Шатуны

Фигура Юрия Мамлеева, наверное, столько же важна для отечественной контркультуры сколько фигура Уильяма Берроуза для американской. Его романы были запрещены в СССР, он бежал из страны, но вернулся во время вседозволенных 90-х. Писательская карьера Мамлеева началась с «Шатунов», прозванным автором романом-загадкой.

Авторский дисклеймер в начале книги заботливо предупреждает - особо чувствительным не читать! Прислушайтесь к этому наставлению если вас отталкивают подробные описания маргинального уровня жизни, психопатических состояний человека, околошизоидных видений и всевозможных сексуальных перверсий. Писатель иллюстрирует в романе абсолютный ад, в котором все герои патологически-безумные индивиды. Они убивают, насилуют, рожают, терзают, поедают и надменно философствуют. Маниакальное стремление Федора убивать, инфантицидный пенис Павла, гуселюбивая вагина Клавы, супчик из прыщей и гнойников Пети, крайняя степень аутофилии Жени, «пустое место» Михея, мусорно-кладбищенские скитания Лиды, куриное перерождение Андрея и метапсихофизические искания Ани и Толи - вот, что вас ожидает в книге.  И если вам вдруг покажется, что в этой коричнево-тухлой массе должен быть хотя бы проблеск чего-то чистого, то вы ошибаетесь. Даже любовь (любовь ли?) здесь оголтелая, жестокая и смертоносная. Ведь перед нами ад, а в аду нет ничего светлого. Именно этим книга и уникальна - описание иной, темной, стороны жизни, довлеющий над нами грязной истомой и управляемой иррациональной силой является предметом и целью романа. Это скитание в посюсторонне-потустороннем пространстве Лебединого, где звучат угрюмо-убаюкивающие стенания елейно-умилительных людей-шатунов. Это бездна, вход в которую окроплен кровью невинных зверушек. 

Реакцию на книгу можно дать только по-мамлеевски: восхитительно-омерзительное чтение ужасающее-притягательной силы.

Эта книга оставила после себя чувство глубочайшего недоумения и один простой вопрос: как такое вообще издают и читают?

1. Бессмысленная жестокость как фон. Да, название – точная метафора. Герои и правда похожи на медведей-шатунов: они движутся, чтобы убивать и разрушать. Но если зверя оправдывает голод и природа, то автор своих персонажей – ничем. Вся мерзость, описанная в романе (сцены с осквернением останков, поеданием гноя, сношением на свалке), кажется наклеенной сверху. Убери её и сюжетная канва не рухнет. Добавь ещё и она не станет глубже. Это жестокость ради жестокости, своего рода литературный трэш, не несущий никакой смысловой нагрузки, кроме шока.

2. Вопрос к автору. Сквозь весь текст у меня не отпускало чувство, что я наблюдаю за чьей-то нездоровой фантазией. Главный вопрос был не к персонажам, а к Юрию Мамлееву: "Зачем? Какую мысль ты хотел донести? Что эта куча порнографии и насилия должна была мне показать?" Ответа я не нашла.

3. Абсурд во спасение. Больше всего поразило предисловие:

Это высшая форма абсурда. Какая именно строчка могла воодушевить на жизнь? Та, что описывает надругательство над черепами внутриутробных детей? Или, может, та, где герой ест гной? Если это лечит от суицида, то, вероятно, лишь одним способом – вызывая такую мощную рвотную реакцию, что на смерть уже не остается сил.

Дочитала только ради конца. Закончилось логично – книга закрылась. И слава богу.

Прежде, чем писать свою, пролистала чужие рецензии. Отрицательные - практически все бред, основной мыслью которых является «фу грязно некрасиво безнравственно так ни бываит». Думаю, в том числе Мамлеев хотел расшевелить и немного приспустить с небес на землю подобную, мягкую темечком, общественность, показать, что в мире существуют не только котята и сахарная вата, а ещё тёмная, мрачная, неудобная сторона, что он, кстати сделал прямо внутри романа на примере одного из героев. А сейчас я напишу, почему, по моему скромному мнению, это большая и хорошая литература.

Прежде всего, отметила про себя, что это роман вне времени. Я даже не сразу сообразила по ходу чтения, что действие происходит не прямо сейчас, а в далекие 60е. Действительность его актуально на все времена. 

