Циники

Я счастливица! За столь короткое время прочла две диаметрально противоположные книги об одном отрезке времени - "Как закалялась сталь" и "Циники"
Как же так получилось, что у Мариенгофа нет славы Хармса, или, не знаю, Есенина какого-нибудь.
Чудесный язык, прекраснейший. Чуть ли не каждое предложение вызывает эстетический экстаз, хочется растащить на цитаты всё произведение, хочется смеяться и плакать от красоты языка.
За описанными событиями, за, казалось бы, совершенно бытовыми страстями, кроется такая тоска, и такие опустошение, разочарование и страх, что мурашки пробегают по спине.
Вся суть провала революции в этих описаниях гастрономических особенностей людей из разных, ставших ещё более контрастными, слоёв населения.
Ужас, уродство, катастрофа ещё более выпуклые, оттенённые кружевом литературного таланта автора.

С чего бы начать... Наверное с того, что совершенно не претендую на объективность.

Вы думаете, это книга о гражданской войне? Черта с два! Эта книга о людях. Обычных людях. О таких, каких сейчас миллионы. Без целей, идей и желаний. Ну кроме, разумеется, желания сладко спать и вкусно есть.

Ольга и Владимир. Они образованы, интеллегентны, умны. Но этого все же мало. Они (особенно Владимир) бесхребетны. Можно убедить себя, что во всем виновато время. Слом эпох, крах прежней жизни. Именно поэтому они отреклись от всего, не представляют и не хотят представлять, своей дальнейшей жизни. Живут так, как будто завтра обязательно умрут....

Но нет. Это всего лишь повод. Причина - они сами. В мирное время все было бы точно так же. Только без антуража мучеников времени. Собственно, точно так же сейчас и происходит. Множество ярких, неординарных личностей, которые не заняты больше ничем, кроме выкладывания постов в различные соц. сети.

Какой-то не очень добрый отзыв получается. Но это все только о характерах. Сама по себе книга великолепна. в первую очередь именно из-за этих характеров, прописанных ярко, сочно. И поражает степень ясновидения Мариенгофа. Так точно описать характеры, которые будут популярны практически через сто лет.

Отличная смесь о жизни. На страницах книги простая бытность и простые человеческие страсти, сбагренные отличной дозой циничного юморка, переплетаются с как бы между прочим вставленными врезками кошмара. Просто могут перестать продавать французскую помаду в Москве, а в селе В. мать сварила и съела свою четырехлетнюю дочь, потому что умирала от голода. Просто «Дорогой, сегодня я ночую у своего любовника», а в деревне Н. поймали, убили и съели старуху-паломницу. Просто фраза «Сколько дашь мне за то, чтобы я тебе отдалась?», оброненная за обедом, а там, за чертой Москвы, выкопали трупы на кладбище, напекли с ними мясных пирогов и питались ими десятью дворами…

Все так просто. Но когда кошмар и ужас – там, совсем рядом, но не тут – его вроде и нет.

И люди любят друг друга, заворачиваются пустяками, для себя куда более важными, чем что либо. А люди так быстро ко всему привыкают….

Люди живут. Или красиво прерывают свою жизнь. Людям так плевать на все чужие кошмары… Им и своих хватает.

Флэшмоб 2015: 37/45.

Прекрасная вещь: ироничная, злая, насквозь пропитанная циничным отношением к политическому строю того периода времени. Практически каждая фраза там - готовый афоризм, цитировать можно с любого места. Признаться, при первом прочтении я не прониклась рваным авторским стилем, распробовала только когда взялась перечитывать. Если хотите чего-то такого "земного", без пафоса и красивых эпитетов - смело читайте, думаю, не разочаруетесь.

"— Ольга, я пpошу вашей pуки.
— Это очень кстати, Владимиp. Hынче утpом я узнала, что в нашем доме не будет всю зиму действовать центpальное отопление. Если бы не ваше пpедложение, я бы непpеменно в декабpе пpевpатилась в ледяную сосульку. Вы пpедставляете себе, спать одной в кpоватище, на котоpой можно игpать в хоккей?
— Итак…
— Я согласна".

Роман поэта-имажиниста Анатолия Борисовича Мариенгофа "Циники" - своеобразная летопись эпохи. 1918-1924гг. Тяжелый этап исторической действительности России.
Форма произведения - хроника ли с вкраплениями дневниковых записей, или же дневник с фрагментами документальной хроники происходящих событий?.
Язык Мариенгофа-имажиниста своеобразен и оригинален.
Сцены частной жизни главного героя, интеллигентного молодого человека, приват-доцента кафедры истории ("... все-таки не мешает иногда знать историю. Хотя бы только своего народа. Невежество - опасная вещь."), остро чувствующего действительность (" - Какое счастье жить в историческое время!"), перемежаются с хроникой происходящих внутри Советской России событий.
Укрывшись за надежным щитом цинизма, герой смог приспособиться к окружающей действительности.

