Чужой в стране чужих

Немножко разочарована. Книга как-то очень заточена на определённую аудиторию: на молодых людей, выросших в белых англо-саксонских протестантских семьях, которым хочется чего-то большего (конечно, только молодых людей - зачем писать для женщин, им на кухне читать некогда). Хайнлайн написал антибиблию или, скорее, осовремененную и гедонистическую её версию. Видимо, книга попала очень в тему - в то время американцам уже надоели дискриминация женщин и людей другого цвета кожи, сухой закон и в целом ханжеская пуританская мораль. (Удивительно, как они при всём этом считают себя самой свободной нацией на свете - если они никому ничего не позволяют?)
Мне показалось, что несмотря на всю широту взглядов, по меркам сегодняшнего дня Хайнлайн сам ханжа. Его героини хоть и умны, но всё равно объекты для оценки мужчинами, на кухню мужчина может заглянуть только если он марсианин какой-то - иначе как можно?! Одна героиня даже заявляет, что если женщину изнасиловали - то это она сама виновата, ну да. Все могут любить кого хотят, но только ни в коем случае не мужчина мужчину. Девочкам целоваться можно, но мужикам - ни-ни. Единственного человека с небелым цветом кожи почему-то называют Стинки - Вонючкой. Один герой описывает гармоничность восточных религий по сравнению с христианством, но предложение помолиться Шиве - конечно, шутка. Автору проще придумать новую версию христианства, чем допустить, что другая религия может быть более ближе к правде, раз уж как есть христианство не устраивает.
Книга, конечно, помогла сформировать Америку, но её место на свалке истории - как я уже сказала, целевая аудитория у неё очень узкая, почти вымершая. Книга очень устарела.

2017 год выдался у меня довольно урожайным на книги Хайнлайна: советчики сразу в двух годовых мобах словно сговорились устранить пробелы в моем знании старой фантастики. Знакомство вышло противоречивым, но одно я могу сказать точно: отношение к Хайнлайну у меня в итоге очень двойственное. С одной стороны, он безусловно велик. С другой, то ли поднимаемые им проблемы, то ли угол, под которыми он на них смотрит, мне не особо близки и интересны. А еще в последних частях мне упорно чудится этакий снисходительно-поучающий тон бывалого гуру, который один познал истину и теперь с удовольствием донесет его до несмышленого большинства - внимайте! Что тоже не слишком подогревает интерес...

Должен сказать, что я в какой-то мере стал жертвой собственных хотелок. Что имею ввиду?
Дело в том, что я большой почитатель фантастики. И вырос на произведениях мэтров этого жанра. То были 90-ые годы, юные мои мозги с радостью поедали практически любой сюжет, погружались в любую историю. Азимов, Ле Гуин, Гаррисон, Желязны, Стругацкие, Асприн - все это входит в золотой фонд моих детских воспоминаний.

После той поры прекрасной, читать я стал в разы меньше, а возвращения к любимым писателям так и вовсе не произошло даже в годы студенческие.
Все стало возможным после приобретения собственного книжного шкафа, которой я усердно начал забивать книгами (да, в эпоху электронных книг до сих пор предан бумаге). Самое главное - появилось время и возможность изучить истории тех, с кого этот жанр и начался по сути. Так в моей библиотеке появились Кларк Эштон Смит, Генри Каттнер, Андрэ Нортон и прочие классики.



Потихоньку начал знакомиться с произведениями мастеров фантастики. И вот тут я стал, что называется, героем мема “Ожидание/Реальность”.
Ранние тексты Азимова оказались больше похожи на фанфики студента - технаря 1 курса Мискатоникского университета, “Город” Саймака, самое высоко оцениваемое произведение писателя - просто притча-переживание за человечество, а книги Альфреда Бестера больше похожи на хороший такой сценарий юморного боевика и не более того. Глубина текста, интересный язык, детали окружающего мира, вопросы мироздания, какие-то насущные проблемы или потенциально возможные... Все это если и есть, то дано в минимальном объёме. Там важна была именно что “Идея” о великом будущем, но то, что казалось тогда очень актуальным и важным, сейчас скорее вызывает больше грустную улыбку.
Совсем не этого ожидаешь от современников Ремарка или Хемингуэя, ну или соратников по жанру Лема или Герберта.

