Гра в бісер

Наконец я смогла осилить эту книгу. Признаюсь, к своему стыду, что до "Игры в бисер" с творчеством Гессе я была на знакома. Название звучало для меня йдовольно заманчиво, и я, не ознакомившись ни с жанром, ни толком с предисловием в книжке, ринулась ее читать, ожидая лёгкое чтиво.

Ещё никогда Штирлиц так не был близок к провалу.

"Игра в бисер" дает прочувствовать тебе свою философию. Она довольно прямо преподносит основные доводы, линейно и понятно. Очень приятно чувствовать в этой книге и вот эту медлительность и нерасторопность повествования, синергирующую с самим Кнехтом - представителем аристократии, атмосферой Касталии. Тем интереснее выглядит конец книги по темпу, очень неожиданный и резкий. Таланты Гессе в написании текстов умолять нисколько не буду, предоставлю это литераторам. От себя отмечу, что для меня формат биографии выдуманного человека был в новинку и оказался довольно интересен.

Так в чем, собственно, сложность "Игры в бисер" для обывателя? Скользкость текста. Как бы ты не пытался взять его в руки, выпрямить и понять, ты чувствуешь, как смысл строк как будто выскальзывает за официальным тоном персонажей, рефлексией. Ты можешь понять основную идею, но для того, чтобы разобраться в мелочах, придется копаться. Более того, формат биографии не лишён и скупости на плавные переходы между событиями, из-за чего порой некоторые моменты ощущаются как гром посреди ясного неба.

Ну и самое, конечно, грустное - в книге есть описания самой игры в бисер, но они настолько замыленные, как у порой Лавкрафта описания его хтоней ("братан, оно очень жуткое, настолько жуткое, что даже описывать не буду, верь мне"). Понятно, что игра из себя представляет, но очень грустно, что автор не набросал ни одну зарисовку(!) партии. Ну вот как мне проникнуться увлечением главного героя, если я даже не читала, как он в эту игру играет?

В основном от книги впечатления положительные. Оценка хорошо - потому что, несмотря на все мои восхваления, не хватило плавности и реального влияния финального умозаключения Кнехта по ситуации с Касталией и остальным миром.

На объективность не претедую, просто рецензия для души.

Мне интересно зачем я с такой настойчивостью из раза в раз я беру в руки философский модернизм, зная, что это не моя чашка чая? Гессе для меня - автор-загадка. Столько восторженных читателей и фанатов у его творчества, а меня абсолютно не трогает его текст.
Так и в этот третий раз, совершенно мимо. Сначала мы 80 страниц читаем забористое введение, от которого плавится мозг. Читатель пытается разобраться, что это за игра в бисер такая, и что вообще тут происходит. Потом начинается сам сюжет о жизни избранного мальчика, магистра вымышленного Ордена, которому выпала честь играть в бисер. Но написано это так вяло и сухо, что я просто не смогла осилить больше 150 страниц.
Роман явно псевдоинтеллектуальный, потому что кроме воды я в нем ничего не нашла. Ни сложного сюжета, ни умных мыслей, ни множества персонажей. Тут только задорное словоблудие и куча сложных слов, которые ровным счетом ничего не значат и как будто заигрывают с читателем.
Искренне не понимаю, чем Гессе влюбляет в себя читателей.

