Nôtre coeur

Изящная, тонкая, психологичная книга — собственно, как и все произведения Мопассана. Читается очень быстро и на одном дыхании, буквально за пару часов.

1. Для меня существование этого произведения было приятным сюрпризом. Обожаю стиль и манеру повествования Мопассана — за красоту описаний, текучесть повествования и тонко чувствующих героев.

2. Понравилось раскрытие характеров героев, особенно скучающей светской львицы Мишель де Бюрн, в которую влюбляются многие и которая манипулирует чувствами поклонников ради собственной выгоды. При этом роман действительно очень похож на альтернативную версию "Милого друга" — Мишель даже тоже снимает квартиру для встреч со своим возлюбленным. Хитрая, ловкая и при этом притягательно-обаятельная — шикарная героиня, пока не влюбишься. Настоящая женская версия Жоржа Дюруа.

3. Андре Мариоль оставил смешанные впечатления. С одной стороны, его чувства прекрасно прописаны, чувствуется мастерство автора... А с другой стороны, он буквально всю книгу страдает, ходит из угла в угол и заламывает руки из-за того, что Мишель любит холодно и для нее общество и высший свет важнее любви. Ближе к финалу Андре еще и вторую любовницу заведет, чтобы грустно не было, наверное. И будет ей профессионально вешать лапшу на уши, что любит только ее, а "прекрасная незнакомка" приходит просто так.

4. Весь финал книги мне было жалко Элизабет, служанку Мариоля и его вторую возлюбленную. После всех его страданий по де Бюрн слабо верится в его искренность и страшно представить, какая судьба ждет девушку. Я бы с удовольствием прочитала про нее, ее постепенное превращение в настоящую парижанку, мечты и разочарования.

5. Сюжет у книги — постоянное выяснение отношений. Если кажется, что в нем герои только страдают и хитрят — вам не кажется. Впрочем, психологизм прекрасен, а для остального не хватило объема.

6. Конечно, это не самое лучшее произведение Мопассана, но вполне неплохое. Начинать знакомство с автором лучше с "Жизни" или "Милого друга" — а потом уже и это небольшое произведение будет кстати и подарит пару прекрасных часов.

Одним словом, рекомендую :)

Во-первых, что мне не понравилось, книга написана очень неровно. Несмотря на замечательный язык, когда автор так филигранно обыгрывает малейшие отенки чувств и ощущений, сюжет не воспринимается так, как хотелось бы. А жаль! Были очень сильные моменты, когда, что называется, читаешь и просто не можешь оторваться, но на общем фоне они потерялись.
Во-вторых, это из того, что понравилось, повторюсь, такой скрупулезный разбор моментов: любовь, нежность, привязанность, эгоизм - это потрясает. А ведь правда, встать на другую сторону очень впечатляет, практически переворачивает с ног на голову представление, что такое есть мужчина.
Ну и, ах, как же автор не жалует кокеток! Это просто песня, гимн, назовите, как хотите! и самое интересное, а изменилось ли это с тех пор хоть как-то? Что так верно и цепко подметил Мопассан и что не изменится веками, а может лишь видоизмениться и приобрести только более шокирующие формы.
Вечные темы, к сожалению, а хотелось бы, чтобы вечными темами оставалось бы только что-то прекрасное?!

Притягивают меня писатели, чьи последние дни окончились в лечебницах для душевнобольных. Ги де Мопассан умер от прогрессивного паралича мозга и все бы ничего, но подобную хворь вызывает сифилис. Очень жаль этот конкретный мозг…
"Наше сердце" один из последних романов, когда у Автора был творческий кризис…плюс этот дурацкий сифилис, который вызывает слабоумие, депрессии, боли и галлюцинации.
Местами нудный роман, состоящий из повторов и описаний красот природы. И все же чувствуется в нем люди, а не оболочки. Да, не очень приятные люди, но тем реальнее.

мне кажется, книга больше понравится читателю «старшего» возраста. Надо обладать достаточным жизненным опытом и цинизмом, чтобы оценить это произведение.
Для неискушенного читателя может показаться, что это скучная история о снобах из высшего общества Парижа, которые не любят, а играют в любовь, для которых любовь лишь развлечение, чтобы разогнать скуку жизни. И вроде бы это роман о аристократах девятнадцатого века, далеких от нас.

