Рыбаки

Ого, молодой, но талантливый писатель из Нигерии - Чигози Обиома (правда живет он в США, и пишет, и преподает там же, под «крылышком» у главного своего эксплуататора), стыдно признаться, но ни литературы авторов этой страны, ни об этой стране, кроме «крох» с уроков географии, ни особо об экономических успехах, кроме добычи нефти, - я про них ничего не знал до сих пор, да и, если честно, не интересовался всем этим. Скажу сразу, - и этот опус меня не поразил..., да, познакомился с творчеством нового, - для меня, - писателем, но, - хоть он и, - номинант - Букеровской премии, Guardian First Book Award, Audie Award for Literary Fiction & Classics (все сведения, конечно из «педии»), но, - мне не очень все понравилось, - уж очень все противоречиво, тараканы и скорпионы в жилище-доме людей и тут же - современные автомобили, белые рубашечки школьников и такая «темень» в головах, христианские заповеди и языческие тотемы, английский язык и почитание «африканских божков»... Очень много уважения бывшим колонизаторам (англичанам и иже с ними), хоть и не явно выраженное, а такое «подковерное», подспудное желание, - угодить хозяевам, - машины хорошие, в доме занавески, кованные ворота, самолет с иностранцами.... Ну, вообщем, как-то так... Мне было бы стыдно признаться, а вот, автор как-то «между прочим» заявляет:

В родном языке нет даже понятия «ученый»... Да и сюжет..., отношения братьев всегда сложны, в любом обществе, отец, которому «все равно», мать – фабрика по воспроизводству детей...
Вообщем, не буду сильно критиковать, но не «мое»..., единственное, что понравилось, оригинальные, «сочные», метафоры и сравнения автора, хотя, может это и, - заслуга переводчиков.... Для дебюта, считаю, - неплохое начало ознакомления с новой для меня литературой, неизвестной до этого страны. Спасибо большое моему другу по проекту - XAPOH , за совет и за ознакомление с новым автором и новой нигерийской литературой, это было, хотя и неоднозначное, но открытие для меня. Очень благодарен!

С причала рыбачил апостол Андрей
А Спаситель ходил по воде
Nautilus Pompilius, "Прогулки по воде"
Соскучилась я по африканской литературе вообще и нигерийской в частности. Да, мои вкусы очень специфичны, но я и по образованию культуролог, и в душе любитель разных экзотических культур. Только непременно из первых уст, чтобы без всякой развесистой клюквы. Поэтому я уже читала Чимамангу Нгози Адичи, Чинуа Ачебе и даже африканские сказки - только такие, современные, не для детишек, не про слонят.
Люблю я это - потому что Африка хорошо так разбивает и развеивает закостенелые стереотипы. Потому что, беря книгу об этом континенте, представляешь что-то вроде книги Алекс Хейли - Корни : племена, первобытные обычаи, "в лачуге живи листом подтирайся". В Чинуа Ачебе - Стрела бога это тоже есть, но уже чувствуется, что какие-то перемены грядут.
А здесь все стереотипы рушатся - прямо с порога. Потому что время - 90е годы 20го века, и уже не в каменном веке африканцы живут. Рассказывает нам историю Бен - предпоследний сын большого семейства, где 6 человек детей, и старшие четверо мальчиков очень дружны, а папа их работает в банке. Дружны... были...
И первая часть пошла у меня довольно бодро и даже весело. Это - просто воспоминания о моментах мальчишеской юности. И через них очень наглядно передаются настроения и положения в Нигерии тех лет. Моя любимая цитата

