Зона интересов

Нынешней весной товарищ мой прогуливал животное в окрестностях загородного водоёма. И движимый немалым потрясением от увиденного, собрал в одном месте холм размером в полкуба из стеклопосуды, в изобилии покрывающей берег, имея в виду подъехать в другой раз с мешками и транспортировать сию неприглядность по назначению. Однако через неделю в том месте он нашёл лишь кучу битого стекла. «И знаешь, - сказал он мне, - я не почувствовал ничего: ни гнева, ни досады, меня не захлестнуло уныние или агрессия, ну, может быть, слегка удивился, не больше.» Ему было очевидно, что здесь были демоны. Это по отношению к людям можно испытывать бурю эмоций, когда они ведут себя как свиньи или козлы. А по отношению к демонам какие могут быть претензии: ничего человеческого в них нет, ведут они себя сообразно своей природе, и странно было бы сокрушаться по поводу того, что не будучи людьми, они ведут себя не по-человечески.
Мартин Эмис посвятил свой роман бытописанию будней демонов и – в много меньшей степени – их жертв. Понятно, что получать удовольствие от такого рода чтения затруднительно. Но это очень хорошо сделанный повод для очередного размышления на тему откуда берутся демоны в человеческом облике? Сам Эмис в эпилоге ставит вопрос, как это могло случиться с целой нацией? Но косвенно даёт ответ за 100 страниц до вопроса, когда единственный раз в романе, лишь на одну страницу времени душе главного героя (коменданта Освенцима) даётся возможность докричаться до его сознания. Ответ очевиден и ему уже две тысячи лет: ни одно туловище не остаётся пустым, и если эгоизм сознания отказывает душе в водительстве над собой, это место радостно заполняется бесами.
Сравнение «Зоны интересов» с «Благоволительницами» неизбежно, и в нём Эмис проигрывает Лителлу. Не по мастерству, но по героям. Максимилиан Ауэ несоизмеримо интереснее Долля и Томсена вместе взятых. Потому что маленький, недалёкий, переполненный тщеславием человечек Долль, впустив квартирантов не стал интереснее, он просто перестал быть человеком. Другой ГГ – Томсен – избегает «демонизации», но тоже весьма сомнительным способом – он сам замораживает в себе всё человеческое; да, в таких условиях демонам неуютно, ведь они не могут раскачать его на сладость падения, но и жизни, человеческой жизни там тоже нет; и даже нечаянная любовь мерцает в нём не огоньком даже, а тусклым светодиодом; так что встречая его в 48-м году, мы застаём его в том же состоянии.
Таким же самозамороженным представляется мне и бригадир зондеров Шмуль («родной брат» Саула из одноимённого фильма). Однако, в отличие от праздного Томсена, такое действие представляется условно оправданным. Условно – потому что в глубинах основания его, думаю, всё равно лежит непобеждённый инстинкт самосохранения. Не души, но тела. Впрочем, много ли найдётся тех, кто способен его отключить?
В заключении, возвращаясь к риторическому вопросу о предопределённости очарования Германии фашизмом, невозможно не порадоваться за себя и родину, что коммунизм и фашизм распределились так, как они распределились. Но коварная мыслишка – а изменилось ли бы что-нибудь, если бы Сталин и Гитлер поменялись местами, тоже не даёт покоя.

Очень удачно, что роман решили переиздать на русском после победы экранизации на Оскаре (как лучший фильм на иностранном языке и лучшее звуковое сопровождение), как раз хотелось из-за фильма с ним ознакомиться. Как ни странно, роман не наводит столько холодной жути, как фильм. В нем есть юмор, своеобразный, черный, но есть. Его персонажи больше склонны к рефлексии. Жена коменданта лагеря и вовсе выведена женщиной с антивоенными взглядами, которая постоянно отказывает мужу в близости из-за чего он норовит сорвать гнев на тех, кто не может дать ему отпор.

Сам комендант вроде как идейный и уверенный в своей правоте, но читая между строк прекрасно видишь, как его подсознание орет от ужаса и что его слова часто расходятся с действиями. Любопытный пример ненадежного рассказчика, который врет в первую очередь себе.

Офицер снабжения, второй из рассказчиков, Томсен более честен с собой и признает, что давно уже не понимает с какой целью немцы делают то, что делают и не верит в победу Германии над СССР. Его способ ухода от реальности кроется в романах с женщинами и повторении себе "забудь, забудь". В частности, он питает симпатию к жене коменданте. Сперва чисто физическое влечение, но позже заинтересовывается и ею как личностью. У их недоромана закономерный финал. На таком фундаменте любви не построить. Возможно, потому что не имеют права строить, выступая со стороны палачей и молчаливых пособников. Это среди заключенных могла вспыхнуть искренняя любовь, как в "Татуировщик Освенцима", а со стороны немцев после войны желание не видеть друг друга и не вспоминать лишний раз о том, что происходило.

Третий рассказчик - Шмуль, еврей из зондер-команды. Все, что у него осталось - слабая надежда на то, что жена его жива и попытки проживать каждый день как последний, находя хоть какие-то крупицы радости в еде и возможности еще день дышать воздухом, пусть и затхлым воздухом с привкусом крематория.

