Собор у моря

Не знаю это черта автора или это дань эпохе, но практически все женщины в книге показаны как низшие существа. Единственным светлым пятном выделяется первая жена Аонау - Мария. Полностью покорная, на все согласная и умерла от чумы. Святая. Все остальные сломанные и исковерканные судьбы или суки которых еще поискать.
В принципе ничего особенно нового о том периоде я не узнаоа, разве что это удачно скомпоновано в одном романе и освежило историческую память.
Вспомнила откуда пошла моя не любоаь к институту церкви. Вот они первые ростки - инквизиция. И как она похожа по структуре и стилю на Гестапо и НКВД. ничего нового нет в мире, все ходит по кругу.
Знать то есть читай власть имушие рука об руку с церковью правят бал сатаны. Дрянные законы, отобрать в угоду церкви или царя. Крестьяне рабы безправные не имеют права уезжать со своего места (в селах в ссср людям не давали паспорта).
Как всегда все беды от еареев, но они же деньги любого государства. Госполи как же мне противны лицимеры и доносчики. Мелкие завистливые тупые людишки.
Очень жизненно, не смотря на то что это Каталония 14 века.

И храм святой Марии, который строится век. Камешек к камешку. На деньги богатых и бедных. Спасает и христиан и евреев. Отвергает злодеев.

А война. Блин да она ничем не отличается от сегоднешнего дня. Ктото решает что у соседа земоя/корова/жена лучше. Значит надо отобрать или поломать. Вперед солдаты и ополченцы. Вы ведь защищаете ваши семьи. Села проигравших разграблены. Страдают крестьяне а богатым на это посрать. Они или помирятся или сбегут под лоно церкви или другого царя.

Извините за сумбур. Кому не нравится проходите мимо. Ибо в это раз на первои месте величный собор и мимо несется город с его проблемами изменами и интригами. А собор строится в своем неизменном темпе. И не могут этому помешать чума война и даже пожар и землетрясение. Так и Арнау преодолевает вме испытания выпавшие на его долю с первого дня рождения и до того момента когда он привел сына в свой храм.

Это было хорошо в самом начале и нестерпимо скучно уже где-то ближе к середине. Изначально я на эту книгу повелась из-за того, что относительно недавно вышло продолжение в виде Ильдефонсо Фальконес - Наследники земли . Меня крайне заинтересовала эта книга, но с середины читать историю глупо так я уже делала когда-то давно, поэтому собор ждал своей очереди и дождался.
Что я могу сказать сразу – я не буду читать продолжение. Не будет никаких наследников земли и т.д. Дело в том, что Фальконес пишет не для меня нынешней, а для меня где-то пяти-семилетней давности. Это сказка, в которой можно сбежать из реальности нынешней в реальность сказочную, где есть черное и белое, где мир делиться на чистых злодеев и чистых добряков и т.д. Совершенно не против таких историй, ведь, безусловно, в реальном мире есть и чистые злодеи (я таких знаю не одного даже, кхм-кхм) и, возможно, святые люди (не знаю ни одного), однако это всё же исключения, которые серость мира подтверждают. Мир серый, и лично мне не нравится вводить саму же себя в заблуждение о хороших и плохих. К добру нужно стремиться, но шоры на глазах– плохое решение.

Если же абстрагироваться от сказки (что достаточно сложно) и смотреть на сюжет пристальнее, то в нем нет ничего особенно. Фальконес достаточно скуп на описания и более-менее интересное повествование. Время у него пролетает за секунду, а любое занятие героев сводится к банальному перечислению действий. Мне не за что здесь зацепиться, не на что посмотреть. Разве что на Собор и то – «Сарум» Резерфорда в миллион раз лучше всей этой истории и даже отдельного собора.

Farewell

Удивительная история о судьбе человека на фоне строительства Собора Святой Марии. Главный герой – Арнау – начал свой путь как бастайш – с 14 лет носил на спине тяжелые камни для возведения храма. Благодаря своим доброте, щедрости и умению сострадать он поднялся из нищеты и стал богатым. Но деньги его не интересовали – целью его жизни стала помощь людям и борьба с несправедливостью.

