Siia teid jätan

В прошлой рецензии к Тропперу я фантазировал о мире, где каждый писатель - бармен и у каждого есть свой фирменный рецепт приготовления любимого коктейля. Если вы её не читали и смотрите на меня как на идиота, то чуть ниже - пример. Который впрочем ваше мнение может и не изменить. Но сразу хочу предупредить, что непьющим занудам тут не место. Идите читайте своего Мураками. Тут не пьют едва теплое сакэ.

Так вот, поговорим о коктейлях. Например, коренной житель Альбиона Ирвин Уэлш мешает свои коктейли из 3/4 односолодового скотча и 1\4 купажировонного скотча. Если добавить аллюзий, то можно сказать, что Иэн Бэнкс во все коктейли добавляет свежий мед со своей Осиной Фабрики, а Стивен Кинг кидает свежую бруснику, которую он срывает на соседнем кладбище. А теперь, смотрите, я скажу "кладбище животных" и подмигну вам, ладно?

А есть такие парни, которые не парятся, вон Мартин Эмис утащил все рецепты у папки, и просто заменяет компоненты на более качественные. Ну я надеюсь вы ухватили мою мысль. И речь сегодня пойдет о том, как Джонатан Троппер делал сингапурский Слинг, покоривший всех в 2009 году.
Ах да, кому интересно как Джо мешал Пина Коладу, то это можно найти где-то здесь в "Книге Джо" . Вот сейчас вот не хватает вопроса от кого-нибудь " и где там искать твою рецензию?". А я так снисходительно улыбнусь и тихим ровным голосом скажу - "она самая первая". Все, потешил, спасибо.

По легенде (создание любого коктейля - это, как правило, легенда) коктейль родился в сингапурском отеле Раффлз, а его создателем считают некоего Нгьям Тон Буна. Так вот, если чуть-чуть подробнее, то стоял Нгьям Тон Бун за барной стойкой и, как обычно, показывается в фильмах, протирал белым полотенцем высокий пивной стакан. И тут к нему подваливает офицер британской армии, чье имя история съела, и говорит ему: "Эй, друг, я тут с девушкой. Мне нужно её чем-то удивить". Ну и простой сингапурский бармен взял и смешал для девушки слинг, который через десяток другой лет стал национальным достоянием страны. Ну это, опять же, для общего развития. Верить или не верить - дело другое. Мне история нравится, только бармена обязательно должны звать Брюс Чан, а офицера - Захари МакМалоу Хэндлер. Так симпатичнее.

Джонатан Троппер мешал свои коктейли без малого 9 лет, прежде чем у него получился свой, оригинальный слинг. Хотя, думаю, те, кто читал оба переведенных произведения, то заметит их огромное сходство. Но, друзья, я вам говорил уже, что Троппер времени "Книгы Джо" - это неряшливый молодой талант, неограненный алмаз, который предпочитает ювелирной работе выезжать на качественных составляющих и собственному энтузиазму. Нет, поймите правильно, это прекрасное произведение, очень вкусное, но оно не оставляет то послевкусие, которое оставляет "Дальше живите сами". Так, что это я книгах ни с того ни с сего начал.. Вернемся к слингу.

Рецептура Слинга требует повышенного внимания к ингридиентам. Собственно, многие считают, что вероятность смешать коктейль в правильных пропорциях стремится к 10% . Но если у вас получится, то черт возьми..

У Троппера получилось. Он вдруг стал внимателен к деталям, сюжет получился более вдумчивым. Все те незначительные огрехи, которые были в его раннем творчестве, исчезли. Этот новый Троппер уже знает, что добавлять в слинг надо лайм, а не лимон и ведь причина прозаична (в Сингапуре нет лимонов); он не побоялся добавить немного трагичной горькой ангостуровой настойки.. И самое главное - это основной ингридиент, та реальность в которую вписаны герои, все шутки, жизненные казусы и прочее. И это не простые ананасы, которые покупает большинство барменов в мире. Это те самые ананасы из штата Саравак, на острове Калимантан, чей вкус не спутаешь ни с чем.

