Quo Vadis

В-ВОСТОРГ!!!!11 Аааа, я до сих пор не могу притупить свои эмоции от этого произведения. "Камо грядеши" вошла в список моих любимых книг. Никогда бы раньше не подумала, что прочту роман о Римской империи, ведь меня обычно интересует лишь история 20-21 веков. Рассказы о императорах, гладиаторах и прочих в средней школе нагоняли на мену тоску и сон. Плюс ко всему, в "Камо грядеши" слишком много христианства. Вообщем, эта книга имела все шансы не понравится, усыпить меня, а потом отправится в урну (хотя, я утрирую, никогда не выбрасываю книги, даже если не люблю их). Вышло все с точностью наоборот.
Я долго ходила вокруг да около этой книги. Изначально я увидела ее в топе на Лайвлибе и меня заинтересовало необычное название, но потом прочла описание и меня оттолкнуло то, что речь будет идти об очень далеких временах. Через некоторое время я много размышляла об Римской империи, ее невероятном прогрессе, могуществе и стремительным падении, проводила некоторые параллели с Третим Рейхом. В тот момент я снова вспомнила о произведении Сенкевича, но подумала, что исторический роман будет тяжело читаться, и поэтому снова отложила чтение. Потом я съездила в Польшу, где, понятное дело, все почитают Сенкевича и его произведения продаются во всех книжных магазинах. Ох, эта книга так и заставляла меня прочесть себя. Приехала домой с прям таки навязчивой идеей купить и прочесть "Камо грядеши", но почти во всех интернет-магазинах не было недорогого издания. И вот, неделю назад мне наконец пришла эта книга и я сразу принялась за чтение. Ох, какой же извилистый путь у меня к этой книге, но оно того стоило)
И так, что же мне так понравилось. Во-первых, это персонажи. Они все очень разные, колоритные, хорошо прописанные, вызывают целый спектр различных эмоций. Я нашла себе новую книжную любовь)) Мужчинки моей мечты - Марк Виниций и Петроний. Мой семейный статус: в активном поиске Виниция и Петрония. Марк в начале романа был образцовым римляном, этаким идеалом: прирожденный воин, мужественный, красивый, дамский угодник, завсегдатай пиров, императорских гулянок, жесткий по отношению к рабам, эгоист. Кхм, неужели что-то может изменить такой тип людей? Ведь Рим, это ж прям как село - нельзя выбить из человека. Как оказалось, можно. Любовь к девушке Лигии и вера внесли кардинальные изменения в душу молодого патриция. Было невероятно интересно наблюдать за эволюцией Марка. Мне были понятны все его душевные терзания. Это походило на раздвоение личности, в нем боролись римлянин и христианин, и эта борьба была на грани помешательства. Петроний - это настоящий эстет, невероятно умный мужчина, преданный ценитель искусства. Ко всему этому, он еще и является голосом разума Марка. Думаю, нам всем нужен такой друг как Петроний, который может привести в порядок наши мысли. Образ Петрония многогранен и за ним постоянно хочется наблюдать. Кстати, он единственный положительный персонаж в книге, который не стал христианином и вовсе скептически относился к этому ученью. Это в очередной раз подтвердило мою мысль, что человек может быть хорошим и жить в гармонии с собой и без религии. Лигия, любовь Марка, является чистым и невинным существом, образом идеальной христианки. Обычно меня раздражают слащавые и идеализированные персонажи, но в этот раз почему-то такого не случилось. Остальные персонажи тоже впечатляют и отпечатываются в памяти, но расписывать еще и их будет слишком долго)
Во-вторых, любовная линия. О ДА ДА, НАКОНЕЦ МОЯ СЕНТИМЕНТАЛЬНАЯ ДУШЕНЬКА ДОВОЛЬНА!! Как же я давно ждала такой классной любовной истории! Ох, Марк и Лигия, как же я переживала за них весь роман, на некоторых моментах я испытывала просто нереальное напряжение. Это была не ровная и идеальная история любви, но в конце она стала такой искренней и чистой. Как же приятно и интересно наблюдать за эволюцией их отношений. Марк сначала воспринимал Лигию как вещь, которую он очень хочет заполучить, но вскоре его поразила не только ее красота, но и душа. Любовь изменила этих двоих.
В-третьих, сам сюжет и то, как Сенкевич все описывает. Сюжет просто великолепен. Он эпичный и масштабный. А какая там атмосфера! Ты просто чувствуешь себя в гуще этих событий, будто живешь в Риме. Безумства императора, пожар в Риме, гонения христиан, арены с львами... А как описывать Сенкевич эмоции всех персонажей... Это просто выше всяких похвал!!! Я чувствовала то, что чувствовали они и это нереально круто. К тому же, роман легко читается и оторваться от него просто нереально. Каждый раз, когда я оставляла книгу, меня мучили вопросы о том, как дальше сложится судьба персонажей.
Единственным манюсеньким минусом для меня стало огромное количество религии в этой книге. Сенкевич очень навязчиво пытается заставить читателя полюбить христианство, проникнуться этим учением. Я верю в Бога, но не являюсь слишком религиозной и скептически отношусь к некоторым заповедям и традициям данной веры, поэтому идеализирование религии немного напрягало меня. На ум постоянно приходила фраза, которую не помню где встретила: "Если вера - это единственное, что сдерживает человека от плохих поступков, то такой человек - дерьмо (не дословно)." Но, все же для многих людей это не является минусом, просто это лично мое восприятие.
Просто возьмите и прочтите эту книгу. НЕМЕДЛЕННО! У меня все)

