
Ваша оценкаРецензии
Аноним24 мая 2013 г.Не складывается у меня с букером.
Книга не открывает что-то новое, не показывает к чему стремиться или не стремиться.
История одного человека или целого народа. Отношение людей такое, какое оно есть, бесцельное и бесцветное.
Хотелось бы, чтобы история напоминала было более глубокой, а получается то, что можно уложить в несколько слов: нищета - > безысходность - > убийство - > ура, я богат.Мне было скучно читать, все было понятно с самого начала.
752
Аноним2 февраля 2013 г.Очень интересная книга о Индии. О том через какие трудности и испытания иногда приходится пройти, чтобы подняться по социальной лестнице в Индии. Советую прочитать, чтобы лучше познать эту великую страну.
729
Аноним5 октября 2023 г.Преступление без наказания. Достоевщина в декорациях Индии
Читать далееПочему-то у меня сложились ассоциации с Достоевским. Только Раскольников раскаялся за то, что убил старуху. А Балрам, видите ли, "вырвался из клетки", получил свободу. Свобода любой ценой?
Я не так давно прочла Абира Мукерджи. Там та же Индия, 1919 год. В этой книге Индия 2005 год (именно в этом году Цзябао посещал Индию с визитом) . Та же грязь, нищета, антисанитария, невежество, голод. Ничего, по сути, не изменилось за 90 с лишним лет. Только английских колонизаторов уже нет. Но коррупция никуда не делась. Это ужасно.
Написано в стилистике стендапа. С юмором так, весело, иронично. Высмеивая людей, свою страну, другие народы и культуры. Как буд-то все грязное исподнее вытряхнули передо мной.
Балрам, по прозвищу Белый тигр - мальчик смышленый, даже самый умный в классе. Находчивый. И поначалу я ему сочувствоввла, переживала за него.
Какой зверь рождается в джунглях один на целое поколение?
Я подумал.
— Белый тигрБалрам родом из деревушки на севере страны. Целое поколение живёт в одной хижине. Мужчины спят на одной половине вповалку, женщины на другой. Бабушка Балрама Кусум очень властная женщина. Все её взрослые сыновья, у которых свои семьи и дети, до сих пор отдают все заработанные деньги матери. И внуки тоже должны так поступать. Все в семью, все в дом.
Но Балрам хочет вырваться из "петушинной клетки", как он сам называет. Он не хочет так жить. Балрам узнает, что больше всего может получать водитель. И всякими правдами и неправдами он добился этого. Стал личным водителем. Стал получать больше, чем мог кто-то вообразить себе в их роду. Но разумно расходовать свои деньги он не умел. Не приучен. У него их никогда не было. Но смекнул, что отдавать семье деньги он не будет. Лучше уж месячную зарплату спустить на 20 минут пребывания с рыжеволосой крашеной проституткой, в которую он даже свой "клюв вонзить не смог". Чо уж там.
Все слуги так или иначе обманывают своих хозяев. Врут, крадут. С широчайшей милейшей улыбочкой на лице. Так что, будете в Индии, опасайтесь улыбающийся слуг.
И если ещё хозяин у него был, как его отец или брат, если бы его били, не платили зарплату, сдали ребёнком в публичный дом, вырезали органы, превраили в евнуха, то я бы могла ему посочувствовать. Но Ашок, его хозяин, некоторое время жил в Америке. Он добрый, даже через чур добрый со слугой, доверчивый, щедрый. Пожалуй, за это и поплатился. Ему очень повезло с хозяином.
Игра стоила свеч в любом случае — я узнал, что такое свобода. Хоть на день, хоть на час, хоть на минутуИ за это дают букера? Люди, куда катится мир? Убил и ограбил - и ты герой.
Секрет успешного бизнеса по-индийски:убей уже своего хозяина и обрети свободуВыдержки из текста:
Мое недвижимое имущество плюс банковские счета теперь составляют сумму, в пятнадцать раз превышающую ту, что я позаимствовал у мистера Ашокаэто разве назывется "позаимствовал"?
Я к ним отношусь не как к слугам, не бью, не запугиваю, не насмехаюсьа разве тебя твой хозяин запугивал, бил, насмехался?
Я люблю читать книги о других странах, о жизни людей с культурой, отличной от нашей. Но эта книга точно мимо. Совершенно не симпатичный герой, социопат, неуважающий традиции своей страны, у которого нет ни семейных, ни религиозных ценностей.6263
Аноним20 января 2022 г.Читать далееИнтересная книга, интересный главный герой, интересный стиль повествования.
