Перебои в смерти

Представьте как это круто когда ни кто из твоих родных и близких ни когда не умрет. Это же просто мечта детства, что бы все твои бабушки дедушки жили вечно. Звучит просто сказочно, но вот если посмотреть на такую ситуацию глазами взрослого и адекватного человека понимаешь, что крутого как-то тут не так чтоб и много.

И вот этим вопросом задается Жозе Сарамаго. В один прекрасный день в одной отдельно взятой стране люди перестают умирать. И конечно же первая реакция "Ура! Наконец-то наступило всеми так желанное бессмертие!". Но проходит пара недель и энтузиазм начинает угасать. Не все так радужно и прекрасно. Исчезновение смерти влечет за собой массу вопросов и проблем. Люди которые находились в шаге от смерти так и остались в этом состоянии им не становится ни лучше не хуже. А к тому же стареть то люди не перестали, да и болеть тоже, просто умереть они теперь не могут. И вот вам на лицо первые кризисы отсутствия смерти, это переполненные больницы, дома престарелых. И конечно многими не любимые страховщики столкнулись с тем что страховка как-таковая и не нужна, а это убытки. С этим же столкнулись и работники ритуальных услуг, хоронить то него.

И это только небольшой перечень бытовых вещей. А вопросы религии, философии социологии, да и в конце концов просто политические и правовые, вообще множились с каждым днем.

Во второй половине книги на главную сцену выходит та самая Смерть, и теперь мы наблюдаем за событиями со стороны Смерти. Тут даже какая никакая любовная линия появляется )

Я второй раз читаю это про произведение, и наверное со второго раза я больше прониклась философией и такой своего рода притчевостью (если так можно выразиться) слога Сарамаго. Его не стандартная работа с текстом, практически отсутствие знаком препинания. Полное отсутствие диалогов, точнее отсутствие их выделение, длинные предложение, редкие абзацы. Все это создает при чтении какую-то завораживающею атмосферу. Чтение такого текста хочется сравнить с медитацией. Как только ты в нее погружаешься, уже нет ни чего что могло бы тебя  отвратить  или напрячь. Так и с текстом как только ты встраиваешься в этот ритм повествования, не возникает проблем с тем чтобы понять кто это сейчас говорит. Хотя наверное кто говорит и не самое главное, куда важнее что и как.

Как итог мне понравилось, но я четко осознаю, ч о такая проза весьма на любителя и под особое настроение.

Кажется, что Сарамаго - современный классик, поэтому открываешь его книгу с пиететом, ожидая, что там всё будет очень серьёзно. Нет, ну тема-то поднята серьёзная. Не так много писателей берутся за неё - ибо всё же это табуированная тема, на которую и высказываться определённо достаточно сложно, да и подсознательные инстинкты восстают против: не призывай неизбежного раньше времени. Так вот, Сарамаго - классик, которому однозначно всё можно, в том числе с видимой лёгкостью браться за тему смерти и играть с ней, как кошка с мышкой. Да, костлявая в итоге взяла своё - автора уже с нами нет, - но наподдал он ей основательно (в том числе и нерукотворным памятником).
В итоге-то конечно оказалось, что книга вовсе не о смерти как таковой, а о гуманизме, но всё же моя благодарность автору за десакрацию темы. Для меня она сложная - в моей семье не так много было смертей, так что основательно об этом я пока не задумывалась, а этот год подбросил повод для волнений - дедушка с бабушкой уже в солидном возрасте, да и родители в группе риска по вирусу - от него спасения нет. И ещё уже скоро мне предстоит отдать свой голос на референдуме по эвтаназии - я к такому решению отношусь серьёзно, но, видимо, из-за эпидемии, публичных обсуждений вопроса как-то не ведётся, так что формировать свою точку зрения мне придётся самостоятельно. Я думаю, эта книга стала хорошим стартом.

