В круге первом

Получила задание прочитать книгу в рамках новогоднего флешмоба. Кино смотрела давно, а книгу решила прослушать. Великолепное исполнение Александра Клюквина!
Сам роман по сути описывает очень короткий промежуток времени в шарашке, затрагивая истории каждого ее обитателя, надсмотрщика, потенциальных новичков и даже историю Сталина.
Я в очередной раз дивлюсь мужеству человеческому, когда в невыносимых, несправедливых, жестоких условиях люди умудрялись оставаться людьми. В большинстве своем. Как можно спокойно жить, когда у тебя просто так крадут четверть жизни, лучшие ее годы? Сколько книг на эту тему прочитано, а в голове этот кошмар не укладывается. А ведь были еще и те, кто как тот заграничный журналист, видели только то, что с продуктами в Совнтском Союзе все хорошо, раз машины с надписью «Хлеб», «Мясо» то и дело разъезжали по Москве.
Как страшно Система ломает людей через бесконечное унижение и попрание обычных человеческих нужд. Читать про это больно почти физически. Такая позорная страница нашей истории, не хочу, чтобы она когда-либо забылась. Животныене уничтожают себе подобных, в отличии от человека...

Я думаю, что ни для кого не станет секретом тот факт, что книгу очень сложно, я бы даже сказал неразумно, отделять от личности автора. Его жизненного опыта, взглядов, принципов и страхов. А так же времени, в котором она была задумана, а затем и написана. Александр Исаевич Солженицын-потрясающий мастер слова. Читать Александра Исаевича, в большинстве своем, это как кататься на водяных горках в аквапарке: приятный, плавный спуск на хорошей скорости, осознавая, что ты в полной безопасности. Великолепный продолжатель Достоевского(с его философскими диалогами, полудетективной атмосферой). НО!(как говориться, если в предложении стоит НО! все что было до него-не считается.)К великому моего сожалению, собственные жизненные обстоятельства, какая-то параноидальная демонизация системников, и равнозначно наивное обеление всех "страдающих" портит впечатление от произведения. Еще немного и из под волос каждого(почти) вертухая покажутся дьявольские рожки. А комната, где отдыхают после работы заключенные, озарится светом от нимбов. Каждый автор в праве рассказывать свою историю, но угол, с которого я буду на эту историю смотреть, в произведениях Солженицына уже, к сожалению, задан. Кто-то, может быть скажет, - А разве машина пропаганды не делала тоже самое?! Да, делала! и в гораздо более примитивной форме(Солженицына ведь у них не было). Но, разве, используя методы тех с кем ты борешься, ты не становишься таким же переписывателем истории? Болезненное отношение к теме " шарашек" заложенное абсолютно на реальных ощущениях, как по мне, омрачает несомненно талантливейший текс произведения!

Долго думала какую оценку поставить этой книге, очень уж неоднозначное к ней у меня отношение. С одной стороны читается на одном дыхании, захватывает. Понятно из биографии автора, что все написанное не просто придумано им, а именно пережито. НО у меня предвзятое отношение к Александру Исаевичу, по мне - он предатель. Отрекся от своей родины, уехал за границу, а потом оттуда давай хаить, уже теперь бывшую, его страну.
Я прекрасно понимаю, что перегибы в СССР были, многие невиновные были осуждены, опять же узники совести, и КГБ наводило ужас на народ. Но не надо забывать, что страна пережила не так давно до описываемых событии: Революцию, Интервенцию, Гражданскую войну и ВОВ. Россию каждый раз пытались разбить на куски. Я не в коем случае не оправдываю политику Сталина, но во многом благодаря ему наша страна стала сильной, стала котироваться в мире.
Мне откровенно было неприятно читать линия дипломата, вот он сделал благородное дело, спас мир от атомной войны! Человек, находившийся на госслужбе, можно сказать представитель государства в мире, взял и сдал секреты этого самого государства американцам. Вообще-то это называется - измена и никакого благородства в этом нет. И от всех этих восклицаниях Нержина становиться не по себе (не стоит забывать, что Нержин прообраз самого Солженицына, и соответственно это его мнение) о том, что только на США и ООН стоит надеяться этому миру, только они не допустят войны становиться не по себе. Прекрасно зная всю нашу историю взаимоотношений с США А.С. продолжает нам утверждать, что более кристально чистой и честной страны на земле нет и уж они то никогда не позволят себе бомбить другие страны, а вот если у страшного СССР появиться такая бомба то миру придет конец, потому что Сталин только и ждет как бы их разбрасывать на право и на лево.
В общем, оценка 0, с одной стороны книга хорошо написана, но за откровенную ересь писателя в вопросах политики огромный минус.