Сложная, изобилующая исторической терминологией книга. Если честно, я даже не знаю, кому ее можно посоветовать: историкам - вряд ли, ибо художественная литература не является исторически достоверной; рядовым читателям - тоже вряд ли кто-то будет готов с ходу продираться через обилие сносок к определениям.
Книгу можно разделить на две линии - деградация римской аристократии во главе с Нероном и борьба христианства с политеизмом. И если первая линия мне была интересна, то вторая вызывала только недоумение.
Всем известно, кто такой Нерон хотя бы в общих чертах. Сенкевич же, опираясь на достоверные факты, изображает его во всей красе: пустой, злобный, мстительный, самовлюбленный, не терпящий отличной от своей точки зрения. И если в начале он еще прислушивается к мнению "арбитра изящества" Петрония, то к финалу не слышит уже никого. Он мечется от сожжения Рима ради достоверности описания до ухода в менестрели. Правление его не интересует, главное, чтобы одобряли его посредственные стишки. Чем и пользуются его приближенные, фактически правя Римом и грабя его в собственное удовольствие. Читать эти моменты было хотя бы интересно.
Что же касается темы христианства, то мне откровенно не понятно, за что католическая церковь признала этот роман как прославляющий религию. Римская религия с верой во множество своих и чужих богов выглядит куда более привлекательной на фоне христианства. Ведь римские боги изначально представлялись воинственными и агрессивными и принося им жертвы люди просили не наказывать их. И если наказаний не следовало - значит боги довольны. Христианство же позиционируется как религия терпения и мученичества, в которой верующие молятся о чуде. И хотя прошло всего несколько десятилетий после смерти их бога, ни одного чуда до сих пор явлено не было. Но упрямые христиане все равно молча идут на заклание и так же молча умирают, особенно радуясь, если удается умереть на кресте. Будь я жителем тогдашнего Рима, я бы отдала предпочтение местным богам, которые хоть как-то реагируют на мои подношения. Хотя автор имеет другую точку зрения и определяет своим героям-христианам счастливый конец, в то время как их противники продолжают путь к собственному уничтожению.

Но, вослед за языческим Римом,
Рим христианский погиб…
_______________________Мережковский Д.С.