Хотите попробовать? Издательство "Corpus" наливает!

Ваш CoffeeT

С книгой я смирилась примерно после 1/3, когда для себя решила, что это у евреев так - только о сексе и думают, всегда, везде, много и даже во время шивы (первая неделя траура по близкому родственнику, когда близкие днями сидят на низких стульчиках и якобы скорбят, принимая в это время соболезнования и всех желающих их засвидетельствовать). Это же немыслимо! - у них умер отец, а они только сексом и озабоченны. Поэтому абстрагировавшись, я полностью отключилась от ситуации и попыталась не представлять подобное в реальности. Но все равно нелегко принять тот факт, что у всех только одни мысли и желания, можно подумать, секс - движущая сила эволюции.

Одна абсолютно сумасшедшая семейка лишилась главы семейства. Дети приехали на похороны, ну, и на шиву. А приехали они не сами, а с мужьями-женами, детьми, отсутствием детей, проблемами, разводами и давно кровоточащими душевными ранами. И излечились. Почти. Но страдали сильно и смешно.
Мне кажется, есть похожий фильм.

И да, я ханжа.

Диагноз своей семейке главный герой - Джад - ставит в самом начале: "пристрастие к иронии, двусмысленности и подавлению любых чувств". Его папенька, правда, формулировал ещё точнее: "Сри или слезь с толчка". Впрочем, нормальных семей, как известно, не бывает.
Теперь в ненормальной семейке траур - папа помер (или точнее в данном случае "сдох"?). А сам Джад как раз собирается разводится с женой, затеявшей необременительный роман с его собственным боссом. Разумеется, Джад переживает. Вспоминает разные подробности семейной жизни и особенно подробно детали жёнушкиной измены.
Соответствующее описание полового акта с боссом приводится. Босс знатный - раздвоенный подбородок его похож на задницу, а женскую грудь он иначе как титьками не называет. Хотя маменька у Джада ещё почище, чем жена - она крупный специалист по воспитанию детей, понятно, что свои собственные удались не слишком. Их помимо Джада трое - двое братьев и сестра - и все как на подбор (плюс мужья, жёны и дети, которые тоже не подарок).
Циничная, брутальная, забавная книжка о том, что жизнь не кончается, пока ты жив, и всегда есть шансы на лучшее, если верить. Шутки на грани фола, очень приличный перевод, немного прямолинейные, но вполне узнаваемые характеры, горький оптимизм.

Это только горячие неаполитанцы в  Мария Корелли - Вендетта, или История всеми забытого ,  уличив супругу в измене, разрабатывают коварную и тайную многоходовку кровавой мести. Горячие евреи в наше время поступают иначе. Итак, главный герой на день рождения жены, возвращается пораньше с работы , купив при этом торт, свечи на котором зажег, прежде чем открыть дверь спальни, устроив жене приятный сюрприз и... И увидел ритмически двигающуюся задницу шефа на раскинутых чреслах своей жены. При этом он описывает этот процесс со всеми причмокиваниями, прихлюпываниями и прихрюкиваниями, сопровождающими эту нелицеприятную картину. Ну и по всем законам жанра , если в первом акте в руках у героя находится торт со свечами в сцене с ревностью, он обязательно опускается на задницу коварного соблазнителя, устроив при этом небольшой пожар в локальном волосяном покрове.

