Қумдаги хотин

Главный герой, Мужчина, учитель по профессии, но по призванию этмолог, отправляется в отпуск. Он едет к морю. Берет с собой ящик для насекомых, сачок и цианистый калий. Оставляет письмо, в котором не сообщает место своего путешествия. И пропадает. Что же случилось с героем? В поисках мушки он забывает о времени и ему приходится заночевать в странном доме странной Женщины. Есть ли выход из странного дома?

Ознакомившись со множеством противоречивых отзывов, решила прочитать данное произведение. У меня сложилось мнение, что люди, которым не понравилось, восприняли все буквально. Но ведь это, на мой взгляд, роман–притча, роман–аллегория. Смысл глубок и так соответствует нашей действительности.

Ветер – время. Человек – песчинка. Мужчина и Женщина – инь и янь, две противоположности, два начала. Яма – рутина. Деревня и жители деревни – социум. Пытаясь обмануть время, все больше и больше впадая в рутину дел и забот, человек забывает свои мечты. Все действия направлены на одну конкретную цель: приобрести определенную вещь. И даже попытки борьбы остаются безуспешны – социум укажет на их тщетность и попытается втолковать всю важность и необходимость действий, навязанных им.
Вот логическая цепочка, сложившаяся у меня в голове: человек мечтает - человеку приходиться работать - человек заводит семью - человек забывает мечты - человек приспосабливается к рутине. Человек – насекомое. И на все про все есть надежно запрятанный цианистый калий.

Что-то я в растерянности. Написала три рецензии и все про разное. Наверное, потому что книга как калейдоскоп, повернешь - и совсем другой узор.
Вроде сюжет простой: поехал мужик в отпуск, а попал в ловушку. Пытался бежать, не вышло. Привык, нашёл себе занятие, так и остался (вероятно - финал не очевидный, может, он там помер просто).
Но если повернуть - сразу много вопросов.
Что на самом деле нужно человеку - свобода, или труд, или цель? Зачем эта женщина, кто она, о чем их отношения? Почему люди живут в такой деревне, не сбегают, что их держит?
Автор много думает. Думает о песке, о билетах в один конец. Совсем не думает о людях. Вроде бы у главного героя есть жена, но о ней ни слова.
Очень много надо додумывать. Судя по рецензиям, у каждого читателя получилась своя книга. Моя похожа на песню со знаком вопроса.

Всыпьте кто-нибудь розг автору аннотации. Потому что:

1) Главный герой свободу не ценит. Он всю книгу сам неловкость испытывает из-за того, что его похитили, и бежать стесняется.
2) Никакой любви там нет — там непонятно что. И женщина жить не помогает — она просто есть.

А теперь по существу.

Вот уж не думала, что когда-нибудь меня так напугает песок. Нет, правда: читать первую половину книги — всё равно что задыхаться в песке. Да, кстати: роман этот ни в коем случае нельзя воспринимать буквально, просто как художественную историю. Если попытаться более или менее логично объяснить действия персонажей, можно мозги вывихнуть.

Ну, и о чём же эта книга?

Песок. Сухой, вечно находящийся в движении — главный герой считает, что из-за этого в нём трудно жить. Не всякое живое существо сумеет под него приспособиться.

Героиня же говорит, что песок способен сгноить вещи и сам тоже способен гнить. Хм-м... Может, песок — это намёк на мужчину, который носится то там то сям и из-за этого рядом с ним очень тяжело жить [женщине]? Но если не шевелить его, то он и всех рядом с собой сгноит, и сам сгниёт? По-моему, несколько притянуто за уши, но занятно.

Интересно, что в основном повествовании ни женщину, ни мужчину не называют по имени. Они просто женщина и мужчина. Сдаётся мне, это жирный намёк на то, что главные герои не какие-то там личности-индивидуальности, а всего лишь олицетворение женского и мужского полов в целом. Возможно, заключение в хижине на дне песчаной ямы — это метафора брака? Или намёк на возвращение к древнему, животному? Ни учеников тебе, ни налогов, ни хобби и прочей мишуры — вот есть женщина. Ты мужчина. Будь с ней.

И ничего он не хотел оттуда выбраться. Если попытаться всё-таки рассмотреть мужчину именно как персонажа, то выводы неутешительные: он слабак, инфантил и не очень умный (читай: дурак). По его поведению почти с самого начала видно, что он как та курица из анекдота: "А не слишком ли быстро я бегу?"

