
Ваша оценкаРецензии
Tvoya_Asyasyai4 января 2015 г.Читать далееЯ не могу не написать про эту книгу!... Я не могу не написать про этого автора!...
Пан Сенкевич, дорогой пан Сенкевич! Что бы я без Вас делала? Как жила? Любила бы читать ТАК, как люблю сейчас?! Я прихожу к Вам и Вашим произведениям, когда мне нужно снова "найти балланс" - то есть либо когда все очень плохо, либо когда очень хорошо)))
"Камо грядеши" - почему-то получается произносить только это название книги....
"Камо грядеши" я читала очень долго - около полугода, но это лишь потому, что книги Ваши, для меня, пан Сенкевич, лекарство, причем редкое и очень дорогое, а значит и относится к нему надо бережно и расходовать по чуть-чуть....
Огромная благодарность переводчикам за сохранность и невероятную легкость текста романа. Я не на секунду не сомневаюсь в исторической точности, реальности, описываемых событий. Пану Сенкевичу я доверяю на слово))) Я православная и русская, автор - поляк и католик..., но это все не важно, об этом забываешь.... И с первых сточек, с первых минут общения с этой книгой ты веришь, сопереживаешь, сочувствуешь, грустишь, страдаешь, радуешься чуду вместе с героями. Они живые и к концу романа становятся полноправными друзьями/членами семьи/ и т.д. и т.п.
И безумно жалко даже мерзкого и подлого Хилона... и радостно, что так все для него закончилось.
Я люблю литературу разную, хоть сама и называю себя православной, но с удовольствием читаю о людях других вер, единственное, что не приемлю- это навязывание своей версии создания мира как единственно верной. И хоть пан Сенкевич (уж извините, я не могу по-другому обращатся к автору) не ставит под сомнение существование Петра и Павла, как не ставит под сомнение существование Нерона, он не навязывает Христианство, как единственно верное.... Он максимально бесстрасно старается описать происходящее, предлагая читателю сравнить и сделать выводы самому - это очень честно...
О как же это сложно - писать о книге, которая понравилась!))))
Последнее - если есть сомнения читать или не читать, если пугает объем или религиозная направленность книги, пожалуйста, послушайте и все-таки прочтите! Хотя бы пару первых глав, дальше, я думаю, Вы сами отметете все сомнения)450
Kat_Cat22 августа 2014 г.Читать далееЕще в детстве рязглядывая полки с книгами моих родитилей "Камо грядеши" вызывал у меня благоговейный трепет. Черная обложка в старинных золотых завитках с загадочным, непонятным для меня названием будоражила воображение, но я всегда отодвигала книгу, предчувствуя, что пока не настал ее час. И вот в игре ТТТ мне выпадает шанс наконец проникнуть в эту глубокую, монументальную историю. Но я почувствовала лишь разочарование.
Я не отвергаю титанического труда Сенкевича по систематизации и сбору истрических фактов того времени, книга написана прекрасным языком, но само повествование вызывало откровенную скуку. Тяжеловесное описание всех богов, прислужников Нерона, длинные трудночитаемые имена и названия, которые шли целыми абзацами я читала мельком, проходя по диагонали.
Большая часть посвящена вопросу о религии, борьбы христианства с порядками древнего Рима. Может ли новая вера заставить человека изменится настолько, чтобы пожертвовать всем ради своей любви. Безудержная, всепоглащающая страсть римского патриция к христианке разворачивается на фоне разрушающегося города.
Возможно я не оценила по достоинству этот легендарный роман, потому что не интересуюсь религией, а может это просто не моя книга, тем не менее я рада, что заполнила свои проблемы и прочитала наконец Сенкевича. Вот только не знаю, буду ли я продолжать знакомство с этим автором.465
nayra20 августа 2014 г.Читать далее"Blessed are they who did not see, but being blind, believed".
(c) G. K. C.Набивший оскомину еще после школьных времен Древний Рим буквально родился для меня заново благодаря совместным трудам Уайлдера, Грейвза и Сенкевича.
«Quo vadis» – это прекраснейше написанное произведение, которое рассказывает о падении Римской империи и обретении римлянами единого Господа. Пожалуй, такую книгу мог бы написать только глубоко верующий христианин и, несомненно, превосходный литератор.
Annibale Carracci, "Domine, Quo Vadis", 1601-02
National GalleryТо было время, когда казалось, что уже больше нет сил терпеть тьму и пучину безумия и разврата, в которые погрузился Рим.
- Пей! - сказала вакханка.
Виниций выпил и свалился в бесчувствии.
Большинство гостей уже лежали под столами, другие нетвердыми шагами бродили по триклинию, иные спали на ложах, громко храпя или изрыгая в полусне излишек выпитого вина, - и на охмелевших консулов и сенаторов, на перепившихся всадников, поэтов, философов, на спящих пьяным сном танцовщиц и патрицианок, на все это общество, еще всевластное, но уже лишенное души, увенчанное цветами и предающееся разврату, но уже теряющее силу, из золотой сети под потолком сыпались и сыпались розы.
