Krabat

Когда-то в детстве я, прячась под одеялом с фонариком, почти до утра читала эту книгу. А потом не могла уснуть от бурливших тогда эмоций. Через много лет, перечитав ее, могу сказать, что эмоции остались почти такими же, пусть немного изменилось восприятие, как и всего происходящего, так и характеров героев.

Крабат ― мальчишка, который волей случая попал в подмастерья к Мельнику, который, на самом деле, оказался самым настоящим темным колдуном. Двенадцать учеников ― сакральное число ― собрал он у себя под крышей, чтобы не только обучать магии, но и каждый год выбирать жертву, которая умрет вместо него. Вот такие агнцы. Жизнь мальчишек цикличная, монотонная, вертится, словно колесо мельницы ― день за днем, месяц за месяцем, год за годом. Они растут, обучаются, шутят и ссорятся, бегают, словно белки, но только перед новогодней ночью все, как один, становятся беспокойными, хмурыми и немногословными, потому что знают: скоро кто-то из них умрет. Книга страшит безысходностью, навевает тоску, ведь уйти от мастера никто не может, пусть и хочет. Ребята закрыты в клетке, хотя и нет перед ними никаких видимых преград. И убежать от этого всего можно, победив Мастера. А для этого нужна любовь. Вот ведь правду говорят, что любовь спасет мир.

Персонажи тоже неоднозначные. Взять хотя бы Юро, который больше герой, нежели главный герой, имя которого стоит в заглавии книги. Сиди тихо, говорит он, не высовывайся, не иди напролом, учись, чтобы потом ударить метко и смертельно. А в то же время ― как не сказать, что он манипулятор, решивший освободиться чужими руками, а? Да и Мастер ― личность сверхзагадочная. Вроде ― зло в чистом виде, а, вроде ― такой же узник, как и мальчишки, над которым, правда, стоит сама Смерть.

В итоге ― хорошо. Могу только поворчать на конец книги, который показался мне смазанным и слишком стремительным. Нет, открытые финалы ― это неплохо, понятно, что Зло оказалось поверженным, ученики превратились в обычных людей, но хотелось бы чуть больше конкретики самого финального акта.

На «Крабате» прочно повис мой личный воображаемый ярлычок «любимая сказка», хотя справедливость этой этикетки, равно как и целесообразность ее навешивания, весьма и весьма спорна. Потому что – во-первых - сказка, прочитанная в сознательной юности - это и не сказка вовсе, а литературный реликт откуда-то из далекого-счастливого. Во-вторых, любить одну сказку… несерьезно как-то и несолидно. Тут уж одно из двух: либо восхищаться сказками как жанром и петь дифирамбы всем-всем-всем, от народов крайнего севера до цивилизованного Андерсена, либо оставить их за высоким забором читательских интересов без права на вход. Моя широкая душа предпочла открыться и любить всех, именно поэтому сейчас я зачем-то перечитываю «Крабата».

Знакомство с Пройслером случилось давно и было захватывающим – «Маленький водяной» и «Маленькая Баба-яга» сотрясали устоявшийся шаблончик сказок, а неуловимый колорит черепичных крыш, городских ярмарок и еще каких-то сложноуловимых деталей – сейчас я могу назвать его германским – был нов, уютен и приятен.

Так и жилось бы мне с тихими воспоминаниями об этом колорите, если бы не произошел ряд совпадений, подтолкнувший меня в итоге к прочтению «Крабата».
Началось все с того, что полтора года назад в далекой Германии, в городе Прин-ам-Химзе умер автор этих некогда любимых, а позже забытых книжек - Отфрид Пройслер. А вот встретить этот факт и с жутким скрежетом мозговых шестерней узнать знакомую фамилию довелось из постоянно читаемого жж timopheus : короткий текст под меткой «rip» уведомил, что, оказывается, есть у Пройслера такая книга – «Крабат», и вышеупомянутый жж-юзер считает ее «самой странной, страшной и прекрасной из всех сказок». Как тут не броситься читать?