Вот такая веселая увертюра к этому роману. На фоне этого умирает отец героя и завещает по доброй еврейской традиции устроить шиву - эдакое семейное сидение в течение 7 дней с приемом знакомых и друзей. И вот эта веселая и несколько беспутная семейка собирается вместе. Ну и пускай бы себе сидели благочестиво и творили молитву в память усопшего. Так нет же, тут же устраивается бедлам с порядочным и беспорядочным сексом, традиционными и не очень отношениями, с удачными и неудачными попытками забеременеть, и наконец с вывалившемся в финале скелетом из шкафа в виде лесбийских отношений...Но нет, не буду раскрывать всех секретов. И если вы подумали, что речь идет здесь только о сексе, то вы глубоко заблуждаетесь. Есть здесь место и курению травки, и дракам, и сплетням, и злословию. Есть даже раввин со всплывшей неприличной кликухой в юности. Вот такой он , современный еврейский роман , закончившийся , кстати нормальным таким хэппи эндом.

Есть экранизация этой книги, но смотреть ее не хочется. Там априори не может быть столько секса, а смотреть кастрированную версию тоже как-то нет желания. Ну а читать или не читать- решать вам. Выбрал я ее кстати, из-за высокого рейтинга в номинации "Юмористическая проза" Смешного тут может быть и немного, но забавных ситуаций хватает.

Это была гениальная идея: собрать всю семью на шиву ( еврейские поминки), чтобы сообщить им важную новость! Как говорится, не было бы счастья, да несчастья помогло.

Автор легко и без особых трудностей рассказывает нам о жизни одной семьи, в которой уже трое взрослых детей, у них свои дети, мужья, жены, проблемы и детские обиды. Это достаточно интересно, однако перечитывать я бы не стала. К тому же и первый раз бы не читала, если бы знала о том, как много внимания будет здесь уделено постели. И не то, чтобы это как-то мешало, просто это было очень много. Очень много об этом думают герои, пишет автор.
" Это часть их жизни"- скажете вы мне. Однако Троппер не жалея описывает все желания и фантазии, но максимально обходит тему взаимоотношений в семье.

Нет, не то чтобы он вообще не сводит своих героев вместе. Они ходят в кафе, ездят в одной машине, сидят в одной комнате... Но стоит им разойтись в разные комнаты и наш главный герой начинает мечтать об очередной девушке. Мне не хватило размышлений о живых членов семьи.

Во время чтения единственно, что безумно беспокоило так это вопрос о том, что это: развлекательная литература на один вечер? Или комедия с намёками на глубокий смысл?
Вроде бы вот Филипп опять отморозил глупость, но автор выводит это на философскую стезю,и, не объясняя, не давай возможность подумать читателю, выводит на сцену мать.

После всего этого принципиально не остается никаких впечатлений, что,мне кажется, очень плохо. Ни хороших, ни плохих.

Никогда не пойму, кто и что увидел в книге смешное. Мне лично хотелось плакать, потому что книга о том, как к определенному моменту жизнь фактически всех в семье пришла в труху. Один разводится, потому что жена трахается с боссом, потому что они потеряли ребенка, а потом не смогли пережить это. И да, при этом жена беременна от него же. Второй подавал надежды, но развыпендривался, пострадал и больше не мог ничего делать, в итоге он женат на первой девушке младшего брата, которая никак не может забеременеть, тащит на себе семейный бизнес, который дохода вообще не приносит и так далее. Еще одна могла бы быть счастлива с любимым, да вот любимый получил такую травму головы, что ни о каких отношениях и речи нет, а она замужем за человеком, которому пох на все, кроме прибыли, и им обоим пох на детей, и вокруг какой-то сплошной трындец, от которого стоит сбежать даже к любимому в постель, и есть еще младший братец-раздолбай, который соблазнил психоаналитика, а вообще как собирался трахать все, что движется, так и собирается, потому что взрослеть совершенно не хочет и не будет. Отец умер, мать осознала свою бисексуальность. Это могло бы быть смешно, если бы не было так грустно. И не то, чтобы семья разбита, она просто такая сама по себе, где каждый по сути на своей орбите. И они пройдут через семидневное горе, что-то осознают, а что-то нет, а потом снова вернутся на свои орбиты, они разберут ружья, которые уже выстрелили и заведут еще парочку, которые выстрелить должны. Это откровенная книга, может быть, даже слишком, и мне было больно ее читать, потому что она про жизнь, про то, как встать на ноги, когда опоры нет совсем. Про то, как можно найти поддержку в семье, а можно и получить удар под дых. Жизнь разная, и всякое бывает. Иногда даже смешно. Но по большей части грустно.