Да, я читала Чимаманда Нгози Адичи - Половина желтого солнца , где очень подробно рассказывается о делах Нигерии, где племена игбо и йоруба - это только вершина из более десятка различных народностей. И после революции Биафры в 60х национальность игбо до конца 20го века находилась практически в опале. А наше семейство принадлежит как раз к игбо - и по тексту читатель прочувствует, как это на них отражается. Добавлю еще, что англичане принесли и христианство, и многие нигерийцы окунулись в него довольно самоотверженно. Но про африканских богов тоже никто не забывал - например, мстительных духов реки. Поэтому и профессия рыбака в Нигерии - такая... опасная.
Ну мальчишки, ну живут свою лучшую жизнь, ну 20й век. Семья у них практически зажиточная - отец в свое время презрел все рекомендации правительства по контролю рождаемости и уже весь жизненный путь для своих отпрысков распланировал. Ну довольно жесток он на наказание, которое называет Воздаяние. С мальчишками это воспринимается не так остро, как с девушкой в Чимаманда Нгози Адичи - Лиловый цветок гибискуса . И думала я, что так на крыльях, слегка отвлекаясь на раздавливание тараканов, книга и пролетит.
Но! В основе здесь - все-таки библейская притча. Притча о Каине и Авеле. И - вот правда, вообще ничего не предвещало, пока в книгу буквально не ворвался местечковый сумасшедший и практически пророк Абулу. И - так резко книга рухнула в пучины какого-то мрака и черноты, что читать это было как-то... Я вроде из породы толстокожих бегемотов, но что-то... Слава Богу, что в конце читателя встретят

Очень на это надеюсь. Спасибо.
Написано очень и очень неплохо. Но это далеко от африканских сказок. Это - притча в лучшем библейском стиле. Я уже читала подобную фабулу в Джон Стейнбек - К востоку от Эдема , но - Африка. Поначалу мне не очень нравилась только структура "Я - мотылек, наша мама - сокольничий, наши брат и сестра - белые цапли". Но когда Абулу проявил свое безумие во всей красе - там была одна сцена, когда пришлось перечитать, растерянно моргая.
Но... возможно, мне даже понравилось. Не развлечения ради, но - подумать, в себя заглянуть, или глубже в Африку. Просто затруднюсь даже фабулу книги выделить. Первую треть я бы сказала: 20й век, и каждый хочет жить со всеми возможностями, рожать детей, учить детей. Но основа здесь - все-таки притча. Поэтому посоветую - читателям вдумчивым. Которые не боятся сложных тем и не самых приятных картин. И хотят узнать о далеких культурах из первых уст. На фоне трагедии огромной страны местечковые драмы выглядят мелковато - но менее болезненными от этого не становятся. Пока "большие дяди" там делили власть...

Мне эту книгу посоветовали в "Новогоднем флешмобе" и я все оттягивал ее прочтение, как то меня не очень впечатлила аннотация. Но начав читать я почти сразу погрузился в книгу.
Главные герои книги это четыре брата, которые не по своей воле попали в ситуацию, которая полностью поменяла всю их жизнь.
Вся изюминка сюжета в том, что человек услышав предсказание о том что умрет от руки брата, начинает вести своеобразную жизнь и сам подводит все к тому, что бы это предсказание сбылось. И получается такая бесконечная дилемма, на которую нет ответа.. А что было бы если бы он не знал о предсказании? А что было бы если бы он не воспринял все эти слова всерьез? А было бы предсказание таким же, если бы он был другого склада ума? Но этого никогда не узнать...
Вся эта ситуация запускает за собой череду событий.. событий трагических...
Как я прочитал в аннотации, автор представил нам свою версию библейской легенды о Каине и Авеле. Я не читал и не слышал эту легенду, поэтому не могу сказать удалось автору или нет.
А как бы вы себя вели, зная от чего вы умрете?

"Татуировщик, избавь от вопросов,
Делай все так, как я говорю -
Выбей мне в коже прощальную строчку:
«Я в смерти своей никого не виню»."
Digimortal

Чигози Обиома в своём первом романе так достоверно описывает семейные проблемы, отношения между братьями, а мелкие подробности настолько точные, живые и реальные, что я сразу уверилась - автор пишет о том, что видел и знает. Википедия подтвердила мои догадки: Чигози родом из большой семьи, а город Акуре, в котором происходят описанные события, является его родиной. Йоруба, игбо и английский - языки, на них разговаривали не только герои книги, но и сам автор. Уверена, что и характеры, портреты братьев позаимствованы у родных.
Наблюдая за соперничеством старших братьев, Чигози задумался о самом страшном, к чему может привести борьба за первенство в семье. Тут не нужно сочинять - образец подобного конфликта описан ещё в Библии. Чигози Обиома вводит в повествование безумного Абулу - безобразного в поведении и предрекающего всяческие несчастья. Есть версия, что подобный расклад отражает социально-политическую ситуацию в Нигерии: "пророческий безумец здесь - британцы, а получатели видения - народ Нигерии" (из Википедии).
Сама я до подобных аллегорий не додумалась, я рассматривала историю, как влияние страха.

