О дивный новый мир

С этой книгой я проникся идеей антиутопии.
Мне всегда было интересно кто, и с какими целями создает подобные общества по мнению автора и вообще. Мне кажется. что нужно обладать особо извращенной психикой и моралью, чтобы создавать что-то подобное. Или огромной фантазией - чтобы это выдумать.
Но одно есть всегда - есть несколько человек, которые наверху все решают и берегут свою власть. А всех. кто восстанет против них ждет или смерть, или еще хуже...
Отходя от философичных мыслей, могу сказать, что книга вызвала у меня бурю противоречивых эмоций, герои несчастны, они не могут найти себе место. потому что для них его в этом мире нет.
Стабильность - вот что там главенствует. А всех, кто не согласен - в воду! Зато секс приветствуется с детства, а мать и отец - это ругательства. А без Дикаря сложно понять разницу.
Читайте, чтобы оценить наше нестабильное, сложное и неодназначное общество, где можно быть разным и обрести свое счастье, каким бы оно не было.

Не впечатлила. К чему все "охи-ахи" про модель будущего, сравнивание с "1984"? Довольно посредственная социальная фантастика. "Утопия 14" Воннегута, например, гораздо более сильная вещь в плане социальной фантастики и описания утопического будущего.
Книга для чтения в троллейбусе-автобусе-метро по дороге на работу. Не более.
Вот что зацепило в книге, так это то, что писалась она в прошлом веке и довольно страшненькое будущее рисовало, не смотря на всеобщее счастье и равенство и прочея-прочея-прочея. Вот только сейчас это описание будущего уже не сильно пугает, т.к. частично нас уже окружает. А вот в этот момент уже становится действительно страшно, т.к. будущее наступило и оно уже чем-то похоже на описанное в книге.

Олдос Хаксли создал удивительный, по истине, дивный новый мир. Мир, в котором воздвигнут культ потребления: всё, что ни делается, всё, что ни случается – всё служит единой цели потребления. Производить как можно больше, потреблять еще больше, чем производится – цель общества.

Идея фордизма доведена до абсурда настолько, что даже фордовское разделение труда приобрело очертания бреда… Отныне дети выращиваются на человекозаводах в специальных пробирках, которые проходят долгий путь в 2 километра конвейерной ленты. На каждом метре эмбрионам вводятся необходимые для развития вещества. Количеством и качеством этих веществ регулируются будущие физические и умственные способности детей. С момента зачатия человеческой единице присуждается социальный статус: альфа (будущая интеллигенция, лучшие умы общества), бета, гамма, дельта, эпсилон (чернорабочие). Но при этом общество ценит абсолютно каждого человека, будь он ученым или чистильщиком сапог. Каждая единица потребляет и производит, важен каждый человек. А чтобы гармонично существовать в таком обществе потребления и не замечать всего, что происходит вокруг, каждый должен регулярно потреблять наркотики. Да не то, чтобы должен – человек сам с радостью прикладывается к очередной дозе, чтобы избавиться от даже самых легких негативных эмоций. Так и живут: по схеме, в которой все уже спланировано еще до рождения…

Мне понравилась идея Хаксли о возможности существования такого мира. Его подход к видению и созданию антиутопии действительно самобытен и необычен. К сожалению, этим и ограничиваются плюсы «О дивного нового мира».

Язык мне показался скучным. Красивым. Но скучным. Сюжет тоже не сильно впечатлил. К главным героям я осталась равнодушна. И не удивительно: они пусты и снаружи и внутри, их жизнь, по сути, не имеет значения. Жизнь ради жизни, процесс существования ради процесса существования.

В моем рейтинге тройки антиутопий начала 20 в.в. (в которую также входят «Мы» Замятина и «1984» Оруэлла) «О дивный новый мир» занял последнее третье место. Исключительно из-за формы, а не содержания.

Поначалу соответствие деталям замятинской антиутопии кажется школярским, однако после прочтения становится понятно, что на основе этого параллелизма происходит изящный диалог. Идеалистическая чистота воззрений Замятина относительно истинной сути гуманизма (и его отсутствия в коммунистических идеях) подается под соусом дикарства. Подкупает способность Хаксли честно обозначить идейные полюсы: страдающая индивидуальность также тоталитарна по отношению к счастливой "массе", как и "масса" к ней. Автор так корректирует структуру своего дивного нового мира (мир абсолютно счастлив, в нём находится место даже романтическим героям, которые получают вожделенное не-признание), что вопрос сохранения идентичности не стоит. Единственный истинный носитель самости (дикарь) сохраняет ей посредством страдания, возможности не быть счастливым. Поскольку сама ценность желания как стимула нивелируется (и, соответственно, смысл его подавления), возникает очень интересное нравственное пространство, имеющее, на мой взгляд, буддистские корни.
Как бы то ни было, Хаксли оставляет лоботомию в прошлом.

сюжет просто супер: будущее, примерно 2500 год, люди не рождаются, а выращиваются , в самом прямом смысле этого слова, в инкубиториях. причем, самый страшный грех - это родить ребенка, несмотря на то, что беспорядочные половые связи - это норма цивилизации, и отсутствие таковых - нонсенс. девиз нынешней цивилизации - ты пренадлежишь всем. Уже на процессе "выращивания" люди делятся на касты. ну и конечно же, как не обойтись без бунтовика в данном случае?
в общем сюжет завораживает, но вот чего-то мне не хватило... в самый разгар событий стало скучно.. именно скучно.. думаю, это сказался тот факт, что книга написана в середине века ХХ.и какие-то на тот момент казалось бы нереальные, и более того фантастические, допущения, кажутся смешными и банальными...

