Quo Vadis

Исторический роман польского писателя Генрика Сенкевича, в ходе которого мы окунаемся во времена правления римского императора Нерона. Нерон известен как деспот, жестокий убийца и непримиримый тиран в последние годы жизни с одной стороны, с другой — человек искусства, поэт и реформатор, заслуживший народную любовь в начале правления. Мир Древнего Рима интересен и необычен. Он насыщен патрициами, августианами, преторианцами, гладиаторами, плебеями, рабами - вся императорская рать, как говорится. Тут мы узнаем традиции, обычая и быт империи. В центре сюжета молодая христианка Лигия и августиан Виниций, любовь которого, приводит его в христианство. Само христианство до того, как стать мировой религией прошло через много преград, как и люди его исповедовавшие, в том числе и наши герои. После великого пожара Рима, Нерон обвинил в этом христиан, и это главная трагедия книги, что привело к многочисленным смертям христиан. Среди жертв были апостолы Петр и Павел. Но не всех христиан погубил Нерона, они его пережили, как и всех ему подобных. Христиане уверены, что сам бог прошел через муку крестную и после этой жизни начинается другая, вечная.

Это было интересно и увлекательно, при том, что я историю более-менее знаю и встретив на страницах книги Нерона, я знала, что случиться с Римом, когда появились христиане, я знала, какая участь их будет ждать.

Во время чтения книги, я вспомнила, что в 90-х по телевизору смотрела итальянский многосерийный фильм-экранизацию этого произведения, просто не могла оторваться от экрана.

Но, тем не менее, не смотря на то, что я знала сюжет, знала все спойлеры произведения, мне понравилось, автор просто мастер повествования, книга настолько интересно и гармонично написана (кстати, это может быть и заслуга переводчика не меньше, чем автора), что все равно было интересно что будет дальше и как закончится история главных героев. Это конечно не историческое произведение, а скорее, любовный роман, действие которого происходит на фоне исторических событий, но было интересно читать о быте и пирах патрициев, как был устроен римский быт, но следует не забывать, что автор не историк, а беллетрист.

Так что я с удовольствием проглотила эту книгу и буду продолжать знакомится с творчеством автора.

Блистательный роман, великолепный образец исторической прозы, с большим удовольствием мною прочитанный и высоко оцененный. Наверное, буду права, если скажу, что среди современных книг сложно отыскать жемчужину подобной красоты.

Известно, что Г.Сенкевич проделал серьезную работу, изучая исторические документы, чтобы воссоздать в романе с большой достоверностью последние годы правления Нерона (64-68 гг. н.э.). В книгу погружаешься с головой, и кажется, что написана она очевидцем тех событий. Для меня это - "жирный" плюс.

Кто-то усматривает в романе попытку Г.Сенкевича обращать в христианскую веру читателей... На это я смотрю со снисходительной улыбкой: Г.Сенкевич - писатель, а не миссионер и роман его совсем не о том, чтобы прибавилось в полку самозабвенно верующих христиан.

В книге много ярких персонажей, за которых искренне переживаешь, сочувствуешь, восхищаешься или, наоборот, горячо презираешь. Виниций и Хилон проходят сложный трансформационный путь. И если первого побуждает к этому любовь к лигийской царевне, то для второго, завравшегося, хитрого, без чести и совести - преображение и полное перерождение происходит только под действием ужасных страданий людей, в которых он действительно повинен.

Искусно написан римский интеллигент Петроний (вообще, я люблю в литературе таких неоднозначных персонажей). С его неверного совета Виницию, по сути, и начинается долгая борьба за воссоединение двух любящих сердец. Но мог ли он дать иной совет? Думаю, что нет. При всей его проницательности, здравомыслии, талантах и достоинствах он остается во многих эпизодах пассивным наблюдателем и соучастником, талантливым манипулятором, для которого богатая и сытая жизнь превыше всего. Этой философии он будет верен до конца.

А что же римский народ, каким он показан в романе? "Хлеба и зрелищ!" - скажете вы, и это правда. Страх, деградация и повиновение. Знают правду и молчат. Видят несправедливость и молчат. На таких безликих исполнителях держится беспощадная государственная машина Римской империи. И от этого мне особенно горько.

"- Стадо! - с презрением повторял Петроний. - Народ, достойный своего императора!"

На этой грустной ноте завершаю.

И аплодирую Г. Сенкевичу стоя.

Эту книгу стоит прочитать каждому христианину, а может и каждому человеку. Очень подробно описывается время правления Нерона, особенно 64-68 годы н.э.
Эта книга как исторический экскурс, где герои словно сходят со страниц и можно их рассмотреть в полном объёме! Язык автора как мёд, обволакивает и не отпускает страница за страницей.

Во время чтения романа возникло множество вопросов.

Например, Петроний, Нерон, Лукан и Сенецион спорили о том, есть ли у женщины душа. Хотела бы я узнать, что при этом утверждал каждый из них и кто его выиграл? Узнать из одной очень правдоподобной статьи, что до VI века христиане спорили, есть ли у женщины душа, для меня было шокирующим. Этот миф автор статьи развенчивает на глазах у всех читателей блога.

Необычный обычай. Инкубация. Это обычай проводить ночь в храме с целью увидеть вещий сон. В романе один раб провёл ночь в храме для того, чтобы проконсул узнал ответ на вопрос в письме. Рабу приснился юноша, который сказал лишь одно слово. Это слово было "Чёрного". Услышав это, проконсул побледнел, и затем обратился к таким же неверующим, как он, сказал: "Знаете, что было в письме?" Сенецион Клавдий спросил его: "Что же там было?" В письме был вопрос: "Какого быка я должен принести в жертву: белого или чёрного?" Инкубация чем-то схожа с сеансом спиритизма в романе Артур Филлипс - Египтолог Также всё происходит мистически и необычно.