Перечитал книгу Германа Гесса "Игра в бисер". Первый раз я читал её очень давно - лет двадцать назад. Решил обновить впечатления.
Герман Гессе - это не беллетристика. Вдумчивое чтение его книг требует определённых усилий. Поскольку раньше я читал книги с карандашом, мне помогли пометки на полях. Я понимал - что я здесь выделил и почему?
Это книга об утопии духовного мира. Касталия задумана и показана, как некий островок духовности в мире физическом - реальном и грубом. Повествование о карьере Йозефа Кнехта, от школяра до магистра Игры касталийского Ордена, похоже на преодоление горы. Сначала путь ведёт вверх, и мы восторгаемся приближающейся вершиной, но потом неизбежен спуск вниз, и вершина уже за спиной. Осознание этого заставляет Йозефа Кнехта покинуть Орден, Игру и Касталию. Его решение и для руководства Ордена, и для меня как читателя, выглядит дезертирством. Капитан не должен покидать тонущий корабль первым.
Оправдание этого поступка со стороны автора книги меня, честно говоря, не убеждают. Йозеф понял, что он посвятил свою жизнь Утопии, и впереди неизбежный крах всего, во что он верил. Мотивы его понятны. Как заниматься делом, веру в которое ты потерял? Но поступок его выглядит эгоистичным, и не вызывает у меня сочувствия. "Вы слишком озабочены собой", - бросает упрёк мастер Ордена Кнехту. И здесь я с ним согласен.
Я бы понял Йозефа, если бы он ушёл из Касталии в никуда, в небытие. Но он решил спасти свою жизнь, предпочитая не с капитанского мостика следить за тонущим кораблём, а с безопасного берега. Он предпочёл закончить жизнь в глуши простым учителем. На мой взгляд, это выглядит, как духовное самоубийство. Не случайно мечтам Йозефа автор не дал осуществиться. Он тонет в холодном, горном озере, и это логичный финал книги. Разочаровавшийся в своих идеалах герой, по сути предавший дело своей жизни, автору не интересен.
Основной идеей автора, как я понял, была мысль, что жизнь в "башне из слоновой кости" может быть только утопией. И за это рано или поздно придётся расплачиваться.
Рекомендую тем, кто любит трудные книги, заставляющие задумываться о многом и важном.

Хорошие новости: читать не так сложно, как "Улисса". Глаза через затылок вылезать не будут, хотя приложить усилия для погружения придется - роман стилизован под философский трактат и жизнеописание.

Сразу минус, а потом перейду к плюсам. Очень затянуто. 400 страниц произведения и 200 страниц доп.материалов - стихов и сочинений, "авторства" главного героя. Для меня, например, не возникло сильной сложности влиться в тягучий язык и получать своеобразное наслаждение, но даже я под конец выдохлась и устала. И при всей размеренности и неторопливости огромной книги уместить концовку в один смазанный абзац - оценка происходящего героем - и второй - оценка соседствующего с ним левого человека - для меня это почти варварство.

Что в сюжете?

После войн и разрушений в Европе возникает страна Касталия, куда с детства приглашают особо одаренных юношей (девушек - нет). Их воспитывают как учёных, а затем дают свободу всю жизнь изучать то, что их душе угодно, не заботясь ни о деньгах, ни о еде, ни о проживании, ни об одежде. Что-то вроде монашеского ордена (только религии у них нет), размером со страну, живущего на налоги обычных жителей.

Главный герой - Иозеф Кнехт - проходит путь длиною в жизнь от маленького мальчика до самых высоких вершин иерархии Касталии. Но в то время, как другие учёные живут оторвано от реальности, в прекрасном необременительном вакууме, Кнехт интересуется тем, что снаружи, и чувствует неудовлетворённость.

Книга абсолютно заслуженно получила Нобелевскую премию - она писалась между двух мировых войн и противопоставляла утопию и ненасилие тому насилию, что творится в мире. Любопытно, что автор сам же и доказывает несостоятельность такой Касталии, а герой борется (по-своему) с утопией, а не антиутопией. Ну где вы ещё такое найдете?

Вселенная тщательно продумана, в ней есть дыры, но они подчёркиваются самим же автором Очень много мыслей на подумать, много интересных наблюдений и высказываний. Язык... Недавно читала, что с длинными предложениями нужно уметь работать, не каждому они под силу. И я вот не уверена, что в "Игре в бисер" удачное применение таких предложений. Будь оригинал на английском - стоило бы с ним ознакомиться, как это звучит и рисуется у автора. Но, увы, оригинал на немецком.

А что такое игра в бисер, давшая название произведению? Даже в отзывах многие не поняли, объяснение автора очень сложно. Я для себя вывела, что это ведение разными людьми одной логической цепочки с помощью сравнений и аналогий разных (любых) наук, сплавленных для игры в одно целое. Но где начало, где конец, как партии строят в одиночку и как их изучают, да ещё дают характеристики "изящности" или "легковесности" - я не поняла.