Повествование похоже на американские горки – стоит только делам Арнау наладиться, как его ждет очередное жизненное испытание, и так по кругу. Книга начинается с описания жестокости и насилия, но таковыми были нравы Средневековья, и тут ничего не попишешь. Какой бы щедростью души ни обладал главный герой, он никогда не забывал о своих врагах, которые в конечном счете получили по заслугам. Даже те, кто когда-то были ему дороги.

Полная драматизма история, от которой щемит сердце и появляются слезы на глазах. Насыщенная эмоциями и событиями книга, заставляющая верить в лучшее, даже если все безнадежно. Она немного напомнила мне «Графа Монте-Кристо» Дюма, хотя в ней месть не становится для главного героя смыслом жизни – ими становятся любовь, дружба и помощь ближнему.

Целая жизнь Арнау Эстаньола, для начала, от сына беглого серва до юного бастайши, принятого в их общину с испытательным сроком и в виде исключения. Как в 14 лет умудряться поднимать и нести тяжести и камни на постройку собора, которые тяжелее тебя самого? Но он смог, заслужил уважение, стал сильным и это позже сослужит ему службу. Но судьба, взяв себе в проводники чуму, еврейские погромы и его желание защитить чужих детей приведет, и весьма неожиданно, его к ремеслу менялы. К тому моменту он успел несколько лет и повоевать. Что касается ремесла менялы, у него были чрезвычайно грамотные помощники и советники, да и в это дело он пришел с хорошими деньгами. Но ремесло это не только подразумевает давать в рост. Для того, чтобы не прогореть, надо многое знать, уметь анализировать финансовое состояние не только тех, кто к тебе обращается за деньгами, уметь прогнозировать уровень торговых операций, экономические последствие событий в сопредельных городах, а порой, и странах, и многое-многое другое.

Широким жестом расстилает перед нами Фальконес всех тех, с кем и чем мы встретимся в романе. Знать и бедняки, короли и священнослужители, евреи и мавры, проститутки и инквизиторы, торговля и война, чума и голод. И насколько разными могут быть люди, пробившиеся с низов. Благородство бедноты и подлость знати, конечно, нарисовано слегка в бело-черной гамме, но бедняки и так бедны, и присовокуплять к ним еще и низкие поступки... понятно же, что каждый поступает так, как подсказывает ему совесть или иные побуждения. Богатые же, действительно, чаще думают о себе.

Несмотря на то, что перед нами проходит жизнь человека позднего Средневековья, и надо сказать, человека удачливого, для меня была неожиданным, что частью книга оказалась этаким ликбезом в отношении финансовой стороны того времени. И это действительно было очень итересным, особенно, учитывая, о каком времени мы читаем. Но и страсти Арнау не дают ему покоя. Или это не страсти, а женщины не оставляют его в покое, некоторые при этом очень рискуя. Хотя, если сравнивать с романами другого писателя, Фоллетта, который писал тоже о судьбе человека на фоне строительства собора, в этом романе автор более лоялен к своему читателю. Возможно, некоторые события покажутся чуть не сказочными, но зато в других, на контрасте мы сталкнемся с настоящей драмой.

Так и перемежется жизнь Арнау от счастья к боли, от несчастий к довольству, от случайных подарков жизни к ударам судьбы. В зрелые годы став уважаемым и авторитетным человеком, не смог построить счастье в своей жизни, возможно, это ему удалось бы, но вмешалась рука судьбы, преподнеся на блюдечке с золотой каемочкой знатную, но совсем чужую женщину. А его брат, превратно понимая его поступки и подталкиваемый недоброй женщиной, устроил и ему, и его приемной дочери поджаривание на медленном огне.

