Ваша оценка

3,7

(89)

Белые люди

<p>Повесть знакомит нас с дневником одной девочки-подростка. Однако содержание дневника несколько неожиданное. Мы не найдем в нем ничего, чего могли бы ожидать от дневника маленькой английской леди. В самом начале своего повествования девочка предупреждает своих возможных читателей, что раскроет в дневнике лишь некоторые из своих тайн.</p><p>И ни в коем случае ей нельзя упоминать в дневнике о письменах Акло, раскрывать тайну языка Чиан, и рассказывать, как рисовать большие прекрасные Круги...</p>

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,7

89 оценок

5
33%
4
33%
3
26%
2
4%
1
4%

Ваша оценка

Прочитали 100Хотят прочитать 38

Рецензии

Аноним15 июня 2017 г.
По системе оценок Лайвлиба один балл означает "книга совсем не понравилась". В данном случае один балл означает, что "Белые люди" Мейчена это совсем не книга. Это не литература, не художественная литература. Зачем писал - бог его знает. Очевидно, чтобы понять, надо прочитать предисловие, но не хочу. Все равно это кошмар какой-то: "Я прошла тайными тропами, проговорила тайные слова, проделала тайные телодвижения, увидела такое... тайное, что вам ничего об этом не скажу." И так семь раз подряд. Лучше бы мне убиться об стену.
P.S. "Белых людей" убедительно "пиарил" Лавкрафт. "Великого бога Пана" того же автора весьма хвалил С. Кинг. После "Белых людей" мне уже нечего терять, буду наверное и "Пана" читать.
Читать далее
9
1,2K
Аноним4 апреля 2023 г.
"Сжечь ведьму!" - кричали они.
Пролог и эпилог повести — разговор двух интеллектуалов мужеска пола. Середина — дневник девушки-подростка, пережившей необычный экспириенс, связанный с магией. Мне напомнило истории о Неблагом Дворе и прочем таком. В прологе мужики обсуждают что есть зло, что есть добро, и один из них выдвигает необычную трактовку вопроса и предлагает дневник этой девушки как пример зла. Не знаю, согласен ли был с этой мыслью сам автор или считал, что читатель должен решить самостоятельно, но иномирность происходящего передать удалось наотлично. А добро оно или зло или судить надо по конкретным делам — каждый пусть решает сам. Я с одной стороны практик, и считаю, что если хороший человек творит плохое и обращается с людьми как с говном, то он уже не очень хороший, и может даже совсем не, с другой — человек все-таки больше, чем его конкретные поступки. Дуализм воприятия, угу.
Читать далее
6
781
Аноним16 октября 2017 г.
Произведение получилось каким-то никаким, к сожалению.
Такой интересный пролог с философским уклоном, заставляющий внутренне подискутировать с героями. И такая слабая середина, полностью состоящая из рассказов о странных местах и таких же странных действиях. Причём всё описано так, что чёткая картинка может сложиться только в том случае, если обложиться дополнительной эзотерической помощницей-литературой. И в довершение всего - эпилог, которой совершенно ничего не объясняет.
Наверное, чтобы это всё понять, нужно состоять в каком-нибудь культе, подобном тому, что описан в произведении.
Читать далее
1
1,5K

Все рецензии

Похожие книги

Эликсиры сатаны. Игнац Деннер

Э. Т. А. Гофман

4,2

(117)

Сад Аваллона

Артур Мейчен

4,2

(66)

Готические рассказы. Сборник 2

Без автора

3,7

(20)

Тайная слава

Артур Мейчен

(40)

Соус из томатов

Ганс Гейнц Эверс

3,5

(31)

Станция «Шестьдесят третья улица»

Аврам Дэвидсон

2,3

(2)

Незнакомец

Ричард Хьюз

2,9

(19)

The Hill of Dreams

Arthur Machen

3,9

(83)

Шедевры викторианской готической прозы

Без автора

4,5

(3)

Добрая леди Дакейн

Мэри Элизабет Брэддон

3,6

(27)

Немного Мира Тьмы

Фриц Лейбер

3,5

(4)

Покойница

Ги де Мопассан

4,3

(61)

Адель

Шарль Нодье

2,9

(5)

Странное привидение

Артур Конан Дойл

3,6

(21)

Великое возвращение

Артур Мейчен

(13)

Поллок и Порро

Герберт Уэллс

3,9

(13)

Песочный человек

Эрнст Теодор Амадей Гофман

3,9

(1,4K)

История с привидением

Марк Твен

3,6

(100)

Das Bettelweib von Locarno

Heinrich von Kleist

3,7

(22)

Сияющая пирамида

Артур Мейчен

3,2

(59)

Цитаты

Аноним4 июля 2020 г.
Когда мы случайно замечаем зло и полностью осознаём его значение, оно и в самом деле внушает нам ужас и трепет. Но это чувство значительно отличается от страха и отвращения, с какими мы относимся к обычному преступнику, ибо в последнем случае наши чувства целиком основаны на заботе о своих собственных шкурах и кошельках. Мы ненавидим убийцу, потому что не хотим, чтобы убили нас или кого-нибудь из тех, кто нам дорог. «С другой стороны», мы чтим святых, но не «любим» их, как любим наших друзей. Можете ли вы убедить себя в том, что вам было бы «приятно» общество св. Павла или что мы с вами «поладили» бы с сэром Галахадом? Вот и с грешниками так же, как со святыми. Доведись вам встретить очень злого человека и понять, что он злой, вы, без сомнения, испытаете ужас и трепет; но причин «не любить» его у вас не будет. Напротив, вполне возможно, что, забыв о его грехе, вы нашли бы общество этого грешника довольно приятным и немного погодя вам пришлось бы убеждать себя в том, что он ужасен. И тем не менее разрушение привычного мира чудовищно. Что, если бы розы и лилии с наступлением утра вдруг стали кровоточить, а мебель принялась бы расхаживать по комнате, как в рассказе Мопассана!
Читать далее
4
415
Аноним4 июля 2020 г.
— Что же такое настоящий грех? — спросил Котгрейв.

— Я думаю, на ваш вопрос мне следует ответить вопросом. Что бы вы почувствовали, если бы ваша кошка и собака вдруг заговорила с вами человеческим языком? Вас бы охватил ужас. Я в этом уверен. А если бы розы у вас в саду вдруг начали кровоточить, вы бы просто сошли с ума. Или представьте, что камни на обочине дороги при вашем приближении стали пухнуть и расти, а на обычной гальке, которую еще накануне вечером вы видели собственными глазами, поутру распустились каменные цветы? Думаю, эти примеры могут дать вам хотя бы некоторое представление о том, что такое грех на самом деле.
Читать далее
4
379
Аноним28 июня 2015 г.
И позвольте сказать вам еще вот что: наша интуиция настолько притупилась и все мы настолько пропитались материализмом, что, вероятно, не признали бы настоящее зло, даже если бы столкнулись с ним лицом к лицу.
4
342