Татуировщик из Освенцима

Перед вами удивительная история Людвига (Лале) Эйзенберга, оказавшегося весной 1942 года в концлагере Аушвиц (Освенцим). Там он становится татуировщиком, выбивает номера на руках заключённых. Однажды в этом аду Лале встречает Гиту, которая становится для него лучом света, причиной не терять надежду на спасение.

На закате жизни Лале решает рассказать свою историю сценаристке Хезер Моррис, которая, в итоге, оформила этот рассказ в роман.

Ну что ж, буду в меньшинстве, кто не забраковал эту книгу. И вот почему.

Согласна, повествование сухое и обрывочное, но перед нами работа сценариста, а не романиста.

Что касается фактов - автор сразу предупреждает, что это художественное произведение, а не историческая статья.

В плане достоверности - не знаю, меня там, слава богу, не было, а Лале на момент рассказа было под 90, так что...

Почему, несмотря на все это, я не бракую книгу? Не могу. Из-за темы. Из-за того, что эта ситуация не в лице одного Лале, а в мировом масштабе имела место быть. Что этот период истории, на который невозможно закрыть глаза, хоть и скупо, но доносится автором.

А ещё важным фактором для меня стало, что Моррис не пыталась выдавить слезы, не прибегала к словесным манипуляциям. Она просто пересказала услышанное, позволила испытать чистые, ненавязанные эмоции.

Так что, если вы стоите перед выбором - читать или не читать "Татуировщика" - сначала ответьте себе на вопрос - сможете ли закрыть глаза на стиль повествования.

Главный вопрос к автору: почему именно об этом герое книга? Холокост - это угнетение и истребление. Освенцим - это лагерь смерти, из 1,3 млн заключенных, почти 1,1 млн погибших. А книга про еврея-спекулянта, который в лагере был как на курорте, благодаря своему таланту "купи-продай"? Чем он, кстати, занимался после войны, из-за чего и был осужден. Сам Лале (прототип гл. героя) до самой смерти скрывал свою историю жизни в лагере, боялся, что осудят за связь с фашистами. Может не зря?
Теперь уже трудно говорить о том времени и уж тем более нельзя судить людей за их поступки в столь ужасных условиях. Каждый выживает как может, никто не должен страдать! Только не понятно зачем из таких людей делать героев? Ведь и так понятно, что у медали есть оборотная сторона? Но Лале, кстати, помогал нуждающимся, спасал людей от смерти, даже снимал проституток для советских генералов.
И вообще фашисты - неплохие люди, просто они жертвы обстоятельств. А вот хуже русских свиней и подонков вообще никого нет. Хотя почему-то герой наш после войны взял русскую фамилию, дабы не заподозрили не в чем.
В общем очень посредственная книженка, слог не то чтобы сухой, а как будто вообще никакого нет, так что называть это романом слишком уж. Финал там и вовсе какой-то сказочный. Так почему же книга так популярна? Я думаю ажиотаж возник вокруг татуировщиков, про которых просто напросто никто раньше не писал

Роман представляет собой сухое изложение фактов и лучше сразу относиться к нему как к сценарию или пьесе, где излагаются только окружающая действительность (барак, дом, стол), реплики и основные действия героев (упал, зарыдал, молчал) - все очень сухо и сжато. То, что преподносится читателю как роман, на самом деле романом не является и до романа не дотягивает - это неадаптированный киносценарий. Сухость романа не разочарует, если не ожидать именно романа, а читать как еще одно как напоминание о холокосте и концлагерях, чтобы

Главная претензия к этой книге у читателей - сухо, поверхностно, лайтово. Потому и оценки колеблются от 1 до 5, а в среднем вылились в 4 с копейками.
Я могу согласиться со всеми этими претензиями - повествование действительно пробегает события по самым верхам, в размышления героев особо не закапываются, жизнь в концлагере вообще не кажется чем-то прям ужасающим, потому как главный герой на привилегированном положении. Потому отдельные моменты с расстрелами, смертями от голода и холода и т.д. кажутся какими-то... как будто их выдернули из другой истории и присовокупили к этой, потому что так надо. Я согласна.
НО. Не стОит забывать, что данная книга написана не как сугубо художественное произведение автором-историком. Она написана сценаристкой как пересказ со слов очевидца. Мне слабо представляется, что древний дедушка, вспоминая события того страшного времени, будет утруждать себя поэтическими сравнениями и метафорами и требовать от своего слушателя/автора будущего произведения, чтобы историю раздули до художественно привлекательной. Она рассказана так, как запомнилась, о зверствах фашистов упоминается вскользь, в центре рассказала - история Лале и Гиты возможно именно потому, что память выбирает самое светлое даже в такие времена.
Если вы хотите жизнеутверждающую книгу, которая не вывернет вас на изнанку, а просто напомнит, что было и такое - читайте "Татуировщика".
Если хотите вкусить что-то пожёстче на ту же тему - возьмите "Искру жизни" Ремарка.

