Отзывы о книге Dance. Dance. Dance

7/10 С момента прочтения мной "Охоты на овец" прошло три года. Ровно столько, сколько прошло между событиями этих книг. Из грустной меланхолии и апатии автор погружается в безнадежную депрессию. Жизнь идет, а вроде бы и не идет. Ничего не происходит, жизнь стоит на месте, и кто-то постоянно плачет и зовет его туда... Это тяжелая книга. Книга о потерях. Шесть скелетов - шесть потерь. Кто же шестой? Я лично уверена, что это и есть главный герой книги. Он ушел за стену - туда, куда потянули его его потери, ушедшие через единственную Дверь его жизни. Слишком одинок, слишком чужой для этого мира. После смерти Крысы, первого скелета, он постоянно мечется туда-сюда, пытается подключится через Человека-Овцу к кому-то нужному, но все не то. Он просто танцует, танцует от безнадеги, от боли, от безысходности. Какая-то пустота внутри, будто в его мире, в отеле Дельфин. Пустота и темнота, и нет даже слабого мерцания огонька из каморки Человека-Овцы. Он - это тот человек, кто верен своим принципам, и живущий по своим законам. Он - не Готанда, сдающий всех , а потом презирающий себя. Он поступает так, как считает нужным. Он не меняет друзей на деньги, не сдает полиции никаких имен. Но такие люди не находят места здесь, где все купи-продай, где даже женщину на Гавайи можно заказать, сидя в Токио. Он будет счастлив, будет бесконечно счастлив с человеком, которого любит, в котором нуждается, но только там - за стеной...

...У меня на полке стоят еще две непрочитанные книги Мураками, но я, наверно, в ближайшее время не отважусь их прочесть... Слишком большой энергетикой они обладают

Ну вот и закончилась история, длинной в четыре книги. Роман не уступает "ОнО", а в какой-то степени даже несколько глубже её. Какой в нём смысл? Каждый выносит для себя. Я порой читая Мураками даже не знаю, что конкретно он хочет сказать в своих произведениях, поскольку он не прописывает смысл на каждой странице, как тот же Коэльо. Точнее не так, его герои много рассуждают и философствуют, но в конечном итоге нечасто приходят к какому-то общему выводу из своих мыслей. А этот вывод каждый из нас делает сам. За это и люблю автора - никому не навязывает свою позицию, лишь направляет нас в выборе темы, а дальше сами... "Дэнс..." мне очень понравился второстепенными персонажами. Здесь они как-никогда яркие и запоминающиеся. Я влюбилась в Юки. Я обожала все эпизоды с ней. Действительно, на первый взгляд выглядит странно - тридцати четырёхлетний мужик и тринадцатилетняя девочка, но было в их общении что-то космическое, что-то, что связывало их на другом уровне. И ребёнок потрясающий. Вообще у Мураками дети непростительно взрослые, даже умнее взрослых. Мэй из "Хроник...", теперь Юки. Абсолютно разные, но в тоже время чем-то похожи. Я рада, что это один из немногих романов, в финале которого герой пришёл к гармонии с самим собой и нашёл то, чего искал. И это не обречённое смирение с жизненными устоями, как часто бывает. Это то, к чему он шёл все годы, с тех самых пор, когда тусовался с Крысой в баре у Джея. Рада я и тому, что он нашёл Юмиёси. Даже не столько нашёл, сколько не потерял. Не отпустил за стену. Опять же это редкого вида счастливый финал. В общем прекрасная книга, достойно завершившая не менее прекрасный цикл.

«Главный герой этой книги  – “я” – тот же, что и в романах “Слушай песню ветра”, “Пинбол-1973” и “Охота на овец”».

