Война с саламандрами

Итак, последняя страница книги перевёрнута. И сложно разобрать неразбериху чувств, бушующих внутри. Сказать по правде, я перевернула последнюю страницу ещё два дня назад, но именно эти два дня потребовались мне на то, чтобы разложить по полочкам всё то, что было бессистемно свалено в кучу или нервно распехано по углам.

Во-первых, в моём опыте «Война с саламандрами» - первое произведение, в ходе чтения которого не было сочувствия ни к одному персонажу. Ну разве что к саламандре по кличке Ганс, но то саламандра. Непосредственно люди не пробудили во мне ни капли эмпатии. Скорее даже наоборот. Все эти паны Повондры, ван Тохи, Г.Х. Бонди и прочие – все они вызывали непривычную смесь отвращения, отторжения, стыда и страха за будущее.

Во-вторых, я ни у одного автора не встречала сатиру там, где царит Её Величество Смерть. Возьмите парочку развитых стран мира, аккуратно обнажите их пороки, приправьте всё это щепоткой трагедии и обильно полейте соусом из смеха – и вуаля – любовь и признание публики вам обеспечено. И пусть кинут в меня камень все те, кто считает Дж. К. Джерома, П.Г. Вудхаус и т.д. единственными образчиками тонкого юмора! Свято верую в юмор чехов прямо с этого самого момента.

В-третьих, я также не встречала другого автора с похожим стилем изложения мыслей. Это не Чарльз Диккенс с его педантичными описаниями природы. И не Джером Клапка Джером с отточенной характеристикой людей среднего класса. И уж точно не Джон Фаулз с его психологическими воззрениями. Мне показалось так: если бы Джордж Оруэлл писал в этом жанре (о нём я упомяну в следующем абзаце) – он писал бы примерно также.

В-четвёртых, пришло время прояснить смысл цитаты, вынесенной в эпиграф к моей рецензии.

Великий французский мыслитель Жан-Жак Руссо в своём воспитательном трактате предлагал использовать метод естественных последствий как главное средство воспитания детей. Суть его заключается в том, что ребёнок на себе прочувствует весь букет последствий своей шалости. Так и в романе Карела Чапека.

Так и мне хотелось кричать от обиды, злости и бессилия.

И, наконец, в-пятых, я удивляюсь тегу «утопия», присвоенному этому произведению совпадающему с общепринятым мнением читателей. Я полагаю, это больше похоже на возможный путь эволюции. Серьёзно, вы задумывались когда-либо прежде о том, какова могла бы быть жизнь на планете в случае, если человеческая нация подведёт? Была ли бы в таком случае жизнь на Земле? Какая бы она была? И какая роль была бы отведена человечеству как не самому сильнейшему виду? Карел Чапек справился с этой задачей блестяще, мои овации.
Несмотря на то, что мои ожидания касаемо жанра романа не оправдались, я дочитала книгу с удовольствием и теперь с таким же удовольствием помещаю её в раздел любимого.

Определенно, это не вау-книга. Чем все закончится в общих чертах уже понятно страниц через 50. Но зато это несомненно знаковое произведение, настоящая утопия, которую можно рекомендовать всем и каждому для знакомства с жанром. От таких книг не ждешь сюжетных поворотов, тут важна охота за слогом, за мелкими деталями, за тем, как автор обыграет ту или иную ситуацию. Я вот, например, ждала больше насилия со стороны саламандр, но предложенный автором вариант неплох. Отсылке к истории угнетения очевидны, а значит самое время задуматься о последствиях. По итогу - доступно, поучительно, мудро. И мне есть кому ее посоветовать.

Карел Чапек создал блестящую пародию на человеческое общество, историю глупости и развращенности. В произведении заключена безжалостная ирония, обнажающая лицемерие, заносчивость, жестокость, ограниченность и недальновидность человека. Чтение этой книги одновременно противно и завораживающе. Приходилось пересиливать себя и продолжать читать дальше.

