Илиада

Поэма Илиада – памятник античной культуры. Она повествует о десятилетней осаде города Трои. Как принято считать - войне во имя любви.

Но мне показалось, что это нечто другое. Для меня Илиада – это прежде всего военные донесения, разбавленные мифами и преданиями о богах и героях. Если убрать в сторону все лирические отступления, то получится довольно сухой, но информативный доклад:

Сколько судов пришло к берегам Трои, и кто ими правил. Перечисление всех названий судов и значимых людей на них, а также количество приплывших.
Кто пришел защищать Трою и откуда.
Кто на каком фаланге воевал и в какой именно битве участвовал каждый упоминаемый герой.
Каждый герой расписан досконально: кто он, откуда, кто его отец/мать и род занятий.
Ранения и гибель так же подробно изложены вплоть на сколько вошло копье или стрела в тело. Кто был убитый, где его убили и как, и кто его убил.
Тем не менее поэма только выигрывает от таких конкретных данных. Ведь Гомер очень красиво и лирично вплетает в них богов и мифы, используя столько красивых эпитетов и сравнений! Поэма вся ими дышит:

волоокая, лилейнораменная, повелитель мужей, шлемоблещущий, богоподобный, пышнопоножные.
а вот очень красивый эпитет про копье: длиннотенная пика, т.е. та, которая отбрасывает длинную тень
или стрела – крылатая, черных страданий источник.
Вообще у каждого персонажа поэмы есть свое имя-эпитет:

Быстроногий Ахилл, Одиссей многоумный, повелитель мужей Агамемнон, Гектор богу подобный, Зевс тучеводец, Елена, Зевсом рожденная, и т.д.
В поэме очень много живописных описаний-сравнений людей или ситуаций:

Листьям в дубравах древесных подобны сыны человеков:
Ветер одни по земле развевает, другие дубрава,
Вновь расцветая, рождает, и с новой весной возрастают;
Так человеки: сии нарождаются, те погибают.
Первый старец Приам со стены Ахиллеса увидел,
Полем летящего, словно звезда, окруженного блеском;
Словно звезда, что под осень с лучами огнистыми всходит
И, между звезд неисчетных горящая в сумраках ночи
(Псом Ориона ее нарицают сыны человеков),
Много интересных цитат:

Юность безумная общее зло навлекает на многих
Нет стыда избегать от беды и под мраками ночи:
Лучше бежа избежать от беды, чем вдаваться в погибель!
Знаменье лучшее всех – за отечество храбро сражаться!
Обида, которая всех ослепляет,
Страшная; нежны стопы у нее: не касается ими
Праха земного; она по главам человеческим ходит
Смертных язвя; а иного и в сети легко уловляет.
О героях в поэме у меня сложилось немного странное мнение:

Парис, из-за которого все началось, просидел всю войну возле Елены, пока его не устыдили горожане и брат. Он очень редко появляется в описании боев. А должен был первым встать на защиту жены и Трои.

Менелай, первый муж Елены, десять лет думал, прежде чем пошел на Трою, и еще десять лет воевал. Кстати, в боях его тоже редко встретишь. Он сидит на кораблях.

Одиссей и другие воспетые герои проявили свою храбрость только после того, как их устыдили божественный старец Нестор или боги, воплотившиеся в смертных. До этого они устрашались сынов Приама и бежали от них. Потом, конечно, все изменилось и в боях они блистали. Но проявление дрожи «во всех членах» было еще не раз.

Агамемнон, брат Менелая, собственно, делал его работу – воевал, стремился восстановить уязвленную честь семьи и вернуть обратно золото, украденное Парисом, и жену брата.

Гектор, брат Париса, защищал Трою и чужую жену. Мне было его искренне жаль. Гектор богу подобный погиб из-за своего трусливого и нерадивого брата.