Вырвемся ли мы из порочного круга?..

-Сорок грамм сливочного масла!! Черный хлеб - на столах! Не запрещают книг! Можно самому бриться! Надзиратели не бьют зэков! Что за великий день? Что за сияющая вершина? Может быть, я умер? Может быть, мне это сниться? Мне чудится, я – в раю!!

-Нет, уважаемый, вы по прежнему в аду, но поднялись в его лучший круг – в первый.

А. Солженицын «В круге первом», Глава 3.

Как глубоко может быть человеческое отчаяние? Страх? Обида? Ненависть? Что если вы уже распрощались со своей жизнью, и положили голову на алтарь нормам выработки и планам, чья ненасытная пасть готова с каждым разом есть все больше и больше ваших сил. Что если человек отрекся от себя самого и готов был встретить свой конец и заглянуть в бесконечную тьму вечности. И не перейдя этой черты его вдруг возвращают в мир живых, потому что признав в нем врага политического, государство все же не может себе позволить сгноить на общих лагерных работах то умение и знание, что несет в себе этот человек.

И вот Глеб Нержин, бывший гражданин, фронтовик и инженер, оказывается в шарашке Марфино. Мы застаем его уже не новичком в потоках ГУЛАГа. В шарашке Нержин знакомится с Рубиным, умным и талантливым филологом полиглотом, который не смотря на положение арестанта, и считая себя осужденным не законно, все же до мозга костей остается коммунистом, как он себя величает. Рубин готов высмеивать пороки системы, но порочить систему целиком не даст никому. Его прекрасно характеризует фраза:

К сожалению подобная избирательность свойственна и современным радикальным патриотам. Как же слепо сегодня с пеной у рта, некоторые (надеюсь, что не многие) пускаются доказывать, что история – это только то светлое прошлое, о котором удобно говорить. Правильно рассуждает Сталин, образ которого попытался изобразить Солженицын:

Возможно и нынешняя верхушка власти, отгородившись от людей многоэтажными виллами, большими заборами, мощными спинами телохранителей, отправив своих детей учится за рубеж, думает в том же ключе и рассуждает также:

Легко забыть, кто твой народ, когда ты им не дышишь. Но и столь хорошо придуманная система лагерей, направленная как раз против народа, для некоторых оказалась не только печальным концом, но и глотком воздуха свободной мысли перед смертью. Угнетение и страдание учит человека большему, чем сытость и обладание вещами.

Как удивительно, что будучи несвободным, можно понять свободу и даже может быть стать чуть более свободным, чем те, кто находится по ту сторону решетки.

Пошатнувшись в своей вере в советскую власть, Нержин ищет истины, которая в человеческой жизни, в тумане межличностных и политических отношений не выявляется так явно, как истина научная выявляется экспериментом. Быть может поэтому вторым его близким другом на Шарашке становится Сологодин, человека, чей ход мыслей имеет противоположный заряд мыслям Рубина. Они непримиримые идеологические враги, и именно в этом огне их споров, в контрасте из взглядов Нержин стремится прояснить для себя истину, найти ответы. Но к удивлению своему, самый существенный из всех ответов он получает от Герасимовича, их диалог в конце книги дает Глебу Нержину новую почву для размышлений, и даже не жалко тех работ, тех мыслей, которые он в тайне ото всех писал на клочках бумаги, рассуждая о том, чем оказалось для него жизнь и в чем же ее сокровенный смысл.

Роман многослоен, он несет в себе множество идей. Солженицын сталкивает два мира, мир людей вольных и мир зэков, как сталкивает частицы адронный коллайдер. А результатом столкновения оказываются осколки людских жизней и поступков в которых мы ищем истину и первоисточник наших сложных взаимоотношений, в которых мы пытаемся понять жизнь.

Мое личное ИМХО:

Дальше...

