Лезвие бритвы

О сюжете

Википедия нам сообщает, что "в сюжете переплетены приключенческий роман, психиатрические теории и практики, любовные линии, философские и научные размышления". Действительно, книга богата всем: геология, психология, скульптура, поэзия, музыка, танцы, спорт. Героев кидает из одного конца земли в другой, и в каждой точке с ними происходят невероятные приключения, вызывающие лавину размышлений о жизни. Подробно рассказывать о сюжете не буду, чтобы не спойлерить, а также потому что он слишком объёмный.
Хоть Иван Ефремов и считается писателем-фантастом, "Лезвие бритвы" фантастикой я бы не назвала. Приключения и философия, на мой взгляд, это основные жанры здесь. Философия как основание науки и основание искусства, синтез науки и искусства. Также есть что-то от производственного романа, особенно в первой части, где Ефремов-палеонтолог довольно подробно рассказывает о минералах и работе геологов.

Специфика

Роман был написан в период с 1959 по 1963 год. Время достижений науки, запуск человека в космос. Когда казалось, что ещё немного и наука решит все проблемы человечества. Вот и герои романа - это прекрасные человекоподобные роботы из той параллельной вселенной, где человечество колонизирует другие планеты и строит на них сады.
Редко кто в настоящее время пытается так откровенно воспитывать своего читателя, демонстрируя ему идеального героя-мыслителя. Всесторонне образованные герои, достойные друг друга и ведущие нравственно-философские беседы.

Касательно аудиокниг

Не помню, по какой причине в «хотелках» оказалась именно аудиокнига, но решила довериться себе-из-прошлого и не читать глазами. Нашла многоголосую версию, которую вроде хвалили (исполнители: Олег Куликович, Валентина Виноградова, Вадим Яковлев, Александра Отморская, Регина Лялейките).
Ох нет, аудиокниги всё же не мой жанр. Немного фальшивости, наигранности - и уже невозможно слушать. Думаю, это была моя последняя попытка поладить с аудио.

Общее впечатление

Роман мне не особенно понравился, но это не значит, что он показался мне плохим. Просто это книга своего времени. Сейчас уже понятно, что многие из озвученных идей оказались ошибочными, не сработали. Человечество почему-то не пошло бодрым маршем в то прекрасное будущее, в котором его ждали писатели-шестидесятники.

Для кого: для поклонников советской фантастики.
А ещё автор поёт гимн естественной женской красоте и привлекательности, в чём "читательки" могут увидеть объективацию. Которой, впрочем, тут нет.

Единственная причина по которой я открыл эту книгу и углубился в чтение - это то, что мы ее выбрали в нашем литературном клубе и подобрали на обсуждение в Сентябре. Интересно сколько из нас все-таки прочитали ее до конца?

Книга по-своему интересная, философская, Советская, но очень субъективная. По сути сюжет, как и в Докторе Фаустусе Томаса Манна лишь декорация. Повод и одновременно способ да бы поговорить, излить свою теорию мировосприятия жизни Иваном Ефремовым. Рецепт молодости, долголетия, ода любви и красоты женского тела. Лезвие бритвы на котором находится каждый здоровый физически и психически уравновешенный человек. Ведь психика человека и физиология связаны между с собой непосредственно. Вот Вам рецепт адекватности от врача Гирина. Его главная лекция.
Ну, на самом деле не только. Но кроме экспериментов с ЛСД, индийской йогой Вас может заинтересовать разве что Остров скелетов и геология. Но и там любимые темы Ефремова проскальзывают весьма основательно. Вот не соглашусь, что его существо выдерживает лезвие бритвы. С его то увлечениями, экспериментами и основной надоедливой в больших дозах темой. Она то читателя и утомляет.
И субъективность. Осуждение религии, как человеческий средневековый пережиток, объявление Советского периода "атеистическим пережитком". Насколько помню так считал и говорил только мало людям приятный Хрущев. Да и претензии по по поводу генетики, учения Маргонистов. Вот она первая субъективность. Ну, и конечно же образ и идеал красоты женщины. Иван Ефримов озвучил в тексте все подробности идеального женского тела, исключив какую-либо вероятность какого-либо другого мужского вкуса на женский предмет. И вообще лично по мне смешал Божий дар с яичницей. А впрочем о вкусах не спорят. Об этом то он и не задумывался. Он в своей лекции прикоснулся и переплюнул самого Фрейда, который не то что нервно курит, а далеко за кармой в подробных описаниях его эволюции...
Без внимания не осталась Европа и Восток, инквизиция, охота на Ведьм и такое огромное количество тем и вопросов, что можно смело и сразу же заявить - книга ошеломляет. Когда я прочитал лекцию о красоте и стал невольным свидетелем бесед героини гимнастки и ее интеллектуала врача Гирина я будто бы впал в коматозное состояние и выходил из него на протяжении нескольких дней. Какое там ЛСД....