Потом, персонажи и развитие. Местами жесть, да, местами мерзко, но это все - не излияния какого-то маньяка, это четкая и связная нить повествования, которая манит и заставляет следовать за собой. Писать об откровенно неприятных вещах и при этом пробуждать интерес к продолжению - большое мастерство.

Четко выстроенный параллельный мир. Действия и мысли героев совершенно не соотносятся со знакомыми нам патернами поведения и не вписываются ни в какой социальный контекст - немыслимо, чтобы подобное происходило где-то рядом. Герои все время говорят о потустороннем - но они и находятся в нем, они живут по своим представлениям и законам, а окружающий их, привычный нам мир кажется лишь декорацией, будто все они живут где-то в параллельной реальности. И эти законы, в ней существующие, работают и сохраняются на протяжении всего романа. 

Поднятые животрепещущие вопросы жизни и смерти. 

Тот, кто боится смерти, на самом деле не живет, а лишь откладывает жизнь. Заглянуть за завесу, приоткрыть тайну - это то, что волновало всех и всегда. Куротруп, показанный в «Шатунах» - фантастическая иллюстрация того, во что превращается человек, боящийся и избегающий и жизни, и смерти. Прекрасное продолжение традиций Эдгара По.

И последнее. Мамлеев описывает группу людей, которые считают, что «поднялись» над другими, которые считают остальных «грибами». Они смело якшаются с потусторонним, окунаются в трансцендентное и играют с вечностью, и в своей свободе и бесстрашии отчаянно пытаются приблизиться к Сверхлюдям. Но при этом совершенно местами теряют человеческий облик, отдаются во власть скотских влечений и инстинктов, во власть разрушения и забвения. Так к кому они ближе - к высшим или самым низшим созданиям этого мира? 

Скажу сразу самое главное для тех, кто не читал ещё: если соберётесь, напрягитесь и не бросайте до появления на сцене Анны. Иначе скажете, что это только чернуха и порнуха.
Да, думаю, большинство отзывов будет отрицательными. Проверю потом свой прогноз.
Вот и мне на написание этого отзыва потребовалось столько времени, что даже автор не дождался. Да, бывает, оказывается, и такое. Юрий Мамлеев умер 25 октября. (Этот текст написан 4 ноября 2015.)

Начнём с того, что это весьма неординарная книга. В особенности если принять во внимание время написания: 1966 год. В это время страна только-только стала приходить в себя после кукурузы и экстравагантных художественных вкусов Никиты Сергеевича Хрущёва. Это через 30 лет у Мамлеева возникла целая свора "последователей" и подражателей. А он был, насколько я понимаю, самый что ни на есть основоположник жанра.

В общих чертах история такая. (Это ни в малейшей степени не спойлер, так что читайте в случае чего свободно.)

В книге действуют метафизические убийцы: несколько убийц-теоретиков и один практик. Кто из них симпатичнее -- судите сами. Страницы обильно посыпаны рвотным порошком, но и юмора там достаточно. Вот только я не уверен, что будете смеяться. Юмор весь одноцветный. Он чёрный.
Самый забавный персонаж -- Извицкий, "экзистенциально-сексуальный солипсист" с истерическими поцелуями внутрь себя и ревностью самого себя к женщине. Неординарное психическое состояние, согласитесь. И таких неординарностей Мамлеев придумал несколько.
Прочитав 4/5 текста, я подумал: "не жилец ты, Извицкий, на этом свете".
Прав я был или нет, не хочу раскрывать. Кто читал, тот знает. Кто прочитает -- узнает. Остальным знать не обязательно.

В книге очень много всяких мыслей, которые понять довольно сложно. Надеюсь, я понял из них хотя бы треть. Сначала я даже думал, что вся эта довольно невнятная философия построена по принципу всех священных книг (простите, пожалуйста, меня, господа религиозные фанатики). Толкуем о чём-то длинно и непонятно, а потом внезапно приводим какую-нибудь прописную истину, например "убивать нехорошо". И читатель, дойдя до этого места, ясное дело, с восторгом соглашается с этим заявлением и после уже считает, что и вся предыдущая галиматья -- великая божественная истина. Так вот, это ни в малой степени не относится к тому, что написал Юрий Мамлеев!
Невнятная философия превращается у него в достаточно понятную "религию Я". По совпадению Я -- последняя буква русского алфавита, и из этого можно настроить сколько угодно следствий. Я их наизобретал, но описывать тут не буду, потому что очень может быть, что я измыслил совсем не то, на что надеялся автор. Скажу вам, что это и хорошо. Думаю, автор был бы рад, если бы узнал, что и такое толкование тоже возможно.
Особенно интересно, как с позволения сказать "мысли" Фёдора, который хочет убить весь мир, парадоксально сходятся с мыслями "метафизических", в особенности Падова.

