Алая буква

На самом деле, всё не так печально, как может показаться из выше приведённый цитаты. Правду говорят, счастлив в этом мире тот, кто не ждёт слишком многого. Да, после вступительного очерка к роману "Алая буква", растянутому на 52 страницы (пусть даже и книги формата pocket-book), сама история Эстер Прин кажется весьма живенькой и, не побоюсь утверждать, динамичной.

Действие происходит на заре колонизации Америки, в пуританской Новой Англии.

«Алая буква» – роман американского писателя Натаниэля Готорна, который вышел в 1850 году. Это классика, которую часто ставят в один ряд с другими книгами о человеческих пороках и морали.

По сюжету у нас есть главная героиня, Эстер Прин, которую общество заклеймило за измену мужу. Её заставили носить на одежде алую букву «А» как знак позора (означает – прелюбодейка). При этом она не говорит, кто отец её ребёнка, и в этом вся интрига.

Не знаю, чего я ждала, но как будто немного не того. Думала, что книга сразу бросит в эпицентр событий… Но начало очень тягомотное. Оно для меня было тяжёлым. Готорн долго рассказывает про порт, таможню, местные порядки. Честно, чуть не бросила, потому что это вообще не моя тема. Но как только зашла речь про саму букву «А», стало намного интереснее и понятнее, куда всё идёт.

Язык у Готорна тяжеловатый, сложный. Много длинных описаний, старомодных оборотов. Иногда приходилось перечитывать предложения дважды, чтобы понять.

Эстер – достаточно сильная женщина, даже по сегодняшним меркам. Все герои больше похожи на символы, чем на живых людей, но это придаёт книге особый стиль.

Атмосфера тяжёлая и давящая. Город будто весь пропитан осуждением и моральными ограничениями. Чувствуешь злобу. Вроде понятно, что тогда это обычная практика была, но всё равно сложно. Книга поднимает вечные темы – пороки, вина, общественное мнение, прощение. Заставляет задуматься о том, как далеко может зайти осуждение и как сложно быть свободным внутри себя.

Легко ли читать? Нет. Особенно начало. Потом становится интереснее, но в целом, книга непростая, нужно быть настроенным. Поведение героев обосновано, у каждого своя правда. Да, общество выглядит немного «перегруженным», слишком строгим. Но так Готорн и хотел показать весь ужас той морали.

«Алая буква» – это важный роман, который стоит прочитать хотя бы раз. После него остаёшься с мыслями и странным чувством лёгкой грусти. Пока я не была готова к нему. Обязательно перечитаю.

Роман не отличается замысловатым сложным сюжетом, в нем нет динамики и не так много сильных живых образов. Стоит набраться терпения и прорваться сквозь вступительный очерк, но зато потом становится интересно. Особенно запоминаются зарисовки (природа, люди, события), они почти все фотографические, яркие и объемные.

Но если честно, мне кажется, что этому роману не нужны ни сложный узор сюжета, ни водоворот переплетения судеб, ни бешеный темп и ритм повествования
Все, что нужно в нем есть - это глубина и проницательность автора как исследователя человеческой души.

Что движет человеком? Что его останавливает? Что способствует выбору и почему человек поступает именно так, а не иначе? К чему приводит его выбор и чем все это оборачивается для него и окружающих? Что может отыскать человек под обломками своей разрушенной жизни? Что вообще является счастьем для человека, что благо, а что нет?

Магические, фантастические эпизоды - это как отзвук того мира, того времени, плюс через эти мистические фрагменты автор касается эмоционального и противопоставляет его рациональному (как любовь, страсть, инстинкт сталкиваются с обществом и религией, как молодость с увяданием, как былое с настоящим, жизнь и смерть, добро и зло - эти эпизоды, на мой взгляд, подчеркивают все эти противоречия и особенности, выделяют их).

Именно на этом фоне легче становится понять слабость главных мужских персонажей. Они действительно слабы и становятся слабее на протяжении всего романа. Их слабость заключена в их ограниченности. Один ограничен религией и страхом перед Богом и перед обществом в какой-то степени, его преследует страх разоблачения и наказания. В конце он признается и как будто убегает, такое складывается впечатление. Признался ли он в других обстоятельствах? Смог ли прямо посмотреть в глаза толпе? А так он уповает на Бога и стремится к нему в надежде на прощение. Другой ограничен, ослеплен своим желанием мстить и разрушать.
Оба истончаются и исчезают без следа один за другим, и лишь главная героиня преодолевает все испытания и до конца несет бремя своего наказания.

