Честь

Вот уж, правда, карусель жизни во всех её проявлениях. Только не скажу, что мне эта карусель понравилась. Это то же самое, что смешать греческий салат с винегретом и сказать, что это одно и то же. Есть вопросы в которых нужно быть очень осторожными, особенно в высказываниях, иначе твоё слово будет решающим, при расстановке приоритетов. Если брать эту книгу, то выйдет, что вся молодёжь в Англии – гопники, а все кто приезжает на работу – грязные и неумытые фанатики. О какой чести вообще идёт речь в книге? Вы серьёзно думаете, что молодой человек совершил преступление в защиту чести семьи? Тогда я уж не знаю, потому что книга совершенно о других вещах.

Знаете чем мне книга не понравилась? Нет, она не показывает то, как европейцы относятся к приезжим. Она просто поливает всех грязью. И многие будут думать, что так оно и есть. Все предубеждения в голове человека и если человек адекватный, он никогда не будет говорить гадости и вести себя как павлин. Я уже не раз говорила, что мне абсолютно всё равно какой национальности человек, для меня важны поступки и то, что у человека внутри. Я сама училась в интернациональном классе и у нас были и белорусы, и украинцы, и итальянцы, и турки. И все они были замечательными людьми. Мальчик из Турции был мусульманином, и единственное что ему можно было приписать – это лень, он не очень старательно учился, но при этом всегда защищал одноклассниц. На год младше училась его сестра, голову она не покрывала, единственное то что она носила приличную закрытую одежду, так же как её мама. Замечательная семья и люди. Или мой отчим – он египтянин, он мусульманин, но даже речи не идёт о том, чтобы мама сменила веру или носила платок. И разница между нормой морали и фанатизмом в таких случаях очень велика. И данная книга совсем не о том, что героиня с кем-то изменяла или совершила какой-то поступок. А о том, что надо думать, что ты делаешь и зачем ты делаешь.

Дальше...

Да, тут есть и грех, однако ни соседи, ни родственники не считали правильным совершать настолько бесчеловечный поступок. И все прекрасно понимали, что если ты живёшь в другой стране, то прежние принципы уже не допустимы. Так во имя чего Искандер пошёл на такой шаг. Какое тут преступление за честь семьи? Это обычный вопль подростка, которому не уделяют внимание. Но извините – тебе 17 лет и цацкаться с тобой нет никакого желания. Уж если ты умудрился стать отцом, то уж будь добр здраво размышлять. А с размышлениями в этой книге очень большие проблемы. Так о чём эта история? А история о том, как нельзя воспитывать детей. И если честно, попахивает мыльной оперой и бредом. Тут тебе и близняшки, тут тебе и «я выйду замуж за другую сестру, хотя люблю эту», тут и муж который играет в казино и по сути дела бросил семью и сбежал, тут тебе и жена, которая встретила человека, которого она смогла полюбить, тут и дети которые общаются с гопниками и непонятной компанией. Вопрос что это вообще? Я-то ожидала нечто похожее на Суад «Сожжённая заживо». Вместо этого я получила историю о парне, который возомнил себя пупом земли и без всякого серьёзного повода пошёл на преступление.

Что мне в этой истории не понравилось. Абсолютная пассивность отца и матери. Ладно, отец бросил и сбежал, это ясно. Но почему мать не могла нормально рассказать детям, которым на тот момент было уже достаточно много лет, чтобы понять, что произошло. Но она им ничего не объяснила. В итоге у старшего сына не было абсолютно никакого понимания ситуации, хотя в 17 лет он уже должен был понять. Второй момент – она не сказала им о том человеке в которого она влюбилась, расскажи она нормально – ситуация была бы совершенно иной. А так как понять, что в голове у человека, если он тупо сидит и молчит. Причём дети шляются где попало и мама на это внимание не обращает. И если почитать, где они бродят, так это волосы дыбом встают. Вот и задайте себе вопрос – религия ли виновата, национальность ли виновата, гендерная принадлежность или же то, как родители воспитывают детей виновато? Естественно второе. Это вопрос каждого родителя. Знаете ли вы, где ваш ребёнок проводит время, а с кем он проводит его и самое главное, где он его проводит? И это не вопрос того, что ребёнка контролируют, это вопрос прежде всего его безопасности, а потом уже безопасности окружающих. Так вот в этой книге – самое противное, что детям было плевать на родителей, а родителям на детей. И в этом плане история очень некрасивая. И вот тут я согласна с Эсмой «

Отдельный минус – построение сюжета. Читается тяжело из-за того, что перескакивают с одного персонажа на другого без всякой последовательности. Есть много книг с таким же приёмом, но при этом читаешь взахлёб, здесь же ты прыгаешь с дочери на сына к матери, а потом возвращаешься к мужу и любовнику. И в достаточной мере ничего не раскрывается. Скорее это не семейная сага, а вся злобность по отношению к культуре и традициям.