А у вас есть вечернее платье ? Ну вот так , что бы произвести впечатление в свете ? Не ударить в грязь лицом и выглядеть достойно перед такими же как вы , перед достопочтимой публикой ? Ибо вас будут разглядывать , а вы будете их , и оценивать , будете смотреть по сторонам , улыбаясь и , со знанием дела , покачивая головой , с лёгкой полуулыбкой человека в курсе , человека который своим видом говорит : Бога ради , мы же с вами уже не дети , мы то всё понимаем .... ах да ! какую интересную автор выбрал в этот раз тему ! смерти ... нет Смерти , ... официант ! ещё бокальчик шабли ( или что там подают на литературных приёмах ? ) , а что там автор - э-э-э , похоронный бизнес бунтует ... надо же , а с виду такие приличные люди , хоронили в том году двоюродную тётю - всё было очень достойно , и гроб и венки , правда носильщикам могли бы и новые костюмы выдать , н-да... но что поделать - экономическая ситуация в стране .... м-да .... официант ! бокал заберите ! так что там - церковь высказалась , премьер и правительство озабочены - ха-ха ! да они всегда озабочены , сколько себя помню - вечно юлят и ничего не делают , волокитят всё дело .... а мафия ! ну эти то всегда тут как тут - стервятники ! хотя с виду - милейшие люди , поговаривают , что двоюродный племянник со стороны мужа взял себе девицу из такой семьи , ну надо же - в жизни бы не подумать , хотя теперь понятно откуда деньги на такой шикарный свадебный подарок .... кх-м взять что ли ещё бокальчик .... что там автор - а-а-а- ... про бедных .... горько конечно - ну откуда взяться деньгам на все эти авантюры с пересечениями границ у несчастных крестьян ? хотя , положа руку на сердце , могли бы побольше работать и поменьше пить и играть в кости , проезжали тут на своей машине мимо виноградников в субботу - представляете - после обеда и уже в полях пусто , а в кабаках наверное битком , а потом только жалуются ! Ой ! автор наконец то что то интересное стал выдавать - про наряды ! ....

Тем кто прочитал верхний абзац : я как мог пытался повторить стиль автора ибо он не забываем - это просто сплошной текст , без выделений на диалоги . Что я ещё хотел сказать - это , выбранная автором ,достаточно узкоцелевая аудитория , способная оценить сей труд . Книга рассчитана на выходца из европейской средне - мелкобуржуазная среды ( ничего не имею против данной группы лиц ) , на ценителей тонкого юмора , сотканного из полунамёков , на людей проживших , практически без потрясений . И если вы думаете , что с заголовком 1-й части я выпендрился - это вы зря - все слова взяты из текста , видимо по другому слово " краткий " и " видение " с португальского ну никак не переводятся ! Не смотря на больную тему , которая затрагивала и затронет рано иди поздно всех нас и встречающиеся в книге проломленные головы , сердце как то не щемит . Единственный момент , который меня зацепил - это первый переход границы сельчанами , дальше драмы я не ощутил .
Вторая часть книги , на мой взгляд , была написана , что бы скрасить " мрачную тональность " и заинтриговать женскую часть аудитории .
Не сказать , что книга мне понравилась , но вот мои читательские горизонты точно расширила .

Похоже я прочитала какой то бред, смысл которого остался за гранью моего понимания. Изначально меня привлекла сама идея книги. Ну и то что у нее необычный стиль написания. По простате душевной я подумала что в книге вообще нет знаков препинания. Поэтому начав читать я решила что мне подсунули какую-то неправильную электронную версию, так как точки, запятые и даже двоеточия имеются...правда не выделены диалоги. Но это не мешает чтению, основная претензия к тексту это очень длинные предложения и огромные абзацы. Я даже бросила это гиблое дело и включила аудиокнигу, так и нужную станцию можно проехать.
Суть в том что в одной стране люди перестали умирать, Смерть перестала приходить, даже к тем которые были на пороге смерти. Люди стали искать смерти ездить на границу, там умирать, но это не понравилось политикам. Эта проблема стала рассматриваться с разных сторон медицинской, социальной, экономической, религиозной...в общем куда не плюнь одна дурь. Мало того что среди мешанины слов пытаешься найти хоть какой то смысл, так нам еще и философские размышления подсовывают.
Единственное что более менее мне понравилось это последние аккорды книги, где речь идет о виоланчелисте и лиловом конверте. Хотя глупо все конечно.
На мой взгляд в книге слишком много слов, причем в одном предложении может встречаться куча синонимов. Смысл от этого не меняется, только усложняет чтение. Вообще такое ощущение что автор хочет утопить читателя в этом море слов...не люблю когда много воды и мало смысла.