Особенно мне понравился образ Перл - в ней заключены все силы и все противоречия, все в ней динамично и непостоянно и неопределенно - погибнет или останется в живых, что победит в ней, какое начало. Автор так до конца и не раскрывает судьбу девочки (есть только намеки, разговоры, но он уверен, что они честны и достоверны, и все же остается некое чувство недосказанности. Именно за эту неопределенность с долей надежды я с удовольствием отдаю 5 из 5 - это тонкое и правильное завершение, по-другому было бы как-то наивно и просто и вся бы конструкция романа разлетелась)

У меня такие противоречивые чувства после прочтений этой книги, что я даже не смогла поставить никакую оценку.

Книга о том, как поразвлекались оба, а получила п**ды одна только женщина.

Тема неравенства мужчин и женщин в вопросах морали меня беспокоят всегда. Не то чтобы беспокоят, меня бомбит от несправедливости!!!

О книги кратко: Эстер Принн осталась одна, после того как ее муж Роджер Чиллингворт бесследно пропал на годы. В один из одиноких дней она поддалась страсти и переспала с местным священником Артуром Димсдейлом. В результате их соития родилась девочка Перл. Весь город публично осудил Эстер за столь греховный поступок. Эстер храбро держится, скрывая имя своего соблазнителя.

Эстер живет в этом маленьком городе, где каждый житель обсуждает и осуждает ее. При этом при всем, все жители этого славного города пользуются услугами Эстер - она искусная мастерица в области создания нарядов и туалетов всех видов. Вот и первый пункт моего возмущения. Какое же лицемерие со стороны людей.

Кстати, после публичного позора Эстер, возвращается ее пропащий муж! Но он делает вид, что не знает Эстер, чтобы не запятнать свое имя. И продолжает жить в этом славном городе как добропорядочный доктор. Но в душе у него скребут чертята. Ему хочется отомстить Эстер и ее любовнику. Это второе мое возмущение, да такое, что я хочу орать. Мало того, что он насильно заставляет женить Эстер на себе, на гнусном старике, такую красивую и юную девушку! Так еще у него в голове рождаются мысли о месте женщине, которая и так страдала всю свою жизнь. Когда Роджер женил на себе Эстер они жили в Европе, но потом ему пришло в голову переехать в Новую Англию, за океан. Первым делом он послал свою жену для разведки. Сказал, что приедет позже. Но так и не приехал. Ему захотелось пожить с шаманами, индейцами поизучать практики. В общем, три года его не было, что все стали думать что он умер. Бедная Эстер! Приехала за океан, в новый славный город, так еще и муж пропал, живи как хочешь, как говорится. И за что собственно, Роджер вознамерился мстить Эстер? За то что събался к шаманам? А потом приехал как ни в чем не бывало и обвинил свою супругу в неверности? И самое интересное, что он сам признался Эстер, что виноват!!!

Эстер я не хочу осуждать. Я понимаю, что в те времена, считалось позорным для женщины измены и все проявления страсти. Она, молодая девушка, приехала в незнакомый ей город и немножко засмотрелась на местного священника. Они подались уловкам дьявола и согрешили. Но Эстер могла после этой гнусной истории переехать в другой город и зарабатывать себе на жизнь не малые деньги своим ремеслом искусной швеи. Но она этого не сделала. А жила всю жизнь под знаком позора в этом славном городе. Как будто она сама себя осуждала за свой грех и смиренно приняла это. Инфантильно.

Священник Артур Димсдейл, ну это отельный кадр. Я таких людей не понимаю и никогда не пойму. Как может человек греховный притворяться духовным настоятелем для других людей, учить их жизни? Это не человек. Он знал, что согрешил вместе с Эстер, спокойно смотрел, как ее публично выводят на эшафот, "закидывают камнями" и принимал участие в этом маскараде. ((Это из разряда, когда в Древнем Риме, священники наслов*ли маленьких мальчиков и все на это закрывали глаза, они же служители церкви, мол, так надо.)) Вы мне скажете, что он все эти годы мучался, страдал из за своего секрета, он не знал покоя и тд. Так ему и надо! Я считаю, что ложь человека может загнать в могилу! Когда ложь лежит тяжким грузом на сердце, она истребляет человека изнутри. Знаю по себе.

В заключении, хочу сказать, что я рада, что у незаконнорожденной дочери Эстер сложилось в жизни все хорошо. И мне жаль загубленные судьбы трех человек, участвовавшие в этой драме.