Майор Ройтман задается вопросом: «С кого начать менять мир? С других или себя!». И как мне кажется, ответ очевиден – с себя. Ведь не выстроив свой быт, свою жизнь по тем принципам, которые ты считаешь верными, не стоит эти принципы навязывать другим. Раз мы говорим, что живем в разумном, гражданском обществе, значит нам в первую очередь необходимо развивать в себе умение размышлять, а также умение формировать и отстаивать свою гражданскую позицию. А разве здравомыслящий, разумный гражданин будет спокоен, когда рядом с его домом, у его соседа идет война? Разве человек разумный, прямоходящий, станет эту войну поддерживать или сделает все, что от него зависит, что бы войну эту прекратит? Словами деда Иннокентия Володина: «Война страшна не продвижением войск, не пожарами, не бомбежками – война прежде всего страшна тем, что отдает все мыслящее в законную власть тупоумия…»
Я надеюсь у нас хватит ума, хватит смелости не дать зверю войны проснуться и вырваться из своей клетки локального конфликта. (про конфликт на Украине).

Возможно, я что-то не понимаю в этой жизни, но эта книга нереально тяжелая и скучная. Несчастные два томика по 300 страниц я читала около двух месяцев. Двух! Но бросать книгу не в моих правилах, поэтому сегодня я с радостью осознала, что закончила последнюю главу. И знаете, последние главы оказались для меня самыми интересными. Середина даже и не запомнилась. Были постоянные разговоры про социализм, коммунизм и прочее, прочее, прочее. Особенно меня поразила лекция в шарашке. Мысли путались и никак не хотели вникать в ее суть.
Во-вторых, слог Солженицына мне явно не нравится. Это не Л. Н. Толстой, не Гоголь, не Бунин, которых приятно читать даже если сюжет застопоривается. У них есть неповторимый слог, который позволяет отличать произведение одного автора от произведения другого. Читая же Солженицына, глаз постоянно спотыкается.
И еще персонажи. Некоторые, например, Нержин, Рубин, Спиридон, Клара, прорисованы обстоятельно. Их начинаешь понимать, иногда даже любить. Но все остальные проскальзывают мимо тебя. Я помню, что был такой Хоробров, но чем он занимался в Марфино, хотя бы приблизительно, сказать не могу.
Единственный положительный момент описан в моей истории.

"Нет, Илья Терентьич, это не ад. Это — не ад! В ад мы едем. В ад мы возвращаемся. А шарашка — высший, лучший, первый круг ада. Это — почти рай." (Отсылка к названию)

"И здесь-то, на ступенях последнего пройденного им марша, Иннокентий заметил: как были стёрты ступени! —ничего похожего нигде за всю жизнь он не видел. От краёв к середине они были вытерты овальными ямами на половину толщины."

"И если кончик уса его вздрагивал от негодования, то приговор всегда был один: смерть."

"Когда заслужишь — тогда расстреляем."

766 с.
Издательство @izdatelstvoast
Знаю, что до произведения "Архипелаг ГУЛАГ" ещё не доросла, но с автором давно уже хочется познакомиться. И тут @brest_library советует "В круге первом" в рамках марафона #вбрестечитать. Решаю: попробовать точно нужно. Отличнейшая попытка вышла. Книга-воспоминание. Книга-автобиография (один из героев, Глеб Нержин, и есть сам Солженицын) . На западе книга впервые была опубликована в 1968 году, в СССР - официально только в 1990.
Получилось этакое женское прочтение. Сложно было вникнуть в технические детали, но при этом больше заинтересовала сторона взаимоотношений, личного выбора.
История тюрьмы и научно-исследовательской лаборатории в одном, более широко известной под названием шарашка.
Местные заключённые не обычные люди. Зачастую, они известнейшие и умнейшие представители той или иной науки или сферы деятельности. Во время своего заключения они проводят исследования, создают аппараты, творят на благо советской науки.
Но начинается книга совсем не с Марфино, а со звонка советского дипломата в посольство США с предупреждением о готовящемся похищение чертежей атомной бомбы.
В книге множество героев. Их истории то идут параллельно, то пересекаются. Основная сложность их для себя идентифицировать и запомнить, а дальше уже начинаешь сопереживать, ругать, искать любимчиков.
Читая книгу, понимаешь, что жизнь пленников Марфино не такая уж и тяжёлая по сравнению с каторжным условиями лагерей: кормят досыта, занимаются любимым делом, доступ к книгам есть, круг общения тоже. Даже дружба зарождается в этих стенах.
Страдают и бедствуют не только заключённые, а их жены, семьи. Их увольняют с работы, тычут в них пальцем, делают им пакости, они голодают. И, чаще всего, вынуждены скрывать свое замужество и родство. Ни год, и ни два... Сроки их мужей исчисляются десятью, двадцатью годами.
Их даже условно "женами декабристов" не назовешь. Ведь "жена декабриста" гордилась своей участью, а супруга политического заключённого в СССР вынуждена была влачить жалкое существование и жить в постоянном страхе, что завтра, а, возможно, уже сегодня ее уволят, ей нечем будет кормить себя и детей, вышлют из города и отберут прописку.
Удивительно то, что многие заключённые, несмотря на свои сфабрикованные дела, были свято верны Сталину и системе. Порой даже верили, что это поможет приблизиться к социализму.