Суеверный страх, ненависть, жажда мести - чувства, которые трудно контролировать. Они присасываются пиявками (авторское сравнение) к героям этой книги, затмевая разум и здравый смысл. Не обязательно брать для примера Африку, предрассудки живучи по всему миру настолько, что никакими научными знаниями или истинной верой их не выкорчевать. Было интересно и познавательно столкнуться с проявлением нигерийских предубеждений: поцыкивание языком, пощёлкивание пальцами над головой, чтобы не накаркать чего плохого или облизывание большого пальца в подтверждение своей клятвы. Но следом сразу же вспоминались и наши "плохие приметы": встречный с пустыми вёдрами или чёрная кошка, перебегающая дорогу.

Дебютный роман Чигози Обиома отличается не только затронутой темой, но и её подачей. Красивый язык, подробные описания обычаев, культуры поведения, исторической обстановки, удовлетворяют читательский интерес. Мне было легко представить нигерийскую жизнь в описанном месте. Понравился метод нагнетания страха, когда писатель заранее подготавливает читателя к чему-то ужасному: вот-вот произойдёт трагедия, из-за которой и написана книга. Я всегда чувствительно переношу подобные предвестники, а потому книгу растягивала, откладывая-оттягивая моменты развязки...

Очень нравится серия "Шорт-лист". Такие необычные и непростые книги.

"Рыбаки" - это история семьи из небольшого городка на западе Нигерии. О жизни братьев, обычных мальчишек, которые играют в футбол, читают книги, ходят в школу и, в какой-то не очень счастливый момент, отправляются на рыбалку, встречают местного сумасшедшего пророка и слышат от него страшные слова о смерти старшего брата Икенны от рук рыбака, одного из младших братьев. С этого момента разворачивается драма, где переплетаются вопросы веры и суеверия, болезненное самовнушение и психосоматика, а самое ужасное, разрушение семьи под воздействием мракобесия, малообразованности, нищеты и политической ситуации в стране.

Здесь показано то, как семья тяжело переносит удары судьбы. Люди закрываются, погружаются в полубезумное состояние, галлюцинируют, вынашивают планы мести и погружаются во все больший мрак. Разбиваются надежды на прекрасное будущее. Отец семейства надеялся вырастить из своих сыновей образованных людей в разных сферах жизни: летчик, адвокат, доктор, профессор. Но по работе вынужден был уехать за тысяу километров от семьи, разрушив устойчивый домашний мир, если можно его таковым считать. У меня много вопросов к отцу семейства, который устраивает порку розгами и считает это в порядке вещей, полагая, что тем самым он добьется от сыновей полного подчинения и послушания, придаст им нужный вектор. Мать тоже странно психологически воздействует на детей, при этом через обращение к Богу и молитву, но не без оглядки на сказки и язычество.

"Христианство, конечно, прочесало земли игбо мелкой гребенкой, однако крохи традиционных верований сумели проскочить между зубцов."

Понравилась образность и поэтичность языка автора. Встречаются интересные сравнения.

"Ненависть - это пиявка. Тварь, что присасывается к коже человека и питается от него, истощает силу духа."
"Надежда была головастиком."
"Я, Бенджамин, был мотыльком."

Много натурализма при описании быта, насекомые, питание, колодцы с тухлой водой. Не самое приятное погружение, но очень сильное и прямо в сердце. Если не боитесь драмы, беспросветности, описаний страшной нищеты и есть желание поближе познакомится с Нигерией, то очень рекомендую.