Такими словами заканчивается «Трилогия Крысы», что закрывает вопрос об отделении автора от произведения. Мураками в своих работах чаще всего создаёт ощущение документальности происходящего, даже при наличии всех сверхъестественных, а зачастую и просто безумных составляющих. Такое изложение его переживаний и чувств протекает в медитативной, тихой, но в то же время захватывающей манере. Процесс чтения произведений Мураками – незабываемый опыт, воспроизвести который не способно ни кино, ни музыка, ни любая другая форма передачи действительности. В том и кроется уникальность автора и его гипнотическая сила, заставляющая из раза в раз возвращаться в довольно похожие, но всегда пропитанные индивидуальным впечатлением истории.

«Трилогия Крысы» – название условное, но очень интересное и ёмкое. Почему же книги, посвящённые безымянному герою и его загадочным приключениям, зовутся именно так? Уже на первой части Крыса не кажется персонажем полноценным, скорее выступая крайностью, чертой характера главного героя. Впоследствии эта догадка не опровергается и не подтверждается, поскольку вопрос разрастается шире. Реален ли хоть кто-нибудь из действующих лиц? Вопрос определения реального мира в принципе является краеугольным в трилогии, и именно Крыса открывает это размышление, первым погружаясь в дебри подсознательного. Он расшатывает и главного героя, и читателя, и, как можно предположить, самого автора, запуская цепочку сложных и, вероятно, неразрешимых размышлений. Что составляет реальность человека? В чём смысл жизни? Какую роль в этом принимает глубокая рефлексия и приходящая как следствие меланхолия? Необходимы ли человеку такие чувства?

Так или иначе каждую книгу сопровождает тема призвания, смысла и творчества. В «Дэнс дэнс дэнс» и вовсе появляются конкретные образы, олицетворяющие проблематику творческого процесса. Искусство требует жертв и зачастую разрушает супружеские отношения, отталкивает ребёнка от матери и даже ломает судьбы. Гениальность – и благословение, и бремя. Мысль довольно понятная, но Мураками забредает дальше. Такого рода исключительность – не только синоним творческого процесса. Это образ мышления, накладывающий отпечаток на всю жизнь человека, дарящий уникальное понимание мира, но отнимающий простой и привычной ход вещей. Так главный герой тоскует по приземлённой понятной жизни, но вместе с тем тянется и к загадочному потустороннему потоку, который подарит ему благо или выжжет дотла. И это колебание – основное движение всего цикла, переплетённое с осознанием взросления, закономерности жизни и полной её непредсказуемости. Это настолько типично для всех других работ Мураками, насколько же уникально и незабываемо. Как бы сложно не было уместить в голове его поток мысли, это всегда будет неповторимый опыт и сама возможность запустить внутри себя некий процесс, мысль или всего лишь мимолётное ощущение.

Главный герой романа запутался в жизни. Ему не нравится жить в Обществе Развитого Капитализма, переводя свою жизнь на дерьмо. Но проблема в том, что герой не предлагает никакой альтернативы такому Обществу. Готанда, например, подчинился, стал винтиком этого Общества, только вот он не живёт своей жизнью, он всего лишь исполняет бессмысленные роли и в итоге оказывается несчастлив.
Главный герой скитается по миру, всё время пытаясь отыскать осколки прошлого, чтобы связать их воедино. Эти скитания приводят его в отель "Дельфин" , в котором он уже останавливался. Только вот на месте старого здания громоздится огромный люкс-отель. В этом новом отеле "Дельфин" он встречает девушку Юмиёси, которая впоследствии и станет главной причиной для главного героя забыть о прошлом и танцевать в новое будущее, оставив все "скелеты" в прошлом.