Именно такая история получилась у Троппера. Только эпитет «ненадёжная» я бы заменила более уместным в данном случае: "унылая". Впрочем, наверно, и от первого отказываться не стоит. Ибо художественный вымысел автора всё же ближе к выдумке, чем к реальности, хоть Троппер и пытается его (вымысел) под неё (реальность) подогнать и преподнести как нечто достоверное. Но как-то неловко и небрежно. Поэтому всё происходящее напоминает не очень качественный и вымученный семейный «триллер» с где попало, беспорядочно и наспех разбросанными сюжетными «фишками». Вот, кстати, и обоснование/оправдание применения эпитета «сумбурная» к данной истории. А насчёт безнравственности…тут уж всё яснее ясного. Здесь слишком много гениталий, испражнений, нечистот, скабрезностей. И всё это пахнет очень неприятно (по причине высокой концентрации на квадратный сантиметр текста) и выглядит неопрятно. Читаешь, читаешь и всё никак не можешь избавиться от ощущения, что тебе то и дело подсовывают под нос пропитанные чужими зловонными выделениями простыни, трусы и ещё и призывают к сочувствию и состраданию тем, кому всё это принадлежит.

А сочувствовать, собственно, и некому. То есть не хочется никому. Потому что нет тут никого, достойного искреннего человеческого сострадания. Все какие-то жалкие. Но жалкие по собственному хотению, так сказать. А кто не жалок, тот несуразен. А кто не несуразен, тот отвратителен. А жальче, несуразнее и неприятнее всех – главный герой.

Разве можно искренне, от всей души сопереживать такому человеку? Человеку, чьи мысли – кадры нескончаемого порнофильма? Человеку, который будто бы целенаправленно превращает своё существование в унылое болото и с мазохистским наслаждением, упиваясь жалостью к себе, в нём копошится?

Нет, нет и ещё раз нет.
И этой книге в целом я говорю твёрдое и категоричное «нет». Как и самому Тропперу и прочим его произведениям (знакомиться с которыми нет никакого желания – есть только одно желание: держаться от них подальше). Пусть мне тот или иной автор сколь угодно долго талдычит об очевидных и тысячу раз описанных до него и после него другими проявлениях красоты, духовности – мне это никогда не надоест, никогда не набьёт оскомину. А вот нечистоплотная и дурно пахнущая очевидность, на которую у Троппера натыкаешься почти в каждом абзаце как минимум однократно (посчитайте, сколько таких разов приходится на всё «произведение»), эстетического восторга у меня совершенно не вызывает. А цель её присутствия в художественном произведении в такой запредельной концентрации не находит во мне понимания. Совсем.

Закончив читать, сижу и думаю: это со мной что-то не так или с книгой?
Раздражающие герои - это нормально, работа у них такая выдергивать меня из уютной, насиженной зоны комфорта, но финал... Я понимаю, что он абсолютно на своем месте, не могло быть тут другого - жизнь продолжается, но бесит не реально.
Я люблю открытые финалы, но как оказалось не все. Две, три вероятности событий меня более чем устраивают, фактически предлагают стать соавтором, но, когда вариантов событий более десятка, а скорее, как в жизни, бесчисленное множество, я зависаю. И вот сижу я теперь такая зависшая и пытаюсь понять, что же я прочла, как мне на это реагировать и как оценивать эту недельку, проведенную вместе с этой странной семейкой.
Однозначно чтение было приятным в своей не шаблонности. Традиции, буквально вывернутые наизнанку, порой забавляли, порой раздражали. Безыскусная искренность героев наводила на довольно сложные мысли. Но в итоге не появилось ощущения "ах, какая книга", и не возникло желания бежать и всем ее советовать.