Двуличность была и будет. Осуждение женщин было и будет. Я негодую от этой несправедливости! Но видимо, должны пройти еще вечность и один год, чтобы люди зажили по своей совести!

Мне нравится, когда автора в тексте нет совсем или же он искусно прячется, ловко подтасовывая свои мысли в реплики и размышления персонажей. Когда же автор, как кувалдой, обрушивается на читателя, у меня потом ещё долго звенит в голове. В этой книге для меня было много автора (который, ко всему прочему, писал о себе "мы").
Сама же история могла бы стать достойной восхищения. Изумительно переданы характеры эпохи и персонажей, страдания и искупление, грех и закупоренность общества. Да, все это изумительно представлено.
Сюжетом история проста - замужняя женщина, чьей муж уже два года отсутствует, рожает ребёнка. В пуританском обществе, где понятия "личная жизнь" не существует, народ пребывает в глубоком шоке от произошедшего, но милосердно решает не убивать женщину, а наказать позором. На груди её теперь сияет буква "А". Как по мне, то наказания у них весьма своеобразные, но да речь не об этом. Эстер Прин смиренно несет свое бремя одна, так и не выдав отца маленькой Перл.
Отец же семь лет страдает. О, его страдания настолько глубоки и ужасны, что он заболевает неизлечимо и душа в нем держится лишь стараниями врача. Который, кстати, законный муж Эстер, старый горбатый хрыч, спрятавшийся от всего под чужим именем и велевший жене не говорить о нем никому, дабы спокойно жить. Этот сюжет достоин бразильского сериала, не иначе, с такими то поворотами!
Я писала, что история могла бы стать достойной восхищения, но отнюдь не за своих персонажей. Даже стойкая Эстер, простившая всех, с кротким смирением принявшая выпавшие на ее долю испытания, вызывает лишь жалость, но не восхищение. Её муж, старый хрыч, польстившийся на молоденькую плоть, вызывает отвращение. А отец ребёнка, пастор, принесший вместе с клятвами Богу ещё и свои яйца, раз позволил женщине и своему ребёнку в одиночку переживать подобное, заслуживает лишь удара лопатой по голове. Что самое изумительное, он выбрал очень правильный для себя момент, когда стоит вывалить на общество истину. Он не вызывает к себе даже ненависти, ибо это чувство требует хоть малейшего уважения к персоне, а к пастору его не наскрести и каплю.
С точки зрения описания нравов того времени, раскрытия персонажей, их сути и сути самой истории книга хороша. Но слишком уж в ней много "воды" и лишних, сторонних размышлений и описаний.

Лет 5 назад мне довелось посмотреть фильм по книге, но как это часто бывает с фильмами, после просмотра у меня остались вопросы и главный - почему она не уехала? Вот не верилось, что у нее не было возможности, а книга дала ответ на этот вопрос буквально на первых страницах - любовь, вездесущая, всемогущая любовь. Сколько безумств совершается во имя Любви.
Гестер Прин совершила грех, ужасный грех по тем меркам и ничтожный по сегодняшним. Она, будучи замужем за одним, забеременела от другого. Но ведь ее муж, возможно, умер, что и послужило смягчающим обстоятельством, отныне Гестер должна носить Алую букву пожизненно или пока не назовет имя отца ребенка. Но отец, чье имя не скрывается, но вуалируется, оказался ужасным трусом, его душевные страдания меня раздражали, в то время пока его дочь должна носить метку незаконнорожденной и рожденной в грехе, он даже на нее внимание не обращает, весь погрузившийся в свои переживания и попытки рассказать людям о том какой грех он совершил. Скажи напрямую да и все тут, а тут вел себя как не знаю что, а вот этот их разговор в лесу, тьфу на него, все за него должны решать другие, не люблю таких людей в жизни и не нравится мне о них читать. А вот главы о Гестер и Перл, особенно Перл, мне понравились, их читать было нелегко, но понятный язык скрашивал все чтение. Надеюсь, что у Перл и вправду все сложилось хорошо.
P.S. предисловие от переводчика лучше не читайте, он проспойлерил другие книги автора >_<

