Рецензия на книгу

• 

  Аноним26 апреля 2025 г.

  Целая жизнь Арнау Эстаньола, для начала, от сына беглого серва до юного бастайши, принятого в их общину с испытательным сроком и в виде исключения. Как в 14 лет умудряться поднимать и нести тяжести и камни на постройку собора, которые тяжелее тебя самого? Но он смог, заслужил уважение, стал сильным и это позже сослужит ему службу. Но судьба, взяв себе в проводники чуму, еврейские погромы и его желание защитить чужих детей приведет, и весьма неожиданно, его к ремеслу менялы. К тому моменту он успел несколько лет и повоевать. Что касается ремесла менялы, у него были чрезвычайно грамотные помощники и советники, да и в это дело он пришел с хорошими деньгами. Но ремесло это не только подразумевает давать в рост. Для того, чтобы не прогореть, надо многое знать, уметь анализировать финансовое состояние не только тех, кто к тебе обращается за деньгами, уметь прогнозировать уровень торговых операций, экономические последствие событий в сопредельных городах, а порой, и странах, и многое-многое другое.

  Широким жестом расстилает перед нами Фальконес всех тех, с кем и чем мы встретимся в романе. Знать и бедняки, короли и священнослужители, евреи и мавры, проститутки и инквизиторы, торговля и война, чума и голод. И насколько разными могут быть люди, пробившиеся с низов. Благородство бедноты и подлость знати, конечно, нарисовано слегка в бело-черной гамме, но бедняки и так бедны, и присовокуплять к ним еще и низкие поступки... понятно же, что каждый поступает так, как подсказывает ему совесть или иные побуждения. Богатые же, действительно, чаще думают о себе.

  Несмотря на то, что перед нами проходит жизнь человека позднего Средневековья, и надо сказать, человека удачливого, для меня была неожиданным, что частью книга оказалась этаким ликбезом в отношении финансовой стороны того времени. И это действительно было очень итересным, особенно, учитывая, о каком времени мы читаем. Но и страсти Арнау не дают ему покоя. Или это не страсти, а женщины не оставляют его в покое, некоторые при этом очень рискуя. Хотя, если сравнивать с романами другого писателя, Фоллетта, который писал тоже о судьбе человека на фоне строительства собора, в этом романе автор более лоялен к своему читателю. Возможно, некоторые события покажутся чуть не сказочными, но зато в других, на контрасте мы сталкнемся с настоящей драмой.

  Так и перемежется жизнь Арнау от счастья к боли, от несчастий к довольству, от случайных подарков жизни к ударам судьбы. В зрелые годы став уважаемым и авторитетным человеком, не смог построить счастье в своей жизни, возможно, это ему удалось бы, но вмешалась рука судьбы, преподнеся на блюдечке с золотой каемочкой знатную, но совсем чужую женщину. А его брат, превратно понимая его поступки и подталкиваемый недоброй женщиной, устроил и ему, и его приемной дочери поджаривание на медленном огне.

  И это не все испытания, с которыми его подстерегала жизнь. Испания четырнадцатого века была щедра на дела инквизиции, и любое более близкое общение с евреями расценивалось как вероотступничество, и прочая, и прочая. А собор все строится, строится по кирпичику, по камню, как жизнь человека. Строится из ошибок и случайностей, благих намерений и прекрасных поступков, порой жертвенности или соглашательства, а иногда и подлости, хорошо, если чужой. Но наступает момент, когда ты признаешь ошибочность своих поступков или суждений, и можно лишь радоваться, если есть возможность их исправить.

  18

  314