На игле

До сих пор является одной из моих любимых книг. Это произведение притягивает своей уникальностью. Книга описывает нескольких "друзей"... они и были друзьми пока не открыли для себя наркотический рай. Персонажи книги весьма не глупые парни, у всех у них свои тараканы, но этим они и уникальны. "Больше нет друзей, мы все теперь знакомые" - это очень верная мысль в их положении. есть только страх перед ломкой(которая кстати тоже очень ярко описана, у меня это опсание отбило всякое желание даже думать об этом..это действительно страшно). Но, как выяснилось, ломка это полбеды, самое страшное начинается после того как физическая боль проходит.. у героев внутри образуется пустота котору раньше заполнял героин...и вот тогда становится действительно хреново...Героин не просто сжирает самого человека, он убивает невиновных. Когда в один прекрасный день все эта компания очередной раз обдалбалась, все просто забыли про грудного ребенка, который находился в той же квартире. А когда ты не в состоянии время летит незаметно. Итог: ребенок умер в своей колыбели. И нет уже не правых не виноватых, за то есть героин...
Но книга даже не о наркомании, СПИДе и жестокости...основной проблемой является одинчество, одниночество в огромном мире, которое еще сильнее разжигает пустота внутри.

Снова Андрей просыпается в холодном поту, с незакрытого балкона веет холодом, но Андрей и не думает что-нибудь предпринимать, ведь он который день в завязке. Сил хватает только на то, чтобы не смотреть в бездну, которая давно смотрит ему в ответ с книжной полки. Источник боли находится где-то в районе души, но Андрей уже давно выяснил, что душа всего лишь выдумка для необразованных масс. Апатия началась после первых двенадцати часов не употребления, когда эйфория от идеи изменения жизни начала угасать.

Андрей с сомнением вспоминает времена юношества, когда удовольствие можно было получать от вещей крайне обыкновенных и повседневных. Было ли все это? Или Андрею это приснилось? А может и вовсе тому счастливому юноше снится все это? Андрей надеется на второе, но что-то внутри подсказывает, что просто ущипнуть себя уже не поможет.

Как такое преображение могло произойти всего лишь за несколько лет? Андрей пытается вспомнить свой первый раз. Случилось это в школе, как и всегда в таких случаях говорили, что от одного раза ничего не будет. Вероятно они были правы, но Андрей возвращался к этому ни один раз и вот результат.

Андрей отлично помнит молодую темноволосую библиотекаршу, которая вряд ли когда-то мечтала занимать такую должность, но рок распределения ее не пощадил. И вот из ее рук с ядовито красным маникюром, который не сочетался ни с чем в этом блеклом помещении, Андрей получил свою первую дозу - книгу Булгакова. Сейчас этого бы не хватило даже на реакцию хоть одного нейрона.

Трудно точно обозначить момент когда Андрей осознал, что точка невозврата пройдена. Возможно это был момент, когда пропал интерес к социальным медиа и телевиденью, ведь какой смысл слушать этих лидеров мнений, если Андрей и есть лидер своего мнения. Или возможно, когда улыбка привлекательной девушки не вызвала никаких эмоций, ведь все мы всего лишь космическая пыль движимая базовым инстинктом размножения. Какая разница кто и что делает, если добро и зло относительно? Может ли принести удовольствие фильм, если понимаешь за какие ниточки пытается дернуть режиссер? Существует ли счастье или жизнь просто предсмертные муки?

Нет! Андрей решил окончить этот утомительный поиск, который из раза в раз приводит в никуда. Он решил стать как все: получать удовольствие от глупых видеороликов в интернете, поддаваться манипуляциям рекламодателей и проводить время с не очень смышлеными, но зато привлекательными девчонками.

Но есть ли путь назад? Есть ли способ перезаписать свой единственный жесткий диск? Пути назад не существует, горизонт событий пересечен, понимает Андрей.

И вот Андрей держит в руках очередную книгу Ницше. Чернила давно умершего гения начинают растекаться по венам, зрачки сужаются, пульс учащается, окружающего пространства больше нет. Андрей начинает погружение в чертоги разума за поиском истины, он понимают, что наверняка и в этот раз его ждет неудача, что и это знание не принесет ему счастья, но это уже не важно, этой проблемой будет заниматься Андрей из будущего...