Фантастичность истории про саламандр лишь подчеркивает отвратительную реальность словоблудия и жадности, в которой мы живем. Человечество играет в опасные игрушки – мы сами создадим врагов и оружие, которые нас уничтожит. Военные проявят агрессию, ученые обоснуют необходимость, поэты и философы оправдают любые, даже самые отвратительные действия. Падальщики разделят умирающую тушу цивилизации и отпразднуют последний пир во время чумы.

Однозначно, это лучшая книга, что я прочитала в этом году.

"Война с саламандрами" некогда вошла в историю как один из первых антифашистских памфлетов в истории, написанный где-то в конце тридцатых годов, сдобренный ядовитой иронией, острый и не очень длинный. И да, это так - только это справедливо в отношении последней части. Последняя, по сути, повторяет фабулу знаменитого стихотворения "Сначала они пришли..."
Сначала они пришли за социалистами, и я молчал — потому что я не был социалистом.
Затем они пришли за членами профсоюза, и я молчал — потому что я не был членом профсоюза.
Затем они пришли за евреями, и я молчал — потому что я не был евреем.
Затем они пришли за мной — и не осталось никого, чтобы говорить за меня.
Да, саламандры, тупые, берущие количеством, не имеющие ни культуры, ни искусства - или, вернее, не создавшие их, потому что людям это было невыгодно, саламандр, пытавшихся, например, писать научные доклады, с позором прогоняли с конференций - срыли сперва Англию, потом Ирландию, потом Францию, и всю Скандинавию, да так, что людям пришлось бежать прочь, но до нас-то они не доберутся? И будем мы растить внучат и ловить рыбу... о нет, нет, вот они! Они явились и к нам! Миру конец!...

Но ведь есть и первые две книги, которые доказывают, что это не только антифашистский памфлет, но прежде всего богатейшая сатира - сатира на всё буржуазно-капиталистическое общество (как мне подробно объяснили в предисловии в моём издании, очень старинном, 1964 года. Может быть, это даже первое издание "Войны с саламандрами" в СССР). В первой части Карел Чапек проехался по тупоумным близоруким капитанам, глупым фильмам, глупым газетам с глупыми заголовками, глупым научным статьям, и всей мировой глупости сразу. Во второй части писатель весьма подробно описывает историю эксплуатации стран третьего мира Европой на примере саламандр. Саламандры используются на море и на суше, в военном и строительном деле. Одновременно их пытаются воспитывать, и тоже глупейшим образом. Прав саламандры не имеют, и как они соотносятся с людьми, наука так выяснить и не успела.

Так что же такое саламандра? Ну, это многомерный образ, как и всякий хороший образ. Жалко, когда саламандр эксплуатируют, трогательно, когда они читают вслух газету, страшно, когда они срывают имеющиеся материки. Саламандра - это тупой, неразвитый, жадный человек, и в каждом, по сути, есть саламандра. Вытравить её не получится, но было бы неплохо попробовать хоть чему-то обучить её. Хотя бы подметать.