Но всем при том я согласен с автором пожалуй только в поддержании здоровой психики и то, как психика связана со здоровьем и физиологическим состоянием человека. Действительно отклонения от Лезвия бритвы часто могут привести к проблемам и серьезным заболеваниям. Очевидная мысль о которой сейчас никто из нас уже не задумывается.
Но есть масса субъективных и кондовых мыслей и рассуждений, которые не выдерживают никакой критики. Например, из его отношения к религии и к женщине он будто бы предлагает строить отношения на легком флирте или не дай Боже проституции. Ибо какую-либо нравственность он отвергает. Да, и много там что Ефремов отвергает. Но это уже нужно обращаться к первоисточнику. Вот не надо нам крайностей. Ибо не только Лолита может прослыть любовью для извращенцев, но и нормальное влечение мужчины и женщины, когда кроме него в жизни ничего нет, может оказаться уходом от Лезвия бритвы. Так что темы подняты правильно, но выводы совершенно другие.

Так же не могу не отметить, что книга не понравится многим женщинам не Ефремовской фактуры, не понравится художникам и гуманитариям, религиозным людям и список можно продолжать, но читателю моей рецензии думаю и этого хватит.

С другой стороны сколько всего интересного за уютным сентябрьским столом в среде книгочеев можно будет обсудить после прочтения этой занимательной и столь субъективной книженции. И атмосфера Советского времени передана превосходно. Этого у книги никак не отнять!

Вот он Ефремов. Со своими нелепыми диалогами, идеальными советскими людьми и со своим сложным для чтения языком. Почему нелепыми.. горы интереснейших мыслей о психологии, о происхождении человека, о красоте просто несуразно вставлены в диалоги. Мне было бы удобнее читать книгу, будь она в форме простых выкладок что ли.

Герои книги все, как на подбор. Потрясающе красивы, физически развиты, как спортсмены, незаурядны и умны.. Ну и любят всё время- за любой прогулкой- поговорить об идеалах красоты, о тенденциях развития общественного сознания, о воспитании и дисциплине. А главный, врач и психолог Гирин, так еще и моментально гипнотизировать умеет. В описании утопии в «Час быка» это читать еще нормально, но здесь уже перебор.

Автор много пишет об индийской культуре, уверяя, что европейцы воспринимают её довольно примитивно. Еще он рассматривает роль женщины в разных эпохах и странах. На протяжении всей книги идет аналогия красоты с лезвием ножа- нужно найти такую грань между чувством и разумом, чтобы не упасть в простые инстинкты, но и не совсем отойти от природы. Бедный скульптор Даярям, нашедший свою красоту и ищущий себя, лепит «Апсару» из своей прекрасной Тиллоттамы, как раз и пытается найти этот тонкий путь красоты. Автор, правда, в конце пишет, что найти эту грань почти невозможно, остается лишь как можно ближе подходить к этому лезвию бритвы.

В книге так же была линия с итальянскими путешественниками, нашедших корону с необычными камнями, которая лишает памяти. Их роль я поняла слабо- разве что, помогли Даяряму похитить Тиллоттаму.

Я эту книжку читала больше 2ух месяцев- настолько эти диалоги, эти, светящиеся коммунистической идеей, люди утомляют.

Чтобы видеть сны золотые, надо иметь золотую душу. А в бедной душе откуда возьмётся богатство грёз?

Моё любимое произведение. Перечитывала его множество раз и неоднократно советовала своим друзьям, но, к сожалению, им книга как-то "не пошла". Даже сложно себе представить, почему такие разнообразные отзывы...Не зря говорят, что о вкусах не спорят. Лично меня очень увлекли исторические и медицинские факты о стереотипах красоты, читала не отрываясь. Я так же согласна со многими, что в романе мало фантастики, а больше психологии и истории, чему я несказанно рада.