Грустная история, которая могла бы произойти и в реально жизни...
Бенджамину всего 9, и он живет в небольшом городе Акуре (Нигерия) с тремя старшими братьями, матерью и младшими братом и сестрой. Отец - банковский служащий - уехал работать на другой конец страны, чтобы заработать побольше деньги. И вот однажды четверо братьев пошли рыбачить на заброшенную реку, пользующуюся у местных жителей дурной славой. Казалось бы, невинное занятие, да и дети при деле, а рыба на столе. Но. Всегда есть НО. Местные не любили эту реку, то утопленника там найдут, то ещё чего похуже. В один день на пути домой братья встречают безумца Абулу, обладающего даром пророчества. Люди боятся и ненавидят Абулу, ведь уста его — источник несчастий, а язык его — жало скорпиона… Безумец предсказывает Икенне, старшему брату, смерть от руки рыбака: одного из младших братьев. Другой бы пропустил эти слова мимо ушей, но не Ике. С каждым днем слова, словно яд, разъедали его душу, превращая его жизнь и жизни домочадцев в ад. Был бы отец, возможно, удалось бы избежать трагедии. Но – увы… Прорицание вселяет страх в сердце Икенны, заставляя его стремиться навстречу року, и оно сбывается. С того злополучного дня начала рушиться семья. Сначала Ике, потом Боджа (полное имя даже писать не буду, язык сломать). Они ушли в закат. Но Обембе и Бенджамин, как старшие братья, решают отомстить…
Помимо истории о братьях интересен и местный колорит и время, когда происходит действие (1990-е). Писателю удалось показать на примере данной семьи то, как исторические события накладывают отпечаток на семьи.
Книга не такая большая по объему, но насыщенна и христианскими символами, и отголосками африканских преданий. Книга о вере и безверии, о пророке и лжепророке, и судьбе и способах её избежать, о том, что можно сохранить семью в любой ситуации.

Бралась с опаской за эту книгу, африканских авторов практически не знаю, равно как не знакома ни с менталитетом местного населения, ни с их привычками и образом жизни. Должна заметить, знакомство оказалось не очень удачным. Я, конечно, предполагала, что на страницах романа будет развиваться какая-нибудь драма, но к тому, с чем столкнулась, все же оказалась не готова.

Во-первых, не ожидала встретить столько суеверных людей, напрочь лишенных критического мышления и здравомыслия. И ведь не скажешь, что персонажи - люди темные и забитые. Нет, они образованы, читают книги, смотрят фильмы, посещают массовые мероприятия и церковь, празднуют Рождество. Во-вторых, постоянное упоминание насекомых, червей, грызунов и подробное описание некоторых физиологических моментов будило в душе чувство брезгливости. В третьих, тему мести и ненависти не понимаю и не люблю и стараюсь, по возможности, избегать.

Образ жизни семьи Агву оставил тягостное впечатление, но не более того. Ни жалости, ни сострадания персонажи не вызывали - уж очень далеки от меня их мысли, поступки и проблемы. Наверное, роман полезен в плане изучения африканских народных поверий, но сосредоточиться только на этом трудно из-за мрачного и удрученного настроения, которое не покидает тебя до самого финала.

В последнее время я крепко подсела на иглу современных литературных премий. Благо, на польский переводят намного быстрее, чем на русский. "Рыбаки" появилась в моем листе после шорт-листа Букера 2015 года, и болталась бы там еще долго, если бы я не открыла для себя библиотечные закрома. Мне в принципе редко попадают в руки книги современных африканских авторов, но если и попадают, то приятно удивляют. А этот литературный дебют молодого нигерийского писателя просто кричал: "Прочитай меня, я оправдаю твои надежды". Я согласилась и не пожалела.

Есть много книг о несчастливых семьях. Каждая из них несчастлива по-своему, все их объединяет драма, многие могут показаться вторичными, но Чигози Обиоме удалось написать действительно хороший роман. Действие разворачивается в небольшом городке Акуре в западной Нигерии, в 90-хх годах прошлого века. Обычная семья, не богатая и не бедная, шестеро детей - четверо дружных парнишек постарше и двое мелких карапузов, обычная семейная идиллия, время от времени нарушаемая детскими проказами. Но одна из проказ заводит Икенну, Боджу, Обембе и Бена (нашего рассказчика) на берег реки, вооружает их удочками и так мальчишки становятся рыбаками. Гордятся своими подвигами, скрывают их от родителей, ведь праздное шатание на берегу проклятой реки строго запрещено, но однажды вечером они встречают местного сумасшедшего пророка, который предсказывает старшему брату страшную смерть, и с этого дня от семейного счастья начинают откалываться маленькие обломки, и добрая история и о детстве превращается в современную версию библейской легенды о Каине и Авеле.