И, наконец, Ахиллес. Он всю войну просидел в своем лагере, обиженный на Агамемнона, и вышел воевать только после гибели друга Патрокла. Ну да, отняли у героя красивую женщину, чем уязвили, видимо, его гордость, поэтому он не стал воевать, хотя пришел-то именно за этим. И даже когда Агамемнон попросил прощения, пообещал богатый откуп и вернуть красавицу, Ахилл, надув губы, сказал «фи». Ну как-то не по-геройски, мне кажется.

Может, конечно, я и придираюсь к ним ко всем, но вот такое мнение у меня сложилось.

В целом, произведение понравилось, хотя читается достаточно тяжело. Порой хотелось бросить, особенно на главе, где перечислялись все корабли. Я вспомнила Мандельштама:

Бессонница. Гомер. Тугие паруса.
Я список кораблей прочел до середины…
вздохнула и продолжила. Да читала я поэму ночью, когда полностью сосредоточена на книге и нет посторонних шумов. Читала вслух и именно это стало моим лайфхаком прочтения.

Углубляясь в произведение, я параллельно искала информацию про поэму и Трою.

Город, действительно, нашли и его руины внесены в список ЮНЕСКО. Споры ведутся и по сей день: та ли это Троя, но это уже отношение к поэме не имеет.

Самый интересный момент, который заставил меня задуматься: о чем же поэма? – возник после прочтения одной небольшой статьи про экзамены на филфаке. В ней писалось, что Илиада – это не про осаду Трои и даже не про войну за любовь (какая любовь? Десять лет думать, прежде чем идти войной на укравшего жену, это не любовь точно). Илиада – это про гнев Ахилла. Поэма начинается со слов:

Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына…
и заканчивается не падением Трои, как можно было бы подумать, до нее еще очень далеко, а когда Ахилл усмиряет свой гнев.

Так о чем же поэма? Для меня, повторюсь, это военный доклад с мифами и преданиями о великих олимпийцах, прекрасных героях и кровавых сражениях.

Считаю, что хотя бы один раз в жизни, пересилив себя, стоит прочесть этот памятник культуры и влюбиться в древнегреческую поэзию.

И заголовок этой рецензии — не преувеличение.

Илиада — это произведение, в котором есть всё. Произведение, которое повлияло на всех. Произведение, создавшее мировую культуру.

Первый раз я прочитал Илиаду в четырнадцать лет, в переводе Гнедича. До этого я несколько раз приступал к чтению, но никогда не дочитывал. Но тогда я пробрался к третьей песне через Беотию, и тут меня уже было не остановить. Тогда я объявил самому себе, что Гомер становится моим настольным поэтом, Илиада — главной книгой в моей жизни.

Сейчас мне семнадцать. Я перечитал Илиаду уже в переводе Вересаева ради сравнения с Гнедичем, но в процессе чтения забыл о каком-то сравнении. Я просто увлёкся книгой и проглотил её за три дня. Это просто невероятно.

Итак, что делает эту книгу не просто хорошей, а лучшей в истории? Ответ, конечно, очевиден: влияние. Но есть ведь что-то, из-за чего это произведение повлияло на всех. Разберемся по порядку.

Во-первых, это сюжет. Этот сюжет знает любой, кто хоть немного интересуется мировой культурой, но отметить, что, судя по всему, полноценно обработал его Гомер, просто необходимо. Это получилось филигранно, великолепно, чисто. Я не хочу спойлерить ни в одном месте, потому скажу, что он очень драматичный, напряжённый и глубокий.

Там, где хороший сюжет, и герои должны быть прописаны. С этим у Гомера нет проблем. Я считаю, что в плане психологизма он не просто определил, но опередил свое время. В этой книге есть всё: дружба и любовь, страдания и гордыня, высокомерие и стыд. Благодаря этому, кстати, Илиада может быть неплохой методичкой для мотивации. Особенно яркими в моих глазах получились образы богов и четырех героев. Зевс, Гера, Афина прописаны так, что ты веришь не то, что эти характеры реально существуют, но  даже в то, что сами боги реально существовали. Образы Гектора, Ахилесса, Агамемнона и Диомеда — как изысканная вишенка на и без того вкуснейшем торте сюжета и остальных характеров.