Я долго думал с какой бы пафосной хрени начать рецензию. К сильным книгам всегда хочется писать сильные отзывы, бьющие прямо в душу и мотивирующие к чтению. А эту книгу надо прочитать хотя бы с той единственной целью, чтобы окунуться в ауру переходного фазиса между торжеством Юпитера и владычеством Авраамовичей. Миром, которым правила сила, и миром, которым стала править слабость и добродетель.

Камо Грядеши – правдивая история христианства.

Если отбросить всю “шелуху” и облизнуть начинку, то это история о том, как южный итальянский мачо, с пылким нравом и горячим сердцем, желая воплотить свои липкие мечты, охмурил нашу наивную славянскую девушку, доводя её своими страстными речами, в стиле затибякалым_атдам, до полуобморочного состояния и “замирания крови в жилах”.
И пока два влюбленных сердца наслаждаются своей гормональной нестабильностью, на фоне происходит настоящая бифуркация общества. И это именно то, что отличает эту книгу от других третьесортных романов.

Римская Империя – алчный мир, полный гнили, разврата, хищности, но в то же время столь непоколебимый в своём сверхчеловеческом могуществе. Никакой другой державе больше не удастся так далеко превзойти свое время, возвысившись над всем остальным миром и предопределив его судьбу на многие века. И очень круто, что Сенкевич взял за основу именно эту локацию. Но еще круче, что он не касается темы войны и кампаний, чем увлекаются 90% авторов, пишущих о Риме. Рим Сенкевича – это живой организм, блестящий снаружи и больной изнутри. Мир, где все владыки, и в то же время рабы. Но именно сюда устремляется главная еврейская “зараза”, которую позднее ошибочно назовут “христианством”.

Но в то время идеи Христа выглядели довольно неплохо. Они еще не успели пропитаться эллинизмом. Не успели вобрать в себя языческий дух. Не успели зациклиться на обрядах, клерикализме, Церкви и в конце концов свечках! Кто читал книгу, тот явно заметил разницу между сегодняшней фанатично-безмозглой паствой и реальными верующими, которых мастерски описал Сенкевич. Ортодоксальное христианство – это чистый и бескорыстный проект, который нес людям правильную философию жизни, помогая переживать горечи, жестокость и несправедливость тех эпох. Впоследствии христианство само возьмет на себя роль главного узурпатора человеческой личности, оставив позади самых кровавых римских тиранов.

Кстати о римских тиранах. Им тут тоже нашлось место. Клавдий Нерон Гноевич – любитель шлюх и тусовок. В своё время так решил “зажечь”, что спалил к чертям весь Рим. Проект X отдыхает. Такой самодовольно-беспечный персонаж очень хорошо гармонирует на фоне других лидеров – лидеров духовного мира – апостолов Петра и Павла. Про этих двух еврейских парней пишут очень редко, а ведь они, пожалуй, являются самыми главными фигурами во всей христианской истории.
Именно они вывели христианство в люди и рассказали с чем его исть и как в него верить. И именно они положили начало плавного перехода от оппозиционной идеи Христа к универсальному орудию на службе государства. И две, некогда, противоположных стороны, объединятся под крестоносным флагом, чтобы вместе станцевать инфернальный вальс на костях величайшего пророка Исы ибн Марьям Христа.