…Скрипит мельничное колесо, хрипло кричат вороны, глухо гремят цепи Корактора... Книжная жизнь идет своим чередом. Крабат - мальчик-бродяга – приходит на мрачную козельбрухскую мельницу, куда его позвал голос Мастера, становится подмастерьем, а дальше… Нет, вам же не нужны спойлеры. Скажу вот что – колорит отличается от «Маленького водяного» и «Маленькой Бабы-Яги». Он гораздо сильнее – мир «Крабата» мрачен и тускл, все как будто под слоем муки, загадочно и от этого привлекательно. И вот парадокс – никаких языковых изысков, ни метафоры, ни распространенного описания не приготовили Пройслер и его переводчики для придирчивого читателя, но «Крабат» тянет в себя, звучит легендой, как будто медленно поется под какой-то низко звучащий струнный инструмент.

Перечитывая эту сказку сейчас, думаю, что попадись мне она в детстве – просыпалась бы, наверное, ночами со страшным криком и обнаруживала себя в мрачном обществе одиннадцати белых фигур... Утрирую, конечно, но книга действительно такая, что прочитай ее впечатлительный ребенок - все типично-картонные Кащеи-Бармалеи детской литературы и даже ужаснейший кошмар моего детства – ведьма из диснеевской «Белоснежки» - со стоном отползут на второй план. На последнем издании "Крабата" стоит ограничение 12+ - должна признать, вполне разумное.

Советую всем соскучившимся по сказкам, а особенно ценителям мрачной атмосферы. «Крабат» стоит внимания и заслуживает восхищения.

Флэшмоб 2011

Первое, что бросилось в глаза, простота. Не ограниченная, не нарочитая, а мудрая сказочная. Простота в языке, в сюжетных ходах, и от этого в пространстве, атмосфере «Крабата» очень комфортно.
Много ли вы знаете книг о сорбах, лужицких сербах? Я ни одной, кроме этой. Не могу объяснить, чем меня так притягивает сей факт. Может быть, тем, что это последний славянский островок на территории современной Германии, и эта полуисчезнувшая народность вызывает у меня теплое чувство с оттенком сострадания…
Строго говоря, «Крабат» - не совсем сказка. Люди действительно верили, что мельники якшаются с нечистой силой и могут менять свой облик, если захотят; что реальность и мир снов тесно переплетаются. От этого – правдивости, какой-то глубинной небутафорной серьезности – становится жутковато и к книге уже сложно относиться свысока, как к чему-то, предназначенному для детей.

Однозначно понравилось. Советчик и спонсор - Morrigansher .
Спасибо, Морриган! :)

Прекрасно стилизованная под немецких романтиков книга о мальчике Крабате, который попал учеником на мельницу к чернокнижнику. Умиляют разговоры подмастерьев о суевериях, к которым прибегают девушки, чтобы узнать о своем суженом. Значит, суеверия тесно соседствуют с магией и прочей чертовщиной, но правдой не являются. Мальчики такие мальчики, конечно.
Много действующих лиц: и Мастер (нет, не тот, который в шапочке у Булгакова), и таинственный незнакомец с петушиным пером на шляпе (а я знаю, а я знаю, кто это!), и Певунья, и многочисленные подмастерья - большинство из них со своим характером и судьбой. Чаще - трагической.
Объединенные Крабатом и его снами, классические сказочные сюжеты Германии получают здесь если не вторую жизнь, то уж явно могут посоперничать за читательское внимание. В качестве историй про то, почему не надо убегать из хорошей приемной семьи, что бывает с прислужниками Дьявола и каково было жить на мельнице в далекие годы - вполне познавательно.
Несмотря на комизм некоторых моментов, книга отнюдь не позитивна - вообще неизвестно, что станется с героями после смерти Мастера, да и погибших уже не вернуть.