Боже, насколько же мы все разные... Восток и Запад одного континента, а так не похожи...
Поразительно. И ужасающе порой.

Центральная тема этой книги - понятие чести. Но только не нашей "западной", а совсем другой, более жестокой, в нашем понимании совершенно несправедливой и нелогичной, "восточной" чести. Той, что возводит железо-бетонную стену между мужчинами и женщинами и низвергает последних пучину постоянной зависимости. Той, что обличает старших в глазах младших. Той, что толкает на преступление против самого близкого и дорогого на свете человека - матери.
Той, что нарушает законы природы и противоречит самому естественному человеческому желанию - быть счастливым.

Пимби Топрак обыкновенная курдская девушка из большой и не очень богатой семьи. По случайному стечению обстоятельств она вышла замуж за жениха своей сестры и уехала жить в Англию. Спустя время её муж стал игроком, а через некоторое время вообще нашел любовницу и ушёл из семьи. Оставшись в одиночестве с тремя детьми на руках, Пимби всеми силами боролась за достойное существование для себя и своих близких: работала, следила за домом, воспитывала сыновей и дочь, забывая о себе, делала всё, чтобы они ни в чём не нуждались и чувствовали себя счастливыми.
Однако всему есть предел, и Пимби наконец поняла, что и ей нужна помощь, поддержка и сочувствие, она тоже нуждалась в человеке, который бы не только брал, но и давал... И она его встретила.

Нет для женщины большего позора, чем внебрачная связь. Пусть даже самая невинная и чистая уже оставляет пятно на чести целого семейства, смыть которое может только кровь.

Такая вот ужасающая жизненная несправедливость: пропадающий у шлюхи мужчина заслуживает лишь пары замечаний, а полюбившая другого человека женщина - смерти. Более того, в первом случае наказан должен быть даже не изменник, а скорее его любовница - рушительница семьи и домашнего очага - для неё и наказание жёстче: умывание кислотой не намного лучше смерти.

Осложняет ситуацию ещё и культ старшего сына. Все эти обращения вроде "мой султан" и привилегии в виде отдельной комнаты и права голоса в конечном счете не только унижают остальных детей, но и приводят к завышенной самооценке и ощущению вседозволенности. А это плохо.

Много маленьких случайностей и поступков разных людей складываются в конечном счёте в одну большую трагедию. В одно огромное и одинаковое для всех членов семьи (независимо от пола и возраста, кстати) несчастье.

Потрясающая книга. Это Вы поймёте ещё в самом начале, когда только приступите к этой пыльной работе - разбору семейной истории, сортировке перемешанных воспоминаний и составлению цельного коллективного портрета.
Но всё окажется далеко не так просто и понятно, как Вы привыкли думать. Автор сначала слепит Вашими руками изящнейшую вазу, постепенно украсит её замысловатыми узорами в восточном стиле. А когда Вы решите, что работа окончена, начнёте ощупывать её и рассматривать великолепные рисунки, она вдруг треснет и в долю секунды превратится в груду осколков...
Вам будет больно. Из-за ран. Но больше от обиды на шутницу-судьбу и на самого себя. Потому что Вы наконец поймёте, что чудовищно ошибались всё это время.

Такая вот она - восточная мораль. Непонятна. Жестока. Несправедлива. Но, тем не менее, пленительна.
Мы можем удивляться, пугаться, радоваться, что мы-не-там-а-здесь... Но только не судить.
Оставим эту прерогативу чему-то высшему - Богу, Аллаху, пространственно-временному континууму, только не человеку.
Потому что люди слишком часто ошибаются.