Вся история рассказывается от первого лица: Балрам пишет письмо премьер-министру Китая и в письме этом раскрывает правду об Индии — такой, какой её видит бедняк родом из северной деревни.
По большому счёту ничего нового в этой книге нет: богатые угнетают бедных, дети бедных не могут учиться, потому что надо зарабатывать деньги, бабы-стервы смеют забирать у мужчин заработанные ими деньги на содержание семьи, вместо того чтобы позволить им спускать деньги на бухло и шлюх... Ой.
Поскольку главный герой в этой книге с искренним возмущением говорит об очевидных вещах, свойственных человеческой природе, выскажу пару слов и я — уже по поводу самого героя. Он, видите ли, крайне возмущён из-за того, что хозяева относятся к слугам не как к людям, а как к функциям или вещам. Что ж, справедливо: хозяева и правда даже не задумываются о том, что слуги тоже, как они сами, что-то там себе думают и чувствуют. Однако вопрос — как сам Балрам воспринимает женщин, как относится к ним? Да точно так же, как хозяева к слугам: он даже не задумывается, что женщина может чего-то хотеть или не хотеть, что у неё есть свои чувства. Что ей, чёрт побери, совсем не нравится, когда её каждую ночь трахает по несколько разных мужиков. Что вы, его это совсем не волнует, — ему же НАДО "погружать в женщину клюв", а кто этих баб вообще спрашивает? Они ж для того только и созданы, чтоб мужчин ублажать, — для чего ж ещё?..
Не, я вовсе не сетую на главного героя. Это ведь тоже в человеческой природе: была бы я мужчиной, и я бы так к женщинам относилась. Просто смешно после такого отношения главного героя к женщинам читать весь этот пафос про то, как же плохо богатые обращаются с бедными))
А книга очень талантливо написана. Вроде и ничего особенного, а местами и довольно мерзко, но — не оторваться.
6240
Аноним25 июля 2021 г.Читать далееДинамичный, злой и остроумный роман, актуальный и для сегодняшней России. Классовое расслоение, языковое и религиозное многообразие, искусственно поддерживаемый институт демократии, прозрачные в своей прямолинейности коррупционные схемы -- все это мучительно кое-что напоминает )
Текст вообще очень русский по сути - тут и Бог маячит на каждой странице (вернее, один из 36 000 004), и такая диалектика души расписана, что мало не покажется. "Тварь я дрожащая или право имею?", - как будто спрашивает себя главный герой и решительно настаивает на последнем. Уподобляя себя богу, свою историю он рассказывает за семь ночей, к последней странице полностью уверовав в свое величие.
Яркие образы, живые характеры, захватывающий сюжет, локальный колорит и вместе с тем отсутствие махровых экзотических заигрываний, свойственных плохой литературе типа "Зулейхи...", -- все это делает роман совершенно исключительным и обязательным к прочтению.
6237
Аноним23 мая 2017 г.Читать далееРожденный ползать, летать не сможет.
Герой книги Адиги смог доказать обратное. Явление редкое, но все же изредка происходящее среди "рабов". И да, я не осуждаю его и даже радуюсь, что он вырвался из клетки. Он заслужил свободы, в обществе, где, чтобы выжить надо кусаться и царапаться, все способы хороши.
Никогда я не думала о Индии, как исключительно о болливудской картинке, и стране неописуемой красоты и места духовного развития и просветления. Я, конечно, догадывалась и об обратной стороне медали - где-то урывками читала о бедняках. Но те масштабы мрака и ужаса нищеты, что описал Адига ни с чем несравнимы. Неужели это все происходит в Индии в наше время? В стране, так популярной своими специалистами в IT технологиями?! Даже не верится.
Теперь понятно, почему книга удостоена Букера. Она просто переломила все идеализированные представления об Индии.657
Аноним2 марта 2014 г.Читать далееИтак, ГГ сей книги родился во Мраке, так называют самые бедные районы Индии, где дети не ходят в школу (а если ходят то абсолютно без толку, так как их там ничему не учат), а потом идут работать, чтобы лет 30-35 сдохнуть от туберкулеза. И шансов выбраться из Мрака практически не существует, все же Индия слишком уж иерархичная страна. Хотя у рассказчика получилось, он устроился шофером, переехал с хозяином в Нью-Дели, а потом еще и убил его и так разбогател. (спойлеров тут нет, нам все это рассказывают с первых же строчек).