Ну вот, как-то начали за здравие, кончили за упокой. Первая часть прекрасная! В моем любимом стиле: некое фантастическое допущение и вполне реальные последствия. В некоей стране люди перестали умирать, и что из этого вышло. Конечно же, ничего хорошего. Автор рассмотрел эту проблему со всех сторон: как бы отреагировало правительство, как активизируются криминальные элементы, что будет со страхованием жизни и как могут справляться своими силами родственники неумирающих. Интересно, увлекательно. Мне только не нравилось, что в романе нет героя. И во второй части герой появляется. Это было ужасно! Не придумано ничего лучше, как очеловечить смерть, превратить ее в женщину, влюбить в мужчину. Ну зачем надо было испортить такую отличную завязку?

Сильно.
Сама от себя не ожидала, что поставлю этой книге максимум.
Начинали мы долго и трудно, продираясь сквозь заросли деепричастных оборотов, не в силах будучи поначалу отличить прямую речь героев от бэкграунда автора - до такой степени уж диковинна стилистика и синтаксис Сарамаго. В какой-то момент желание бросить читать стало особенно сильным. Меня удержала только замысловатость оборотов, она придавала тексту некую осмысленность, оправдывала само его существование - в конце концов не ради набора знаков все затеяно, а ради красного словца - а это уже что-то.

...покуда её костлявые пальцы - или пальцевые кости - выбивают по столешнице дробь...

Сарамаго жонглирует словами, как мячиками, увлеченно играет, как ребенок, который понял, что из деталей конструктора можно собрать не только предустановленную инструкцией модель, но и кое-что поинтереснее. И как ребенок стремится удивить результатами своего труда мать (мам, смотри, я жирафа из лего сделал!), так Сарамаго щедро представляет читателю набор своих словесных конструкций, настоящий музей. А в какой-то момент возникает подозрение, что и дикий синтаксис без кавычек, красных строк и вопросительных знаков тут используется неспроста.

Читаешь и лёгкий холодок пробегает по спине. Книга ведь написана как раз в стиле того самого лилового письма. Сарамаго ли пародирует смерть? Или смерть пишет от лица Сарамаго?

Автор приготовил во всем тексте много разных сюрпризов и бонусов, только достанутся они лишь терпеливому читателю, который верит автору и готов следом за ним идти в лексические дебри, не задавай вопросов об отсутствии знака вопроса. И бонусы эти не только в изложении, но и в содержании. Первая часть книги описывает дела в государстве, где внезапно перестали умирать люди. Мы не знаем ни названия той страны, ни её географического положения, ни численности населения, да это и не нужно. Это страна никогда не существовала, и одновременно она существует по всему земному шару. Собирательный образ бюрократии, портрет карандашом в деталях.

О том, что они завидуют нам, говорилось в домах и магазинах, по радио и телевидению, об этом неустанно твердили газеты и журналы: да, они завидуют тому, что в нашей стране никто не умирает, и потому хотят оккупировать нас, чтобы тоже перестать умирать.

Ну разве это ничего не напоминает??Если нет, подойдите к телевизору и включите выпуск новостей в прайм-тайм.

Вторая часть тоже достойна. Но она совсем о другом. О любви и смерти. И впечатление такое, что писал её совсем другой человек. Ясности с прямой речью хоть и не прибавилось, зато уже нету пространных отступлений, фразы простые и звонкие. Потому что это уже не бюрократический мирок, а, извините за каламбур, вопросы жизни и смерти. И хоть сюжет схватки кажется на первый взгляд типичным и избитым - музыкант против смерти, звуки виолончели против тишины вечного забвения - концовка, тоже казалось бы совсем не сенсационная, не оставляет равнодушной.

И она, смерть, поднялась, открыла сумку, оставленную в гостиной, вытащила письмо в лиловом конверте. Оглянулась по сторонам, будто прикидывая, куда бы его положить – на рояль, между струнами виолончели или же вернуться в спальню и сунуть под подушку, на которой покоилась голова мужчины. Не положила никуда. Вышла на кухню, чиркнула спичкой – это она-то, способная одним взглядом испепелить эту бумажку, обратить ее в неосязаемый прах, воспламенить одним прикосновением пальцев – и вот обыкновенная спичка, заурядная, жалкая, повседневная спичка подожгла письмо смерти, которое лишь сама смерть и могла уничтожить. И пепла не осталось. Смерть вернулась в постель, обняла спящего и, не понимая, что происходит, ибо смерть не спит никогда – почувствовала вдруг, как сон мягко смыкает ей веки. На следующий день никто не умер.