Вергиний пронзил грудь своей дочери, чтобы спасти её от Аппия. Зачем? Что сделал такого плохого Аппий? Так, по сообщению Тита Ливия, Аппий Клавдий, римский государственный деятель и законодатель, пожелал сделать её наложницей. В то время было лучше уж убить, отравить себя, чем стать наложницей императора.

Иуда повесился. Не смог вынести муки совести? Или ему помогли повеситься, сделав всё как будто бы он повесился сам?

Версии июльского пожара в Риме 64 г.:

1. Вулкан, по велению Юпитера, уничтожает город исходящим из земли огнём;

• Месть Весты за весталку Рубрию; Весталки - жрицы богини Весты (числом 6), дававшие обет безбрачия
• Зевс поджёг город своей молнией;
• По приказу императора Нерона. Он ненавидел бедноту, его раздражали узкие, тесные улицы. Он желал избавиться от зловония, доносящееся с Субуры, и построить новый город, назвав его Нерония (Нерополис).

  Наиболее правдоподобной кажется версия под №4. В романе поджигателями стали христиане. Тогда ещё не понимали, что это за зверь такой, христианство. И Нерон, император Рима, сделал их козлами отпущения. Ну, не годится он в управленцы города. Он всё же человек творческой натуры. Он - поэт. Поэтом родился, поэтом и умер. (Цитирую мысль из романа - "Кем родился, тем и будешь".) Даже на смертном одре он воскликнуть смог: Эх, какой артист погибает!

  А так, роман классненький!

Бывает, что послания апостолов, которые чаще всего открываешь, становятся довольно привычным, давно раскрашенным разными цветами и подчеркнутым в некоторых местах текстом, разделенным на две колоночки. Но вот нашелся роман, заставивший мое сердце биться сильнее и снова указавший на знакомые новозаветные книги как на сундук с драгоценностями, на уникальные письма первых свидетелей Христа. "Камо грядеши" долго с молчаливым укором смотрел на меня с полки и я все никак не могла поставить над ним мысленную галочку, но наконец все же решила его открыть и уверенно продолжила читать после первых же забавных и размеренных глав, где римский патриций Петроний просыпается невесть в какое время, лениво переходит из одной роскошной ванной комнаты в другую, сплетничает с племянником и ест завтрак тогда, когда у других людей уже обед. Далее повествование начало набирать обороты, и теперь я могу даже сказать, что в этой книге больше смертей, чем в любой другой из тех, которые я читала. Жестокость - неотъемлемая часть жизни города и персонажей: драки, смертные приговоры или неопознанные трупы, плывущие по реке, это дело обыденное, и частенько расправа над кем-то для людей лишь интересная сплетня или увлекательное зрелище. Отсутствие идеи о ценности каждого человека или банального сострадания к живущим в бедности и рабстве поражает современного читателя типа меня, а беспощадные поступки, совершенные под действием минутного яростного порыва, вызывают бессилие и гнев. Поэтому очень трогательными были строчки, в которых виднелся проблеск человечности или раскаяния в людях, которые всю жизнь жили лишь собой и своими кознями и удовольствиями.

И конечно, на фоне этого христианское учение и его последователи - это уже не просто проблеск, а яркий свет. Свет этот одних покоряет, у других вызывает неприязнь, но равнодушным к нему остается мало кто. То, что для одних - враждебность к жизни и к ее удовольствиям, унылая и раздражающая покорность, для других - победа. Безграничное милосердие, терпение и почитание прежде всего единого Бога становятся победой над страхом перед императором и перед самой смертью, над социальным неравенством и человеческими грехами, которые, казалось бы, невозможно простить (если речь идет о другом человеке) или навсегда оставить в прошлом (если речь идет о себе самом). Итак, победная сила нового учения и смиренных его приверженцев - один из самых главных элементов, которые составляют красоту этого романа.

В целом, читая, я спрашивала себя, как одна книга может вызвать столько эмоций, и не могла перестать глотать одну главу за другой буквально до четырех утра. Я определенно оценила атмосферу, в которую погружаешься, и персонажей, большинство из которых лично мне не показались шаблонными. Пожалуй, были и погрешности: например, невероятная сила Урса или отсутствие даже тени страдания на лицах мучеников. Это какие-то "легкие" приемы. Сложная ситуация? А, ну Урс же такой сильный, что он устранит даже самое громадное препятствие. Гонения, от которых волосы дыбом? Но христиане (в большинстве случаев) даже не дрожат, а умирают доблестно без единого стона. Я рада была, что хотя бы Лигия после болезни не была описана такой же неземной красоткой, как и до болезни. Все-таки люди не супергерои, поэтому хотелось чуточку больше человеческого в некоторых эпизодах. Однако в общем человеческие слабости, так же как и многогранность человеческой натуры, в романе все же были, и за это ему огромный плюс.

это было перечитывание любимого произведения так и осталось любимымтолько вот главный герой Марк виниций слегка раздражал но что поделаешь слишком горячая голова не было бы его характера наверное романа не получилось бы .в романе показано два мира мир Нерона полный удовольствий Рим вроде на первый взгляд привлекает но и отталкивает хочется Туда за тибр к христианам ,недаром самый любимый герой романа кроме главных Апостол Петр от него главная героиня растерявшиеся от чувств своей первой любви получила утешение и совет хотя другой истовый христианин везде видел только плохое и даже в действиях такой чистой девушки как лигия видел развратвсем кто читал роман нравится петроний могу понять ,очень умный персонаж но его линия мне нравилась меньше я просто видела куда он идет и император нерон вслед за ним потому что слушать меднобородого больше некому роман очень советую