Цирцея

Среди огромного количества современной литературы, пишущей обо всём, но редко выполненной на должном уровне, приятно встретить роман, отвечающий твоим требованиям и увлекательно доступно и с большим интересом рассказывающий о том, в чём ты толком не разбираешься, но имеешь желание сделать это.

Под пером американской писательницы, специалиста по античной литературе и шекспироведа, античные мифы не только превращаются в увлекательную, познавательную и поучительную историю, но и приближают небожителей к смертным, делая их более понятными.

У меня не получилось с первых строк увлечься рассказываемой историей, но спустя некоторое время упорного прослушивания, мелодичное повествование, написанное легким и образным языком, стало всё больше захватывать, а история главной героини - древнегреческой богини, являвшейся дочерью бесподобного бога Солнца Гелиоса и своенравной океаниды Персеиды, владеющей бесконечными секретами колдовства на все случаи жизни, позволила проводить параллели с настоящим.

Увлекательное повествование практически с первых строк погружает читателя в мир мифов и легенд, на страницах романа встречаются многие из небожителей, помогая как освежить полученные когда-то знания об этом или по иному взглянуть на знакомые персонажи, так и заново их обрести .

Рождение Минотавра и почему он был заключен в лабиринт, история превращения Сциллы в чудовище, наказание Прометея, Дедал и его сын Икар, Одиссей и его история- лишь малая часть того, что отлично вплетено в сюжетную канву романа, дополняющую её, полнее иллюстрирующую происходящее с героиней и помогающее читателю целиком погрузиться в описываемое время и их героев.

Одновременно с этим радует, что писательница несмотря на божественную сущность главной героини, стремится к максимально полному и правдивому её изображению, способную ошибаться, испытывать гнев, отчаяние и злобу , но одновременно с этим любовь, способность к прощению, пониманию, и дружбе с теми, кто дорог и близок.
С интересом продолжу знакомство с творчеством автора.

Писать на тему мифов, такую обширную и многоисследованную, ничуть не проще, чем писать о понятиях редких - всё равно каждому автору приходится торить свой путь.
Кто такая Цирцея? Дочь Гелиоса и океаниды Персеиды (Персы) или дочь Аполлона и Эфеи? А может дочь Ээта, а не его сестра? Жила ли она на острове Ээя, или на острове Энария, или острове Меония?
Спорных вопросов слишком много, поэтому Мадлен Миллер необходимо было очень ясно видеть свою героиню, чтобы так писать о ней - однозначно, открыто, уверенно. Огорчалась, что такие внятные пересказы не о каждом из древних богов, титанов, героев... Тогда бы мои знания древнегреческих мифов были куда глубже.

Сказание о Цирцее в трактовке Мадлен Миллер подкупает искренностью, благодаря тому, что ведётся оно от лица самой героини. Цирцея не бахвалится своими талантами и происхождением, ей присуще сострадание (эпизод с Прометеем) и раскаяние (превращение Сциллы в морское чудище), она способна любить и нуждается в ответных чувствах... Наделяя чародейку человеческими качествами (даже голос её тонок и слаб, так не схож с громогласием богов), писательница заставляет читателя посочувствовать бессмертной. Разве она не так же неистово оберегает сына, как любая мать? Разве не испытывает муки одиночества и непонимания?

Так как Мадлен Миллер устами Цирцеи пишет собственное толкование истории, а фигурируют в ней многие боги, цари, герои, чудовища и тд, то встречаются спорные интерпретирования событий или характеров. Возьмём Одиссея. Уверена, что найдутся сочувствующие ему и оценившие выпавшие царю Итаки испытания и лишения, как и те, кого временами коробила его хитрость и изворотливость. Хотя, одно другого не исключает. Мне вспомнились строчки Иосифа Бродского ("Одиссей Телемаку"):
Мне неизвестно, где я нахожусь,
что предо мной. Какой-то грязный остров,
кусты, постройки, хрюканье свиней,
заросший сад, какая-то царица,
трава да камни…

Совершенно другую картину о пребывании Одиссея на Ээе рисует нам Мадлен Миллер. Важно то, что ей веришь. Слушая книгу сделала маленькое открытие для себя (раньше не обращала на это внимание) - созвучие имён сыновей Одиссея: Телемах (далеко сражающийся) Телегон (рождённый вдали).
Книга мне понравилась, однако маленькое "но" осталось: я ожидала, что Пенелопа с Телегоном останутся вместе на острове. Конец достаточно открытый, но моя версия в нём не просматривается...