Иногда то, что я не читаю аннотации к книгам выходит мне боком, с этой книгой увы вышло именно так. Действие начинается с того, что Капитан И. ван Тох управляющим судном «Кандон-Бандунг» причаливает к острову Танамаса близь Суматры. Там он к несчастью натыкается в одном из заливов на множество гигантских саламандр. Почему-то он бывалый моряк оказывается размазней, ему жалко их видите ли т.к их жрут акулы. Ван Тох решает не только с их помощью заработать, потому что они могут находить множество ракушек жемчужниц, но и помочь им и дает им ножи, подводные ружья и т.д чтобы те убивали акул. Капитан находит богача Г. X. Бонди согласившегося купить корабль, на котором мог бы быть бассейн с саламандрами, и тот возил бы их по разным местам в океане и они искали бы там жемчужницы. Ван Тох вместе с Бонди налаживают поиск и продажу жемчуга и не только его, но это не важно. Капитан И. ван Тох увы занимается не только этим, он развозит саламандр по разным острова оставляет их там жить, дает оружие и даже учит говорить. Постепенно их становится все больше и конечно из этого не выходит ничего хорошего...
Читая эту книгу а я удивлялась с того, как люди в ней себя ведут, абсолютное попустительство со стороны человечества приводит к ужасающим последствия. Люди здесь сделали все чтобы их уничтожили, а в тот момент когда они спохватились было уже поздно. Как ярый антифашист Карел Чапек заложил в этот роман антифашисткую подоплеку, саламандры здесь являются метафорой, тем фашистским и нацистским государствам, которые на момент ее написания существовали. При всем этом меня изумило насколько в ней много сексиских деталей. Саламандры не люди, но здесь поразительно много пренебрежения даже к женщинам-саламандрам, дескать они ничего не хотят и не умею, если же пытаешься их чему-то учить, то они не проявляю никаких талантов, в точных науках ни капельки не разбираются и их максимум это умение шить да вышивать, а на большее они не способны. Женщин же рода человеческого здесь и нет практически кроме пани Повондра, которая штопает носки сына, а в остальном такое чувство как-будто женщин вообще не существует. Хочется сказать, что Чапек, хотя видел и понимал угрозу со стороны фашизма, был подвержен другому никак не лучшему предрассудку.

Больше о книгах, кино и моде на моем канале в Телеграм Любознательная как Гермиона

Я в восторге от книги и от ее начитки Александром Груздевым! Благодаря динамичному развитию сюжета и легкому слогу, книга читается/слушается на лету. То тут, то там хочется остановиться, сделать пометки и сохранить строки, полные тонкого юмора и сатиры на современное общество и мироустройство.
Речь в книге идет о том, как в морях Полинезии некий капитан И. ван Тох находит удивительно сообразительных ящерок, готовых помогать человеку в обмен на защиту от акул. Позже этих саламандр начинают использовать в промышленных масштабах, их численность и профессиональная подготовка растет с каждым днем. В конечном счете человечество сталкивается с реальной угрозой, озвученной в названии книги.

Я горячо рекомендую прослушать книгу в аудиоформате в исполнении Груздева. Он прекрасно справился со своей задачей, изменяя голос подобно тому, как могли бы говорить саламандры. Интонация и темп повествования были выдержаны так, что влюбили меня в книгу. Музыкальные вставки также были отличным дополнением.

Также для меня лично занимательным моментом оказалось то, что автор использовал в сюжете реальный факт. В 1726 году ученый Шейхцер заявил, что обнаружил останки человека, погибшего во время всемирного потопа. Позже было доказано, что останки эти на самом деле принадлежали гигантской саламандре. Автор обыграл этот момент в своей книге, а я осталась в изумлении от совпадения, ведь месяц назад я своими глазами видела эти останки в музее Тейлерса в Гаарлеме! Это еще одно подтверждение тому, что полезно путешествовать, ходить по музеям и читать книги =)

Одна из самых сильных книг, прочитанных мною за последнее время.

Однако сила антиутопии чешского писателя Карела Чапека оказалось не в поднятой теме и даже не в самом жанре, а... впрочем по порядку.

Однажды некий капитан Ван Тох обнаруживает лагуну, населенную живыми существами, которые оказываются очень смышлеными для того, чтобы научиться пользоваться человеческими орудиями труда. Смекалистый капитан учит их ловить для него жемчуг, а взамен помогает им справляться с акулами и вообще жить припеваючи. Потом ему приходит идея перевозить этих саламандр на другие острова, где есть жемчуг, дальше в погоню за прибылью включаются и другие капиталисты. А дальше... думаю, нетрудно предположить с учетом того, что книга называется "Война с саламандрами".