Теперь же я подобрался к Роберту Хайнлайну. И, чего уж греха таить, надеялся, что многократный победитель “Хьюго” не подкачает.

Грубо говоря, завязка такая:
Люди отправляются на Марс. Подобран экипаж очень тщательно, взяли самых интеллектуально одаренных, физически готовых и идеально подходящих друг другу. Однако, связь с первыми людьми-марсианами пропадает. Спустя какое то время, отправляют новый корабль с большим количеством народу и находят только одного единственного человека, который вырос в совершенно другой среде и впитал в себя культуру и менталитет самих марсиан, которые, как оказывается, существуют. Этого толи человека, толи марсианина в итоге забирают обратно на Землю. Так и начинается путь Валентайна Майкла Смита.

Ну а дальше Хайнлайн начинает стебаться над религией, над капитализмом, над чиновниками, журналистикой, наукой, демократией и социализмом, и, конечно, стебёт табуирование секса. С другой стороны, в главную ценность выводится сам ЧЕЛОВЕК (я есмь Бог!) и то, что связано с близостью/любовью (которую непременно надо взращивать), и то, что её показывает (искусство, например в виде художеств Огюста Родена). В погоне за чем-то эфемерном, в вере во что угодно, но не в себя, человек это потерял, но вот этот прилетевший марсианин - он это нам возвращает.
Очень показательна сцена, где Джубал Харшоу, прожженный такой старичок литератор, объясняет в чем ценность скульптуры «Та, которая была прекрасная Омьер»:

Роберт намеренно доводит некоторые сцены до провокации, сатиры и абсурда, специально взбивает градус этот до пошлости и оргий (которые за кадром, но все мы понимаем, что они есть), хоть и не без иронии. Его герои, по началу вполне себе пристойные добрые ребята, через некоторое время отрицают принятую обществом мораль и переворачивают словно все с ног на голову благодаря пришедшему марсианину. Свобода должна быть во всем, в общении с людьми, в отношениях, в сексе, с деньгами, с работой... При это общество совершенно безоружно перед Майклом, так как он способен аки пророк, сделать что угодно, и как угодно. Рассказывать концовку не буду, но исход как бы вполне получается логичным и понятным.

Понимаешь, почему тогда это всколыхнуло людей. “Чужак в стране чужой” был словно предвестником пусть и короткой, но очень яркой эпохи хиппи. Хайнлайн не боялся, и это подкупало. Он говорил с читателем на языке доверительном и весёлом, и приглашал порассуждать вместе с ним, почему люди выстроили свою жизнь так, почему не иначе? Неужели признанные всеми нормы, или догмы религии, а может какая то там этика, ещё что-то - мешают нам стать лучше? При этом, совершенно не очевидно, что от тотальной свободы всем и правда станет лучше.

И вот в 60-ые это сработало, но сейчас...
Сейчас я читаю все это с грустной улыбкой. Общество поменялось, как и представление о том, каким может быть человек и его будущее. А поднятие градуса пошлости уже давно не удивишь, думаю даже в нынешнем обществе амишей это не доведёт до обморока. Но нужно подчеркнуть, что Роберт рос в очень набожной семье, однако, это ему не очень нравилось.
Само восприятие искусства мне ближе Тартовское, из “Щегла”, ибо каждый человек видит что-то своё и оно неповторимо. Если кто-то увидел в старой деве ту самую молодую - это замечательно, но это лишь один из тех миллиардов взглядов на скульптуры Родена.

Больше всего меня расстраивает то, что Хайнлайн попал как раз к той самой сборке первопроходцев фантастики, которые гонялись именно за Идеей, за главной мыслью, не стараясь при этом как-то гармонично и грамотно усилить её деталями, проработанными персонажами и глубиной. Я понимаю, что тут скорее сказывается то, что они не были по сути литераторами,
Мир Чужака кажется скорее сценой театра, а ведь мы знаем, что книга может дать намного больше.

