь пространства, так вот и я болен боязнью жизни».

Судя по тому, как Дмитрий Петрович раскрывается перед свои другом, этот страх съедает его давно. «Мне страшна главным образом обыденщина, от которой никто из нас не может спрятаться. Я неспособен различать, что в моих поступках правда и что ложь, и они тревожат меня; я сознаю, что условия жизни и воспитание заключили меня в тесный круг лжи, что вся моя жизнь есть не что иное, как ежедневная забота о том, чтобы обманывать себя и людей и не замечать этого, и мне страшно от мысли, что я до самой смерти не выберусь из этой лжи. Сегодня я делаю что-нибудь, а завтра уж не понимаю, зачем я это сделал».

Насколько мне известно, во времена Чехова подобные случаи психических расстройств ещё не умели должным образом диагностировать и лечить. Скажу более того, в наше время данный страх перед действительностью был бы рассмотрен на предмет более точного определения природы возникновения подобной фобии.
Боязнь жизни не внесена в Международную классификацию болезней. Обычно психиатры занимаются симптомами страха перед жизнью, которые проявляются в виде других фобий.

Панофобия (пантофобия) – боязнь всего или постоянный страх по неизвестным причинам.
Фобофобия (фобиофобия) – боязнь фобий (страхов), появления симптомов страха, боязнь испытать испуг.
Атихифобия – боязнь совершить ошибку, потерпеть неудачу.
Неофобия – боязнь нового, перемен.
Социофобия – боязнь общества, контактов, неловкого поведения в обществе, оценки окружающими.

Общая картина проявления страха жить характерна в определённом возрасте. Если в ранние подростковые годы она проявляется в ужасе от перехода во взрослую жизнь, то у Дмитрия Петровича, которому уже за тридцать, это уже период зрелости, то есть, подведение первых итогов. А эти результаты ещё больше пугают его. Он признаётся, что со службы в Петербурге его выгнал страх (не уточняет чего?). Приехав заниматься сельским хозяйством, тоже испугался. Его слова похожи на перечисление симптомов душевной болезни – «Я вижу, что мы мало знаем и поэтому каждый день ошибаемся, бываем несправедливы, клевещем, заедаем чужой век, расходуем все свои силы на вздор, который нам не нужен и мешает нам жить, и это мне страшно, потому что я не понимаю, для чего и кому всё это нужно».

Очень серьёзный разлад в душе Дмитрия Петровича. Это расстройство скорее всего определяется неудовлетворённостью своим положением, работой, семейной жизнью. Всё выше перечисленное требует от Дмитрия Петровича пересмотреть свои ценности и изменить жизненные цели. Это вызывает у него ещё большее чувство страха и тревоги.

Вообще, отрицательный жизненный опыт Силина порождает у него вполне понятное ощущение безысходности. Он занимается нелюбимым делом, не понимает людей и не любит их. Перечислять его жалобы на жизнь можно долго, но самое главное – его не любит жена! Какой уровень стресса испытывает мужчина от осознания, что им открыто пренебрегает самый близкий для него человек – любимая им женщина, но не любящая его?!

Рассказчик, от лица которого идёт повествование, и его сам Дмитрий Петрович называет другом, таковым себя не считает – «В его дружбе ко мне было что-то неудобное, тягостное, и я охотно предпочел бы ей обыкновенные приятельские отношения». Заметьте! Даже в этом Силин обманывается. Этот человек ему не друг, и дальнейшие события только доказывают, что рассказчик – «это волк в овечьей шкуре». Выслушав откровения Дмитрия Петровича о том, что жена его не любит, данная личность понимает, что теперь у него руки развязаны. Он и раньше относился к жене Силина Марье Сергеевне с откровенной симпатией – «Я влюблен в нее не был, но мне нравились ее лицо, глаза, голос, походка, я скучал по ней, когда долго не видал ее, и мое воображение в то время никого не рисовало так охотно, как эту молодую, красивую и изящную женщину. Относительно ее я не имел никаких определенных намерений и ни о чем не мечтал, но почему-то всякий раз, когда мы оставались вдвоем, я вспоминал, что ее муж считал меня своим другом, и мне становилось неловко».

Но после признаний Силина рассказчик открыто и цинично соблазняет жену приятеля. Не буду читать мораль, но приличные люди так не поступают, чем доказывают свою подлую сущность, толкая в пропасть открывшегося перед ним человека.

Можно долго рассуждать о смыслах, заложенных Антоном Павловичем в этот рассказ. В нём есть ещё одна очень колоритная личность – «Сорок Мучеников», Гаврила Северов. Лютый пьяница. Отец у него был священник, а мать дворянка. По происхождению он принадлежал к привилегированному сословию. Да, он был образованным, так как учился в духовном училище, хотя курса не кончил. Выгнали «за курение табаку». Кем он только не служил – лакеем, лесником, псарём, церковным сторожем… Пьянство довело его до такого состояния, что вспоминать о его привилегированном происхождении даже ему самому было странно. Ещё один весьма заметный чеховский персонаж.