Книгу слушала в чудесном исполнении Елены Дельвер. Приятный нежный голос хорошо ассоциировался с Цирцеей (в книге не единожды обращалось внимание на то, что он слаб у героини). Читать по ролям ей тоже удалось на высший балл. Отличная техника чтения, эмоциональная окраска голоса, правильное произношение - наличествуют все составляющие превосходной чтицы.

Я очень долго ждала, когда у нас, ноконец, переведут эту книгу, и, честно говоря, первый роман Миллер "Песнь Ахилла" понравился мне гораздо больше. И в сюжетном плане, и в плане написания.

С "Цирцеей" Миллер продолжает начатую ею тему пересказа на свой лад всем известных древнегреческих мифов. И, надо сказать, в этой теме она отлично разбирается, ведь потратила на её изучение много лет. Если в "Песне Ахилла" речь шла об одном из самых значимых героев мифологии, Ахилле, о его отношениях с Патроклом, а также о Троянской войне, то "Цирцея" посвящена не столь широко известной героине из "Одиссеи", волшебнице Цирцее, или Кирке, как чаще всего переводят её имя.

Цирцея дочь титана Гелиоса и морской нимфы Персеиды, особыми способностями не обладает, а потому в глазах родителей совершенно бесполезна и от того нелюбима. В родительском доме Цирцею никто не замечает, и порой окружающие даже насмехаются над ней, включая родителей и братьев с сестрой. Цирцея во многом неопытна, зачастую не осознает истинного положения вещей, но всё же жаждет к себе должного уважения как к пусть и не первостепенной, но всё же богине.

Череда событий в её жизни приведет к тому, что Цирцея в качестве наказания будет приговорена к жизни на острове Ээя, на который, собственно и высадится в последствии команда Одиссея, по пути возвращение на Итаку после завоевания Трои. Цирцея к тому времени становится могущественной колдуньей, известной тем, что превращала попадавших на её остров мужчин (все они как один пытались её изнасиловать) в свиней. Но Одиссей оказывается совершенно на них не похожим, и его сначала планируемая как недолгая остановка на острове затянется на несколько лет.

Конечно, Цирцея не такая яркая фигура мифологии, и в истории Одиссея занимает далеко не первостепенную роль. Потому мне было вдвойне интересно узнать, как Мадлен Миллер раскроет этого персонажа. И увы, хоть ей и получилось максимально подробно рассказать историю Цирцеи, чтение всё же выдалось крайне скучное и малособытийным. Все время казалось, что в книге ничего не происходит, повествование топчется на месте, и я только и делаю, что раз за разом читаю очередные сцены о том, где Цирцея сокрушается в своей слабости и глупости. Так она и не сложилась в моей голове в полноценного и независимого персонажа. Её стремления были неясны, её навыки колдовства возникли будто бы из ничего - то она ничего не умеет, а потом раз и с самой Афиной тягается. Большой фокус на отношениях Цирцеи с мужчинами, и чувства между ними, казалось, возникали на пустом месте.

Конечно, Мадлен Миллер нельзя упрекнуть в незнании темы, и пусть многое в истории она добавила от себя, основная сюжетная основа ее романов практически не отличается от традиционного, что очень важно для любителей этого жанра. И хоть меня лично именно этот роман не сильно впечатлил, тем не менее Мадлен Миллер для меня один из самых интересных новых авторов, и когда выйдет её следующий роман, он точно попадёт в мои планы на прочтение.

Насколько благоприятное впечатление произвела первая и по времени написания, и по моему прочтению книга писательницы - Мадлен Миллер - Песнь Ахилла , настолько никакой, идаже более того - пустой оказалась эта книга. Возникло ощущение, что нащупав тему, которая хорошо продаётся, молодой автор потёр лапки и ринулся в бой)).

Легенда о Цирцее пересказана от её же имени. Главное, что вызвало некоторое отторжение - акценты расставлены так, что на первый план выходят не самые аппетитные подробности жизни греческих богов, героев и чудовищ. Сцена рождения Минотавра, откусившего Цирцее, принимающей роды, пальцы; подробное описание действий Медеи, разрубающей своего брата; самообслуживание при родах, когда Цирцея рожает Телегона, вплоть до обрезания пуповины... Скажем так: греческая мифология сама по себе довольно жёсткая и во многом аморальная с точки зрения сегодняшнего человека. Поэтому выпячивание, допустим, информации, что титан Гелиос держит стадо белоснежных коров исключительно для сексуальных утех - вряд ли жест в сторону популяризации мифов. Или, может, наоборот))), кто нас поймёт, современных читателей.

И тем не менее - при всех возмутительных моментах - книга написана лёгким языком, не грешит многочисленными кальками с греческого и читается (в моём случае слушается) с интересом, хоть и не без брегливости. С точки зрения новой информации - узнала слово "фарманевтрия" (колдунья), такое раньше не попадалось. Не уверена, что правильно написала его, восприятие на слух может и подвести, а поисковики разводят руками...