Продолжение романа «Охота на овец». Лучше сначала прочитать роман «Охота на овец», в противном случае многие моменты, события и персонажи будут не понятны для читателя. Как пример автор в новой книге совсем не объясняет кто такой Человек-овца, а просто вводит его в сюжет. С одной стороны отсутствие объяснений это типичный стиль для Мураками, а с увеличение недосказанности и так запутывает не простое произведение. События в этой книге развиваются спустя 4 года от описанных в предыдущих книгах. Главный герой все тот же безымянный парень, постаревший на 4 года. Ему часто сняться сны о прошлом, особенно об отеле «Дельфин». В один из дней он решает поехать на Хокайдо и снова поселится в старом отеле, только вместо убогого здания, главный герой обнаруживает современный, ультрамодный отель. В общем, описывать сюжет дело не благодарное, в случае с Мураками оно еще и очень сложное. Казалось бы прочитанные половину книги практически ничего не произошло, главный герой рассуждает, описывает впечатление, катается по городу, встречается с друзьями, повествование похоже на тихую унылую мелодию. Лишь к середине книги происходит убийство и появляется кое-какие искры, а так томное, ленивое повествование, и в этом есть своя прелесть. В неспешности повествования проглядывается внимание к тонким, четким описаниям внешности событий или состояния. Так вместо ушей главной героини прошлой книги, акцентирует внимание на очках героини этой книги и образ все так же из-за внимания к маленькой детали общего образа приобретает еще больших красок и очарования. Само название подразумевает в себе, что надо танцевать, двигаться, во что бы то не стало. Танцуй, говорит Человек-овца иначе пропадешь, звучит, как дыши иначе умрешь. Автор неплохо разбирается в музыке и через героя часто усиливает атмосферу событий описывая какая музыка при этом играет. Этот прием задает определенную атмосферу, зачастую неспешного повествования, словно смотришь фильмы Вонга Кар-Вая. Добрая часть книги построена на взаимоотношениях главного героя (автор все так же оставляет его инкогнито, но некоторым персонажам все же уже дал имена) и девушкой 13-ти лет, волею судьбы ставшей его другом. Отцу и матери девочки особо нет дела до ребенка и потому они всеми силами пытаются упросить героя романа приглядывать за девочкой. Что импонирует в главном герое так это непереборчивость и отсутствие толи гордости толи крепких принципов. Все бонусы от жизни и окружающих он принимает особо, не задумываясь над моральными аспектами, так если друг предложит вызвать проституток, он не откажется, отец девочки, за которой присматривает главный герой, подарит ему проститутку, он тоже особо отказываться не будет. Тот же папаша предложит слетать с его дочкой на Гавайи – нет проблем. Герой принимает все сомнительный подарки судьбы со стойкостью и поистине восточной отстраненностью. У прочитанного мною Мураками много одиночества, вернее текст оставляет после себя некую пустоту, как будто прочитал в газете чей-то некролог, или задумался о прожитой жизни. В этом же романе концовка наоборот более-менее счастливая, главный герой таки понимает чего он хочет от жизни, с кем хочет остаться и вроде как вторая половина не против. Чем не хэппи-энд? Особенно умилила концовка, любовный акт между гг и Юми Ёси-сан (кажется так ее имя пишется). В общем, парень просто заявляет девушке, что та обязана с ним переспать и все тут. Та конечно немного офигивает, но что поделаешь, обязан, значит надо! Вот что значит японская культура. Что еще примечательного в этом романе не слова об овцах.

Книгу купил более 10 лет назад и даже ни разу не притрагивался к ней раньше. Взяв ее с полки мне порой даже приходилось кое где разрывать страницы потому что я даже не листал ее в магазине. Честно говоря даже сейчас я не стал саму книгу. Читал просто текст с айфона в перерывах на работе потому что уже как то неловко было. Относительно самого текста могу сказать следующее - если убрать из текста сцены где герой готовит пищу, читает книги и слушает музыку а также произносит фразы типа - ничего особенного, ни много ни мало, не красивых и не урод, или ничем ни примечательный, то запросто можно убрать процентов 40 текста. Порой казалось что писатель получив заказ на роман просто тупо набивал текст вставляя туда все что мог. Сидя у себя в кабинете он тупо описывал как провел день. Вот отварил макароны, и пошло описание варки макарон и приготовления закуски на две или три страницы, вот и выполнена норма за день. Сам сюжет очень скучен, я остался равнодушен вообще ко всему. Не понял ни овец ни эту книгу. Скучно скучно скучно и по уровню исполнения скорее бульварный роман нежели что то типа Кафки на которого главный герой книги порой ссылается.