Роман очень колоритен и атмосферен, написан хорошим живым языком, герои - живые и яркие, каждый со своим характером, со своими переживаниями. Роман одновременно и окутан мраком смерти, и искрится жизнью - очень редко встречается такое сочетание, хорошо заметное даже не вооруженным глазом. Ярко описано взросление и становление личности, прекрасно представлено осмысление содеянного и принятие ответственности за свои поступки. Ну и конечно же настоящая жемчужина - это сочные описания Нигерии 90-х лет, погрязшей в экономическом и политическом кризисе, раздираемой либералами и военными на клочья.

Можно было бы назвать "Рыбаков" очередным романом о взрослении и мужской солидарности. Можно было бы говорить, что Обиома не сказал ничего нового о человеке и мире. Но все важное уже было сказано множество раз и успело набить оскомину своими однообразными повторениями. Обиома же старую и знакомую мудрость выставил в новом свете, так, что она снова стала увлекательной, и доказал, что важно не только то, что рассказывает нам автор, но и как. Очень приятное подтверждение того, что и среди новинок можно найти настоящие жемчужинки.

Порой просто диву даёшься, как мало нужно для того, чтобы семья, кажущаяся вполне благополучной и счастливой, начала свой путь к распаду. Всего-навсего продолжительная отлучка отца. Всего-навсего слово, брошенное безумцем. Всего-навсего четвёрка мальчишек, которые вздумали удить рыбу из проклятой реки. Я, конечно, понимала, что всё это не кончится добром, но и представить не могла, что финал окажется настолько безрадостным.

"Рыбаки" Чигози Обиомы - одна из тех книг, которые читаешь с постоянным предчувствием катастрофы. Ты почти физически ощущаешь, как нарастает давление в котле. Но даже после того, как он неминуемо взрывается, вдруг оказывается, что это ещё не конец. В доме Агву есть ещё чему бурлить и чему взрываться.

Пожалуй, больше всего меня удивило то, как безоговорочно отец принял поступок младших сыновей. Да, Абулу воплощает в себе все мерзости земные, но так ли уж он повинен в том, что случилось с Икенной? Зерно ненависти явно упало на благодатную почву.

"Рыбаки" заставляют сочувствовать убийцам, а не жертвам, ибо они действительно не ведают, что творят, а жаждут только избавления от мук. Тем более, что кара настигает всех - страшно и неотвратимо. Но страшнее всего то, что пока братья Агву будут бороться со своими призраками, настоящими и мнимыми, толпа вокруг будет просто стоять и смотреть. Стоять и смотреть.

Очень печальная история!
Перед нами большая, довольно счастливая семья, в которой, казалось бы, все любят друг друга. Отец с матерью стараются сделать жизнь своих детей благополучной, но довольно строго относятся ко всем их шалостям, дети же стоят друг за друга горой, не позволяя обидеть кому-то любого из них. Вынужденный отъезд отца пошатнул устои семьи, старшие сыновья почувствовали послабление в дисциплине и жизнь покатилась под откос. Нарушив запрет появляться у реки, пользующейся дурной славой, мальчишки попадают под действие выкрикнутых им вдогонку слов местного умалишенного пророка, посеявшего зерно недоверия и сомнения, зародив вражду и ненависть среди братьев. А дальше всё как в дурном сне: додумывание, накручивание, угрозы и месть. Страшные последствия, вызванные верой в брошенные слова, разрушают всё хорошее, что было присуще этой семье. Братья-рыбаки "выловили" горе вместо знаний для осуществления "карты желаний" своего отца.
Книга читается легко и с интересом. Здесь нет политики, нет тяжелой жизни африканского народа, даже нет самой Нигерии как таковой, а есть нигерийская семья и отношения внутри этой семьи. Но мне не хватило как раз этнической нотки и чувства Африки, хоть и написана книга хорошо. Её просто интересно читать и мыслить, обдумывать поступки мальчишек, ведь всё могло быть иначе, пропусти они эти брошенные в след слова мимо ушей...