Итого три рассказчика, каждому из них по разным причинам невыносимо в своих шкурах, но вокруг так мало пространства для маневров. И каждый умеет в эффективный менеджмент, совершенно людоедский.

5 из 5. Необычный взгляд на тему. Отчасти могу сравнить с фильмом "Заговор".

Ох, и сколько же я прочитала книг на тему Второй мировой войны, не только наших авторов, но и зарубежных. Пожалуй, самые яркие из них, о которых я постоянно говорю, - это «Благотворительницы» Дж. Литтелла, «Искра жизни» Э.М. Ремарка, недавно вышедший «Виланд» Оксаны Кирилловой. И как же интересно проследить события тех лет не только из уст пострадавших, но и из уст вершивших судьбы людей.

Одной из таких книг стала «Зона интересов» М. Эмиса. Скажу честно, хотела я ее давно прочитать. Но всегда что-то мешало. Но узнав о выходе аудиокниги от прекрасного издательства Вимбо устоять не получилось). Тем более книгу озвучивали звезды озвучки – Александр Гаврилин, Григорий Перель, Кирилл Радциг.

Повествование в этой книги ведется от трех разных лиц, которые так или иначе взаимосвязаны между собой и заняты своими обязанности в лагере смерти.

Комендант лагеря Пауль Долль – циничная, жестокая, пошлая и беспринципная личность с одной стороны и примерный семьянин с другой? Описания этого персонажа иногда ввергали меня в шок, его мысли, похоть, жестокость по отношению к другим – весь фашизм в одном лице.

То, что он вытворял на работе, и каким любящим отцом он был, как он относился к жене, к своему дому, а это их трепетное – немецкая женщина не красится и не курит .... – все это заключено в одном человеке – в Долле.

Гело Томсен – у которого в лагере совсем не сложная должность, благодаря родственным связям, который понимает весь ужас происходящего и даже вероятно ощущает свою роль, но в то же время как бы отстраняется от всего этого и заботится только о своем личном, насущном.....

Ну и третий персонаж – Шмуль – еврей, чьими руками нацисты вершили суд в концлагере, старший надсмотрщик, кому приходилось выполнять всю грязную работу. Человек, который потерял всех и все, семью, родных, смысл жизни, собственное «я», но «плоть слаба» и она рулит его жизнью, где он помогает фашистам выполнять план по созданию прекрасного будущего для немецкого народа, помогает уничтожать, брить, стричь, жечь, копать, убивать...

Три разных персонажа – но все трое на страже и службе «зла».

А есть еще Ханна, ее персонажу автор не дал голоса. Но о ее жизни, отношении и идеологии можно судить по ее поступкам.

На самом деле М. Эмис написал страшную и тяжелую книгу. Читая / слушая некоторые моменты, все это легко представляется. И поэтому мне приходилось откладывать свой кофе или чай, морщиться от ужаса, отматывать аудио назад и прослушивать еще раз, ибо мне что-то показалось. А нет, не показалось.

Как рекомендовать книги, где много ужаса? Но таких книг много и о них однозначно нужно знать, их нужно читать, ведь это свидетельства прошлого.

Родители на выходные поехали в Краков. Расположились в бывшем еврейском квартале Казимежа, на улицах которого снимался мой любимейший фильм "Список Шиндлера".

Несколько синагог, кладбище, многочисленные экскурсионные группы из Израиля... только вот постоянно проживающих евреев в Кракове сегодня практически нет. Нацистам все-таки удалось превратить город в «чистейший»...

Не могу сказать, что порекомендовала бы "Зону интересов" в качестве обязательной книги. Не плохо, но, на мой взгляд, не более того. Особенно тяжело дались первые страницы, вследствие, как мне кажется, не лучшего перевода. Так расхваленный в предисловии книги Сергей Ильин оказался на поверку пускай и не любителем, но переводчиком без профильного образования, постигшим азы художественного перевода на практике, хотя и многочисленной. А это я не сильно люблю, так как будучи выпускником переводческого факультета, очень ревностно отношусь к любым любителям, пусть и умнейшим кандидатам физико-технических наук.

Ожидаемо, "Зона интересов" сквозит антисемитскими идеями, которые я так и не рискнула отнести в раздел цитат из-за боязни увидеть под ними плюсики одобрения:

Еврей, в соответствии с его генетикой и складом ума, ни к какой работе не расположен. Веками, нет, тысячелетиями он жил припеваючи, большое всем спасибо, за счет народов, которые давали приют его диаспоре. Работа, тяжкий труд был уделом простодушных гоев, между тем как еврей довольно посмеивался, жирел и богател. Физический труд – еврей к нему попросту не способен.

Доброта к еврею есть жестокость к германцу.

Накормите еврея досыта – он и пальцем шевельнуть не пожелает. Будет полеживать да мечтать о молоке и меде.

От последних двух цитат особенно веет холодком, так как они немного близки риторике некоторых современных пропагандистских СМИ. Судите сами, заменив "евреев" на любую другую "провинившуюся" нацию (украинцев, беларусов, грузин, американцев и т.д. и т.п.)...