Отзывы о книге Dance. Dance. Dance

Странная книга. Впрочем, как и все остальные у него. Я читала ее около двух недель. Это очень долго для меня. Обычно книги прочитываются за день-три, а тут...Наверное, все дело в том, что книги Мураками нужно принимать неспешно, небольшими дозами, как вино. Один бокал на вечер - хорошо, приятно, а бутылка вина - и головная боль на утро с большой вероятностью обеспечена. Так и с Мураками. Все герои книг Мураками - это такие типичные мужчины среднего возраста, не разобравшиеся в себе и мире вокруг, постоянно рефлексирующие и часто занятые мыслью, как бы "убить" время. Наверное, этим они и притягивают. А еще я очень, ну просто очень полюбила вот эти бытовые описания в книге, типа я проснулся, поел и от нечего делать принялся шататься по Сибуя. Конечно, мистицизма в книге полно и если раньше я ломала голову над загадками Мураками, то теперь забросила это и просто научилась чувствовать книгу, ее ритм, рисовать в своем воображении мельчайшие детали сюжета и наслаждаться чудесным стилем автора

Глубокие мысли? Где? Какие? Объясните неразумной, а то что-то ни одной не уловила. Прекрасный стиль? Тогда что же это меня начало подташнивать от описанной в десятый, двадцатый, тридцатый (...) раз сцены из кина - Кики и Готанда. Да книга наполовину состоит из таких вот повторов. То главный герой днями и месяцами ест, спит и ждет. То в десятый раз куда-то в никуда едет с Юки. То Готанда плачется, да все про жену, про жену, про жену. Я не вижу смысла ни в действиях героев, ни в самом повествовании. О чем оно? Для чего? 2/10

Описывать свои эмоции после прочтения Мураками часто дается мне очень тяжело. Нас всегда встречает один и тот же сюжет о герое, заблудившемся в жизни и как будто пытающемся найти в ней дорогу домой, к самому себе. Для этого, конечно же, нужны помощники. Кто-то показывает ему прошлое, а кто-то якорем удерживает в настоящем, помогая не затеряться в мире грез.

Разная жизнь, разные судьбы. У кого-то есть все, что душа пожелает, вот только то, что действительно хочется, оказывается недоступно, и существует только недостижимое и "то, что потом спишется на представительские расходы". Кто-то чувствует то, что недоступно другим, и эта способность не дает взаимодействовать, заставляет прятаться от окружающих, не показывать свои чувства, не делиться мыслями и копить их в себе.

Главный герой становится таким же помощником для них, направляя, пусть и не специально, подсказывая, подставляя плечо в нужные моменты. В ответ он так же получает помощь и пытается разобраться в собственной жизни.

Больше как будто и добавить нечего. Книга была прочитана почти два месяца назад, но сильного впечатления после себя не оставила, так что в любимые точно не попадет. Как и предыдущие две, она не особо меня зацепила, но опять же, это только начало творческого пути автора, так что сильно я не расстроилась.

Заранее хочу извиниться перед многочисленными фанатами гения современности, модного великого писателя, японца-марафонца, проживающего в США Харуки Мураками.

Извините, но я считаю его творчество полной МУРОЙ.

Каждый раз, начиная читать очередной опус Мураками, я даю ему шанс и надеюсь, что вот в этот раз уж точно будет всё супер на пять баллов. Но, как правило, на 50 странице книги, а то и раньше, начинаю испытывать полнейшее разочарование и непреодолимое желание забросить книгу подальше с одной только мыслью:" Господи, ну почему опять на те же грабли?". Ещё ни разу мне не попалась его книга, чтобы я сказала:" Вау! Круто! Наконец-то!".

Из-за своей гиперответственности во всём и в чтении тоже, приходится дочитывать эту откровенную муру от Мураками. Хорошо, что хоть читается она быстро.

Рассуждая почему всё же продолжаю читать этого автора, пришла к выводу, что я просто хочу понять феномен его мега популярности. Ведь, как оказалось, он один из самых читаемых мною и из 14 прочитанных его книг есть даже несколько, которые мне более-менее понравились.

Кстати, кто боится читать 620 страниц Муракаминовского текста, я вас уверяю, что если захотите, то прочитаете и довольно быстро (я прочла за шесть дней, не напрягаясь).

Мураками начал писать, можно сказать, случайно. Со своей первой книгой из "Трилогии Крысы" - "Слушай песню ветра" он стал известным.

В 1979 он написал " Слушай песню ветра". В 1980 — "Пинбол 1973". В 1982 — "Охота на овец".

Первые два произведения мне не понравились. А вот третье на мой взгляд неплохое, как говорится, что -то в нём есть. Везде в Трилогии и в Дэнс он пишет собственно о себе... Т.е. главный герой - это ОН.

В 1988 он пишет " Дэнс, Дэнс, Дэнс" как продолжение "Трилогии Крысы" и это после двух романов "Страна чудес без тормозов" и "Норвежский лес". Перерыв был приличный -6 лет. Зачем автор вернулся к этой теме? Не понятно.