Иван Ефремов Лезвие бритвы
Две бритвы Ивана Ефремова – две крайности?

Лезвие бритвы замечательная светлая и теплая книжка.
У Ефремова в романе целых два образа острых лезвий. Первое это бритва Оккама – способ научного поиска. Предельно кропотливый и бесконечно долгий путь научного поиска, когда ученый годами, а то и десятилетиями бьется над проблемой, постоянно отсекая тупиковые гипотезы, неправильные решения, возвращаясь назад, постоянно ошибаясь и сворачивая на ложные пути. Если он будет упорен, и он ему повезет, то он придет к истине на тончайшем лезвии ножа, когда уже будет отсечено все возможное.
Тут я немного не согласен с Ефремовым, ибо существует еще эврика Архимеда, Ньютон ловил яблоки на голову, да и спьяну может присниться некая таблица элементов. Существует еще один способ – метод внезапного озарения, когда истина приходит вдруг, когда ее не ждали.
Второе лезвие – это любимая его тема. Красота человеческого тела. По его мнению, красота – это целесообразность и необходимость. Тысячи лет природа шлифовала и отсекала от человеческого организма все ненужное и вредное, весь сор и шлак, доводя человеческие формы до идеала, до гармонии. И красивый человек это умный и здоровый человек, то есть гармоничный.
И по мнению Ефремова, устами главного героя Гирина, искусство и культура должно полностью служит идеалу, бесконечно воспевая красоту и гармонию. И вот тут я совершенно не согласен с Ефремовым. Настоящее искусство вообще никому ничего не должно, оно должно быть талантливым и адекватно отражать этот мир во всей его красе и уродливости. А вот, о чем говорит Ефремов актуально лишь для направления советского соцреализма. Более того, в ХХ веке в мировой культуре во всю доминировал модернизм, а впоследствии и постмодернизм, который жертвовал очень многим ради полного и яркого отражения в первую очередь внутреннего мира человека, в том числе часто весьма некрасивого и гадкого мира. Но тут уже есть истина, а истина гласит, что мир максимально разнообразен, и далеко не всегда красив, и практически всегда не идеален, а гармонию бывает лишь в недостижимом идеале. В качестве примера – это русский модерн, а именно русский декаданс – серебряный век, четко показывающий весь упадок, тлен и гибель старого русского мира, бред и абсурд нового. Несмотря на то, что Гирину понравилась Цветаева, не знаю понял ли он трагедию того поколения художников.

Книга делает то, ради чего, собственно, создана: заставляет думать. И много. Хотя бы просто для того, чтобы не затеряться в философских рассуждениях и размышлениях персонажей и автора. Прибавить к этому хорошую, развивающуюся историю с элементами остросюжетного романа и открытый финал, и получается прекрасная литература для активного читателя. И не на один раз. Стоящее произведение.
И мысли в нем ни на йоту не утратили своей актуальности. Несмотря на то, что упорно делается акцент на коммунизм. Но сохраняется понимание того, каким этот самый коммунизм видел или хотел видеть в будущем автор.
Читать нужно однозначно, как и возвращаться к этой книге.

Начал читать, т.к. книга была рекомендована в списке к прочтению Л.Мациха, коего я очень уважаю. Настроен был я очень хорошо, начало книги приятное, такие люди, так все великолепно, но это быстро все стало меня утомлять.
Главная претензия к книге - это затянутость. Если ее урезать в два, в три, честное слово, даже в четыре раза, то вот тогда она станет куда приятней. И если вначале в эти монологи еще вслушиваешься и удивляешься, как неплохо придумано все, то позже это все превращается в словопоток. К концу же книги начало проявляться это ленинолюбство, материализм, загнивающий запад, духовность, почти как раз такое все, что сейчас витает в воздухе. Ну хоть нацизм обошла книга стороной, за что ей спасибо.
Вообще эти монологи просто нечто невыносимое, это желание книги охватить каждую сторону жизни мнением автора просто смешны. Вот читаешь ты например "Волшебная гора" Томаса Мана, которая тоже состоит из длиннных безумно длинных диалогов, от которых тоже почти воротит, но там это не то, ты прочел книгу и осталось что-то, и ты задумался, и ты понял что-то о человеке, а тут прочел.. я не знаю, но не так, просто прилизанное что-то неприятное такое и всегда одна точка зрения, иначе быть не может.
Я хорошо относился к книге, но все больше разуверивался в ней. Я представил ее в том времени, и она, скорей всего, была культовой, потому что в ней столько всего, все слухи советского гражданина о мире вокруг, о загадках и тайнах.. и я вот заметил, почти все это потом вылилось в эту эзотерику окутавшую нашу страну после развала союза, прям будто темами из книги. Может это она подготовила это?(:
В общем, для меня не было глубины в книге. Сюжет плох. Из монологов хоть и можно что-то подчерпнуть, но что-то в этом, простите, гнилое. Я с радостью дочитал ее, с радостью дописал отзыв, и хочу скорее забыть это все.