Меня очень впечатлила эта книга! Давно таким запоем не читал ничего. Многие описанные факты просто поражали своей жестокостью, и я часто во время чтения обращался к внешним источникам, чтобы убедиться в достоверности описанного. Сухая история, изучаемая в школе, зазвучала совсем по-другому, когда знакомишься с судьбами конкретных героев, жизнь которых вписана в историческую эпоху.
Но не только исторические факты или красивый литературный язык привлекли меня в этом произведении. Наиболее важен был внутренний переход героев от жестокости, языческой религии к религии христианской. Внутренняя работа над собой, борьба с проявлениями жестокости, страха, похоти. Стойкости героев можно поучиться и сегодня, по прошествии 2 тысяч лет с описанных событий. Тогда ещё учение Христа было свежо, молодо, не зашорено, не обросло сложными обрядами, поборами в виде пожертвований. Это было учением истины, нравственности и чистоты. Читал, и меня поражала удивительная стойкость людей, но стойкость не героическая, а пропитанная прощением и любовью к ближнему. И ещё одно меня поразило. Как простое небольшое учение людей, не имеющих реальной власти и силы, не просто не погибло под гнётом, но и набрало силу и расцвело, заразило умы и сердца многих и многих людей. Хочется верить, что каким бы жестоким ни было общество вокруг нас и сегодня, светлые идеи будут жить и давать свои всходы, а поступки героев не будут стираться в памяти, будут вдохновлять новых людей становиться лучше.

Эту книгу я давно подобрала для себя в папку "хочу прочесть". Вспомнила я о ней только тогда, когда пришла в книжный и увидела обложку этой книги. (картина А.Т. Маркова)
Книга глубокая и я определенно буду ее перечитывать, чтобы открыть для себя те моменты, которые в первое прочтение упустила.
Начну с того, что эта книга определенно подойдет любителям истории, так как проделан колоссальный труд Г. Сенкевича. Читается размерено, ее не хочется отложить или прочитать в запой, совсем нет! Эту книгу (как я прочувствовала), нужно читать с чувством, с толком, с расстановкой. В ней затрагиваются все аспекты человеческих отношений и как они изменяются со временем. Показаны кардинальные изменения человека, на что может сподвигнуть любовь и ненависть.
Отдельный момент книги - православна вера. Не буду говорить слишком много, но скажу одно: закоренелых атеистов будет разрывать от негодования в некоторых местах книги.
Любимые персонажи: 1) Петроний. Мне кажется, это самый цельный персонаж книги. Именно он вызывал интерес, именно за его ходом мыслей хотелось следить и смотреть, как он обводит всех вокруг пальцев.
2) Хилон. Как ни странно, но этот персонаж в моем рейтинге занимает второе место любимцев. Да, он скользкий тип, но уж очень живучий и умеющий приспосабливаться ко всем обстоятельствам жизни. Автор прописал его очень колоритно, можно проследить его изменения и кем он стал в конце своей жизни.
На это любимые персонажи закончились.
Нелюбимые персонажи: 1) Виниций и Лигия. Стоят друг друга эта парочка. Вначале книги Виниций нравился, но после того момента, когда он стал уж слишком одержим Лигией, меня начал раздражать. Лигия..... просто слов нет, действовала на нервы всю книгу!!! и под конец мне уже хотелось, чтобы все кончилось не так, как написано в книге. Любовь Виниция к ней, словно обруч стиснула его и из-за этого, можно сказать, пострадал Петроний.
Больше особо нелюбимых не выделить.
К прочтению обязательно и не один раз.

Замечательный исторический роман - очень глубокий и познавательный.
Я вообще очень далека от религии и всего того, что касается веры во Всевышнего, но Автору удалось настолько достоверно передать тот самый дух Христианства, вспыхнувший в Древнем Риме, подняв его совсем на другой уровень восприятия мира и места человека в нем, что нечто неведомое мне доселе перевернулось у меня внутри и, как бы высокопарно это не звучало, заставило задуматься о собственном предназначении и об отношении к окружающему миру.
Прекрасно прописан мир со всеми его низменными желаниями и пороками, которым люди потакали, не задумываясь о последствиях для окружающих и для самих себя. И в тоже время Автор с искренней симпатией изобразил тихий быт христианских общин, их образ жизни и радость каждого дня. Насколько верно Сенкевич подметил каждую мелкую деталь того времени и показал его размах в целом мире.
Действительно гениальная книга с богатейшим языком, потрясающая своей исторической достоверностью и реалистичностью. Прекрасная книга веры, любви, предательств и раскаяния.
Вообще, довольно сложно передать все свои впечатления о романе, его нужно прочитать, чтобы составить собственное мнение - эта история просто не может оставить кого-либо равнодушным.