Приятно написанный качественный женский роман, который, с одной стороны, весьма сильно перекликается с современной жизнью женщин, а с другой - рассказывает нам мифы Древней Греции, соединяя кажущиеся несвязанными истории: например, рождение Минотавра и появление чудовища Сциллы, гибель Икара и путешествие аргонавтов в Колхиду, ну и, конечно, в центре данного клубка колдунья Цирцея и Одиссей, однажды появившийся на ее острове.

Произведение весьма актуальное, в каждой его части угадываются вполне современные проблемы: трудное детство в тени великих родителей и родственников, ощущение покинутости и одиночества, нехватка любви и дружеского плеча даже среди многолюдной семьи. Чувство униженности от сознания скудности своих способностей, ведь окружающие обязательно постараются поставить на место младшую из мелких богинь, слабую и даже красотой не отличающуюся (такую даже замуж удачно не пристроить), вот и остаётся коротать свой век в доме родителей, наблюдая, как остальные братья и сестры устраивают свою жизнь и получают свою долю славы.

И, разумеется, в этой книге нашлось место любви - возможно, она и является главной героиней истории - причем любовь показана весьма разной: зависимой и слепой, проявляющейся в подчинении, растворении в объекте влюбленности, в готовности принести любые жертвы, лишь бы удержать любимого рядом с собой, ведь только с ним Цирцея чувствовала себя нужной, интересной, живой. Или иная любовь - уважение к мастеру, восхищение его талантами, сочувствие его трудной судьбе. Есть на страницах любовь к равному, к тому, перед кем не стыдно быть циничной и полной злобы, ведь он сам побит жизнью и понимает, даже разделяет такой взгляд на окружающих. А есть любовь, в которой можно быть самой собой, открыть свои секреты и стать лучше, найти свою спокойную гавань.

Но эта книга не только о любви к мужчинам, тут есть и общая любовь к людям, что-то христианское чувствуется в отношении богини к смертным, а образ Прометея чем-то похож на образ Христа. А ещё любовь к ребенку, причем это чувство выдерживает множество испытаний и проверок на прочность, привязанность, которая часто приносит страдания героине, а также боль от расставания со взрослым сыном.

Подводя итог, рекомендую читателям это произведение, как образец отличной современной прозы, мастерски написанной и позволяющей, с одной стороны, отдохнуть, а с другой - не засорять голову чем-то примитивным.

После Песни Ахилла я с нетерпением ждала новой книги автора. И она не разочаровала! Плавное повествование о Цирцее, нелюбимой дочери бога солнца Гелиоса и ее нелегкой судьбе.

О детстве в отцовском замке, о юности и первых чувствах, о ссылке на остров, о материнстве, о призвании, о божественных пророчествах и проклятиях, о мире и о войне, о героях, богах и смертных расскажет нам Мадлен Миллер в своей особенной волшебной и тонкой манере.

Гелиос и Зевс, Дедал и Икар, Минос и Минотавр, Ариадна и Тесей, Медея и Ясон, Одиссей, Ахилл и Патрокл - столько знакомых имен, известных судеб переплелись в этой истории…
Истории одной колдуньи. Которая прожила тысячи смертных жизней, которая любила и теряла, боролась и страдала, была счастлива и одинока.

История одной женщины - страстной, сильной, любящей, терпеливой, трудолюбивой и талантливой, матери, дочери, сестры…

Я не знаю, с чем еще можно сравнить книгу - она как искусная мозаика, содержит в себе части истории, объединённые одной общей идей.

В общем, я осталась под сильным впечатлением, и еще долго буду перебирать свои ощущения, рассматривая и пробуя их на вкус…

Какой-то скучной получилась история. Возможно, потому что мало чего было добавлено помимо самого мифа о этой богине, лишь отдельные мелкие детали. Я то ожидал, что будет узнаваемость, но в целом получу что-то новое и увлекательное. К примеру цикл Мариссы Мейер "Лунные хроники", где герои взяты из сказок и есть определенные отдельные узнаваемые детали, но в целом это в корне абсолютно разные истории. Здесь же наоборот просто слегка приукрасили старое, растянув его и добавив немного нового. Да и некоторые моменты мне показались слишком затянутыми. К примеру начало, где Цирцею пока еще не отправили на остров. Несколько глав, а в итоге все события можно было и в одну поместить. В принципе и на острове в основном как-то вяло дело шло. В общем скучновато мне было за всем этим наблюдать, хотя злую колдунью здесь представили в ином свете, где она не выглядит негативным персонажем. Но лишь это все равно не смогло меня спасти от скуки. Можно было и мир чем-то приукрасить, а здесь он такой же, как и в греческих мифах, где люди живут с Богами. Нет никакой своей особенности или изюминки. Ровным счетом ничего. Очень жаль.
Оценка 6 из 10