Но за судьбу Дмитрия Петровича особенно тревожно. Может ли он в дальнейшем быть счастлив? Вряд ли. Все признаки душевной болезни, множества фобий, порождённых жизненными ошибками, ведут его в тупик депрессивного состояния, из которого ему самостоятельно уже не выбраться. Нужна помощь квалифицированных специалистов, которых, по-моему мнению, можно найти только в нашем современном мире. Грустный финал.

Фраза – «Дружбу посылает нам небо для того, чтобы мы могли высказываться и спасаться от тайн, которые угнетают нас».

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 496

Что же за переполох случился в доме Пушкиных? Вот такую громкую фамилию выбрал Чехов для семейства, где живёт в гувернантках Машенька Павлецкая, «молоденькая, едва только кончившая курс институтка». Девушка вернулась с прогулки, а тут необыкновенный переполох. Из дверей её комнаты навстречу ей выбежал хозяин Николай Сергеич Пушкин (спасибо Антон Павловичу, что не дал ему имя Александр). Не замечая Машеньки, он промчался мимо. А в комнате своей она застаёт хозяйку дома Федосью Васильевну, которая проводит настоящий обыск. Тут-то и выясняется, что пропала дорогая брошка.

Оскорблённая девушка пытается выяснить у горничной Лизы причины, но та объясняет, что всех уже обыскивали, раздевали догола. А ничего не понимающей Машеньке Лиза говорит - «В чужих людях живете, барышня… Хоть вы и барышня, а всё же... как бы прислуга... Это не то, что у папаши с мамашей жить...»
С одной стороны, понятны оскорблённые чувства благородной девушки, но, с другой стороны, удивительны её достаточно наивные представления о порядках в доме, где она живёт и служит. Получается, что это её первое столкновение с реальной действительностью?

«Машенька повалилась в постель и горько зарыдала. Никогда еще над нею не совершали такого насилия, никогда еще ее так глубоко не оскорбляли, как теперь... Ее, благовоспитанную, чувствительную девицу, дочь учителя, заподозрили в воровстве, обыскали, как уличную женщину! Выше такого оскорбления, кажется, и придумать нельзя». Конечно, оригинальное представление о правах. Получается, что уличную женщину можно, а её нельзя?! И дальнейшие её мысли связаны с возможным ухудшением этой ситуации. Могут и арестовать, вести под конвоем, «засадить в темную, холодную камеру с мышами и мокрицами, точь-в-точь в такую, в какой сидела княжна Тараканова».

Между тем, главный грех, который она за собой чувствовала, это взятые за обедом сладости и спрятанные под простынями в корзине. Вот такая маленькая тайна могла стать известна хозяевам! От этого её действительно бросило в жар, ей стало стыдно.
За обедом, куда не без сомнений отправилась Машенька, хозяйка всем присутствовавшим высказала свою позицию – «Я не потерплю в своем доме воров. Мне не жаль, мне ничего не жаль, но красть у меня - это такая неблагодарность! Так платят мне за мою доброту...» Очень впечатлительной девушке показалось, что после этих слов все на неё взглянули. Сославшись на головную боль, она пошла к себе и стала собирать свои вещи.

Каждый человек в подобной ситуации делает выбор. Либо ввиду отсутствия возможности куда-то отправиться (родители в другом городе, податься больше некуда и масса таких же причин) остаться, либо тут же уйти, чтобы не позволить себя оскорблять, а, возможно, и ухудшить ситуацию, когда тебя обвинят в чём-то гораздо более серьёзном и непоправимом, подбросив украденную брошь. Машенька делает очень ответственный шаг – готовится уйти в неизвестность, так как нет места, куда ей сейчас предстоит идти.

Пришедший к ней в комнату хозяин пытается уговорить девушку остаться, приводит несколько доводов, чтобы остановить её – «Обыскали, а вы того... что вам от этого? Вас не убудет от этого…надо быть снисходительной. Знаете, моя жена нервная, взбалмошная, нельзя судить строго... В таком случае я за жену извиняюсь. От имени жены... Она поступила нетактично, я признаю, как дворянин...» Но Машенька понимала, что «этот испитой, нерешительный человек ровно ничего не значил в доме». И оказывается, что его действительно мучает совесть. Более того, в попытке остановить девушку Николай Сергеич признаётся ей в том, что именно он украл брошку, так как очень нуждается в деньгах.

«Машенька, удивленная и испуганная, продолжала укладываться; она хватала свои вещи, мяла их и беспорядочно совала в чемодан и корзину. Теперь, после откровенного признания, сделанного Николаем Сергеичем, она не могла оставаться ни одной минуты и уже не понимала, как она могла жить раньше в этом доме».

И Николай Сергеич продолжал ей признаваться в собственном ничтожестве, отсутствии элементарных моральных принципов, чем окончательно убедил девушку в правильности сделанного ею выбора – немедленно уйти из этого дома.

Фраза – «А то бы остались, ей-богу. Вечерком я заходил бы к вам... толковали бы. А? Останьтесь! Уйдете вы, и во всем доме не останется ни одного человеческого лица. Ведь это ужасно!»

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 379