Каббалист с Восточного Бродвея

К малой прозе надо привыкнуть и, если возможно, ее полюбить. К сборникам у меня нет никакого трепетного отношения, можно сказать, не люблю я их. Иногда почитываю отдельные рассказы, вальяжно посиживая в кресле, но на целую книгу рассказов сил и желания никогда не было. Но сборники Зингера в моей памяти стоят всегда обособленно, как качественная литература, которую надо читать дозировано, не отвлекаясь на другие книги. Сборник "Каббалист с Восточного Бродвея" объединен одной темой: судьба евреев после Второй мировой войны. Многие, как и сам Зингер, успели эмигрировать из Польши до ужасных событий. Кто подался во Францию, кто в СССР, кто в Америку. Жены потеряли мужей, мужья-жен, но не смотря на беды и расстояния в любой стране, в любой части света еврей найдет еврея. Грусть, тоска, ностальгия, попытка выжить - главные темы рассказов, даже сам Зингер, описывая того или иного человека, чувствуется, тоскует по чему-то утерянному. Его герои, пережившие концлагеря и Освенцим в частности, не устают повторять на страницах сборника - Бога нет, и избранного народа нет. Разве Бог допустил бы подобные зверства нацистов над людьми? При этом Зингер, наверное, оправдываясь перед читателем, говорит - а я в Бога верую все равно. Все рассказы - это зарисовки и воспоминания автора о людях, которых он встречал, уже будучи известным писателем в годах. Рассказы хорошие, качественные, впрочем, как и другие произведения у Исаака Башевиса Зингера.

Исаак Башевис Зингер - довольно интересный американский автор. Пожалуй, как рассказчик для меня он оказался важнее.

Рассказы автора об эмигрантах, о жизни во время и после Холокоста, порою грустные, порою смешные, иногда жёсткие, потому что автор бьёт в самые больные места. Автор воссоздаёт колорит польских местечек, знакомый ему по детству, рассуждает о Боге, о смысле жизни, о любви, но всегда с толикой юмора и мистической ноткой.

Трудно выделить какой-то один сильный рассказ из сборника. Все рассказы по своему хороши. Сама книга представляет собой сборную солянку из нескольких сборников, и, конечно, в ней собраны маленькие жемчужины творческого гения Зингера.

Рекомендовать? Конечно, рекомендую. Напоследок один из самых сильных отрывков, коих в книге немалое количество:

— Если хотите, оставьте мне ваши стихи, — предложил я. — Мне было бы интересно их почитать.

— Зачем? — сказал он, поколебавшись немного. — Не стоит.

— Мне кажется, у вас есть талант, — сказал я. — Как знать, может быть, вы великий поэт?

— Нет-нет-нет, никоим образом. Просто человек должен чем-то заниматься, кем-то быть. Вот я и балуюсь стишками. Но спасибо на добром слове. Да и вообще, кому в наше время нужна поэзия? Она уже и самим поэтам-то не очень нужна.

— Есть люди, которым она нужна.

— Нет.

Мой гость протянул мне руку, а другой взялся за тележку. Провожая его к двери, я еще раз предложил ему оставить стихи, и он сказал:

— Большое спасибо. Что может сделать поэзия? Ничего. Среди нацистов тоже было немало поэтов. Днем Они вытаскивали младенцев из кроваток и сжигали их в печах, а по ночам писали стихи. Уверяю вас, одно не исключает другого. Вовсе нет. Спокойной ночи.

Хороший сборник рассказов Нобелевского лауреата по литературе Исаака Башевиса Зингера. Он был евреем (родился в Польше, большую часть жизни прожил в США), писал на идише; поэтому его герои евреи, часто эмигранты или те, кто пережил Холокост, у них была непростая судьба, им приходится приспосабливаться к новому укладу жизни, сохранять свои традиции, не забывать о Боге, влюбляться, увлекаться, строить планы, да и просто жить. Некоторые рассказы написаны от лица писателя, возможно, они отчасти автобиографичны. Моя вторая книга у Зингера, снова восторг. Автор, у которого точно буду читать ещё не одну книгу.