Общность. Одинаковость. Стабильность.

О дивный новый мир! Мир, где каждый принадлежит всем остальным. Мир, где семилетнего ребенка с тревогой ведут к психологу, потому что тот неохотно участвует в эротических играх. Мир, где отец, мать, родители - ругательные слова, где при фразе "жить в семье" бросает в дрожь.

Господь наш Форд, или Фрейд, как он по неисповедимой некой причине именовал себя, трактуя о психологических проблемах, - господь наш Фрейд первым раскрыл гибельные опасности семейной жизни.

Бога не существует, чему способствовала Девятилетняя война. Наступила новая эра, эра Форда ("Господь наш Форд", "ей-Форду", "о господи Форде"). Если ты не такой, как другие, то обречен на одиночество. Относиться к тебе будут подло. Все плохие мысли тут же заглушаются сомой: "Сомы грамм - и нету драм". Люди говорят наперебой, не слыша друг друга. Читая, ужасаешься и невольно задаешься вопросом: так ли необходимо всеобщее счастье и равенство, к которым на протяжении стольких лет все стремятся?

Книга понравилась, читается легко и с интересом. Спасибо, Хаксли!

- У тебя вид совсем больной! Съел что-нибудь неподходящего?
Дикарь кивнул:

• Я вкусил цивилизации.
• ???
• И отравился ею; душу загрязнил.

"Не хочу я удобств! Я хочу Бога, поэзии, настоящей опасности, хочу свободы, и добра, и греха,"- говорит Дикарь. Как же он прав!

P.S.: А самое страшное, что написанное-то сбывается...

Собраться с мыслями, и представить себе радикально безумный мир от автора, было совсем не сложно, и причина достаточно проста. Такой мир окружает нас повседневно в той или иной форме своего безумия, глупости, непотребства и морального истощения. Пожалуй, книгу можно отнести не столько к жанру антиутопии или фантастики, сколько к реализму желаний современного человека. Дежавю современности…

Глубина духовного разврата настолько велика, что позволю себе сравнивать относительно фантастический роман, и действительность, на равных между собой. Начну с идеального общества, которое строится на принципах демократии. Демократия, и кастовая форма правления нового мира, где нет преступности и насилия, любви и страсти, где все счастливы, и фиктивно «свободны», какая между ними разница!? Демократия, делит людей на слои, в зависимости от экономического, умственного или политического состояния. Каждый слой, который выше предыдущего по статусу, численностью гораздо меньше, и приближаются к «элите» только единицы. Единица «Элиты» – самые богатые, умные, коварные, подлые, красивые или наследственно получившие по наследству это положение. Таким есть настоящее, а почему не делать такие слои, или касты сразу при рождении!? Элита, средний класс, и обслуживающий персонал. Экономически очень выгодная фантазия! Надеюсь, ее воплощением никто серьезно заниматься не станет.

Искусственный человек. Бесплодие современного человека, развивает науку искусственного выращивания эмбрионов, где создание человека из пробирки становится грозной бедой, а не облегчением процесса зачатия, и уж никак не объясняется контролем рождаемости. Возможно ли, на генном уровне, заложить искусственному человеку его принадлежность к тому, или иному слою, касте!? А почему нет!? Так почему же мы еще не построили идеальное общество!? Ответ очень прост, и банален. Время подходящее не наступило, естественный отбор «Элиты» еще не закончен, и нет понимания, кто будет править новым искусственным миром.

Мир, в котором, наркотик правит счастьем, секс становится обыденным и общедоступным явлением, где человек потребляет столько же, сколько и производит, не задумываясь о том, необходимо ли это, надо ли оно!? Достаточно посмотреть по сторонам, и понять, что это уже не фантастика, это суровая реальность.

Разница во всем этом безобразии, базируется на том, что не все люди счастливы от существующей действительности, а это колеблет принципы стабильного государства, возникают революции, восстания, свержение властей, и беспорядки.

Ущербность и несовершенство, толкает к необходимости забыться, ведь это так просто забыть о том, что надо себя менять, развивать и совершенствовать. Так не проще ли дать людям стабильность за счет духовного разврата. Принцип счастливого общества, есть не что иное как стремление сделать массу безвольной, находящейся в наркотическом сне, и получающую эмоциональную разрядку от свободного секса, с кем угодно, когда угодно, и сколько угодно. Действия, направленные на то, чтобы вычеркнуть из жизни людей, наркотики, разврат, сделать его трезвым, мыслящим, и свободным от пороков, это не цель нынешних политиков, и не беспокойство о здоровье нации, это иллюзия работы, заботы и порядочности «Элиты». Общество свободных, независимых и разумных людей, опаснее ядерного взрыва. Кому это надо в современном мире!?

Признаюсь, посетила меня одна порочная мысль, и задумался, а так ли плохо быть счастливым, и не знать всех горестей жизни?! Находиться в безумном полете, и не подозревать, что все сделано искусственно, и не имеет отношения к тем эмоциям, которые делают нас счастливыми!? Возможно, и совсем не плохо, но это рабство, эмоциональное, и грубо навязанное рабство!