Вересаев, кстати, в этом плане несколько опережает Гнедича. Персонажи у Вересаева говорят, как люди, а не как высокопоставленные вельможи 18 века в России. Елена называет себя, кхм, собакой бесстыдной, а не "недостойной", а Ахилл чуть не материт Агамемнона, затем и Гектора.

А некоторые сцены просто пробивают до мурашек. Особенно в конце. Те, кто читал, поймут, кто не читал — не смею портить удовольствие.

Кстати об этом. Сюжет и герои — это, конечно, хорошо, но есть то, за что я и отметил эту книгу высшей оценкой. Это язык написания.

ЯЗЫК НАПИСАНИЯ. Это всё. Это никто не смог превзойти. Это то, из-за чего даже довольно затянутые бои читать интересно.

Отмечу четыре конкретных аспекта. Первый, и главный для меня — это красота и метафоричность. У Гомера обычные сравнения типа "выскочил, как лев" во всех случаях становятся развернутой метафорой, которая звучит примерно так: "он выскочил, как лев, когда, голодный, выскакивает из-за кустов перед стадом овец, и смотрит, как неумелый пастух пытается спасти стадо и спастись сам, а лев перебирает ногами сторона в сторону, выжидая момент для нападения". Кстати, эти метафоры часто бывают очень лиричны, Гомер выказывает свои чувства, из-за чего его хроника становится возвышенной поэмой с уймой лирики. Эти метафоры позволяют намного глубже прочувствовать психологическое состояние персонажей, как охотника и жертвы, или хозяина и раба. Иногда это прямо выбивает на слёзы.

Второй же аспект связан с неологизмами, которые есть и в оригинале, и в каждом переводе. Шлемоблещущий Гектор, пышнопоножный ахеец и так далее. Восхитительно. Это позволяет придать возвышенности и лучше рисует образ. Ты читаешь и сразу примерно представляешь, кто и как выглядит. Опять же, приём, опередивший свое время на многие века вперёд.

Третий аспект — прямое продолжение второго. Гомер опередил своё время на много веков именно благодаря этому. Он предпочитает показывать, а не рассказывать. Потому-то финальные сцены так наполнены драмой, а бои читаются столь интересно. Гомер не скажет "он плохой", он покажет, как "он забрал что-то чужое, потому что мог" или как "он насмехался над проигравшим, хотя не побеждал его", или как "он попросил правителя, хотя сам никогда не выступал ни в боях, ни в советах".  Гомер не скажет "он убил его жестоко", он покажет, как "он пробил его череп копьём, смешав ему мозг, а потом отрезал голову". Гомер крайне натуралистичен, его бои выглядят так, будто он сам был у стен Трои и внимательно следил за каждым героем.

Ну и последнее. Язык Гомера гладкий и изящный, независимо от перевода. А уж у Гнедича или Вересаева он такой чистый, что и говорить не стоит. Ни одной строчки со сбитым ритмом. Ни одного лишнего слова. Всё сбито и скомпоновано лучше, чем у некоторых современных писателей с высшим образованием. Я такой чистоты даже у Вергилия не видел, а он, на секундочку, величайший поэт древнего Рима. Ну, по крайне мере, не видел такой чистоты в переводах. В оригинале я читать не могу ни Гомера, ни Вергилия, к сожалению.(((

Вот за все эти вещи я считаю эту книгу величайшей в мире. Вот, почему она повлияла на каждого европейского литератора и заложило основу мировой культуры. Вот, почему я советую прочитать ее каждому, кто претендует на звание образованного человека. Ничего лучше мировая литература ещё не видела, и, чувствую, не скоро ещё увидит.