Осилил треть книги. Все время ждал когда же начнется завязка истории - так и не дождался. Просто набор бытовых историй из жизни отбросов общества. Книга написана уличным быдло-языком, очень много мата, отвратный мерзостных сцен(Об этом предупредили в предисловии - типа такая фишка книги). Читается легко, но получать удовольствие от такого текста невозможно. Возможно книга полезна молодым людям, что бы они увидели к какой жизни приводят наркотики. Никакого смысла дочитывать книгу до конца не нашел.

В мире бесконечное количество идиотских суждений, и среди них мое любимое - «книга должна учить чему-то хорошему». По крайней мере, таким мнением сочатся негативные рецензии на эту книгу. Кому это первому пришло в голову? И как вы себе это представляете? Ну прочитаю я «Тимура и его команду» и пойду насаждать добро, спасать нуждающихся от лишений и учреждать благотворительные фонды? По такой логике, трупы тех, кто прочел «Мадам Бовари» уже давно должны разлагаться после смертельной дозы мышьяка, а уж про тех, кому не посчастливилось взять в руки «Американского психопата», вообще молчу.

Я это к чему. Главное, что должна прививать и развивать книга – это критическое мышление. Автор может показать нам прекрасные вещи - вечную любовь, нерушимую дружбу, самопожертвование и так далее. Но смысл это все имеет лишь в том случае, если мы сами немножко пошевелим мозгой и сделаем вывод, что да, высокоморально, благородно, правильно. И наоборот, если на страницах появляется нечто богомерзкое и противное чистому людскому сердцу, стоит подумать – а плохо ли это? А почему? А существует ли оно в реальности? А сталкивался ли я с такими чудовищами в своей жизни? И откуда они взялись?

Если вы читаете опус про наркоманов и внутренне содрогаетесь от грязи и убожества существования таких людей, это больше говорит о вас самом и ваших нравственных принципах. Размышляли ли вы, как Рентон и его друзья дошли до такой жизни? Зависимость ли от героина сделала их такими? Был ли у них шанс на лучшую долю? Откуда у этих ребят такая уверенность в обреченности и пропащести этого угрюмого мира?

Может быть, потому что их слабовольные и точно так же зависимые от всякой дряни родичи убедили их в том, что лучше лежать в блевотине, получив минутное удовольствие, чем проводить день на унылой работе, которую ненавидишь всем сердцем, а потом «отдыхать» каждый вечер под телек? Или из-за того, что окружающие их друзья ничуть не лучше них? А может, общество просто не показало им никакой альтернативы?

Мне нравится эта книга именно тем, что она задает миллион вопросов читателю – кстати, очень сложных вопросов и о себе самом в том числе,- и некоторые, видимо, в упор не разглядят этих вопросов за отталкивающими декорациями быта шотландских наркоманов.

Забудьте слова о том, что книга должна «показать пример», «научить» и так далее. Этим занимается воспитатель в детском саду. И именно туда и отправляйтесь, если считаете, что книга имеет силу заставить вас пуститься во все тяжкие или наоборот облагородить этот мир.

Серию "Альтернатива" я стараюсь избегать, поскольку книги из этой серии очень нестандартны и странны, тяжелы для восприятия. В них обилие мата и горькой правды жизни. "На игле" - не исключение.
По аннотации можно предположить, что книга о наркоманах - курящих, нюхающих и колющихся. Но нет, эта книга о другой наркомании - та, которая не осознается человеком, которую видно только со стороны. Эта наркомания - жизнь во всей своей красе. Машины, любовницы, секс, телепрограммы, дорогая одежда. Все эти пристрастия со временем превращают человека в наркомана, и он не осознает это, ибо что плохого в таких привычках и желаниях? Это просто обычные "хотелки", без которых невозможно жить. А разве невозможно? Будучи таким, начинаешь на других смотреть свысока, теряешь близких друзей, родных. Как настоящий наркоман, отдаляешься от своей привычной жизни. Вот о чем эта книга! Ты не вредишь здоровью, ты вредишь себе, своей жизни.
Для современной России эта книга будет вечная, потому что только у нас можно встретить такое количество пафоса, накачанных губ, маньяков на дорогущую одежду на квадратный километр. Наша нация обогатилась, но за этим богатством пошла эта самая наркота...