И это не все испытания, с которыми его подстерегала жизнь. Испания четырнадцатого века была щедра на дела инквизиции, и любое более близкое общение с евреями расценивалось как вероотступничество, и прочая, и прочая. А собор все строится, строится по кирпичику, по камню, как жизнь человека. Строится из ошибок и случайностей, благих намерений и прекрасных поступков, порой жертвенности или соглашательства, а иногда и подлости, хорошо, если чужой. Но наступает момент, когда ты признаешь ошибочность своих поступков или суждений, и можно лишь радоваться, если есть возможность их исправить.

Собор у моря эта книга которую однозначно надо прочитать , я не говорю о перечитывание нет слишком она тяжёлая , хоть здесь и светлый вроде бы конец. Но напротяжение книги , как рассказывает автор о жизни героя на тебя слой за слоем ложиться тяжесть . Сначала тебе жаль ребенка которого не любит его мать и только его отцу нужен Арнау , скитание , очень нелёгкая жизнь выпала этому мужчине.
Если говорить о книге в целом это господство знати , варварские обычаи и традиции.
И средневековая Испания с её инквизициией тяжёлая книга о тяжёлой судьбе.

Я не так часто читаю что-то историческое, но тем приятнее открывать для себя что-то новое.
«Собор у моря» это исторический роман о средневековой Барселоне.

В первую очередь мне понравился слог – он красивый, плавный и самое главное – понятный.
С первых страниц я поняла, что книга будет чувственной, эмоциональной и страшной, поскольку в первой же главе мы начинаем видеть, как с простым людом обращались их хозяева. Это ужасно.

Все персонажи вышли очень живыми, яркими и вызывающими эмоции. От Маргарет меня под конец уже просто трясло, настолько она у автора получилась отвратительной.
Меня также впечатлила серость личности брата Арнау. Поскольку мы всю книгу наблюдаем, роднимся и узнаем как жили и росли мальчики, я никак не могла предположить, что он вырастет таким… Мое почтение автору за такую смесь характеров, личностей и живых образов.

Произведение проносит читателя через очень многие темы и года – постройка собора, целая жизнь героев, любовь, ненависть, предательства, смерть, семейные ценности и отношения, борьба за справедливость и свободу, взлет и падение. Книга очень многогранная.
Эпизод с кварталом евреев – жуть просто.

Минусы, недочеты и последнее слово:

Потрясающая книга, в которой многое открывается, многое понимается и множество моментов, в которых исторические детали видятся в ином свете.
Сцена с инквизицией… Это и полыхать, и взлетать на негодовании и, пытаться понять тех людей, которые сидели в том совете… В общем, такая гамма эмоций и чувств, что пока я читала это разбирательство, прошла все круги эмоциональных горок.

Оказалось, что это дилогия и вторую книгу я обязательно буду читать

Роман вроде как о тяжелой жизни испанских бедняков в средние века и о строительстве собора Санта Мария дель Мар.

Что ж, собор – это лучшее, что есть в книге. О его строительстве читать было довольно интересно, и сам он внушительный (судя по фото в интернете). Впечатляли описания того, как люди таскали для него камни на спине, как поднимали огромные ключевые камни с помощью веревок, лесов и тщательных инженерных расчетов.

Еще к относительным плюсам можно отнести обилие информации о жизни Каталонии того времени (XIV век). Отношение сеньоров и их рабов-крестьян, особое положение Барселоны, политика, евреи, профессии, законы о браке, церковь, войны и т.д. Для интересующихся темой должно быть любопытно.

Но как художественное произведение, описывающее жизнь Арнау Эстаньола от зачатия до старости – жуть жуткая.

Во-первых, скучно. Событий много, но описаны они скупо. Чем дальше, тем очевиднее: автор – дилетант в писательстве. Вначале еще были переживания за героев, но в основном за счет того, что сходу читателя окунают в несправедливости права первой ночи сеньора и следующих за этим беды. Но очень быстро эмоции улеглись и начал выпирать бедный язык. По большому счету, автор ограничивается перечислением, куда его герои пошли, что сделали, сказали и почувствовали. Полноценного раскрытия персонажей нет, сочувствие они вызывают только потому, что сироты и рабы его заслуживают. Герои делятся на добрых и злых, причем главный герой, разбогатев, начинает творить добро направо и налево, а, получив титул, еще и отменяет “дурные обычаи” (выражение гг) в своем новом замке. В общем, автор не претендует на мастера психологической прозы.