Но, когда я дочитала, я сказала : О! Да я знаю этого типа - Андре Мариоля. Его, кстати, тоже звали Андрей, но жил он не в Париже девятнадцатого века, а в Питере в двадцать первом веке и он был совсем такой же сноб и слизняк. И так же совершенно по-разному вел себя с двумя женщинами, ни одну не отпуская. Одна — для положения в обществе, другая — чтобы чувствовать свою власть над человеком.

Так что это история вечная, как и всегда у Мопассана, важно не время и декорации, а сам человек. Автор способен заглянуть в душу и кратко, легко и просто рассказать нам чем живет этот человек

Как же я счастлива, что взяла оригинал этого романа! Тот же "Монт-Ориоль" из-за описанных в нём врачебных и финансовых тонкостей я не осилила бы без русского текста, разве что поняла любовную линию, а "Наше сердце" прочиталось на одном дыхании, ведь там главные герои только и разбираются в своих отношениях.
Восхищаюсь трудом переводчиков французских классиков, считаю, что Мопассана и Гюго (не только их) переводят очень качественно. Но вот как перевести игру слов во французском языке? Je t`aime и Je t`aime bien - это разные вещи, означающие "я тебя люблю" и "ты мне нравишься". Мариолль негодовал по поводу лишнего слова bien, которое добавляла его возлюбленная в своих письмах... Интересно, как обыграли это в переводе?
Да, странная у них любовь... да и не любовь это в том понятии, в котором большинство из нас её понимают. У них то, что они называют любовью, скорее похоже на эгоистичное завоевание объекта любви, стремление контролировать ситуацию.

Я люблю сухо, но всё же люблю. Ну кому понравится такая откровенность от женщины?

Роман мне очень понравился, немалую роль сыграло то, что его можно читать в оригинале, не являясь Богиней французского языка)) Но, откровенно говоря, не самая лучшая книга Мопассана. С неё я бы не рекомендовала начинать знакомство с автором.

Дочитала 5-й по счету роман одного из любимых авторов. К слогу, стилистике, психологизму вопросов нет. Мопассан, как всегда, мастерски показывает метания и характеры героев. И читать его в целом легко, но скучно. Если сравнивать с "Жизнью" и "Милым другом", то даже не просто скучно, а очень скучно.

Это любовный роман, в котором главная героиня позволяла себя любить, а герой (Андре Мариоль) - любил. Причем его любовь с каждой страницей становилась всё болезненней, всё настойчивей он требовал от объекта своего обожания ответной страсти. Хотя с самого начала прекрасно понимал, что госпожа де Бюрн (так звали главную героиню) - натура, которая обожает поклонение и восхищение, тщеславная и хитроумная кокетка, которая сначала заманивает в свои сети несчастных мужчин, а потом держит их на расстоянии.

Некоторые эмоции я почувствовала в конце, когда эгоизм Мариоля перешел все края допустимого в отношении своей горничной Елизаветы. Что ожидает эту влюбленную девушку, поверившую ему на слово, когда они вернутся в Париж? Не лучше было бы честно всё ей объяснить, а затем отпустить? Ведь Мариоль всё ещё страдает по госпоже де Бюрн и не собирается от неё отказываться. И вот тут роман заканчивается, а Мопассан предлагает читателю отправиться в увлекательное путешествие под названием "Додумайте конец этой истории сами".

Люблю открытые финалы. Они так развивают фантазию и воображение))

Очень долго готовилась к написанию рецензии на данное произведение, но как я думаю, так и не смогла подготовиться. Просто подобрать слова невозможно, и в этой погоне за словом я провела много месяцев, прочла много новых книг, что практически и забыла, что пора писать рецензию... И вот наконец я добралась до своего "пера"...
С этим романом я познакомилась в романтичном городе - Санкт-Петербурге, что помогло создать соответствующую атмосферу, помогло визуализировать героев произведение, эпоху, обстановку, создало еще более романтичный флер вокруг всего.
Лишь после прочтения именно этого произведения я поверила, что Мопассан - знаток человеческих душ, любовных терзаний, знаток женской натуры.