Гаснет свет, опускается занавес. Овации. Браво, маэстро Сарамаго!

Бойся своих желаний – они могут исполниться!

Давайте поразмышляем. Страх смерти присущ практически каждому человеку. Более того, страх смерти обычно рассматривается в двух аспектах: как физиологический и психологический феномен.

В первом случае речь идет об обратной стороне так называемого «инстинкта самосохранения», присущего, по сути, практически каждому живому существу.

Во втором случае подразумевается чисто человеческий страх (в отдельных случаях – фобия), сопровождающий людской род, наверное, с начала времен.

А теперь давайте представим, что вдруг ни с того ни с сего люди перестали умирать. Да это ведь стресс! Смерть – дело привычное (несмотря на трагичность сего феномена), а привычка, как мы знаем, вещь серьезная и зачастую непреодолимая (особенно если насчитывает тысячелетнюю традицию).

• «Хорошо, что не у нас».

Или давайте представим другую ситуацию. Ведете вы обычную размеренную жизнь: дом-работа, семья-друзья. И тут получаете письмо в лиловом конверте, которое сообщает о том, что жить вам осталось не больше недели. С одной стороны, можно успеть попрощаться с близкими, попросить прощения у тех, кого однажды обидели, спроектировать собственные похороны, в конце концов. С другой стороны, знать дату собственной смерти – значит, лишиться надежды. А человек без надежды – существо печальное.

• «Хорошо, что не у нас».

Сарамаго – литературный психолог современности. Из крайности в крайность туда-сюда с тонкой иронией автор мелкими шажками прохаживается по людским страхам, улыбаясь ее величеству смерти.

Сначала мне казалось, что Сарамаго как будто соединил две, а то и три разных истории на одну и ту же тему, и можно было бы их написать совершенно отдельно и ничего бы от этого не пострадало. Но впоследствии, анализируя впечатления, я все же пришла к выводу, что одно без другого совершенно иначе воспринималось бы. Удивительно как легко я приняла непривычную мне манеру письма - длинные сложные предложения, отсутствие каких-либо диалогов в тексте. Первые страницы было тяжеловато читать, но вскоре меня уже невозможно было оторвать от книжки.
Сперва наглядный пример событий после прекращений функционирования смерти. Потом возобновление ее, с некими видоизменениями, кардинально менявшими человеческую жизнь раз и навсегда. А вскоре, самое интересное: удивительный и совершенно необъяснимый случай исключения из всех правил - неповиновение воли смерти...
Так много вместилось в небольшом объеме, тескт, подтекст, надтекст, если позволите. И удивительно человечный конец.
Очень и очень.

Под конец я просто уже устала от этой книги. Причем не от сюжета (который, надо признать, не давал заскучать), а от стиля автора, от этих бесконечных абзацев, от предложений, к концу которых иногда забываешь начало. Не могу сказать, что читать было сложно. Наоборот, поначалу я плыла по тексту, мне нравилось следить, куда уведет автор и как развернется его мысль. Мне очень понравилась его ирония, юмор и - особенно - остроумные диалоги персонажей. Но постепенно я начала уставать и было морально тяжело дождаться конца очередного абзаца или хотя бы предложения. Странный эффект, на самом деле, впервые с таким сталкиваюсь.

Возвращаясь к сюжету, скажу, что первая часть, про происходящее в стране в целом, мне понравилась больше, чем вторая, про линию смерти и музыканта. Вообще, редко встречаю книги, где героем является целая страна (вот так с ходу вспоминаю похожее только в "Чуме" Камю ). Поэтому эта часть мне и показалась более интересной. Историю смерти и музыканта в моих глазах спасали только диалоги, но при этом окончательно испортил финал. Не знаю, что я ожидала, но такой финал мне показался очень сомнительным, потому что он некоторым образом убивает весь смысл книги и возвращает к началу.

Ну и вообще, если говорить про смысл, я не увидела в книге ничего интересного, над чем можно задуматься. Вроде бы тема смерти по умолчанию должна быть очень философской, в тексте прослеживаются мотивы притчи, но ничего нового, небанального я не нашла.