Произведения Натаниэля Готорна уже давно снискали ему славу признанного классика. Самым известным среди них, пожалуй, стал роман «Алая буква. Перед прочтением специально не читал рецензий, а все мои знания о произведении ограничивались аннотацией и тем. Что роман входит в список для обязательного изучения в школах США. Коротко о том, чем понравилось и чем оттолкнуло от себя это нашумевшее в свое время произведение.
Коротко о сюжете. Эстер Принн, молодая девушка, выдана замуж за сурового пуританского ученого, человека много старше ее. Понятно, что ни о какой любви тут и речи не может и наша героиня влюбляется в молодого, красивого священника и (о ужас, ужас), занимается с ним всяческими буржуазными глупостями. Мы помним, надеюсь, из школьного курса биологии, что в результате неосторожного и недостаточно бережного обращения с пестиками и тычинками появляются дети? Так случилось и с миссис Принн. И все бы ничего, да только случилось это а)-в патриархальном обществе и б) в обществе пуритан. Что это значило для бедной Эстер? Патриархальное общество. Весь уклад его жизни предполагает подчинение мужчине женщины, а принимая во внимание то, что пуритане исторически очень религиозны, получаем, что девушка, родившая ребенка не от мужа, обречена на общественное порицание и остракизм. И вот тут уже начинаются плюсы, к рассмотрению которых и перейдем
Во-первых- образ и характер главной героини. Автору удалось нарисовать перед нами по-настоящему сильную личность ( мне вспомнилась Скарлетт из «Унесенных ветром», с поправкой на мораль, конечно же), которой достает сил не только 7 лет противится общественному порицанию, но и достойно воспитать родившегося ребенка. Автор прямо указывает, что, каково бы прегрешение человека не было, все же люди в большинстве своем добрые и своими поступками можно заслужить прощение греха. Готорн наделил героиню множеством положительных качеств, опираясь на идеалы женщины, бытовавшие в современное писателю время: Эстер мастерски владеет рукоделием ( можно так сказать?), она бескорыстно помогает окружающим, любит свою дочь Перл, умеет убеждать других в своей правоте. Кстати, упомянутая Перл-крайне непосредственный развитый не по летам ребенок. Её образ сияет, в противовес матери, всеми красками и притягивает взгляды героев романа, да и читателя не оставит равнодушным.
Сильным получился образ Роджер Чиллингворта-мужа главной героини. Введенного в повествование в качестве главного антагониста. Он стар, но обладает колоссальной жизненной силой, которую-эх, и на добрые дела бы…Но нет-герой хочет отравить жизнь своему сопернику, молодому Артуру Димсдейлу, справедливо подозревая его в адъюльтере. На этом образе( как впрочем и на образе Эстер) видим талант Готорна-рассказчика-он получился прям-таки демоническим, причем это не столько показано явно, сколько сквозит в деталях и моментами просто жуть берет.
Во-вторых, к сильным сторонам романа я бы отнес язык автора и его мастерство описания природы и людских характеров. Не буду мучать вас примерами, скажу только, что мало у какого автора я встречал такое поэтичное описание красот леса и животных. Есть в романе эпизод, который мне живо напомнил Белоснежку и это была приятная и радостная отсылка.
К очевидным достоинствам я бы отнес и философско-этическую сторону произведения. Автор заставляет читателя задуматься над вопросами о роли женщины в обществе( попутно отмечая недостатки существующего положения дел), религии, и ее влиянии на человека, ответственности за своии поступки многом другом. Важно ли это? Разумеется.
Перейдем к недостаткам ( они носят катастрофически субъективный характер, вы же это понимаете, да?) Меня, как и многих будущих читателей, оттолкнуло громоздкое введение. Быт и нравы таможни, описанные подробно…это интересно, но увы-практически никакой роли с основным сюжетом романа не имеет. Можно отчасти оправдать включение введения неспешностью самого повествования, но только отчасти. Раздражала весь роман и фигура молодого любовника, священника. Автор показал его абсолютно бесхребетным существом, которое неспособно ни на какое волевое действие. Жаль, очень жаль, что такие люди бывают не только в книгах…Недоумение вызывают и некоторые повороты сюжета в финале-не расскажу, ибо спойлер, но так не бывает и все тут!
Подведем итог. Несмотря на ряд недостатков, сомнительные повороты сюжета и нелогичное поведение героев, роман стоит прочесть если вы любите атмосферу прошлого и готовы вытерпеть введение-Годзиллу. Моя оценка 7 из 10.

"Алая буква" - самая знаменитая работа американского писателя Натаниэля Гортона. Её называют magnum opus писателя - вершиной творчества, главным трудом всей жизни. Он родился в г. Сейлеме, известном судебным процессом над салемскими ведьмами. Гортон является потомком одного из судей, выносивших приговор в этом деле. Писатель испытывал чувство вины за своих предков, что отразилось на всём его творчестве и нашло отражение в "Алой букве". В очерке-предисловии к роману Гортон описывает Салем и своего предка, его рабочий кабинет и документы, которые послужили основой для произведение.