Моя оценка это книги крайне субъективна, ведь я атеист, а текст романа буквально пропитан христианскими нравоучениями. Почему поставила такую низкую оценку? Потому что сюжет вял, разворачивается крайне медлительно и лишь в конце начинает набирать обороты. Впрочем, финал можно предположить, опираясь на мораль повествования.
История любви написана уж слишком приторно, слишком самоотвержены герои. И как-то подозрительно быстро Виниций - родовитый патриций, купающийся в богатстве и власти, перешел на сторону христиан. Почти никаких метаний, кроме сцены в саду. Не верится, что истинный римлянин, в котором играет кровь предков, история города и традиции так легко принял новое учение.
Историческая основа, спорить не буду, достаточно хороша: подробные описания, интересные термины (правда, при перечисление из трех слов, например, два из них переведены на латынь, а одно нет. Или знаменитая фраза "Кости брошены", что прямо отсылает к цезаревской "Жребий брошен", не переведена, хотя это логично было сделать. А слова "рыцарь" древние люди и вовсе не знали, хотя здесь оно употребляется).
Но больше всего меня возмутило отношение к Нерону. Само собой, автор волен избирать любой сюжет, любую основу. Но ведь прежде чем писать роман, необходимо изучить факты. А одним из известных фактов, например, является то, что Нерон не только не поджигал Рим, но и участвовал в его спасении. Это, конечно, не доказано, но представлять историческую фигуру так однобоко, лишь бы прославить христианство, нельзя. Кроме того, неронова политика имела ряд позитивных моментов, он не был исключительно тираном, жаждущим славы. А что уж говорить об эпилоге, где сказано, что от Нерона ничего не осталось, а вот от Петра осталась церковь. От Нерона остался Золотой дворец (о котором в книге сказано два слова) - величайший памятник древнеримского искусства, которым восхищались многие поколение. От него остался отстроенный город после пожара. Одним словом, Нерон был избалованным, жестоким, лицемерным и тд, но это далеко не все, чем и кем он являлся.
Одним словом, читался роман как житие, обильно сдобренное христианскими нравоучениями и, как по мне, стопорной любовной историей. Здесь, конечно, стоило бы упомянуть об инквизиции, которая ничуть не уступала бесчинствам Нерона и о том, как люди всегда и во все времена воспринимали всё новое в штыки.
P.S. В книге Рим - обиталище разврата, но почему то никто не упоминает культурных деятелей того времени, достижения в архитектуре и искусствах. Рим породил богатейшее и интереснейшее культурное наследие, а в романе создается чувство, что вся римская культура - гнилой корень гнилого дерева.

Обычно не пишу отзывов, особенно отрицательных.
Но только мысль о его написании и флэшмоб могли удержать меня у этой книги.
ЭТО не исторический роман, да - он начинается как исторический роман, но с каждым словом превращается в вязкий, банально-прозрачный, приторно-сладкий, любовно религиозный кисель. Уже крахмал скрипит на зубах ,а автор все продолжает пережевывать розовые сопли.
Не знаю как обяснить все очень положительные отзывы.. кроме как когнитивным диссонансом: ну как же ...Нобелевская премия.. 600 страниц.. Христианство.. Чистая любовь... всем нравиться, а мне нет ?!
Бррр

Не хочу повторять слов уже написанных здесь в отзывах другими людьми, поэтому обойдусь без философии. Коротко о том, что впечатлило: невероятно реалистичное описание бедствий, отличная передача напряжения в сплошь лицемерном высшем обществе, Петроний (которого узнаю сейчас во многих людях). Единственное, христиан так и не получилось воспринимать, как innoxia corpora. Знание истории подкачало. Любовь шла отдельно от религии. Хотя ведь и не о христианстве тут речь, а о самой человечности.
P.S. За совет спасибо ludas1989.