Книга, безусловно, антинацисткая, написанная за несколько лет до Второй мировой. Тогда еще не все могли предположить, что новый немецкий лидер станет угрозой для человечества. Но, что поделать, книга оказалась пророческой. Она сверху до низу нашпигована аллюзиями, а сноски занимают, наверное, четверть книги. Но ради них и стоит читать. Чапек сатирически описывает то, что происходит (да и будет происходить в современном мире).

Сюжет, как я говорила, угадывается с самого начала - тут и название, и сам жанр антиутопии, который строится на том, что человечество изначально проиграло, говорят нам об этом. Это-то и страшно. Ведь все развивается довольно логично, с учетом международного права, толерантности и гуманизма! Разведение саламандр похоже на работорговлю? Давайте дадим им права. Саламандр притесняют? Давайте построим школы и дадим им глубокое образование. Что, саламандра написала диссертацию? Они тоже имеют на это право.

Уже желание научить их говорить запускает необратимые процессы - если мы о частностях. Хотя на самом деле, глобально - жажда наживы, деньги, которые управляют нашим миром, приводят к гибели цивилизации людей.

Вообще, из этого произведения можно вычленить много всего и задать себе вопросы об ответственности одного человека за мировые последствия, о том, что человечество - единственный биологический вид, убивающий себе подобных, о социальных процессах, о превосходстве одной расы над другой, о том, что такое толпа...

В общем, это классика. И, как я убедилась, совсем-совсем не зря.

Круг замкнулся. Всемирным потопом все началось и им же все закончится. Изменятся времена, очертания континентов и глубина морей, но останется неизменным одно - непобедимое стремление человечества снова и снова восторженно наступать на те же грабли и не видеть нависших неприятностей, если они оправданы экономической или политической выгодой. Не видеть, пока эти созданные самим же человеком неприятности не превратятся из милой сенсации в неодолимую мощь, а потом останется только разводить руками и все так же восторженно сочинять памфлеты о собственном конце света, сидя на дне ямы и искренне не понимая, что эту яму мы вырыли сами.

Чапек написал совершенно абсурдную, фантастическую историю. Абсурдную именно потому, что люди любую идею могут довести до абсурда и лишь потом задуматься о последствиях. Или не задуматься, если заниматься этим в итоге будет некому. А фантастики здесь, если задуматься, не так много. Подставьте вместо саламандр любую навязчивую идею человечества, будь то атомная бомба или фашизм, и получите вполне себе реальную историю.

Стиль книги напоминает хороший учебник истории с небольшими вкраплениями привычного художественного повествования. Строго говоря, в книге нет героев, кроме обобщенного человечества и обобщенных саламандр. При этом начало истории вводит читателя в заблуждение - кажется, что нам будет представлена история странствий капитана И. ван Тоха, но на самом деле ему уготована роль камушка, срывающего лавину. Безобидные на первый взгляд события растут, как снежный ком, и некогда думать о последствиях. Финал остается открытым, и вполне уместно выглядит появление автора на страницах его же произведения, хотя и есть в этом что-то постмодернистское.

В целом, книга вызвала странное впечатление. Она мало похожа на все, что я читала, включая антиутопии. Несколько сбивает с толку отсутствие главных героев, ведь единственные, кого мы наблюдаем на всем протяжении романа - пан Повондра и его сын, но их роль в происходящем ничтожно мала, что бы там ни казалось самому пану Повондре. В остальном же описываемые персонажи редко остаются с читателем более чем на две главы. Скорее всего, они и нужны были лишь как отдельные иллюстрации, в то время, как с паном Повондра связана несколько ироническое отношение автора к значимости маленького человека.

Итак, эта книга о человеческом легкомыслии, человеческой безответственности, человеческой недальновидности. Каким бы взрослым и разумным не был отдельно взятый человек, человечество тем не менее подобно неразумным детям, до последнего верящим, что кто нибудь или что нибудь спасет их.