Случайно решил прочитать, ибо попалось интересное описание от блогера, да и мультик про маленькую колдунью нравится.

Ну что могу сказать, это книга с интересным основным сюжетом, но скомканными завязкой и развязкой.

Быт подмастерьев на мельнице, их взаимоотношения, между собой и  мастером - вот это читать интересно. А вот поспешное начало, как будто автор торопится приступить к основному сюжету, а также поспешный финал, они оставляют небольшое недоумение.

Не хватает развития "вводных": что это за мельница такая, откуда взялся мастер, что за тайный посетитель приезжает каждый месяц, что в такой спешке перемалывают не мельнице. Автор развесил "ружья", но забыл из них "выстрелить".

И финальное испытание слишком быстро промелькнуло и вот держите счастливый финал: любовь и всё такое.

Книга позиционируется как сказка для детей, хотя по мрачной атмосфере и многим сценам, скорее уже для подростков. И детской сказке такие условности, такие "общие мазки" можно было бы простить, но в подростковой литературе героев и сюжет обычно уже прописывают подробнее.

Но тем менее именно атмосфера "мрачной и жутковатой сказки" здесь цепляет.

Вполне можно прочитать под настроение.

Узнала об этой книге на канале одного книжного блогера и сразу приступила к поискам книги, потому что обещали мрачноватую сказку, а я такое очень люблю.

И действительно - это мрачноватая сказка, события которой разворачиваются в 17-18 веке в поселениях лужицких сербов (это западные славяне, живущие на территории Германии). Имена героев звучат экзотично и при этом с уловимым отзвуком славянского родства, напомнили мне имена героев болгарских сказок: Тонда, Лобош, Михал, Витко. Правда, имя главного героя - Крабат - звучит скорее как какое-то заклинание.

Крабат - это мальчишка лет 13, который странным образом попадает на отдаленную мельницу, которую все местные жители обходят десятой дорогой. Заправляет там мрачный мельник-чернокнижник, а под его началом трудятся 12 подмастерьев, одним из которых становится Крабат. На мельнице вполне можно жить, особенно если прежде ты скитался сиротой по городам и весям и никогда не ел ничего слаще хлеба. Кров и обильную пищу мельник дает не скупясь. Более того, он готов поделиться и еще кое-чем весьма ценным, но платить придется очень дорого. И лучше не задаваться вопросом, что перемалывает мельничный Мертвый Ход, который запускают лишь раз в месяц, в новолуние...

Книга очень атмосферная. Тут и отношения между подмастерьями, живые, сложные, дух истинного товарищества, и красота рабочих будней, радость здоровой коллективной работы, и быт народа того времени с ярмарками, социальными устоями, даже реальный исторический фон проглядывает. Но есть тут и чувство подспудного страха перед необъяснимым и неумолимым, столкновение с инфернальным, роковым, горькие потери, не смягченные условностью сказки. Очень понравилось, что вся история вписана в календарный круг с отметками важнейших христианских праздников. Языческое тут переплетено с христианским, как это обычно и бывает в народном сознании. В общем, получилась добротная литературная сказка, укорененная в легендах, поверьях.

Мне понравилась эта сказка. Конечно, взрослого она не увлекает столь же сильно, как ребенка, но следить за приключениями героя было интересно. А скорость, с которой я прочитала эту книгу тому доказательство - к книге хотелось возвращаться, как только выдавались свободные несколько минут.
Если попытаться оценить эту не историю не как простую сказку, а как "литературное произведение", то мне, пожалуй, не хватило какого-то эпилога - финал на фоне всей остальной истории выглядит немного скомканным. С другой стороны, сказки обычно так и заканчиваются: "жили они долго и счастливо", без каких-либо подробностей.
Отдельно хочется похвалить иллюстрации к книге. Мне очень понравились и современные полноцветные Анны Власовой, и советские, мрачноватые, но атмосферные, Льва Токмакова.