Безусловно, Роберт всё же военный и у него нет той самой литературной “начинки”. Требовать от него и от его коллег той самой детализированности, глубины, дать возможность прочувствовать описанный ими мир - наверное будет наивно и глупо. Люди хотели красивых простых историй о чем-то важном и они это получали. Разумеется, Хайнлайн в этом очень даже хорош.

Я отдаю должное, но не признать того, что это сугубо вещь своего времени - не могу.

Такое ощущение, что Хайнлайн хотел рассказать обо всем сразу и впихнуть невпихуемое в этот увесистый роман. Такое многообещающее начало, где то до половины, а потом такая нудная муть пошла, чего я совсем не ожидала, ведь автор - весьма знатная личность в фантастике. Немножко про сюжет: марсианин (но родители вероятнее всего - земляне, да еще и с каким iq) возвращается на землю, где сначала акклиматизируется, притирается, а потом и вовсе начинает свою пропаганду идейных ценностей. Вот чего я не ожидала, так это хипстерской (сама не поняла что сказала, не хипстеры, а хиппи) мути на пол книги. Не поймите неправильно, миру пис и все такое, но дюже тяжело было вычитывать авторские изливания на тему религии и секса. Я ждала какого-то инцидента, который бы закрутил шестеренки и Джилл, например, улетела на марс вместе с Майком, ну что угодно, но не это вот все. Я пыталась, но не грокнула. Насколько интересное начало, настолько же скучный конец. Буду знакомиться с автором дальше, даже такой не очень удачный опыт не отбил желания.

Насколько же по-новому я взглянула сейчас на эту книгу!

Зачитывалась ею в свои 18-20. Думаю, именно эта "хипповская Библия" сформировала некоторые из моих жизненных установок.
Например,

В начале 90-х и о религии-то особо не знала ничего: Новый завет раздобыла на собрании американских проповедников – было в те времена такое развлечение в нашей провинции. А так, о христианстве кусочками извлекала инфу из "Мастера и Маргариты" да из рок-оперы "Иисус Христос – суперзвезда".

Тогда, почти тридцать лет назад, по молодости и наивности, особенно впечатлила идея Хайнлайна о Беспристрастном Свидетеле. А ещё тот факт, что может быть куча толкований одного и того же действия: всё зависит от толкователя и его социокультурного контекста.

Перечитывая же книгу сейчас, откровенно наслаждалась саркастичным и ядовитым изображением американского общества начала 60-х и его проекцией в будущем.

Человечество сошло с ума, и вот вам результат – сюр, бурлеск и фарс. Книга как частный случай искусства отлично это отображает.
Всей планетой рулит жена Генерального секретаря из тех дамочек, у которых "мама, я хочу кушать или я замёрз?" Карикатурное изображение домохозяйки, которая точно знает, что думал и в чем ошибался её муж, даже если муж утверждает иначе. Жена, к тому же, похоже что фиктивная, ибо ангелы там обсуждают девственность своего "агента". Ангелы! Обсуждают! Как будто бы этого мало, домохозяйка ещё и принимает решения в зависимости от советов своей астрологини. А та тоже такая, из серии "ляпай уверенно! Это у них называется точкой зрения".

Какой прогресс? О чем вы? Да, в небе летают беспилотные такси, но в палату к Человеку с Марса рвутся вечные ушлые репортёры, пытаясь подкупить человека, не понимающего сути денег. А в религиозной проповеди священник клеймит грешника, купившего бренди подешевле, а не от спонсора церкви.

Боженьки мои! У меня чуть не слёзы умиления от Хайнлайна. Так сочно и выпукло нарисовать Америку!

Какая же прелесть - эти новостные дайджесты в начале каждой части книги! Кто-то там судится, защищая права своего пуделя, кто-то в шестой раз выходит или не выходит замуж, в парламент вносится законопроект, чтобы считать число "пи" равным трём... И всё общество с интересом за этими событиями следит.

А церковь! Какая там церковь! Ммммм! С игровыми автоматами и баром – всё для последователей.