• Где мы находимся?
• Я бы сказал: у последней черты

  Об истории говорить сложно что-то новое. Это один из тысяч голосов. Где-то честнее, где-то искаженнее, где-то скрытнее, но все они об ужасе. Кто-то погиб благородно, кто-то убивал, кто-то шёл на сделку с совестью, а порой и с дьяволом. Кто-то строил, кто-то жёг, кто-то делал татуировки.

Хроника. Хроника человека. Никакой красоты, метафор и высокопарных эпитетов о том, как красово колосилась трава, а шум прибоя завораживал мысли. Лишь редкие реакции зрения на одинокий цветок, или всепоглощающее безнадёжное небо. В таких условиях, я скорее поверю, человек живёт примитивной идеей выжить. Когда ты исхудал до 40 кг при росте в 170см, последнее, о чём будешь думать, так это о преломлении закатного луча в росинке на травке.
Каждый день борется не только с угнетателем и ситуацией, но и с собой, моралью, принципами. И каждый день стоит перед тяжелейшим выбором.
Браво автору за стиль, за реальность, какой бы дикой она ни была.

Но почему-то после "изгнания" цыган ритм сбился. Появилось ощущение скомканности, жёванности, как будто надоело уже писать, устала или....не знаю. Но ещё до финишной прямой Хезер Моррис как будто "технически" сдулась. Везде указывается, что изначально это был сценарий, и лишь потом, автор решила переформировать это в книгу....Возможно, нужно было оставить сценарием.

Ну и то, что, похоже, стало уже уверенным трендом: или писать книгу о себе любимом, или обязательно впиндюрить часть о том, как ты писал чужую историю. Всё было безнадёжно запорото. Пять страниц "от автора" перечеркнули весь труд. Так нельзя, ну нельзя так "якать", люди...

Как здорово, что послесловие от сына, Гари Соколова, всё же вытянуло хоть немного ощущения.

Так или иначе, прочитала залпом, и в очередной раз с одной и той же печальной мыслью: "какая же я...я бы не выжила и дня. Спасибо, что сейчас нет войны"
(война есть, конечно, и сейчас. Она разная и всегда убогая и жестокая. В некоторых местах ни чуть не легче. Но я в неё в такой степени не вовлечена)

хотя это скорее исключение, чем надежда...
Я не помню, как узнала о книге, но могу сказать, что читать это нужно каждому. Чтобы знать.
Чтобы не повторилось

(но мы упорно продолжаем наступать на те же грабли...)

Это реальная история Лале Соколова. Он попал в концлагерь в 1942 году и выжил там став татуировщиком и встретил любовь всей своей жизни.
Но читать довольно тяжело, именно с эмоциональной точки зрения. Все эти ужасы геноцида просто ужасны и нет слов чтобы выразить свое мнение об этой книге.
Но история Лале - это одна из немногих чудесных, ведь именно так и можно описать всё (несмотря на пережитый ужас), что произошло с ним в последствии.
Оказывается было два концлагеря рядом - это Освенцим и, в четырех километрах от него, Биркенау (также называли Освенцим II). Я раньше не знала про это, но всё же кошмар творился везде одинаковый.

На чтение книг о концлагерях решаюсь долго, ибо в процессе чтения буквально захлебываюсь тьмой. История мне понравилась несмотря на несколько минусов, она выполнила свою задачу по части погружения в ужас событий тех черных дней. Любовная линия тоже тронула, хотя я и не слишком уверена в том, что шоколад и занятия любовью реально могли иметь место внутри лагеря смерти... Как по мне, плевок в лицо тем, кто побывал в этом аду. Кроме того, по стилю написания роман скорее напоминает сценарий... И еще одно крошечное "фи" - однозначно от зарубежного автора ожидался обязательный плевок в виде слов "мерзкие русские пришли и всех освободили", и конечно же он там был. Не ставлю под сомнение, что на войне всякое могло произойти и все люди разные, но то, что изнасиловать и напиться помимо фашиста мог исключительно русский свинья, подчеркнуто довольно жирно.