«Лезвие бритвы» - это второй мой роман Ивана Ефремова, который впечатлил своей информативностью и, несомненно, усилил интерес к творчеству данного автора. А вот относительно увлекательности сюжета у меня есть сомнения. Возможно, в момент выхода этого романа, те жизненные перипетия, что нашли отражение на его страницах, были запредельно захватывающими, но сейчас смотрятся несколько преувеличенно и неестественно.

Вопросы эволюции, психофизиологические процессы человеческого организма и историко-географическая подоснова развития человечества - вот что первостепенно волнует Ивана Ефремова и о чём он неустанно размышляет в этой книге.

Кроме того, следует отметить, что это произведение, внезапно, несказанно приятно меня, как сумчанку, удивило и, что уж там скромничать, безумно порадовало и заставило гордиться :)

Вот, тот тип женской красоты, который восхитил писателя.

"За туалетом" (1909) - одна из самых известных картин Зинаиды Серебряковой, которая упоминается в романе.

Дальше...

Зинаида Серебрякова "Балетная уборная (снежинки)". 1923

"Портрет О.К. Лансере", жены брата Евгения.

"Девушка со свечой" (1911)

"Автопортрет в костюме Пьеро" (1911)

Когда есть книга, которую не единожды перечитывал, что может быть естественнее, чем загуглить, узнать о других произведениях того же писателя. Скачать или купить электронную версию (мы за цивилизованные отношения с автором). Заказать бумажную, если не любишь электронных. И уже-таки читать. Но то сейчас. В своей докомпьютерной юности перечла "Таис афинскую" раза четыре, а о существовании "Лезвия бритвы" узнала спустя пол-десятилетия.
В противоположность условно-исторической "Таиси", здесь чего только нет. Беззаботные итальянцы погружаются с аквалангами в поисках сокровищ затонувшей эскадры. Русские геологи, врачи и археологи выдвигают смелые гипотезы, объясняющие исторические события вселенского масштаба. В повседневном общении, на кухне. Индийский художник ищет способа воплотить в своей живописи идеал вечной женственности. А находит любовь, негасимую, верную, вечную. И теряет ее.
Приключения, история, море и подводный мир, экзотические страны и родные березки, таящие не меньше загадок. История, история религии, роковая любовь, грязные игры спецслужб, нейролингвистическое программирование, минералогия, археология, медицина, поэзия. И такой вот фьюжн, ставший актуальным в литературе нулевых третьего тысячелетия, находим в романе, написанном за полвека, до...
Прекрасным языком, который дает ощущение беседы с много превосходящим тебя интеллектом и духовными качествами доброжелательным собеседником. Не допускающим и тени снобизма, но спокойно, терпеливо и не без занятности, объясняющего те вещи, которые не готов воспринять без подготовки. Что там "не без занятности" - иной раз дыхание перехватывает от американских горок, которыми летишь вслед за героями. О необходимости вдохнуть снова не вдруг вспоминаешь.
И внутреннее ядро, украшенное этими затейливыми орнаментами, но не потерянное за ними. Идея целесообразности красоты, теория "лезвия бритвы". Рассказ о необходимости для каждого поиска своего пути физического и духовного совершенства. Пройти которым так же трудно, как по лезвию ножа: с обеих сторон зияющие бездны крайностей, в которые так легко шагнуть. Не мудрено, что большинство и не пытается.
Много позже, в другой жизни, не раз оступившись и вывалявшись в разных неприятных субстанциях, узнала о философии дао. И поняла, что для меня она созвучна ефремовскому лезвию бритвы. А начинать можно с попытки пройти по тропинке, которая сужается, в соответствии с законами жанра. Трудновато, но идти своим путем в радость.