The God of Small Things

"Откровенность" - вот первое слово, втискивающиеся в Ваши мысли при прочтении "Бога мелочей". Все рассказала автор, не стыдясь ни физиологических моментов, ни социального положения людей в миллиардной Индии.

Нищета, грязь, узость мировоззрения героев - все выплеснуто на страницы книги, словно из окна на землю опрокинули ночную вазу. Да, признаюсь, я брезглива. И рассказы о справление нужды или приставание мужика к ребенку - вызывают только отторжение. Конечно, с этими моментами мы живем, а кому-то приходится сталкиваться один на один, без поддержки (это я о домогательствах в детстве).

Множество эмоций кружатся в мыслях: зачем автор так сгущает краски повествования? Что хотела сказать Арундати Рой, описывая никчемное положение женщин и девушек в индуистком обществе? Думаю, писатель пыталась привлечь внимание читателей, пристыдить общество, которое считает, что корова в семье полезнее, чем очередная девочка...

Читается тяжело, я саму книгу примерно месяц не могла закончить. То хотелось читать, то уже порывалась бросить и сдать издание в библиотеку. Все же "добрела" до финала... Безнадежно...

Читала в рамках знакомства со списком Букеровских лауреатов
Сразу хочу отметить садизм автора в описании до самой самой мелочи казалось бы незначительных деталей. Начиная от процесса оправки естественных потребностей и заканчивая процессом пережевывания еды. Местами вызывало тошноту. Книга оправдывает свое название.
Зато сам сюжет, вытекание одного из другого, причины и следствия, поступки и наказания на высоте. Не зря хвалят автора и книгу критики.
"Все может перемениться в один день" идет сквозной мыслью в книге и это так. Готовься не готовься, жизнь может сбить тебя с ног, а поднимешься ли... и неизвестно кто решает ты сам или История.
Индия предстала мне здесь мрачной, жестокой и нетерпимой. Я прочитала потом, что в Индии 20 % людей в касте неприкасаемых, живущих за чертой бедности, огромная, непостижимая цифра.
И вопрос который мучит меня - с волками жить, по волчьи выть или все-таки бороться...

Любовь, боль, жизнь. Или боль, жизнь, любовь. Или даже боль, жизнь, любовь.
В какой угодно последовательности, но эти три паззла могут сложиться в счастье, да так, что и не заметишь сразу. Только потом, когда что-то закончится или прервется – возникнет понимание – это было оно! Это было счастье.
Дети становятся взрослыми от рождения, а взрослые внезапно осознают, что они остались детьми. И никак не поделить эту ответственность - которую никто не хочет брать на себя, но от которой невозможно отказаться.
Все происходит сейчас, с тобой, ты живешь, тебе так мало лет и все вокруг игра, которую можно прекратить в любой момент и начать жить по правилам. Но правил не существует. Они меняются в зависимости от того, кто рядом с тобой – мама, бабушка, тетка, полицейский, кузина, родной брат, сестра или ты один. Совсем один и отвечаешь за всё – за всё что случилось с тобой, сестрой, кузиной, матерью, бабушкой. Отвечаешь за жизнь и смерть. И вдруг с ужасом понимаешь, что ничего нельзя исправить, что, если случайно наступить на бабочку, она больше никогда не полетит. Что если сказать неправду, которую ждут от тебя взрослые, может случиться такое, за что ты не сможешь простить себя всю оставшуюся жизнь.
Жизнь оказывается только про смерть, дурацкая игра, которую не откатить назад. А думалось, что можно и в любой момент. И понимание что нет, все-таки нельзя - останавливает не игру - жизнь. Всё дальнейшее оказывается существованием. Тут невозможно раскаяться, искупить вину, начать жить заново, потому что никакого заново не бывает, потому что кусок сердца, души, жизни отбирают - а на самом деле не отбирают, а отдаешь сам, потому что не видишь ценности, кажется - это черновик, схема, не пойдет по этой, пойдет по другой. А не пойдет. Всё сломалось и больше не работает.
И больше нет радости, больше нет никаких эмоций, потому что больше нельзя. Раньше были, но их не замечали, ими не довольствовались, ища других, будто бы настоящих...
Если жизнь превращается в смерть, то чтобы не умереть лучше и не жить.
Во время чтения кажется, что нет ничего прекрасней, на каждой странице книги охватывает восторг и сожаление, что она когда-нибудь закончится. Хочется не дочитывать до последней страницы, а перечитывать с начала. Охватывает зависть к тому, кто еще не открывал эту книгу.
Но книга «Бог мелочей» написана так пронзительно прекрасно и одновременно так больно ранит, что, закончив чтение, начинаешь радоваться за тех, кто ее ещё не читал – в ней столько боли, что она заставляет физически отстраниться от книги, с тем чтобы не брать её в руки больше никогда.
Великолепный язык, прекрасные метафоры, аллюзии, ассоциации, символы, история и индийский колорит, кастовость, безжалостность, категоричность, ранимость, нежность, хрупкость, высокомерность, любовь, драма – всё это про одну и ту же книгу с не слишком сложным сюжетом.
Кажется будто это семейное чтение, будто ее можно читать с детьми, ведь главные герои – два маленьких ребенка, история которых излагается на страницах книги. Но в ней столько боли, что не всякий взрослый сможет это выдержать. Она вся настоящая, вся «взаправду», вся «так оно и было», и горе от того, что нельзя вообразить себе, что такого не бывает и все это только выдумка.
Ужас в том, что эту книгу нельзя помнить, но ее нельзя и забыть.