Но всё-таки желательно перед чтением "Дэнс, Дэнс, Дэнс" прочитать "Трилогию Крысы".

Итак, плюсы конкретно этой книги:

- стиль автора;

• хороший старт;
• лёгкий мистически-фантастический прямой сюжет с детективными нотками;
• простой ясный и понятный слог;
• главный герой (ГГ) не вызывает неприязни;
• меланхолия и философия ГГ;
• поучительные для молодёжи диалоги между персонажами;
• есть главная метафора, на которой всё держится: "Танцуй!".
• атмосфера.

  Минусы:

  - типаж главного героя повторяется практически во всех книгах;

• плаксиво-депрессивные мысли персонажей об одиночестве, отчуждённости и бесцельности в жизни;

  Не раз я ловил себя на мысли, что перевожу свою жизнь на дерьмо. Но постепенно я пришел к выводу: ведь и бумага с чернилами тоже переводятся на дерьмо; и если вместе с ними переводится моя жизнь - стоит ли жаловаться на мировую несправедливость? Мы живем в Обществе Развитого Капитализма. Здесь перевод-на-дерьмо - высшая добродетель. Политики называют это "оптимизацией потребления". Я называю это "переводом на дерьмо". Мнения расходятся.

  Я всегда выбираю заведение пошумнее. Так спокойнее. И одиночества не ощущаешь, и с самим собой разговаривай вслух сколько влезет - никто не услышит.

  Время проходит, вот в чем беда. Прошлое растет, а будущее сокращается. Все меньше шансов что-нибудь сделать и все обиднее за то, чего не успел.

  Береги в себе то, чего не сказать словами. Например, уважение к мертвым. Со временем поймешь, о чем я. Что должно остаться - останется, что уйдет - то уйдет. Время многое расставит по своим местам. А чего не рассудит время, то решишь сама.

  Поэтому нужно обращаться с людьми так, чтобы потом не о чем было жалеть. Справедливо — и как можно искреннее. Тех, кто не старается, тех, кому нужно, чтобы человек умер, прежде чем начать о нем плакать и раскаиваться, — таких людей я не люблю.

  Что ни говори, а от убивания времени тоже можно устать до боли в суставах.

  - слишком частое упоминание в тексте к месту и не к месту названий песен, музыкальных групп, композиторов и исполнителей. Кстати, эти нудные списки произведений американского рока прошлого века портят впечатление в каждой книге Мураками. Также он любит указать в тексте марки крепких напитков, сигарет и т.д.

• создаётся впечатление, что автор пишет по принципу: что вижу то пою. Так мама рассказывает ребёнку сказку на ночь собственного сочинения, по ходу её придумывая. (Может это и не плохо для мам, но для писателя навряд ли);
• опять мои надежды познать тайны самобытной страны Японии рассыпались в пух и прах. Чуть-чуть кухни страны восходящего солнца как бонус;

  Я смешал зеленый лук и телятину, жаренную с солеными сливами, добавил сушеного тунца, смеси из морской капусты с креветками в уксусе, приправил хреном васаби с тертой редькой вперемешку, все это нашинковал, залил подсолнечным маслом и потушил с картошкой, добавив чеснока и мелко резанного салями. Соорудил салат из подсоленных огурцов. Со вчерашнего ужина оставались тушеные водоросли и соленые бобы. Их я тоже отправил в салат, и для пущей пряности не пожалел имбиря.

  - перебор и зацикленность на сексе и алкоголе;

• американщина вытеснила японщину;
• много игры словами в глубокомыслие;
• провальная детективная линия, по сюжету не раскрыты важные моменты, финал книги.

  Как видите минусов больше чем плюсов. А для Мураками это супер показатели. Поэтому и оценка "3". Я надеялась, что в конце книги будет нормальный закономерный финал. Опять недосказанность, не на все вопросы есть ответы и такое впечатление, что автор забыл, что у него есть нераскрытое преступление.

  Итак, я прочитала 14 книг этого писателя и могу сказать, что в целом творчество Мураками это откровенная МУРА.

  Жаль, что опять надежды не оправдались и тайна мега популярности Мураками не найдена.

Обожаю такого Мураками. И самое приятное — он не “слил” продолжение «Охоты на овец»: вайб всё такой же загадочный, этот мягкий сквозняк мистики в бытовой реальности, но ощущается уже иначе — взрослее и спокойнее.

Роман для меня получился неожиданно позитивным, даже жизнеутверждающим. Не в смысле “всё будет хорошо”, а в смысле простого правила выживания: не зависай, не пытайся рационально разжевать каждую странность мира — просто продолжай движение. Танцуй.

«Жить свою жизнь так, как если бы ты танцевал» — легко, красиво, без лишнего зажима и постоянного контроля — вот это и есть мой главный вынос из книги. Кайф. 8/10.