Самое парадоксальное, что общество смотрится эдакой нелепицей вовсе не глазами марсианина. Нет, глазами читателя! Марсианин в книге вообще с другой целью. И вот эта цель (новая философия, ты-есть-Бог и пр.) в юности казалась очень привлекательной, а сейчас вдруг отошла на задний план. Сейчас я увидела смысл книги совсем в другом: с момента, когда автор вводит в повествование архангела Фостера на облачке, у меня просто взрыв мозга приключился. Ну какая нафиг это реальность? Сумасшествие чистой воды! Какой-то прям наркотический трип. Как к этому стёбу можно относиться серьезно? Это просто хулиганство под маской философических идей, описание сошедшего с ума мира, ну чо вы так серьезно-то?!

А вообще, злые они, эти американские классики фантастической литературы. Злые и разочарованные человечеством. Какие другие миры? Какие новые планеты и звёзды? "И на Марсе будут яблони цвести"? Ага, щаззз! Обывателю же лишь бы брюхо набить да развлечения нехитрые чтоб по чертовой грохоталке.  Книга – не о будущем и не о прошлом, современном автору времени. Книга – о нас сегодняшних: кто мы есть, кем мы стали   ̶и̶ ̶к̶е̶м̶ ̶м̶о̶г̶л̶и̶ ̶б̶ы̶ ̶с̶т̶а̶т̶ь̶. В общем, полное понимание человеческой природы и явная боль от этого: такой роскошный потенциал и пшик на выходе.

И да, теперь о христианстве я знаю несколько больше. От этого настолько тяжёлые финальные главы, когда Джубал мчится к Майку, чтобы потерять его. И всё ради чего? Ради кого?!

Какие времена, такое и Писание.



ПысПыс. Лет несколько назад у меня была попытка перечитать эту книгу в электронном виде. Но неудачная, ибо другой перевод как-то не зашёл.

А хипповская философия в части свободной любви, как мне показалось, доступнее излагается у А. Розова в "Чужой в чужом море". Явная отсылка к Хайнлайну по названию, правда? Там нет космоса и далёких звёзд, что и к лучшему: сперва на своей планете порядок навести стоит и в себе разобраться.

Монументальный роман по многим параметрам. Начнем с того, что это полная, авторская версия, и насчитывает она более 700 страниц. Я вообще очень редко такие огромные книги читаю, но эта оказалась очень уж захватывающей. Хотя я читала ее в течение почти двух дней)) Что для меня очень несвойственно, обычно за день я успеваю прочитать одну-две книги, но эта слишком уж объемная плюс много интересных мыслей, которые стоило обдумать не спеша))

Роман состоит из 5 частей, каждая из которых описывает некую веху в жизни главного героя.
Майк, или Валентайн Майкл Смит родился во время первой экспедиции с Земли на Марс на космическом корабле "Посланник".

Автору отлично удалось передать мышление перенятое Майком у марсиан, "Стариков", а также попытки гг "грокнуть" традиции и нравы Земли))

Да и выбор имен героев тоже очень продуманный

Книга не лишена юмора и иронии со стороны автора) Взять хотя бы эпизод с подбором экипажа "Посланника" с предприимчивым капитаном Майклом Брантом во главе:))
А слово "грокать" на протяжении всего романа меня крайне веселило. Даже интересно стало, что за слово использовалось в оригинале, на английском))

Также крайне позабавил эпизод во второй части с составлением гороскопа Майка)

В общем и целом, крайне многогранный и откровенно провокационный роман, который был написан аж в 1960 (а впервые опубликован в 1961), но многие темы поднятые в нем до сих пор не теряют своей актуальности.
Оценка 4,5 из-за того что история была увлекательная, но читать было сложновато, не могла погрузиться в книгу на 100%. Да и эпизод с бульончиком в кастрюле в последней части романа вышел слегка отталкивающим...
​
P.S. А еще у меня планы ознакомиться с урезанной на четверть версией романа, той которую издавали на протяжении почти 30 лет. Очень интересно сравнить))

