Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Дэнс, Дэнс, Дэнс

Харуки Мураками

  • Аватар пользователя
    reader-77029454 мая 2025 г.

    Люминальные миры

    Рецензия со спойлерами!!!

    Каждый раз, садясь за рецензию на книгу Мураками, я не знаю, о чем писать и как лучше выразить свои эмоции. И каковы они вообще, мои эмоции.

    Заранее оговорюсь, что читала на английском, и могу допускать неточности в транслите имен.

    В его книгах происходит много что и одновременно фактически ничто. Слог автора медитативен за счет погружения в неторопливый ритм жизни героя и вводит читателя в своего рода транс. Под его воздействием любой сюрреализм происходящего воспринимается как некий естественный поток, которому ты отдаешься и с которым движешься в ритм, танцуешь с героями.. Ну, либо откладываешь книгу и больше к ней не возвращаешься.

    Именно поэтому творчество Мураками, как мне кажется, лучше всего воспринимается в моменты, когда теряешь связь с настоящим, когда повседневность замыливается и не видны ориентиры. Его тексты обволакивают и словно проникают в нашу действительность, делая ее объемнее, плотнее, осмысленнее. Мне это помогает обострить восприятие и внимание к окружающему миру.

    Если говорить в целом о трилогии крысы (что мне делать сложно, поскольку читала я только последние 2 книги), то Дэнс, на удивление, мне понравился больше Охоты на овец. Эту книгу я читала достаточно давно и спустя время поняла, что, на мой вкус, там было слишком много всего намешано: слишком зыбкий смысл, слишком много слоёв подтекста, слишком накрученный метафизически концепт овцы, слишком много событий.

    В то же время Дэнс, Дэнс, Дэнс ощущается гораздо более заземленно, размеренно и менее хаотично. У нас есть линейный сюжет: герой грезит о девушке по вызову (Кики), с которой встречался в видавшем виды отеле Дельфин, и возвращается туда в ее поисках. Место, хоть и сохранило прежнее название, изменилось до неузнаваемости, превратившись в высококлассный резорт. Но временами простраство дает трещины и засасывает людей в призрачные сырые коридоры старого отеля.

    Героя и еще одну девушку - работницу отеля (Юмиоши) объединяет то, что оба они однажды попали "на ту сторону" и видели Человека-Овцу. Кроме того, под влиянием отеля оказывается тринадцатилетняя девочка Юки с экстрасенсорными способностями. Каждый из них ощущает этот духовный опыт по своему. Юмиоши, будучи воплощением тепла, света и жизни, боится холодной тьмы старого Дельфина. Юки, живущая в тесной связи со сверхъестественным, находит его просто странным. А главный герой, словно маятник вечно балансирующий между этими двумя полюсами реальностей, воспринимает его как составляющую своей целостности, как часть собственного подсознания.

    Постепенно маятник раскачивается все сильнее, амплитуда колебания забрасывает героя то в пульсирующий жизнью гавайский городишко, то в своеобразный могильный склеп, ставя под сомнение действительность обоих миров. И чтобы не потерять равновесие, остается лишь танцевать в ритм этому движению. Ведь движение - это и есть жизнь.

    Интересно здесь прослеживается и связь настоящего, прошлого и будущего. Всякий раз, когда герой слишком сильно фокусируется на прошлом, на поисках пропавшей Кики, и перестает замечать тех, кто составляет его настоящее, это настоящее стремительно и безвозвратно истлевает в те же скелеты прошлого, замыкая круг сожалений и страха потери. И не зря за всю книгу только с Юмиоши, связующей нитью героя с живым, осязаемым настоящим, он может рассуждать о будущем. Хотя ни одно настоящее не возможно без прошлого - и это тоже часть танца, часть вечного балансирующего шага.

    Вперед-назад-вперед-назад-вправо-влево.. Будущее-прошлое-будущее-прошлое-явь-навь-явь-навь..

    Отдельно хочется поговорить о персонажах, ведь каждая их черта тоже не случайна.

    Интересен друг главного героя Готанда. Его история показывает, как стремление быть исключительным в глазах других людей может сделать человека посредственностью в собственных глазах, заложником своей роли. Как уникальное право водить Мазерати и носить Ролекс лишь делает ранее самодостаточную личность частью огромной толпы с аналогичными ценностями, навязанными за неимением собственных. И как желание перманентно пребывать в 1 состоянии (идеального мальчика), попытка остановить маятник и застыть недвижно - неминуемо ведет к смерти. Потому что жизнь - это танец, это всегда развитие и перемены.

    Помимо Готанды метафорично изображена мать Юки, Амэ, и ее бойфренд Дик. Судьба Амэ, несмотря на огромный вес ее таланта фотографа по сравнению с актерским талантом Готанды, ничуть не счастливее. Это просто другая крайность - если Готанда будучи крайне доброжелательным и искренним - пуст изнутри, Амэ, при всей ее эгоцентричности и потребительском обращении с окружающими, переполнена потенциалом. Однако результат в обоих случаях один - саморазрушение, мгновенное или постепенное не столь важно.

    Какой вывод отсюда следует по логике автора? А всё тот же - чтобы жить, нужно уметь танцевать, адаптируясь под ритм происходящего. Люди, лишенные этой гибкости и гнущие лишь одну линию, в конечном счете обречены.

    И даже Дик, погибший по нелепой случайности, жив в мире книги в большей степени, чем его муза. Здесь можно вывести много мыслей вроде того, что мы не замечаем значение человека для нас, пока не станет слишком поздно. Или того, что даже под ритм смерти можно станцевать, но для этого нужен талант другого рода.

    Наверное в случае с книгами Мураками этот поток мыслей можно продолжать бесконечно, однажды в него войдя.. И разумеется, есть еще много того, что можно для себя вынести из его работ. Однако порой мне кажется, что эти тексты вовсе не нужно анализировать. Только вылавливать из образов героев, мест и событий отголоски неясных чувств, подобные ощущениям от просмотра картинок люминальных пространств.

    Содержит спойлеры
    6
    340