А вот вопрос к тем, кто уже прочитал. В тексте в нескольких местах вдруг возникает Достоевский. В связи с этим не параллелен ли Алешенька Христофоров каким-нибудь хитрым филологическим образом Алеше Карамазову? Христофоров = несущий Христа, по-гречески...
И подобных вопросов у меня возникло по ходу дела несколько. Жаль, нет у меня ни филологической подготовки, ни философской.

Теперь ещё один важный вопрос: кому я бы посоветовал это почитать? Вопрос оказался сложным. Не знаю. Попробую по примеру Фомы Аквинского определить круг этих людей через отрицание. Итак, категорически НЕ рекомендую:
-- "православным активистам", а равно и всяким прочим фанатикам;
-- сторонникам здорового образа жизни, семейных и прочих буржуазных ценностей;
-- любителям ходить строем;
-- защитникам всего одобренного начальством или государством;
-- сильно брезгливым (и никогда не ходившим в детский сад);
-- просто впечатлительным.
Остальным могу рекомендовать, но с осторожностью. Не думаю, что многим понравится.

Я бы поставил этой книге высший балл, кабы не два обстоятельства:
-- высший балл я зарезервировал для действительно знаковых для меня произведений, а это всё же не таково;
-- из-за значительной передозировки рвотного порошка.

Жаль, что у меня остались к автору вопросы, а теперь уже и спросить его нельзя. Придётся читать отзывы других людей.
Такие дела.

Так случилось, что 90% ощущений и мыслей совпало с вот этой вот рецензией https://www.livelib.ru/review/407134
Поэтому, не буду дублировать.
Скажу лишь, что это

нелепо-безобразный
надрывно-животный
бессмысленно-уголовный
мертвенно-золотой
русско-юродивый
нелепо-метафизический
логически-утробный
смрадно-негативный
потусторонне-извивный
сладострастно-голый
непомерно-мертвый
мощно-неповоротливый
внимательно-отчужденный
безобразно-загаженный
серо-исчезающий
чудовищно-самовлюбленный
болезненно-потусторонний
мертво-надменный
куро-трупный
ублюдочно-настырный
извивно-сексуальный
вымученно-нечеловеческий
патологически-неразрешимый
идиотически-мертвый
мутно-помойный etc, etc

роман.

Подмосковный Мальдорор. О "Шатунах" Мамлеева

Роман "Шатуны" не должен был увидеть свет никогда. Обычно, когда у писателя заведомо нет никакой надежды на издание своей книги, он или бросает ее, не оканчивая (вспомним того же Кафку), или же продолжает работу, все меньше и меньше заботясь о вопросах самоцензуры. Смысл стесняться писать о чем-либо, если все равно никто это читать не будет? "Шатуны" представляют собой именно этот случай патологически искреннего нефильтрованного текста. Если быть точным, то изредка чтения "Шатунов" все же проводились где-то в подмосковных лесах. Кое-кто из особо впечатлительных, рассказывают, блевал. А на отдельных небезызвестных деятелей эти мероприятия, по их же словам, произвели впечатление совершенно неигладимое.

Совковый трэш-грайнд
Читал мамлеевский "Московский гамбит" и перечитывал его с огромным удовольствием,точные образы интеллигенции подполья просто не выходят из головы...
А что здесь... я не буду озвучивать ,тот факт,что роман немного обогнал свое время и даже не скажу,что мог являться толчком для новаторских изрыгов интеллигенции подполья того времени...
А скажу я вот что... Роман прекрасен в своей утробности,совковой гнойности и в не просвете...Нет ни одного положительного персонажа,ну кроме каромазовского Алешки,который абсурден более ,чем все современное сектантство и гундяевщена...
Я не знаю насчет катарсиса,но этот роман способен остаться в человеке и никуда не уходить.Может и очищения произойдет ,когда этот роман уйдет... Вообщем все очень и очень не однозначно...