Занимался рассвет.Часто можно услышать о так называемой «заре христианства». Перед зарей, перед рассветом есть время, когда солнца еще не видно, но ночь уже отступила - именно это время, очень короткий промежуток удалось уловить и передать Сенкевичу. Христиане еще полны сомнения и не до конца понимают новое для них учение, но продолжают верить, ибо, кроме как на Господа, им больше не на кого надеяться.
"Она еще раз почувствовала, что есть некий мир, где даже страдание дает больше счастья, чем все утехи и наслажденья во дворце императора; еще раз приоткрылась перед нею дверь к свету, однако она сознавала, что недостойна в эту дверь войти".
"За стеною игравшие в "двенадцать линий" преторианцы завели о чем-то громкий спор, но влюбленные, позабыв о тюрьме, о страже, обо всем в мире и уже видя друг друга преображенными в ангелов, начали молиться".Даровать прощение раскаявшемуся врагу - это абсурдно и недостойно с точки зрения римлянина, но для христианина - это одно из чудес, которое может творить сам человек по велению Господа. Это чудо, которое преображает и прощающего, и прощенного.
"Несчастный был еще жив. Страдальческое лицо глядело вниз, будто он хотел в последний раз посмотреть на своего губителя, который его предал, отнял жену, детей, подослал к нему убийцу, а когда все это было во имя Христа прощено, еще раз предал его в руки палачей. Никогда человек не причинял другому столько зла, да еще с такой жестокостью и злобой. И вот жертва горела теперь на просмоленном столбе, а палач стоял у ее ног".
<- Главк! Во имя Христа! Прости!
Воцарилась тишина, дрожь пробежала по телам всех, и взоры невольно обратились вверх.
А голова мученика слегка качнулась, и оттуда, с верхушки столба, послышался голос,- Прощаю!
- Прощаю!
"Вокруг еще пожарища да пепел, а мы будем слушать гимн Аполлону!" - в этом весь Петроний, живущий в своем собственном римском оазисе. Его мир не похож ни на мир Нерона и его свиты с разнузданными вакханками, ни на мир Виниция и Лигии, полным любви к Христу.
Он уходит на закате эпохи, "Арбитр Изящества", как его все называли, не в силах более быть причастным к той безвкусице, которую породил в Риме император Нерон, о чем Петроний и сообщает последнему в предсмертном послании:
"О, прошу тебя, не подумай, будто мне мерзит то, что ты убил мать, и жену, и брата, что ты сжег Рим и отправил в Эреб всех порядочных людей в твоем государстве. Нет, любезный правнук Хроноса! Смерть - удел человеческого стада, а от тебя ничего иного и ожидать нельзя было. Но еще долгие, долгие годы терзать себе уши твоим пеньем, видеть твои домициевские тонкие ноги, дергающиеся в пиррейской пляске, слушать твою игру, твою декламацию и твои вирши, о жалкий провинциальный поэт, - вот что стало мне невмоготу и пробудило желание умереть".Петроний уносит с собой тот прекрасный старый Рим, в котором он вырос и время которого уже не повторится - спустя десятки, сотни, тысячи лет до нас дойдут лишь обрывки великой империи - в виде живописных фресок, мраморных статуй, полуразрушенных дворцов и храмов, изящной любовной лирики и героического эпоса.
458
Arahobit20 сентября 2013 г.Читать далее
А-книга "Камо грядеши".
Камо грядеши исторический роман за который Генрик Сенкевич получил Нобелевскую премию. Историческим фоном книги послужили события последних лет правления императора Нерона.
Роман открывает перед нами яркое и красочное полотно многоплановой панорамы Римской империи, в которой исторические события и главные герои искусным пером автора воплощены в живые образы и яркие картины далекой от нас эпохи. Мне особенно запомнились образы Нерона, Хелона и Петрония.
Портрет Петрония просто шедевр! Философ и поэт, тонкий ценитель искусств, настоящий и надежный друг, человек, который любит жизнь и смакует ее каждое мгновение.
Несмотря на явную экзальтированность автора по отношению к раннему христианству, роман все равно хорош и интересен. Сенкевич - это писатель гуманистической направленности, верящий в неисчерпаемый потенциал человеческого разума и светлое будущее человечества (наивный, кончено же).
Но все-таки цеппелин романа западает в сердце так сильно, книга трогает так серьезно, что воспоминания о ней останутся в моей памяти на очень долгое время.
Степан Старчиков прочитал текст очень хорошо.466
CaribaFiesta17 ноября 2012 г.Читать далееЧитая эту книгу я поняла, что не люблю исторические романы.
Было не приятно читать про разного рода издевательства над людьми. Для меня слишком жестоко.