Посчитать обязанной написать рецензию побудил язык романа. Это именно то, что я так люблю у старых авторов. Большие, выпуклые предложения, которые дают явное представление о событиях. Они состоят из нескольких красивых частей. Всегда, когда читаю, обращаю на это умение писателя. Это талант.
В романе описывается вымышленная провинция, в которой существует особая школа. Она учит любить науку, совмещая с искусствами. В данном произведении нет динамичного сюжета, нет конкретного описания действий, нет описания самой Игры в бисер. Есть только общие фразы, но он дают намек на то, что происходит в игровом зале. Все участники целый год мечтают попасть на эти соревнования и усиленно к ним готовятся. Те, кто заканчивают школу и не становятся магистрами игры с честью обучают наукам школьников в других частях вымышленного государства. Иозефу Кнехту не только посчастливилось здесь учиться, но и удостоиться чести быть назначенным Магистром игры. Много лет он вдохновенно занимается своей работой, пока не осознает, что складываются условия, при которых станет невозможным существование его детища. Из этой проблемы вытекают все его дальнейшие поступки. В конце книги приведена часть произведений, написанных магистром Кнехтом. Они очень поэтичны, но подталкивают к новым размышлениям.

Це один із ключових творів XX століття. Далеко не такий скандальний, як інші «ключові», і вже не такий відомий, як років 30-50 тому, бо дещо випадає із актуальної в постмодерному дискурсі тематики. Тим не менш, це чудовий зразок філософської прози, де глибина змісту поєднується із цікавим викладом.

Здавалося б, що такий стиль письма вже важко буде читати у 21 сторіччі, коли майже немає діалогів, коли майже весь текст — це повільні роздуми і описи з абзацами на сторінку-дві. Одначе створений Гессе світ зачаровує, також дуже класний переклад Євгена Поповича, які разом створюють дуже затишну атмосфера. Спокійна і некваплива розповідь про мистецтво, його суть, його роль і місце в сучасній і майбутній культурі, у символічному викладі. Власне, цей роман навіть можна назвати фантастикою, бо дія відбувається у далекому майбутньому, але для такої прози слово «фантастика» надто банальне і приземлене. Стиль дуже різко контрастує із мейнстрімовою «серйозною» літературою 20 століття, і радше нагадує якісь середньовічні чи вікторіанські романи, де щось значать слова честь, порядність, етика і мораль, де герої шукають вищих сенсів і призначення людини, а не порпаються у бруді без жодної мети. Також це цікавий зразок зображення суто чоловічого світу, де жінки не відіграють абсолютно ніякої ролі. Причому тут немає якоїсь ролі чи дискримінації, як в крутих детективах 30-тих, просто твір не про них і не про кохання.

Не сподобалися мені тільки три останні розповіді, які подані як твори самого магістра Кнехта, але вони по духу і стилю сильно випадають із загальної розповіді про нього. Якщо основна оповідь побудована на дуже тонких півтонах, без різкого драматизму і конфліктів, то тут аж забагато драми, через що вона виглядає бутафорною. Втім, можливо, Гессе хотів показати якийсь контраст між спокійною розповіддю про магістра і його неспокійним внутрішнім світом.

Це один із тих творів, який після прочитання лишає більше запитань, ніж відповідей, але не банальних щодо сюжету, а глобальних, ідейного і світоглядного характеру.

10 з 12

"Игра в бисер" оказалась просто чудовищно скучной. Не помню уже, кто мне ее рекомендовал, но я не ожидала такой скуки и тягомотины. Осилила с трудом чуть больше трети, и что самое удивительное, так и не поняла, что за игра такая и в чем вообще прикол. Сплошные только разговоры о ней да пустословие. Ни мыслей и наблюдений, на которых хотелось бы остановиться, ни чего-либо сколько-нибудь интересного. Описания поражают банальностью. "Сочные луга, где пасся тучный скот", Господи Боже. Все герои скучные и картонные, кроме разве что "китайца". В общем. меня просто стало тошнить от всего этого. Ну и мура, а не игра! Самое ужасное это, конечно, запрет на творчество - надо же было такое будущее придумать! Про чудовищный сексизм вообще молчу, женщины там не люди, упоминаются только в двух словах как секс-куклы для разрядки оных орденцев. В общем буэ какое-то. Поглядела в конец, чтоб узнать, чем всё завершилось - финал, достойный всего этого мутного произведения )( Немцы что научные книги пишут зубодробильно скучно, что художественные. Но от научных хоть толк есть, ибо пишут основательно, а худлит такой пусть кто-нибудь другой читает, а с меня хватит.