Очень печальная, трагическая и жизненная история. Тут даже не одна история, а множество, множество трагических историй восточных женщин, хотя многие к сожалению проходят через подобные испытания и в других частях света. Во многих странах, а в особенности мусульманских странах традиции превыше всего.
История о семье, которая пытается начать новую жизнь в Лондоне, о семье иммигрантов, для которых традиции их родной страны ничем не могут быть заменены. Постепенно перед нами откроются все тайны семьи, все составляющие трагедии, настигнувшей их внезапно, все нити сплетутся в ужасный клубок.
Практически весь основной сюжет книги дан в аннотации, и все сводиться к тому как не проста жизнь восточной женщины, которая с детства воспитывается в традициях ислама, где для женщины честь цениться превыше всего. и потерять честь равносильно потерять жизнь.
Читать было тяжело, и не просто потому что очень животрепещущая история, а из-за самого построения романа, скачкообразное развитие сюжета, отправляющее нас иногда на 30 лет назад, а на следующей странице возвращающее назад, по началу немного смущало, но потом весь становится на свои места, и вся история предстает перед глазами, и уже невозможно сдержать эмоции, невозможно не повторять про себя, "Какой ужас! Как такое вообще возможно!". Возможно все эти люди жертвы, жертвы традиций, стереотипов, религии, страха, самой жизни...

Две сестры-близнеца родились в селе на границе Турции и Сирии, где девушек ценят за чистоту и послушание, где неподобающее поведение женщин может послужить поводом для убийства во имя чести. Ведь честь зачастую — это единственное, что осталось у мужчины-бедняка.

Одна из сестер — Джамиля — становится местной повитухой, а вторая — Пимби — выходит замуж и уезжает с мужем в Лондон. Но жизнь в Англии не складывается. Эдим, муж Пимби, уходит от нее. От одиночества и неустроенности Пимби бросается в объятия другого мужчины. И ставший после ухода отца старшим в семье, сын героини Искен дер понимает, что должен вступиться за честь семьи. Но понимает он и то, что может причинить боль человеку, которого любит всем сердцем…

Читая аннотацию, я ожидала увидеть бедную забитую героиню, женщину Востока, которая стойко претерпевает невзгоды и лишения... вобщем, женщину, похожую на Хади из книги Искалеченная , Суад из Сожженная заживо или героиня Халеда Хоссейни. Я ожидала увидеть историю борьбы, но не увидела ничего.

Я честно не понимаю для чего была написана эта книга. Сюжет совершенно неинтересен, притянут за уши. Много несостыковок, в обычиях, описании жизни героинь. Я не понимаю, как можно писать книгу о том, чего ты не знаешь. Что может правдивого написать о жизни в Турции и Сирии автор, которая во первых родилась в США, и во-вторых никаким боком не относится к жизни восточных женщин?

Это книга о чести... Ага, как же. Это не книга о чести, а книга о "тараканах" одного отдельно взятого мужика, который из-за своих неправильных суждений и отсутствии знаний ситуации пошел и убил женщину, которая по его мнению "опозорила честь семьи". Хотя, семейка там вся странная.

Не понравилось. Совершенно бессмысленное чтение, и время потраченное зря, уж извиините. Хорошо, что еще книгу в бумаге не купила, а ограничилась лишь покупкой электронной версии. А не то книга вылетела бы в окно в библиотеку.

Почему я читала ее так спокойно, а? Ведь должна была, как большинство рецензентов, взрываться негодованием, клеймить ортодоксальные мусульманские обычаи, превращающие женщин в бесправных существ, костерить нравы, превращающие юношей в убийц во имя чести, возведенной в ранг фетиша. А могла бы похвалить сюжет за то, как изящно он сплел истории семьи, любви материнской, дочерней, сыновней, сестринской, любви мужчины и женщины с проблемами несовместимости современного цивилизованного мира и мира дремучего, которому место лишь там, где его исток. Вот! Вот где корень того, что нет во мне ни негодования, ни чисто книжного интереса! Совсем другие чувства разбужены.

Слишком реальны и на слуху сейчас примеры того, как этот дремучий мир вторгается в мир, давно изживший свою собственную дремучесть, вторгается и крушит уже не только пространство своих семей, но и тех мест, куда непрошено явился. И уже не сожаление о несчастных женщинах, замотанных в тряпки из-за всеобщего страха лишиться чести семьи по надуманному или реальному поводу, не сопереживание людям, попавшим в чуждое пространство, а только неприязнь к тому факту, что книга эти сожаление и сопереживание у меня пытается вызвать.