Стиль написания достаточно лёгкий, но из-за постоянных размышлений персонажа на абсолютно абстрактные темы удерживать в голове нить повествования иногда тяжеловато.

Итог: не жалею, что прочитала, и отвращения к книге не испытываю. Но она на любителя.

Что ж, и сама по себе сюжетная линия увлекательна, захватывает , держит в напряжении и не отпускает до самого конца повествования. И в принципе все причинно-следственные связи и логика событий, хоть и несколько странная, соблюдены. Однако же, по мере чтения, не оставляет мысль, что рядом с основной сюжетной линией, словно некий параллельный мир, присутствует и вторая, незримая, но вместе с тем вполне ощутимая......
В конце книги бросилась в глаза дата рождения мужчины-7 марта 1924 года. Бросилась прежде всего совпадением дня рождения со своим собственным, а уж потом вспомнилось, что в этот день и год родился и сам Кобо Абэ. И сразу все, вернее почти все, стало расставляться по своим местам. В образе мужчины автор, кроме всего прочего ,показал и самого себя в поисках своего "я" в этом безумном и застывшем мире сопряженным с постоянной борьбой с песком времени, в поисках свободы и наконец обретение этой свободы в самом себе, в своем внутреннем творческом мире. Остался лишь один вопрос. А кто же тогда женщина? Мать или жена? Жизнь или смерть?. Вдохновение или муза? .. Кто его знает...

Ещё после прочтения "Человека-ящика" у меня появилась мысль, что Кобо Абэ - японский Кафка, а "Женщина в песках" убедила меня в этом окончательно. Книга оказалась похожа на "Замок" не столько даже сюжетом (хотя и им тоже), сколько самой атмосферой липкого сна, который никак не закончится.

Герой "Женщины в песках" забирается в изолированную от остального мира деревню, которую постоянно заметают пески. Цель жизни всех её жителей - разгребать песок. Каждый дом давно оказался на дне огромной песчанной ямы, из которой без помощи сверху не выбраться никогда.

Конечно, в сюжете есть что-то от фантастики, но ситуация, подобная этой, складывается не так уж редко. Если заменить песок, например, на кредиты, да и на быт вообще, мало что изменится. Ты так же пытаешься выбраться, разгребаешь долги, пытаешься убежать от навязанных тебе обязанностей, но меньше их от этого не становится, и с большой вероятностью ты так и умрёшь в своих бесполезных попытках.

"Женщина в песках" оставила после себя гнетущее впечатление тщетности любых попыток что-то в чём-то изменить. Атмосфера у неё тяжёлая, покинуть её хочется как можно быстрее. Но, несмотря на это, книга мне понравилась именно тем, что заставляет прочувствовать то же, что и герои, помогает осознать, что есть жизнь и вне того ярма, которое мы сами на себя накидываем. Женщина этого не понимала, и пределом её мечтаний оказалось радио, а вовсе не свобода.

"Женщина в песках" определённо понравилась мне больше, чем "Человек-ящик". Не уверена, хочу ли я читать её заново, да и что-то другое у Абэ вряд ли начну. Но время я определённо потратила не напрасно.

“Женщина в песках” – философская притча на тему нашей жизни.
Есть мужчина, запертый, пойманный, лишенный возможности жить полной жизнью. Есть женщина, принявшая это как данность. Вокруг – песок. Везде песок. Он прибывает и прибывает, чтобы выжить героям нужно упорно трудиться. Каждый день. Каждый день брать в руки лопату и разгребать этот песок. Возможно, когда- нибудь удастся даже скопить денег и купить радио. Но не сейчас.

Главным мотивом этой книги можно назвать гнетущую, опустошающую безысходность. Здесь поэтапно показана борьба за свободу. Мужчина пойман, осознает свое поражение. Затем старается выиграть. Притворюсь больным, они меня не заставят. Может быть, сыграть по их правилам? Улучить момент и сбежать? Когда безысходность одерживает верх (но не совсем), мужчина готов принять публичное унижение. Ведь какая теперь разница?

Смириться? Как можно прожить всю свою жизнь в постоянной борьбе с песком? Как можно позволить запереть себя в замкнутом пространстве?