Все в моей жизни не так, как у Троппера. И хорошо, что я не живу в той свободной, процветающей, всё дозволяющей Америке, описанной на примере одной семьи в романе, в обществе равных, претендующих на то, что только им дано право указывать всем остальным народам единственно верный путь жизни. Я бы умерла от скуки такого американского образа жизни.
Наверное, закончив книгу, я должна,как все американцы, выставить отбеленные до безобразия зубы и роготать во весь рот, уминая попкорн и аплодипуя в ладоши. Ан-нет! Не дождетесь, иной закваски мы, мистер Троппер. То, что Вы написали в книге, не есть литература (как искусство, вызывающее эстетическое наслаждение, светлые эмоции), а дешевый порносценарий к аналогичному фильму.
Роман трещит от "половой горячки" главных героев. Почти на каждой из 400 страниц встречаются физиологические женские отличия. Попки, бедра, груди и другие части тела разных женщин и мужчин, позы, изгибы воспалили мозг главного героя и членов его семьи, встретившихся на религиозных семидневных еврейских поминках (при том, что главный герой Бога представляет «в образе Хью Хефнера, основателя «Плейбоя»). Однако, зачем же так часто упоминать о женских органах? Дабы затмить весь остальной сюжет книги, без описания которых ему можно выделить не более 20 страниц? Привлечь массового читателя/покупателя, рьяно жующего подобную жвачку?
Ужели больше не о чем писать, как лишь о натурализме, сексе, от описания которого тошнит,о сексуальной мамаше-лесбиянке, с которой не о чем вообще беседовать как кроме о позывах плоти и постельных сценах с её мужем, отцом семейства, по смерти которого "мы все здесь собрались"?!
Главный герой, Джад Фоксман, ужасный нытик на протяжении всего романа, ("Я сейчас в основном себя жалею, на других жалости не хватает"), заставший жену на 9 году брака в собственной постели со своим начальником. Подробности этого полового акта Троппером описаны тщательно и сочно, чтобы, по всей видимости, надавить на низменные чувства своих читателей. Иных ведь чувств у людей и не осталось. Все семь дней поминок семью посещают родственники и друзья,знакомые отца и детей. Шива сопровождается разными отрывочными воспоминаниями главного героя, выяснение отношений с его женой, новой пассией, невзрачными разговорами между матерью, тремя братьями и сестрой, советами друг другу, обсуждении половых актов между братом и его женой, у которой тот момент овуляция (одна ее просьба семенной жидкости у Джада чего стоит)...Разумеется, не только воспоминания составляют тропперовскую книгу. Фантазии автора нет предела. Отдельным эпизодом является курение тремя братьями травки, найденной в кармане пиджака отца, в туалете синагоги, и это все происходит во время поминальной молитвы по их родному отцу. И так редки их беседы-воспоминия об отшедшем в мир иной человеке. Но они есть, они трогательные, такие как обычно бывают, когда из жизни уходит родной человек.
Никто из героев не вызывает никаких чувств, за исключением равнодушия и сожаления, что пришлось потратить время на неприятное знакомство с ними. Ощущение после прочтения романа - не из привычных, словно в грязи обвалялась.
Чёрный юмор, пошлые шутки ("Какая жизнь, такие и шутки", - из слов приятельницы Джада), от которых не смешно, грубые описания многих сцен, нецензурная брань отталкивают от данного произведения. А может автор высмеивает подобное? Увы, чувствуется обратное: лишь упоение написанным образом жизни и самолюбование, гордость за себе подобных.
"Да это просто шедевр, пять балов, все, как жизни", - читаю в отзывах и советах на роман. Может быть, в чьей-то жизни, но точно не в моей.

*"Плохой роман должен развлекать читателей, средний - воздействовать на их чувства, а лучший - озарять им путь". Дж.Стейнбек