И? Разве не слышали вы об этом от уже уехавших соотечественников? Об этом, об опасностях для ваших детей и женщин, которых может соблазнить эта культура? Что ж вы поперли их за собой, а потом обвинили весь мир и собственных близких, что они вам не угодили, не смогли соответствовать высоким стандартам вашего старого аула? А женщины, которые якобы в ваших семьях так почитаемы? Что же они потащились вслед за вами, зачем рожают детей в мир, который им так ненавистен?.. Что за разум, оправдывающий отказ принимать культуру того места, куда ты приехал по доброй воле жить и растить детей?

Не отзыв на книгу получился, понимаю… Но не понимаю, хорошо ли то, что книга вызывает столь сильные эмоции. Точнее, те ли эмоции хотела вызвать у читателя автор, что вызвала у меня, обычно очень толерантного и даже индифферентного в отношении людей другой веры и нации…

А как роман? Роман хорош. Курдская семья в Лондоне, ее история, судьба сестер-близнецов, соблазны цивилизации, средневековые страсти в двадцатом веке – полный набор интересной книги, ну а все «но» из меня уже выплеснулись…

История на модную нынче "мультикультурную" тему.

Подросток, выходец из семьи курдо-турецких иммигрантов, проживающих в Лондоне, убивает свою мать. Убивает ли? Тут автором заготовлен рояль в кустах, но не буду спойлерить.

Искендер (так зовут подростка) идет на этот шаг якобы для того, чтобы спасти честь семьи, потому что мать, оказывается, встречалась с другим мужчиной. На это событие, как на вертел, писательница нанизывает истории разных персонажей-членов семьи, используя набивший оскомину прием повествования от лица нескольких рассказчиков.

Мне, увы, книга не понравилась. История рассказана слишком фрагментарно. Вот, например, автор вводит в сюжет человека, которого зовут Оратор. Подразумевается, что своими идеями радикального ислама он задурил мальчишке голову и тот сломя голову бросился с ножом на собственную мать. Но Искендер в описанных встречах с Оратором относился к его идеям скептически. Как же произошло это перерождение, в результате которого парень стал фанатиком? Это, казалось бы, самое интересное для автора: передать психологические сдвиги в сознании героя. Но об этом в книге просто ничего не сказано.

Еще мне не понравилась коллизия с участием близнецов, избитый прием из арсенала какой-нибудь мыльной оперы. Коллизия эта основывается на том, что у матери Искендера Пимби была сестра-близнец Джамиля, но о развязке этого сюжета я умолчу. Кстати, об отношениях этих персонажей в книге говорится много, пара слов сказана и о старшей сестре, заменившей девочкам мать, а вот об остальных пятерых сестрах Элиф Шафак даже не упоминает. И вот это невнимание к деталям лично мне простить писательнице никак не удается.

И что хуже всего - стиль автора безличен, так что роман мог бы с равным успехом принадлежать перу Зои Хеллер, Донны Тарт, Зэди Смит или еще какой-нибудь из современных писательниц. Элиф Шафак использует все те же однотипные приемы и построения сюжета, и наполнения пространства романа живой плотью дум, чувств и действий героев. Персонаж кивает, говоря по телефону, забыв, что собеседнику кивок не виден. Подобную сцену я встречала в десятке книг, не меньше. Ах, как бы хотелось пожелать пишущим авторам поменьше гнаться за тиражами и побольше работать над мастерством - точно не будет хуже, чем есть сейчас.

Рецензия содержит спойлеры

Я хотела добраться до этой книги с того самого момента, как она впервые попала ко мне в электронном виде. Но в конечном счете я прочитала ее только теперь, когда купила в личную библиотеку все три переведенных на русский язык романа - Сорок правил любви и Ученик архитектора все еще ждут своей очереди.
Оценка книги у меня колебалась по мере чтения между 3,5 - 4 - 5. В итоге я нашла для себя компромисс и поставила 4,5.