Я понимаю, что каждому россиянину очень хочется проести аналогии между двумя членами БРИКС и признать, что в России все еще не так плохо. Ну, в общем то, да, неплохо! И более того любая попытка сравнения остатков жесткой кастовой системы и вполне себе нормальной России выглядит смешно. Проблема ГГ (кстати, именно в честь его прозвища и названа книга) лишь в том, что в Индии нет социальных лифтов и более того их наличие кажется вещью противоестественной, сын кондитера никогда не станет точить обувь, зато и конкуренции от сына дворника ему ждать не стоит. А тут технический прогресс и слом традиционной системы, только и остается, что как старому Фирсу переживать, что о нем и забыли и вспоминать время до несчастья, то есть до воли. Впрочем, Белый тигр не такой, он прет вперед как танк и не останавливается ни перед чем лишь бы идти вперед. Впрочем, становится ли ГГ от своего продвижения счастливей? становится ли ему хоть чуть-чуть легче? Не уверен.Что же до Букера. то тут как раз-таки все понятно, в 2008 году Индия была в моде, не зря именно тогда главную кинонаграду мира - Оскар завоевал еще один рассказ о том как сложно быть нищим индусом - "миллионер из трущоб". Понятно, что и та и другая история вполне удачно выбивали слезу, западные благотворительные кампании явно собирают много денег. Доходят ли они до адресатов догадайтесь сами! Впрочем, Белый тигр хотя бы не слезовыжималка и это большой плюс книги, наравне с небольшим количеством страниц и легкостью изложения. Впрочем, последнее для неграмотного крестьянина должно быть само собой!
648
Аноним18 апреля 2013 г.Весьма понравилось. Очень интересное повествование и судьба главного героя. Зря книгу сравнивают с "Миллионером из трущоб", быть может только принадлежность к одной национальности ГГ объединяет их.
626
Аноним15 июня 2012 г.Читать далееБеспросветный Мрак - вот основное впечатление от книги. Индия предстает перед нами своим истинным лицом: лицо хозяина и раба одновременно.
Написано простым, живым языком. Легко читается. Подкупает кажущаяся необразованность рассказчика.
Очень сильный образ клетки, в которой тебя удерживают: хозяева, матриархат, законы, продажные полицейские, бандиты, и из которой можно вырваться только ценой убийства.
В России плохо живем? Ха! (как сказал бы герой книги) Прочитайте книгу - и вам больше не захочется поехать в Индию, где царит рабовладельческий строй. Но книга написана мастерски.625
Аноним23 мая 2012 г.Читать далееРецензия из книги «1001 книга, которую нужно прочитать» (с)
Дебютный роман Аравинда Адига «Белый тигр» после публикации произвел сенсацию, собрав объемистый перечень похвал и сделав Адигу вторым по возрасту молодым писателем, когда-либо заслужившим премию Буккера. Книга получила положительную критику за рассказанную в ней историю, уникальность характера главного героя и само повествование. Бальрам Хальвай в соответствии со своим именем и кастой должен был стать изготовителем сладостей в маленькой деревушке в сельской Индии, где он родился (названа «Темнотой» в отличие от «Света» больших городов, таких как Дели, Мумбай или Бангалор). Но Бальрам – необычный человек. Он – предприниматель, и по мере развертывания истории, рассказанной за семь вечеров премьер-министру Китая Вен Жибао в воображаемой серии писем из крохотного, освещаемого свечой офиса Бальрама в Бангалоре, мы узнаем, что означает быть одним из предпринимателей нового поколения в Индии.
Это не прекрасная, экзотическая, магически-реальная Индия Салмана Рушди, которую так часто идеализируют западные читатели. Напротив, это история о темной, грязной и коррумпированной Индии, которая наряду с Китаем быстро идет в гору, в то время как Запад стагнирует. Это рассказ, развенчивающий Индию, рассказ о стремлении человека избежать тупика, который, как утверждает Бальрам, является участью большинства обширного населения Индии. В глазах Бальрама люди одурачиваются и продаются в рабство своими соотечественниками, ответом на чью жестокость может быть еще большая жестокость. Как он говорит, «только человек, готовый видеть, как уничтожается его семья… может вырваться из клетки».
«Белый тигр» раскрывает давно сложившиеся отношения и глубоко укоренившуюся несправедливость, которые движут индийский обществом, и показывает, что все-таки что-то должно сломаться под всем этим давлением. Это очень злая книга, которой, что примечательно, удается быть и очень забавной.625