• Позволь, дружище, сказать начистоту: гнусь у тебя и холодина... Ты остришь... супруга острит... вещи как будто оба смешные говорите... все своими словами называете... нутро наружу... и прочая всякая размерзятина наружу... того гляди, голые задницы покажете - а холодина! И грусть, милый. Такая грусть! Вам, может, сие и неприметно, а вот человека, бишь, со свежинки по носу бьет.

Военный коммунизм. Изображен четко, хлестко глазами современника и очевидца. Деградация. Понижение интеллектуального и морального уровня общества.

Новая экономическая политика. Острый, пугающий контраст между процветающей прослойкой нэпманов ("гениальных животных") и российской глубинкой.

Позади плеяда бед и напастей разрушительной силы революции и жестокостей гражданской войны.

Post Scriptum

Вокруг этой книги я ходила, словно лисица вокруг манящего сыра, но почему-то долго не решалась приступить к чтению. Сегодня всё же решилась. И проглотила все сто с лишним страниц буквально залпом.

Первое, что цепляет сразу, с первых строк - слог. Ёмкое и остроумное, тонкое и изобилующее образами повествование подкупает и подогревает интерес. С иронией и сарказмом Мариенгоф описывает мысли и чувства человека, который вынужден жить во время творения истории - революционные годы. Страшные, голодные годы, когда процветала разруха и каннибализм, когда большинство людей жили за чертой, а сливочки доставались расчётливым и предприимчимым гражданам. Когда всё стало абсурдным и похожим на дурной фарс. В такое безумное время единственное, что могло помочь хоть как-то держаться на плаву - холодный цинизм, которым успешно прикрывается боль и растерянность.

Мариенгоф не обошёл стороной и любовную линию. В "Циниках" она представлена весьма жертвенно, отчасти жалко и с налётом ненависти. Главный герой то упивается любовью, то ненавидит её. Он позволяет своей жене иметь любовника. Спокойно общается с тем, кто заплатил пятнадцать тысяч долларов за ночь с его любимой, и молчаливо терпит это, однажды почти решившись на самоубийство, свершиться которому помешала брезгливость. Ольгу же, кажется, только и волнует, что дефицит французской губной помады. Она не скрывает от мужа своей связи с нэпманом, плохие новости заедает пьяной вишней и в итоге не выдерживает. Сдувается. От сложности, аморальности, абсурдности и бесконечности происходящего вокруг, от переизбытка цинизма, которым просто невозможно уже стало прикрывать безысходность.

Несмотря на пугающие своей правдоподобностью описания чудовищной разрухи 1918-1924 годов, книга мне понравилась и зацепила. Своим слогом, своей образностью, своей тонкостью. Её можно растащить на цитаты. На мой взгляд, её обязательно нужно прочитать хотя бы раз, смакуя и обмозговывая. А помозговать уж точно есть над чем.

В книге описаны события первых лет после революции, увиденные глазами ее главных героев... В повествование периодически вплетаются документальные кусочки - обрывки объявлений, декретов того времени, цитаты из газет. Вот небольшая цитата из аннотации:

"Прообразом событий, описанных в Циниках, стала трагическая история взаимоотношений Вадима Шершеневича и актрисы Юлии Дижур, застрелившейся после одной из ссор. Роман также включает в себя множество автобиографических мотивов и в целом описывает период жизни страны с 1918 по 1924. "

Прочла с удовольствием! События изложены весьма и весьма своеобразно, с неординарной точки зрения... ИМХО, это действительно цинично (что оправдывает название) , умно и с юмором!

Странные чувства после прочтения. У меня примерно такое же было когда прочитала Бунина " Окоянные дни". То же и с "Доктор Живаго" Булгакова. Время одно, революция, голод, и потерянные люди. Вот сколько раз зарекалась не читать про революцию потому что с точки зрения образованного человека это было варварство, а меня учили в СССР, что это благо и у меня раздвоение. История повторяется, сейчас у меня такое же раздвоение на развитие истории нашей страны. Время изменит отношение ко всем событиям, но не дай Бог их переживать . Писатели, которые уехали из страны стали изгоями, а сейчас гении. Те кто убежал сейчас то же самое. Пройдёт время и их будут снова печатать. Гнусно и грустно все это... Книга грустная, сумбурная, герои жалкие и мелкие, но вот прям депрессия...