Нет. Ему нужна его жизнь. Рассуждая о профессии учителя, он говорит следующее: “Они так тоскуют по свободе действий, что не могут не ненавидеть свободу действий”. Разве это относится лишь к учителям? Отнюдь. Таких людей очень много. Запертых, не имеющих воли освободиться, построивших вокруг себя неприступный забор.

Найти утешение в труде? Ведь труд помогает примириться с происходящим, помогает отвлечься. Только долго ли физическая работа может отвлекать? Труд ради жизни или жизнь ради труда? Ряд монотонных действий каждый день – и все? Можно успокоиться, покориться, не предпринимать бессмысленных попыток что-то изменить?

Мне кажется, это одна из тех книг, которую стоит прочитать всем. Такие книги надолго остаются в памяти, вызывают ряд размышлений. Кстати, я абсолютно согласна с автором: мечта стать писателем – это все-таки эгоизм. Желание стать первоклассным кукловодом и править миром, пусть в своей отдельной вселенной.

Удивительный роман японского авангардиста Кобо Абэ "Женщина в песках" повествует о каждодневной борьбе обыденности и последовательности. Старое доброе "хорошо там, где нас нет" из ироничного высказывания превращается в судьбоносное. Свобода главным героем считается данностью. Не зря его хобби - коллекционирование бабочек. Бесполезному занятию он даёт огромный смысл - научный интерес. Но однажды сам становится заключённым, за которым наблюдает деревня "тоталитарного режима". Побег для него - единственное спасение. Неудачи ведут его к смирению, а смирение - к пониманию: даже если вырваться, ты изменился и родной дом тебе не место.
Бюрократия старой жизни перестаёт иметь значение: факт того, что ты платишь налоги никак не изменяет направление ветра и глубины песочных дюн. Но роман именно о "женщине" в песках. Она меняет его мировоззрение, своим спокойным отношением к наглости и бессердечности тех, кто вершит их судьбы. Жизнь - крысиные бега, и крысам следует смириться. Песок, который забивается в каждую складку одежды, напоминает герою об этом постоянно. И он буквально пытается "докопаться" до истины.

Концовка особенно трогательная и драматичная. Абэ ставит вопрос: если стать смиренным в заточении, заточение ли это?

Але ж усе на світі є таким, яким ми його сприймаємо.

Рабство... Какие эмоции вызывает у нас это слово? Унижение? Жалость? Недоумение - как такое может быть в нашем цивилизованном мире?
У меня рисуется картинка и выстраивается такая ассоциация - темнокожие, потные, усталые и изнеможенные настолько, что ели волочат ноги, люди, занимающиеся монотонным, тяжким трудом, поднимающие немыслимой тяжести ноши, проделывающие столько работы в день, что обычному человеку и не под силу. И жестокие командиры, надсмотрщики, погоняющие криками или, того хуже, кнутами. Вот такое рабство? Спорю, что у каждого своя картинка перед глазами. И моральное бывает рабство, не только ведь физическое, с ограничениями свободы человека. Все эти картины могут быть разными, о суть-то ведь общая - рабство неприемлемо не в каких видах.

В этой книге картина не такая, как нарисовало мне воображение. Но факт - есть факт! Как же можно заставить свободного простого человека делать что-то насильно, без его согласия? И как страшно находится в ограниченном пространстве, не имея доступа к окружающему миру! Не имея выхода...

А можно ли привыкнуть к рабству? И носить на руках и ногах тяжелые оковы, которые станут для тебя невидимыми?

Что сделает наш герой? Не сдастся и продолжит отчаянно бороться за свои права и свободы? Или найдёт другой выход из положения? А героиня - эта "жінка в пісках", что у нее на душе и сердце? Загадка? Книга раскроет все секреты...

Эмоции передаются остро, книга погружает в себя полностью, ты находишься там же, где герои, дышишь этим пыльным, тяжелым воздухом, вытираешь с усилием пот от неимоверной духоты, тебе жутко, страшно и ты судорожно ищешь выход. А найдёшь ли?

Много нового узнала про свойства песочного грунта, было интересно расширить свой кругозор и в этом вопросе.

Отдельно было приятно почитать японскую литературу на родном языке, перевод порадовал и принес кучу удовольствия.