"За всю историю человечества наша цель впервые столь высока, что мы можем и сказать: она — оправдывает средства, употреблённые для её достижения."

И это слова заключённого.
Личность Сталина тоже ярко описана. Как бы автор его не называл, пишет всегда с большой буквы. Но это далеко не от восхищения, а даже наоборот. Особенно в разделах, где Сталин сам себя превозносит:

"Как бы это звучало! — Император Планеты! Император Земли!
Он шагал и шагал, и оркестры играли.
А там, может быть, найдут средство такое, лекарство, чтобы сделать хоть его одного бессмертным?.. Нет, не успеют.
Как же бросить человечество? И — на кого? Напутают, ошибок наделают."

Кстати, автор сам намекает, что книга менялась и восстанавливалась в разные периоды:

"Конечно, очень многой правды нельзя было написать. Но они утешали себя, что когда-нибудь обстоятельства изменятся, они непременно вернутся ещё раз к этим событиям, переосветят их истинно, переиздадут, исправят старые книги. А сейчас следовало писать хоть ту четвёртую, восьмую, шестнадцатую, ту, чёрт её подери, тридцать вторую часть правды, которую разрешалось."

Ещё и сейчас всей правды неизвестно и скорее всего не будет известно никогда. Но для понимания происходившего и этого достаточно. А происходило ужасное. И расслабиться над этой книгой точно не получится.
Многие цитаты из книги претендуют на то, чтобы стать крылатыми. Но есть одна, которая выражает суть советской пенитенциарной системы сталинского периода в полной мере:

"Ну хорошо, ты не виноват, — но умри так, чтобы была польза коммунизму!"

Равнодушным не оставит точно никого.

В первый раз читал сокращенный вариант, это я понял только после второго прочтения, точней, прослушивания!
В этот раз я старше на десять лет и книга заиграла совершенно новыми красками! В первый раз мне было не понятно, откуда эти люди, я путался в фамилиях и образах. Может быть из за того, что читал цензурированный вариант, а может дурак был. Не знаю. Но в это раз всё было иначе. Книга долго раскачивается, но когда вникаешь в суть, то оторваться невозможно!
Понравилось всё! То как автор передавал события из разных судеб, то какие он избрал ситуации для своей книги, сам стиль изложения, диалоги и самое главное - темы, которые он поднимает! Самые жизненные! Самые главные! Сегодня, вчера, всегда! Жизнь российского человека - это всегда немного унижение и рабство! Россияне не могут или не хотят поднимать голову, вместо этого гордятся победами дедов и достижениями отцов! Но если разобраться, гордость - враг прогресса! Власть сегодня вливает нам в уши сладкие речи о величии РФ, но если разобраться... лучше не разбираться.
Так здорово получается у автора давать возможность прочувствовать характер и ход мыслей каждого своего героя, что невольно становишься на его сторону. Но в другой момент, герой обладающий противоположными чертами, так же становится понятным и потому симпатичным!
Книга хороша уже тем, что в ней собрали такое множество ситуация и судеб, что приходится верить, такое нарочно не придумаешь. Ситуации очень напоминают жизнь и логику сегодняшней России, где сажают за лайки и покемонов в церквях! Да, сегодня попроще, посвободней, но доколе сия сказка будет продолжаться? Думаю не долго осталось!
Понравилась мысль о том, что советский/российский человек не должен жить хорошо или что то иметь, нет! Ведь иначе он не пойдет умирать за Сталина или за Путина! Зачем, если ему есть что терять! Богатый и зажиточный гражданин не захочет войны или репрессий. Гражданин с собственностью потребует ответа у властей за бюджет! Он не будет молчать! А забитое существо, которое ни чего не имеет, акромя получки на пожрать и выпить, готовое рвать пьяную глотку на любой государственный праздник, готовое повторить ВОВ, ведь этому человеку не чего терять.
Резюмирую. Смотря на сегодняшнюю ситуацию, вспоминая советское детство, не вижу резона не верить книге Солженицина! Имею репрессированных родственников и еще не мало историй подтверждающих события описанные в книге, так что... ИМХО