Во-вторых, логика развития сюжета. Довольно быстро становится понятно, что автору очень хотелось показать различные аспекты жизни средневековой Барселоны, поэтому он героев и их приключения подгонял под сюжет. Чем дальше, тем чаще появляются обширные диалоги, в которых один герой задает вопросы, а другой – разъясняет тот или иной аспект (например, особенности профессии). Позабавил эпизод, в котором героиня пришла к юристу проконсультироваться насчет предполагаемого наследства, а тот вещал что-то в духе: “Такой-то король издал такой-то указ, согласно которому…”. Вот настолько в лоб.

Что творят герои – это отдельная песня, очень сложно представить, как такое вообще может быть. Герои в течение длительного времени встречаются в каких-то кустах соития ради и их никто ни разу не спалил (оба в браке). Злая героиня предлагает вроде как положительному священнику в качестве выхода из ситуации с помощью третьего лица украсть и изнасиловать девицу, а он такой – да, отличная идея, другого выхода нет. Ну и прочие прелести, когда герои то могут пригрозить судом, то (в неудобный для сюжета момент) забывают об этом.

В общем, книга очень утомила и заставила чуть ли не рыдать от того, что взялась ее читать. Печально.

Как же прекрасны хорошие исторические романы. Испанцы не разочаровывают меня ни в сериалах, ни в книгах этого жанра.
Прекрасный роман-эпоха, роман человеческих судеб и трагедий, потерь и обретений. Превратностей судьбы и справедливости или несправедливости. О человеческой доброте и безжалостности. О вере и равенстве всех перед создателем.
В очередной раз убедилась, что проблемы многонациональности и многоконфессиональности Испании сопровождают её всю историю. И неравенство было и остаётся вопросом и религии, и национальности, и социального положения. Но этот роман удивительным образом доказывает, что деньги не всегда и не всё способны решить, что беды будут преследовать даже самого богатого и властного человека.
Замечательная история о восхождении и корнях каменщика Арнау, отдавшего и свои юные силы, и зрелые деньги собору Святой Марии у моря. Она, как мать, которой он не знал на земле, сопровождала его и помогала пережить и взлёты, и падения. Даже когда у него никого не было.
История о том, как далеки могут быть самые близкие, и как могут стать вечными спутниками совершенно случайные люди.
Пока шёл процесс чтения, я многократно обращалась к биографиям монархов, упоминаемых в романе, хотя уследить за связями Средневековых августейших особ было ничуть не легче, чем за нашими князьями времён Древней Руси.
Вернулась к мысли, что стоит посмотреть одноимённый сериал, с участием полюбившихся актёров, потому что история хороша в своём погружении и я бы с удовольствием посмотрела её экранное воплощение.

Этот роман я хотела прочитать уже года полтора, с тех пор как увидела первые отзывы на него и на снятый по этой истории сериал. Фильм я изо всех сил не смотрела, хотела сначала оценить первоисточник ) И вот наконец-то и я познакомилась с Арнау Эстаньолом, его отцом и их полными испытаний и приключений жизнями.

Жизнь главного героя Арнау проходит на фоне возведения собора Святой Марии у моря. Эта параллель совершенно прозрачна, но автор связывает героя и собор еще теснее, делая Арнау строителем этого собора. В тяжелых булыжниках, которые юный Арнау через весь город таскал с каменоломни, мне виделся тот самый христианский крест, который, хоть и похож на все прочие, у каждого свой. То, что Фальконес дает юноше такие же камни, как и взрослым мужчинам, отлично иллюстрирует положение средневекового бедняка, для которого возраст – всего лишь формальный показатель, и снисхождение к нему имеют только сами бедняки. Автор проводит читателя по судьбе Арнау от зачатия (да-да, я не ошиблась) и почти до смерти, не скрывая ни его души, ни всего, что за ней. Приключений герою автор отсыпает полной мерой: и войны, и любви, и ненависти, и путешествий, и тюрьмы, - но, на мой взгляд, в итоге получилась какая-то куча-мала, будто Фальконес хотел дать герою попробовать и того, и этого, и еще немного вот этого тоже. С одной стороны, это было интересно, - смена локаций, типажей, исторических периодов, - и в этом плане роман чем-то напоминал авантюрный. С другой стороны, так как все эти приключения были предсказуемы, я не чувствовала драйва. Не было для меня ни одного вотэтоповорота. А вот пустить слезу автор меня все же заставил: драматических моментов в романе предостаточно.