"Чужак в стране чужой" - это фантастическая книга! И дело совсем не в жанре, жанр фантастики лишь удобный фантик для такой терпкой конфетки. Ведь воспитанник марсиан Валентайн Смит, это почти символ прошлой эпохи. Он не знал устоев нашего общества, и вывернул его наизнанку. Ведь полвека назад человечество по ноздри застряло в различных табу, и тот кто имел смелость перешагнуть через них обретал всеобщую славу и любовь. Правда на неокрепшие умы эта книга действовала иногда излишне сильно, отчего народилось целое поколенние хиппи и неформалов. Но не нужно судить марсианина, за глупость землян.
Книга чрезвычайно эротична. Ведь Валентайн Смит до прибытия на землю не встречал женщин. У марсиан другая система размножения и томление плоти им неведомо. Юный же гость Земли обнаруживает для себя целый сказочный мир любви, учится этому чувству, и учит ему других. Так что да, эротики там хватает, но порнографии нет ни грамма. Хайнлайн ни разу не скатился к пошлости подробностей вовсе не из ханжества. Просто он показывает высшее счастье любви, которое сумел постичь марсианин, и которое не всякий землянин знает. Грокаете?

Лично мне книга понравилась абсолютно всем, и сюжетом, и персонажами и идеями. И хоть я и не сторонник полигамии, и уж тем более каннибализма, но все же восхищаюсь автором за смелость и талант. Однозначно лучшее из того, что я читал за последнее время. Хотя, я бы поостерегся давать эту книгу людям не достигшим 21-го года.

Это была моя вторая книга прочитанная у автора. Я не люблю научную и социальную фантастику, поэтому этого автора обходила стороной. Что я могу сказать, чужак приятно удивил.
Майк Валентайн Смит -человек, рожденный на Марсе во время первой экспедиции, выросший и воспитанный на марсианами. Уже во взрослом возрасте его возвращают обратно на Землю.
Книга состоит из пяти частей, где каждая из них рассказывает про этапы "взросления героя". Здесь есть все- динамичное развитие сюжета и яркие герои, политика, любовь, отношения, философия, рассуждения о религии. Первая половина книги кажется более динамичной по развитию, но во второй части заложен основной смысл, там больше о философии и религии.
Да, здесь много так же рассуждений о политике, такова уж человеческая натура при возможности что-нибудь себе захватить под шумок, пока другие не очнулись, но все же она больше о вере, о поиске себя
Местами повествование казалось слишком уж наивным, но подняты темы , которые актуальны во все времена-семья, единство, равенство. Было забавно наблюдать как на протяжении книги герой учится жить в абсолютно чужом ему мире.
Мне кажется, с первого раза эту книгу не понять до конца, не прочувствовать, ее нужно перечитать спустя какое-то время

Наконец-то я ее дочитала. Даже не ожидала, что процесс настолько затянется, по крайней мере, другие книги Хайнлайна читались быстро и с удовольствием.
Начало истории было воспринято мной с энтузиазмом. Повторная экспедиция на Марс привозит с собой молодого человека, землянина по рождению, воспитанного коренными жителями красной планеты. Что это, как не задел приключенческого романа с социальной направленностью, нелепыми ситуациями и привычным хайнлайновским юмором? Все так и не так. Юмор оказался не смешным и как сатира не актуальным сегодня. Вторая половина книги оказалась наполнена философскими рассуждениями. Довольно интересными и порой даже познавательными. А вот изобилие очень своеобразной эротики и некоторых путей полного познания ближнего своего мне как-то не понравились. Сейчас, через несколько дней после прочтения, мне более понятен посыл автора. Все-таки, оригинальная книга, интересная идея, а что в исполнении не все мне понравилось, так это и здорово. Главное, книга меня зацепила и равнодушной не оставила.

У меня были очень положительные ожидания, но они не оправдались.

книга началась очень интересным, динамичным повествованием. было интересно наблюдать за тем, как герой адаптируется в новом мире, находит здесь преданных друзей. когда перед героями стояла проблема и они с ней боролись, находя интересные выходы из трудных ситуаций, мне было очень интересно читать, история просто захватывала!

на середине книги герои преодолели все проблемы и дальше началась очень нудная часть. весь текст - это бессмысленные диалоги и размышления автора на темы, которые мне ну вообще не интересны. концовка не заставила удивиться