Мопассан описал историю любви, хот даже не любви, а некой влюбленности, увлечения, страсти. Мужской страсти, которая поглощает все живое, все мысли и рассуждения:

И женской страсти, которая питалась полнейшим поклонением, но даже это не смогло сохранить пыл:

Пытаться описать это произведение просто невозможно, подбирать слова очень сложно. Этот роман покоряет, прельщает и завораживает. Он начинает играть на всех струнах человеческой души, и становится невыносимо сложно что-то сказать о нем, так как ты его уже воспринимаешь на чувственном уровне, остаются одни чувства, впечатления, неподвластные какому-либо выражению. Автор увлекает на столько, что ты уже готов с ним многое оспорить, что-то принять, а что-то будешь обдумывать очень долгое время. Читатель с какого-то момента начинает дышать этой атмосферой, чувствовать себя в описанной эпохе, ставить себя на место героев, а также возможно, загорается идеей покорять сердца, стать властителем(властительницей) всех помыслов, фантазий, снов и жизней противоположного пола.
Мопассан задает извечные вопросы: Что же такое любовь? Возможна ли вечная любовь? Можно ли говорить о силе любви? Стоит ли добавлять что-либо, когда говоришь о любви?

На все вопросы начинаешь отвечать, если раньше себе их не задавать и даже не думал о них, то начинаешь задумываться, задумываться о своих чувствах, анализировать на долго ли, любовь ли это, любовь без добавлений и приставок? И все это - Мопассан...

Столько тонкостей и психологии, что гамма ее чувств, возникающих при виде себя любой в зеркале, расписывается на пять страниц. А потом еще на пятнадцать страниц размазаны рассуждения, почему же она не способна на сильные чувства, а еще на пол книги повествование о том, как он-страдалец сопли на кулак наматывает. Хотя о чем тут рассуждать? Всё и так сразу понятно. Не способны ни на какие чувства, потому что пустые, жалкие людишки. Скукотища.

Иногда интересно почитать размышления героев, их переживания, если герои – личности, авторитетные, умные, со стержнем. А здесь же сплошь мелкие, никчемные людишки, смысл жизни которых – званые вечера, самолюбование, войны за поклонников и вечная борьба кто кого переплюнет в красоте платья и армии обожателей. Такие люди вызывают неприязнь, поэтому читать об их переживаниях совсем не хочется. Да и как низменные их переживания.

Зачем писать о таких людях? Она – образец испорченной женщины. Сплошной снобизм, притворство, преклонение перед собой, жажда лести и поклонения. Выставляет себя напоказ перед первым встречным, кокетничает с женатыми мужчинами, ведет непрерывные любовные войны за поклонников. Но всё же надеюсь, что автор писал о таком порочном обществе не с развлекательной целью, а обличить эти самые пороки и показать, как ничтожны люди из высшего света.
Единственные рассуждения, которые понравились, рассуждения Ламарта женщинах, которые справедливы и для категории женщин современных:

«Как ничтожна и самовлюбленна женщина!
Они знают, понимают и любят лишь то, что придает им цену, например наряды и драгоценности, которые выходят из моды каждые десять лет; но они не понимают того, что является плодом постоянного, строгого отбора, что требует глубокого и тонкого проникновения и чисто эстетической изощренности чувств. Да и чувства-то у них страшно примитивны; это чувства самок, мало поддающихся совершенствованию, не доступных ничему, что не задевает непосредственно их чисто женского эгоизма, который поглощает в них решительно все. Нынешние женщины – жалкие комедиантки, комедиантки любви, ловко повторяющие пьесу, которую они разыгрывают по традиции, хотя и сами уже в нее не верят.»

««Нет, это не женщины. Даже самые порядочные из них – ничтожества, сами того не сознающие. Чем больше я их узнаю, тем меньше испытываю то сладостное опьянение, которое должна вызывать в нас настоящая женщина. Эти тоже опьяняют, но при этом страшно возбуждают нервы; это не натуральное вино. О, оно превосходно при дегустации, но ему далеко до былого, настоящего вина. Ведь женщина создана и послана в этот мир лишь для двух вещей, в которых только и могут проявиться ее подлинные, великие, превосходные качества: для любви и для материнства. Эти же не способны на любовь и не желают детей; когда у них, по оплошности, родятся дети – это для них несчастье, а потом обуза. Право же, они чудовища»