Понравился перевод. После огромного количества книг прочитанного в любительском переводе (спасибо, конечно, этим людям, что тратят на это свое время), начинаешь ценить грамотный перевод. Так что в большей степени я наслаждалась переводом, а не сюжетом.
Думаю, что мне стоит перечитать эту книгу в более зрелом возрасте. Может быть я открою для себя что-то по настоящему ценное.452
timopheus11 ноября 2010 г.Читать далееБлестящая, гениальная книга. Лучшая у Сенкевича, лучшая о Риме, одна из лушчих исторических книг в истории. Необыкновенно красивая, страшная и, что немаловажно, достоверная. Сложно не поверить в рассудительного и спокойного литератора Петрония, в развратного холерика Нерона, сжигающего свой город, в старика Петра, вниз головой прибитого к кресту. Рим выглядел именно так и никак иначе, кажется читателю. Мы же были в Риме, мы видели всё это своими глазами, и это мы встретили Господа у ворот, и спросили его "Куда идёшь, Господи?", и получили ответ: "В Рим, чтобы снова принять распятие". При этом книга именно исторична, ни в коем случае не религиозна. Стоп-стоп-стоп. Что это я рассказываю о Сенкевиче, точно о модном детективе, который прочёл два дня назад? Вы же и так знаете, что это великий писатель, лауреат Нобелевской премии. И "Quo vadis" я читал раз пять. Поэтому скажу одно: вы обязаны прочесть эту книгу. Это задано в программе вашего домашнего чтения на жизнь. 10/10
4100
Marla_Shpilevaya10 ноября 2009 г.такой добротный и ладно скроенный роман, исторически грамотный, литературно ровный, эмоционально выверенный, что аж челюсти сводит от скуки.
еле дочитала.
но хороший.469
sirenchik5 декабря 2025 г.Сильная книга
Роман актуален во все времена, характеры и отношения между людьми, есть сцены не для слабонервных, искренне сопереживала героям, книга о битве добра со злом, о битве зла с добром, вечные темы, советую обязательно прочитать.
3115
anny21125 августа 2025 г.Читать далееСамое главное что стоит отметить - в данном издании далеко не лучший перевод. И это существенно влияет на мнение о книге!
Пока читала первые главы - думала, ну что за скука, все время находились более нужные дела, всё несрочное переделала... а потом решила начать с начала, в аудио версии... и вуаля! пошло как по маслу. Перевод другой, даже построение фраз более гладкое, ровное. Но следила по книге все равно, почему-то мне казалось, что слишком мало времени идет книга, хоть она такая толстенькая.
Основным пунктиром книги является кровавое, жестокое, сумасбродное даже правление Нерона.
На фоне этого правления мы касаемся политических интриг, слегка задеваем легкую, неомраченную любовь Петрония и (...), с головой окунаемся в образ мыслей Виниция, постепенно видим, как он меняется и меняет свое отношение ко всему вокруг, изменение привычной жажды обладания на спокойную преданную любовь.
Вторым основным пунктиром через всю книгу идет религиозное варево. Традиционные боги Олимпа правят, но в обществе и среди военных, и даже рабов все больше появляется последователей и сторонников новой религии - христианства. Но стоит заметить, что именно религиозных отступлений в книге нет, есть апостолы Петр и Павел, есть последователи, есть религия, но нудных сентенций не имеется (что порадовало).В общем книга интересная, объемная по содержанию не только в прямом, но и в переносном смысле. Не пожалела, что прочитала. Спасибо Станиславу Федосову за озвучку (изд-во АРДИС), к сожалению не указан автор перевода.
3448
Prok_Hope7 июля 2024 г.Древний Рим во всей своей красе
Читать далее"Quo Vadis" Генрика Сенкевича — это шедевр, который переносит нас в удивительный мир Древнего Рима. Этот роман оживляет историю, смешивая любовь и веру, доблесть и предательство.
С первых страниц погружаешься в атмосферу Рима — его величие и жестокость. Сенкевич мастерски передает дух времени, описывая императора Нерона и его дворцовых интриг. Каждая сцена ярко рисует перед глазами роскошь и грязь, мудрость и безумие.
Главные герои, Марк Виниций и Лигия, увлекают своей историей. Их любовь, сквозь преграды и опасности, становится символом силы человеческого духа. Мощные образы христиан, их стойкость и вера вдохновляют и заставляют задуматься о вечных ценностях.
Особенно трогательно описана встреча Виниция с апостолом Петром. Этот момент наполняет душу светом и надеждой. В такие минуты понимаешь, что жизнь не имеет смысла без любви и веры.
"Quo Vadis" — это книга, которую хочется читать медленно, смакуя каждое слово. Сенкевич дарит нам возможность почувствовать себя частью великой истории, увидеть мир глазами героев и пережить вместе с ними все радости и горести.
Рекомендую всем, кто любит глубокие и проникновенные истории. Этот роман не оставит равнодушным и подарит незабываемые впечатления.
3250