Язык книги очень насыщенный, образный, полный мудрости. Так и хочется разобрать на цитаты. Не знаю, заслуга это автора или переводчика, или обоих сразу, но я не могу не отметить, что мне попадаются в последнее время книги с весьма "вкусным" языком - это и книги Хоссейни, и Рушди, и Кэтрин Уэбб, и Наринэ Абгарян... И вот теперь Элиф Шафак.
Персонажи книги и проблемы, поднимаемые автором, очень разнообразны и глубоки, актуальны и жизненны.
Насколько точно может описывать жизнь Востока выросшая на Западе Элиф Шафак? Не могу сказать. Но то, что у нее получилось, мне определенно импонирует.

Данная книга рассказывает в основном о судьбе сестер-двойняшек из небольшой курдской деревни на границе с Сирией. Пимби Кадер и Джамиля Етер - Розовая Судьба и Достаточно Красивая - седьмая и восьмая дочь в семье Нази и Берзо. Нази всю жизнь страстно мечтала о сыне и умерла, рожая девятую дочь в возрасте сорока девяти лет. При этом Берзо, который хоть и мечтал о сыне, но очень любил своих дочерей и даже позволял им учиться (что для деревенской да еще такой многодетной и бедной семьи очень странно и необычно), женился во второй раз, но мачеху девочки интересовали мало. Или точнее сказать, не интересовали вообще. Их воспитывала старшая сестра Хейди - первенец в семье и поэтому особенно любимый ребенок, хоть она и девочка. Другие сестры упоминаются лишь вскользь, не имея ни имен, ни судеб. Это единственный момент, который мне в книге не понравился категорически. Впрочем, вскользь еще упомянута Камилла, из-за которой похитили Джамилю, но кроме имени, об этой сестре не сказано ничего.

Коротко о персонажах:

Нази - мать семейства, всю жизнь мечтавшая подарить мужу сына. Не слишком понимала, зачем девочкам образование, если главное для них - удачно выйти замуж. Грозила достать из-под земли любую из дочерей, если та не дай Аллах покроет семью позором и вернется в родительский дом из мужниного дома. Как я уже сказала, рано умерла при родах.

Берзо - прогрессивный отец семейства. Хотя прогрессивный лишь отчасти. Он хотел, чтобы его дочери получили образование и научились отстаивать свои права, однако когда Хейди по его мнению поступила неправильно, он не вспомнил о своих давних словах и поступил, как велят обычаи.

Хейди - старшая дочь в семье, вернувшаяся домой через год после того, как сбежала с мужчиной. В свое время она заменила семерым сестрам и в особенности младшим двойняшкам мать. Покончила с собой, чтобы уберечь семью от позора. Ведь в ее деревне сестер ни за что не взяли бы замуж. Если одно яблоко в корзине порченное - остальные станут такими же. Таковы древние традиции.

Джамиля Етер - тихая девушка, которая всегда хотела лишь спокойной жизни, добрая, открытая и готовая прийти на помощь. Она мечтала стать врачом. После того, как ее похитили родственники жениха сестры, хоть они ее и не тронули, имя ее было покрыто позором, а любимый человек предпочел ей сестру-двойняшку. С того-то момента все в жизни сестер и пошло наперекосяк. Не буду особо спойлерить, но это не последняя жертва девушки ради сестры.

Пимби Кадер всегда мечтала о путешествиях, открытиях и чувствах, поэтому считала, что выйдя замуж за Эдима и родив от него детей, она будет абсолютно счастлива. Она родила троих детей - Искендера, Эсму и Юнуса. Они уехали из Турции в Англию, а Джамиля осталась в деревеньке на берегу Евфрата в качестве повитухи. Если честно, когда она собралась в Лондон, я сразу догадалась, что будет.

Эдим Топрак - парень-размазня, воспитанный отцом-алкоголиком вместе с двумя старшими братьями - Тариком и Халилом. Мать Айша сбежала из дома с другим мужчиной, однажды попытавшись убить и себя, и младшего сына. Пыталась понять этого героя, но каждое его действие претило мне. Финал его жизни как по мне абсолютно закономерен.

Тарик Топрак - старший брат Эдима, прижимистый владелец магазина. По мере сил помогает младшему брату и его семье, но своей жене Мерал "никогда бы не позволил уподобиться Пимби".