Название книги «Бог мелочей» обозначает основную проблему современного общества – «в суматохе купли-продажи» рушатся человеческие отношения.
Арундати Рой в своем романе рисует колоритный мир Индии, с пышной природой, с её муссонами, ослепительным солнцем, и также ярко передает драму социальной жизни. Сюжетная линия построена таким образом, что на протяжении всего романа автор периодически обращается то в мир детства героев, то в мир их взрослой жизни, чередуя картины Индии конца семидесятых и девяностых годов прошлого века.
Ребенок счастлив в своем наивном, детском мире. Но с возрастом мир детства, радость бытия заменяется радостью тщеславия. Миром, где людей разделяют на касты, где жестокость приобретает обыденный характер.
Драма семьи – это драма общества, страны, мира.
Разобщенные в детстве близнецы Эстен и Рахель – это взрослые люди со «сломанной» судьбой. Когда «мелочи жизни» отнимают счастье у детей, а тем более их жизнь, значит люди что-то делают неправильно. И жизнь маленькой Софи-моль, интересующейся не по-детски философскими вопросами, жизнь которой, как прозвучавшая и замолкнувшая нота, заставляет задуматься, что дороже для человека – «мелочи жизни» или жизнь ребенка.

Книги оцениваю только по двум критериям: «хочется читать не отрываясь» и «послевкусие» после прочтения.
Твердая пятерка - если от книги не оторваться, и после прочтения мысли к ней возвращаются, и мысли эти доставляют тебе удовольствие.
Четверка - если один из критериев не соответствует. Т.е. при оценки книг никаких «заумностей» типа: стиль написания; интригующий сюжет; завязка; развязка и пр. Все очень просто либо понравилось, либо не понравилось, либо оставила равнодушной.
Но вот попадаются иногда книги, которые я не знаю как оценить, и одна из них «Бог мелочей».
Если прямо спросить себя понравилась ли книга - твердо скажу, что нет. Если книга не нравиться зачем же читать? А читать хотелось, а вот почему хотелось вот тут и ступор. Почему хотелось читать точно не смогу дать ответ. Написано непонятным стилем, который мне не нравится, да, я понимаю, что хотел сказать автор ставя заглавные буквы в середине предложения, но когда этого слишком много, начинает казаться, что тебя тыкают носом чтобы ты осознал как это важно, как это гениально, и это начинает раздражать.
Сюжет. Сказать, что книга сразу зацепила, нельзя. Прочитав 90 страниц я еще даже не была втянута, меня ничто не тронуло и не захватило, НО...
вот и начинается мое «но», из-за которых, я и не могу оценить книгу по своим критериям, «но» почему книгу я продолжала читать, «но» почему дочитала, «но» почему возвращалась к ней мыслями. Послевкусии осталось, «но» тоже очень неопределенное. Я даже не могу определенно сказать о чем это книга, о любви - не уверенна, о жизни — но чьей, семейная сага — точно нет. Единственно, как я могу оценить эту книгу, это «странная книга». И вопрос, который меня теперь мучает: за что «БУКЕР»?