В "Соборе у моря" много сказочности, начиная от тесной, тайной и безнаказанной дружбы героя с евреями и заканчивая возвышением простого портового грузчика до воротилы финансового мира, помогающего всем нуждающимся (sic!). А став синьором (!), он и вовсе отменяет на своих землях вассалитет (?!). Большинство сюжетных линий Фальконес строит строго по канонам волшебной сказки: есть злодей, портящий жизнь герою - есть (почти)волшебный помощник, который спасает героя от злодея, давая ему невиданные дары, – есть преображение героя в почти такого же помощника, и, разумеется, наказание злодея тоже есть. Временами мне казалось, что я читаю сказку в колорите средневековой Каталонии, ибо принять на веру абсолютно все события из жизни Арнау у меня не получилось. Герои тут слишком просты: разделение на добрых и злых примитивно, а поведение их типично и предсказуемо. Из этого ряда выбивается, пожалуй, только брат Арнау Жоан, постепенно скатывающийся во грех, будучи представителем церкви. За Жоана я переживала больше, чем за всех прочих героев вместе взятых. Вот кого жизнь не гладила по головке… При этом исторический фон романа и правда обширный, прописанный с подробностями и любовью к истории своей страны.

Роман показался мне очень неровным в стилистическом плане. Я не знаю, вина это переводчика, или так было и в оригинале... Уже после того, как перевернула последнюю страницу, узнала, что это дебютная книга Фальконеса, так что, возможно, все шероховатости можно объяснить как раз отсутствием писательского опыта. Эмоциональные диалоги разговорного стиля сменяются долгими и довольно сухими историческими справками, выданными буквально в лоб, и эти переходы лично для меня были ощутимыми. Это как переключение скоростей на велотренажере: вот вы катите на лайте, а в следующий момент приходится напрягаться, чтобы въехать в гору. Особенно тяжко мне было разбираться с особенностями работы финансовой системы (тут я вспомнила не раз читаного "Финансиста" Драйзера, который и с третьей попытки понимания финансовых махинаций героя мне не добавил). Я честно старалась, но в итоге плюнула и, как и ГГ, переложила эту обязанность на плечи Гильема, раба и партнера Арнау, а сама пожинала плоды его работы. А вот юридические казусы были мне интересны. Средневековое право такое право… Теперь, даже если через время я забуду сюжет, буду помнить об особом статусе Барселоны, о прогоне скота через чужие владения, о кораблях и гаванях, о заключении брака с первой женщиной с берега, о содержании изменщиц и т.п. В общем, фактологически роман обогатил меня гораздо больше, чем сюжетно.

Не обошлось тут и без развесистой клюквы: медиевисты уже устали рассказывать о том, что такое право первой ночи на самом деле – и все равно писатели не устают строить сюжет вокруг того, как понимает это право народное сознание.

А еще в книге как бешенный заяц скачет фокал. В одной сцене он может смениться раза три. Меня это заставляло притормаживать и возвращаться к прочитанному чтобы выяснить, от кого же ведется повествование в этом конкретном абзаце.

Несмотря на недостатки, книга для исторического романа довольно неплоха. Если вы поклонник этого жанра, с большой вероятностью вам понравится смесь авантюры, истории и семейной саги. Особо сильного впечатления роман на меня не произвел, но читать эту мрачноватую сказку с обязательной победой добра в самом конце было приятно. И сериал теперь можно не смотреть )