Искендер - самый противоречивый персонаж. Избалованный маменькин сынок, султан ее Вселенной, выросший в Англии, занимающийся боксом и встречающийся с английской девчонкой, да еще и с далеко идущими последствиями, он вдруг вспоминает, что он старший сын в семье и обязан защитить семейную честь.И как защитить! А потом расплачивается за это... Но мне он скорее нравится, чем нет. Зизхану удалось его изменить. Да и история Триппи многое ему показала с иной стороны. Думаю, у него есть шанс начать жизнь с чистого листа.

Эсма - та, кто рассказывает всю эту историю. На год младше Искендера. Жалеет, что родилась девочкой. Мечтает покорить мир и стать писательницей. Во взрослом возрасте мать дочерей-близняшек - Лейлы и Джамили - и жена Надира - профессора университета в Англии родом из Палестины. Мне она понравилась, хотя ее непрощение болезненно, хоть и объяснимо. Надеюсь, она перестанет ненавидеть брата.

Юнус - младший сын в семье Топрак. Ребенком влюбился в девушку-панка Тобико и долго тусил с неформалами. Что из этого получилось, узнаете сами.

В этой книге остро поднимаются многие вопросы: сочетание светсткости и вековых традиций, вопросы чести и достоинства и то, допустимо ли решать их радикально, разница культур, людские пересуды, проблемы эмигрантов, расизм, скинхеды, противостояние власти, религиозный фанатизм... здесь намешано все. И оттого коктейль получился очень особенным. Не знаю кому как, а мне понравилось.

Истории о других культурах, обычаях мне очень интересны. Еще интереснее проблемы сохранения собственной культуры в другой среде, поиск грани между полным включением в чужую культуру и приверженностью привычным традициям. "Честь" в этом смысле очень "традиционная" книга. Не любовь, а традиции определили судьбу Джамили и Пимби, в частности одна из самых главных традиционных ценностей - честь.
Честь - весьма значимое понятие и в европейской, и в мусульманской культуре. И если раньше оно понималось примерно одинаково, то сейчас есть существенные отличия. Во многом столкновение этих очень разных понятий, называемых одним и тем же словом, и привело к той ситуации, которая описана в книге. Попытка сохранить традиционные понятия внутри другой культуры оказалась трагической. Я сейчас не буду говорить о том, какое восприятие более "правильное", хотя многое меня цепляло очень сильно. Внутри своей системы это, может быть, смотрится достаточно органично, но прямой перенос в другую концепцию оказывается невозможен. Точнее возможен, но с очень неприятными последствиями.
Элиф Шафак очень детально и подробно прослеживает влияние традиций на судьбы Джамили, Пимби и тех, кто их окружает. Картина складывается постепенно, но очень объемно. И понятие "честь" обретает множество смыслов и граней.
История рассказана очень приятным языком. Но сюжет выстроен не линейно, а мозаично. Времена и места меняются постоянно и очень быстро. Отдельные эпизоды как кусочки мозаики. Только к концу можно увидеть всю картину целиком, расставив кусочки в нужном порядке. Именно это постоянное перескакивание во времени и пространстве несколько затруднило мне чтение книги, но не помешало задуматься об очень разных вещах.

Очень тяжело читалось. История героинь очень непростая, конечно же здесь замешана религия и даже традиции и нравы народов, которые оказались карающими для невинных девушек. Каждая избрала свой путь в жизни, но в итоге они однажды встретились, чтобы снова разлучиться. Жизнь действительно непредсказуема, а судьба коварна, мы не можем предсказать, как отразятся наши поступки на наших близких или на нашем настоящем и будущем. Мы только можем предполагать и предостерегать. Также нам неизвестно, как люди вокруг нас проанализируют наши поступки и слова, ведь мы можем подразумевать одно, а люди увидят совсем другое. Трагедия двух близняшек заключалась именно в недосказанности, в страхе открыться или поступить правильно. Одна из них просто трусливо сбежала от своих проблем, за которыми последовали другие последствия. Но не мне осуждать ее, ведь она выбрала тот вариант, который казался ей самым правильным и безболезненным на тот момент.
Это история о любви и ненависти, о непонимании и сочувствии, о сожалениях и вере в правильности происходящего. Это книга о прошлом и будущем, которые так печальны и горьки из-за недосказанности между близкими людьми и трусливости взрослых, хотя я не уверенна, что смогла бы поступить правильно на их месте.