Бывает так, что читаешь книгу и думаешь, что действие книги можно было бы перенести в любое другое место и книга ничего особо не теряет. С "Богом мелочей" такой фокус не пройдет... Индия такая Индия.

Она в сочетании слов, которые сплетаются в клубки, будто змеи:

Мне безумно понравилась поэтичность сочетаний слов, которые я бесконечно находила в книге. Сами буквы, складывающиеся в словах отбивают свой непохожий на другие ритм.

В этом будто бы ритуальном ритме мы, ведомые автором то приближаемся, то отдаляемся от происходящего - то в настоящее, то в прошлое. И происходит это очень естественно, непринужденно.
Трагичность происходящего выходит вперед буквально в первых строках книги, она усиливается и ослабляется, будто пульсирует вплоть до конца. Она оставляет осадок. Грустно, что изначально все пошло не так. Обидно, что никто не мог ничего изменить. Страшно, что пострадали невиновные.

О как же тяж­ело мне давалась эта книга… но, множество­ восторженных отзывов, рекомендация колл­еги и как ни крути Букеровская премия!

Все это просто заставило меня дочитать д­о последней страницы. Итог, мне было абс­олютно все равно чем же все закончится, ­соответственно закрыв книгу я просто выд­охнула! Ура! Конец! Скорее всего, это пр­осто не моя литература! Ну а тем кто хоч­ет узнать Индию с другой стороны – прият­ного чтения!

После того, как в моем инстаграме появилось фото этой книги, меня стали часто спрашивать о ней. В частности задают такие вопросы: как же я смогла ее дочитать и чем она меня так зацепила. Так вот пожалуй отвечу! Мне безумно понравилось то, как она написана - метафоры, красивые обороты речи очень цепляли. Хотя, многие не ошибутся если скажут, что книга тяжело идет, ведь и у меня она пошла не сразу, я тяжело запоминала имена, а тем более индийские - путалась в родственных связях, плюс ко всему меня раздражало перескакивание событий - терпеть этого не могу. Но тем не менее я не могла оставить это произведение не прочитанным - единственная написанная книга, лауреат букеровской премии, и конечно язык! Я тот человек, который сходит с ума от поэзии, где как не там чаще всего используется такая красота, коей в этой книги навалом, только в прозе. История этой семьи меня зацепила, было безумно интересно узнать чем же все закончится, и самое любопытное автор конечно, оставила на десерт. Пик интереса к сюжету, его развязка пришлись на конец произведения. И тогда я поняла, что так тяжело начав, вчитавшись и вот когда перед тобой открываются все карты ты понимаешь, что не зря Рой сконструировала именно такой текст. Для полного погружения в этот многогранный мир индии, страны до которой казалось еще не дошли наши мораль, принципы и устои. Кто знает, а может это и к лучшему? Жаль только, что зачастую для сохранения обычаев целой страны, следует обязательно трагедия, и это не только конкретно об этой книге, а об Индии вообще... Что касаемо данного произведения, то это очень глубокая книга, в ней говорится о философии Индии, о кастовой системе, которую до сих пор можно наблюдать в этой стране и конечно о любви, без которой в Индии не было бы ни-че-го. Бог Мелочей – о многом заставляет задуматься. Только читать нужно обязательно до конца. Путешествие в Индию обязательно случится, не выходя из дома, комнаты и гипноза этого талантливейшего автора. Очень рекомендую.