Книгу пришлось читать в распечатанном виде т.к. она угодила в список запрещённых к продаже в России Госнаркоконтролем. Считаю, что это неверно. Во-первых, кому надо всё равно книгу прочтут: есть принтеры и прочие покетбуки. Во-вторых, пусть это и будет звучать, как клише, но любой запрет только лишь подогревает интерес. В-третьих, это как раз та книга, которая скорее отобъёт желание употреблять наркотики (во всяком случае героин) получше всяческих никчёмных и пресных социальных реклам, чем сподвигнет пустить "чёрный" по вене.

Сначала я посмотрел экранизацию. Иногда после прочтения книги к экранизации начинаешь относиться менее трепетно и восторженно. В данном же случае, при всей моей любви к Уэлшу, могу сказать, что экранизация мне всё равно нравится больше, чем сама книга. Да, это тот редкий случай, когда книга, как минимум, не лучше.
К такому выводу можно прийти, если сравнить её с другими произведениями Ирвина. Видно, что за время, которое прошло с момента написания "На Игле" он вырос, как писатель. И культовости как раз поспособствовал выход фильма.

Книга очень неоднородная. Первую её половину я всё ещё пытался запомнить персонажей, у которых по несколько кличек. Да, есть несомненно удачные и яркие отрезки, но целостной картины из этого не получается.

В любом случае книга интересна и, как минимум, любителям Уэлша прочесть её стоит.

Жесткая книга для прочтения с позиции пай-девочки. Неоднократно смотрела фильм, и фильм мне очень нравится, чего о книге так же однозначно сказать не могу. Очень уж много в ней грязи, неприятных людей с неприятными мыслями. Море женоненавистничества. Куча персонажей, в которых черт ногу сломит, непонятные главы от лица героев, которые после этих глав появляются только вскользь. Из всех персонажей омерзение на удивление не вызывал только Кочерыжка, у которого было человечности больше, чем у всех главных героев вместе взятых. Ну а так грязь, бедность, беспросветность людей, живущих ужасную жизнь, с небольшим проблеском надежды в конце, что из этой жизни можно выбраться.

Дебютный роман ныне короля контркультурного направления в литературе шотландца Ирвина Уэлша. По факту это большой сборник историй одной молодежной компании Эдинбурга, объединяющей под своим началом конченного героинщика Марка, его воинственно настроенного брата Билли, дамского угодника Дохлого, всемогущей Матери-Настоятельницы, драчливого Бегби, неудачника Картошки и такого правильного Томми, еще попутно цепляя их знакомых и девушек. Основная часть повествования ведется от лица Марка, кого и принято считать здесь главным героем. И его сюжетная линия очень простая: он то слезает, то снова начинает колоться, а уже на этом фоне разворачиваются иные битвы.
Как первая работа эта книга стала отправной точкой в формировании своеобразного стиля Уэлша, проявляющегося не столько в обили сленга, нецензурной лексики, физиологической достоверности описаний, сколько в демонстрации того, насколько каждый из нас может быть одинок в выборе смысла жизни или образа жизни. Он не только сторонне описывает сам факт проблемы наркомании, но и изнутри показывает, что движет человеком на пути к этому виду саморазрушения да и ко всем остальным: алкоголю, преступлению, обману, неоправданной жестокости и жажды крови. Все это здесь есть с избытком. Те, кто обвиняют автора в пропаганде, видимо, никогда не читали эти произведения, потому что при подробном натуралистичном описании ломок, галлюцинаций, развала человеческого организма неподготовленному читателю себя крайне сложно сдержать от подступающего приступа тошноты и желания выбросить книгу и больше никогда в руки ее не брать. В этом тоже проявление стиля писателя: все его книги такие горько-противные до невозможности как джин с тоником, но и на него находятся свои любители.

Рекомендуется: кто не боится.
Опасно: тонким, брезгливым и праведным личностям.