Абстрактность, оригинальность, одиночество, тревожность, дружба, любовь, красота образов, живописность, символизм и очень много музыки. Этими словами я бы описал цикл романов с Мураками в главной роли. Первые три книги цикла "Слушай песню ветра", "Пинбол 1973" и "Охота на овец" составляют так называемую "трилогию Крысы". Роман "Дэнс, дэнс, дэнс" вышел значительно позже и завершил эту историю (это уже квадрология получается?). Этот созданный Мураками мир настолько умудрился меня завлечь, что я прочитал все 4 произведения подряд, ну а как тут иначе! Главное пройти через первые 2 романа, которые ощущаются больше как вводная часть, знакомство с героями, а основные события - "охота", начинаются с 3 книги. О 3 и 4 книгах и пойдет дальше речь.

Книги очень медитативные, местами тревожащие, но в основном расслабляющие. Они растворяют тебя на границе реальности и вымысла. Но что такое реальность, а что вымысел в этом мире?

Дано ли нам постичь глубину ночи при свете дня?

В книгах прослеживается мотив ухода из реальности в другой мир. Долгий путь, уход в так называемый "японский мифический лес", образ которого здесь у меня ассоциируется с работами Хаяо Миядзаки. Высокие горы на севере Японии, отрыв от людей, пастбище, где летом пасутся овцы, одинокий дом посреди поля, вдали леса, конец осени, граничащий с зимой, по небу текут облака. Скоро начнет идти снег, еще неделя, и путь в реальность для главного героя будет отрезан. Нужно ждать, ведь охота на овец в буквальном смысле не закончена. Вообще пересказать сюжет этих книг будет, как рассказать какой-нибудь дурацкий сон, прозвучит как бред сумасшедшего, не иначе. Сюжет здесь неотрывно связан с манерой подачи этого самого мира. Из уст Мураками это звучит естественно, как будто такие вещи каждый день в Японии происходят.

...лишь постоянный, нескончаемый поиск чего-то — и есть настоящая жизнь.

Другой важный по моему мнению мотив - уже упомянутый "поиск". Что же такое поиск? Поиск - это буквально наша жизнь, непрерывный поиск чего-либо, это движение, освобождение. И тут важно то, что процесс этот как танец, не должен прерываться, пока человек жив. Тут очень хочется вспомнить Ницше: настоящая свобода - это постоянное освобождение; сказать, что ты свободен, что ты наконец освободился - это есть самая настоящая несвобода.

Танцуй, — сказал Человек-Овца. — Пока звучит музыка — продолжай танцевать. Понимаешь, нет? Танцуй и не останавливайся. Зачем танцуешь — не рассуждай. Какой в этом смысл — не задумывайся. Смысла все равно нет и не было никогда. Задумаешься — остановятся ноги.

Немного хочется сказать о главном герое, то есть самом Мураками. У него бесполезная с его точки зрения работа - переводчик всяческих никому не нужных текстов, рекламок и т.п. Свою работу он сравнивает с разгребанием сугробов, только сугробы в его случае культурологические. В какой-то момент герой теряет контакт с жизнью, одни сугробы на горизонте. В этот момент с героем и начинают происходить странные события, герой начинает поиск себя, он уходит в темноту своего собственного внутреннего мира. Это вполне согласуется с настроением того времени, когда идея внешнего мира терпят крах за крахом. В книге очень метким словосочетанием "перевод на дерьмо" показано отношение автора к капиталистической системе: критикуя застройку Токио в сторону океана на искусственной суше (привет васильевскому острову) или узнавая правду о жизни популярного актера посредственного кино - его бывшего одноклассника.

Очень похоже на разгребание снега лопатой. Снег все сыплет и сыплет, а я методично разгребаю его и раскидываю по обочинам. ... Старательно и аккуратно. Признаюсь, не раз я ловил себя на мысли, что перевожу свою жизнь на дерьмо. Но постепенно я пришел к выводу: ведь и бумага с чернилами тоже переводятся на дерьмо; и если вместе с ними переводится моя жизнь, так стоит ли жаловаться на мировую несправедливость? Мы живем в Обществе Развитого Капитализма. Здесь перевод-на-дерьмо — высшая добродетель. Политики называют это «оптимизацией потребления». Я называю это «переводом на дерьмо».

Эмоции и некоторые моменты из книги оседают в голове и трепещут долгое время.

А еще Мураками очень любит музыку, собирает коллекцию виниловых пластинок (их у него больше 1000). Вся эта любовь отражена на страницах этих книг. Список песен на прослушивание во время чтения пополнялся и пополнялся.

Бывают символические сновидения – и реальная жизнь, которую они символизируют. Или же наоборот: бывает символическая жизнь – и сновидения, в которых она реализуется.

Это очень хорошее описание содержания романов Мураками: символические сновидения, реальная жизнь, символическая жизнь, реальные сновидения.

"Слушай песню ветра" 8/10 "Пинбол 1973" "8/10" "Охота на овец" 10/10 "Дэнс, дэнс, дэнс" 10/10

Мир Мураками хрупок, как снежный шар. Есть внешний мир, есть внутренний мир и есть мир, их соединяющий. Все они реальны, все они символичны. Конфликт первых двух неизбежен. Перевод на дерьмо до сих пор является высшей добродетелью. Абсурдность, отсутствие смыслов, но нужно продолжать искать...