Чувство вины за пуритан, их жестокие разбирательства отражены и в "Алой букве" - главная героиня - одна из первых переселенцев в Сейлем из Европы. Она живёт по законам пуританского английского общества, что автор откровенно называет сектой и совершает страшное для них преступление. Автор показывает жизнь героини с момента свершения приговора и на протяжении некоторого времени после него. Она показана стойкой и сильной женщиной с несгибаемой волей. Как сложилась её жизнь после, предстоит узнать читателю.

Гортон рассказывает нам о жизни Эстер последовательно, начала подводя нас к её истории через свои воспоминания о предках. Затем мы следим за ней в хронологическом порядке: наблюдая с автором за очевидцами событий мы узнаём о том, что вот-вот кого-то казнят, затем видим арестантку, исполнение наказания и всю её жизнь с этого момента. Натаниэль Гортон описывает её жизнь от лица автора, оценивая всё с высоты веков (его от Эстер отделяют примерно 200 лет). Мы увидим много его  рассуждений, посмотрим на быт и занятия пуритан из маленького городка XVII столетия, жители которого предстанут перед нами, как живые.

Вспоминаются слова автора из вступительного слова о том, что в Салеме мелкие преступления карались очень сурово, а крупные - прощались. Это ещё один штрих к портрету, как общества, так и Эстер. Уже по нему мы видим, что её преступление было скорее мелким - наказание то было на всю жизнь.

Если выделять плюсы и минусы романа, то к минусам можно отнести: мрачную атмосферу, суровые нравы пуритан, рассуждения автора - их было тяжело читать особенно в очерке. А к плюсам: личность Эстер, её силу воли, интригу романа: интересно, что же с ней будет дальше.

Гортон сразу даёт нам свою точку зрения: он осуждает судейство Салема и поддерживает Эстер на протяжении всей книги. Ему удаётся донести до нас, что спустя 2 столетия нравы в Америке смягчились и я предполагаю, что его предки сменили веру и Гортон уже не пуританин.

Книга будет интересна тем, кто любит книги с мрачной атмосферой, о жизни колонистов в колониальной Америке, о  пуританах, о Новой Англии, о нравах XVII столетия, о выживании, о стойких женщинах, о любви, о самоотверженности, о людях среднего класса, о бедности, об историях в маленьких городах, о Салеме (это нашумевший город своим судом и целой книго- и киновселенной о салемских ведьмах), а так же о жизни в малых городах США, о море и моряках, судебных процессах, о людях в тяжёлых жизненных обстоятельствах.

путь мой к книге был не то, чтоб очень тернист: требовался автор с растительной фамилией. а тут ещё и классика американской литературы, дети в школе проходят (в одной недавно прочитанной книге про американских школьников как раз упомянули).
понравилось: появление у Эстер зачатков феминизма (или вроде того), она предугадала, что когда-нибудь женщины будут по-иному жить в обществе, на своём примере почувствовала, как получает доступ (не вследствие уважения, а наоборот — позора) к тем возможностям, которых у женщин приличных и честных обычно нет.
пример сильной героини (с поправкой на пуританское общество).
мужские персонажи — нежная фиалка и уродливый чёрт. у каждого свои недостатки, конечно, и требовать смелости и благородства духа от любого представителя мужского пола — означает следовать стереотипам, хех.

озадачило: понимаю, что автор рассказывает конкретную историю и держит в фокусе только её, походя делая наброски быта и мироустройства пуританского поселения. что это люди угрюмые и нетерпимые, готовые осуждать, читатель с первых строк понимает. среди таких рьяных борцов обычно как раз и цветут самые пышные цветы греха. и вот поразило: за все описанные в романе годы ни словом не упоминается ни одно схожее преступление. скука смертная все сторонились только Эстер и её дочери (до такой степени, что девочка была лишена общения с другими детьми), бросали обидные и унизительные фразы тоже только им. представляется с трудом, как в такой высоконравственной, принуждённой, консервативной, словом, истинно пуританской удивительно как у них только дети появлялись, наверное, из капусты среде зародился страстный роман Эстер и священника. хотелось бы больше подробностей. священник — вялый тревожник, опасающийся каждого говорящего куста, сложно представить его соблазнителем. Эстер тоже не описана как роковая дама, бросающаяся в омут любви.
может, кто-то писал фанфик, как они дошли до жизни такой?