Сразу скажу, что отношение у меня к этой книге совершенно неоднозначное. В детстве я очень любила греческие мифы и мне было интересно, как история Цирцеи зазвучит в интерпретации Мадлен Миллер. Сама идея сделать главной героиней не мужчину, не одного из основных богов Олимпа, а Цирцею - волшебницу, не смертную конечно, но все же божество мелкое и незначительное, в «Одиссее» она проходной персонаж, и даже Телегона не всегда считают ее сыном (по некоторым версиям он сын Одиссея и Калипсо), довольно любопытна и даёт огромный простор для воображения и фантазии.

Нет смысла пересказывать сюжет, он достаточно близок к истории, описанной в «Одиссее», хотя автор и решила сделать свою Цирцею если не участницей, то хотя бы свидетельницей доброй половины событий древне-греческого эпоса (здесь и Прометей, и Минотавр, и Медея, и много ещё всего разного понамешано).

Вот, вроде бы, прекрасная мысль - рассказать историю самостоятельной, независимой, женщины в мире, где господствуют мужчины, где основная задача женщины (будь она смертной, богиней, нимфой или кем-то ещё) - удачно выйти замуж. И много есть над чем поразмыслить: насколько по-разному рассказывают истории мужчины и женщины; насколько многогранна и многолика может быть любовь; чем мы готовы жертвовать ради счастья наших близких и нужны ли эти жертвы; что такое магия на самом деле и как разглядеть ее в повседневной жизни; как справляться с одиночеством; как сохранить верность себе и не зависеть от мнения и желаний окружающих.

НО…большую часть книги мне было скучно. Не знаю, был ли тому причиной довольно монотонный стиль повествования или то, что героиня (как бы ни утверждалось обратное) всю книгу страдала от одиночества и обиды на свою семью, которая не приняла ее такой, какая она есть.

В общем, вместо того, чтобы вдохновиться историей героини, мне всю время было ее просто жалко; а общее ощущение, оставшееся от книги - печаль, тоска и одиночество.

В принципе, это не просто новая версия какого-то мифа, а сборная солянка множества разных древних мифов, рассказанная по-новому. Ярко, живо и так, будто это действительно могло стать мифом.

Блок предупреждений
1) Есть некоторая доля жестокости, но не в таком большом объёме и не так жестко, как в той же Песнь Ахилла ;
2) Триггерная тема: изнасилование.

Так-то это именно то, чего я ждала от книг Мадлен Миллер после всех отзывов, которые я слышала тут и там. Сказочно и мифически одновременно, так реалистично и фэнтезийно, что это становится неотделимо. И несмотря на объем, это лёгкая, чарующая и увлекательная история, которую я едва могла ожидать после того разочарования, которое вызывала "Песнь Ахилла".

То, что в этой книге сработано лучше, чем в "Песни Ахилла":

• Сюжет далеко не такой водянистый, а яркий и динамичный. Весь сюжет "Песни Ахилла" можно спокойно уместить в пять предложений, доказательство:
  1. Патрокл — царский сын, который был не любим и подвергался множеству унижений, что однажды привело к случайному убийству одного злобного мальчишки, а после изгнанию Патрокла в небольшое царство, принца которого он однажды видел на соревнования — то был Ахилл, поразивший Патрокла с дня тех соревнований своей скоростью, атлетичностью и красотой.
• Спустя время Патрокл и Ахилл подружились и начали проводить очень много времени — слишком много как считала мать Ахилла, богиня Фетида, — даже прошли обучение у кентавра Хирона и тогда же стали любовниками.
• И вот однажды Елену Прекрасную похищает из рук мужа Парис, тем самым начиная Троянскую войну, в которую против воли и месяцев мытарств (во время этого Ахилл даже зачал сына) Ахилл и Патрокл были втянуты, противились они из-за предсказания о том, что он умрет после смерти Гектора, который был троянцем.
• В том числе из-за этого война на расстянулась на 10 лет, а однажды из-за ссоры Ахилла и главы их объединённого войска и отказа первого бороться за союзников в броне любовника на поле вышел Патрокл, которого (кстати, из-за одного бога) убил Гектор, а после этого Гектора убил уже и Ахилл, ужасно скорбящий и ненаходящий смысл в жизни только в мести всем и вся, что стало причиной и его гибели.
• К Трое после прибыл сын Ахилла, после чего война вскоре закончилась поражением троянцев; любовников Ахилла и Патрокла похоронили у стен покорившегося города вместе.