Допплер

Неоднозначное впечатление от книги.Было и интересно и скучновато читать историю.Что то цепляло,что то прошло мимо моего понимания.Если говорить о первых страницах,как Допплер заводит дружбу с лосем,навевало некую сказку о дружбе животного и человека.На самом деле книга со смыслом,постепенно мы узнаем о жизни главного героя,о умершем отце,необычная история Дюссельдорфа.Произведение немного странновато,но в целом,больше понравилось,что то в нем есть,с чем я даже согласна.

«Я живу в лесу!» – сказал лось.
«Я тоже живу в лесу!»- сказал Допплер.
«Да вы все упоролись!!!» – сказала я.

Норвежцы - загадочные и непредсказуемые, как погода в марте. Временами резкие и нежданные, как понос, в большинстве случаев же – меланхолично-созерцательные. Собственно, такими им и подобается быть на их небольшом куске каменистой суши под скупым на тепло солнцем. И если скандинавские детективы, уже широко вошедшие в моду, мало кого могут удивить, то «Допплер» способен порвать шаблон своей вульгарной и псевдоморальной сатирой. Дескать, все норвежцы давно «немного того», а автор только демонстрирует, как сходит с ума современное высокоразвитое и весьма обеспеченное норвежское общество. Как будто весь мир итак не знает про камеру-одиночку со всеми условиями, ещё и шлюхой в придачу. Ещё бы косячок – другой и у Эрленда Лу был бы достойный конкурент на литературном поприще. Хотя кто знает, кто знает, что у них там за сорта в таком холоде растут. Хватит о грустном…
Итак, Допплер, то есть лось. То есть мужик, лес и лось…и куча остального сброда. В принципе, если бы Лу выбрал не лося, а какого-нибудь более прозаичного зверька, скажем, волка, то не было бы смешно. Хотя, если уж начистоту, вообще не смешно итак. Если только вы не смеётесь над тем, как мужик любит кончать на всякие неодушевлённые предметы в доме своей подруги. Даже «Американский пирог» закурил в сторонке, куда уж ему.
А вообще я не имею ни малейшего представления, каким образом эта книга может быть трогательной, ироничной или забавной. Ничего забавного в таком количестве слегка тронутых людей нет. Могло бы быть, если бы автор довёл все линии до логического конца, но открытая концовка не даёт точки опоры для мало-мальски приличной оценки нормальности/ненормальности. Весь этот двинутый норвежский караван двигается в неизвестном направлении и вообще не ясно, дойдёт ли он хоть куда-нибудь. Ну и ладно, скатертью ему дорога.
Возможно, книга могла бы быть хорошей или даже удобочитаемой, но нет. Потому что претензия на оригинальность, а она в ней есть, не даёт читателю сосредоточиться на главной идее. Весь мелкий фоновый треш забивает основной эфир, создавая ощущения бессмысленного вечернего сёрфинга тиви-каналов в поисках чего-либо интересного. Бессмысленно и беспощадно.
Вот и «Допплер» идёт туда же: в кучку ширпотребных каналов с дурацкой рекламой и тупой гламурщиной в качестве ведущих новостей. Ибо нехрен перекладывать с больной головы на здоровую.

«Вот до чего мы дожили. Люди замуровывают себя в домах, боясь ближнего».

Живёт себе Доплер обычной жизнью – у него есть хорошо оплачиваемая работа, приличный дом, жена, двое детей. И живёт он как по инерции, по чужим правилам, не замечая этого до поры до времени. Но как то он ехал на велосипеде через лес, падает с него и лежа на земле он осознаёт, что жил он не так, как хотелось ему. И он уходит жить в лес, потому что в лесу сила, которая притягает его, ведь наши давние предки жили в лесу без всех благ цивилизации, которые сделали людей ленивыми и не способными ни на что.

Так он и начинает жить в лесу. У него остались дети – ну, что поделать, папа хочет жить в лесу, придётся им это принять и жить без его поддержки. Его жена беременна и, следовательно, скоро уйдёт в декрет и не будет способа обеспечивать детей – Доплер выбрал жизнь в лесу и его не волнуют такие мелочи. Если Доплеру в лесу будет нечего есть, он лезет в дом к одному старому человеку – потому что Доплер голоден, а человек живет один, ему много не надо, а надо делиться.

Нет, не подумайте, он не такой уж и поддонок – некоторым людям он помогает, меняет их взгляды на жизнь, помогает им найти их реальные интересы, а не навязанные обществом. Но вот к своей семье у него довольно наплевательское отношение… А так он помогает другим, распространяет свою странную философию о том, что всем нужно отказаться от технологий, медицины, техники и уйти жить в лес. Но когда у его философии находятся последователи, его это раздражает, потому что он просто не любит людей и хочет жить подальше от всех. Он даже лосёнка одного приручил, который стал у него жить как домашнее животное. Правда, перед этим Доплер убил мать лосёнка. Ну, так получилось, ничего не поделаешь.

Неплохая книга, в которой есть несколько интересных, эксцентричных персонажей, а так же много юмора (стоит быть готовым к юмору на уровне «ниже пояса»), спорная философия и не самый приятный главный герой. Зато здесь есть возведение символичного тотемного столба; человек, который из маленьких фигурок солдатиков и техники собирается воссоздать одну из битв Второй Мировой войны, а после завершения работы покончить с собой; чрезвычайно вежливый вор, который извиняется перед теми, кого собирается обворовать (если они его застукают); девочка, почти помешавшаяся на «Властелине колец»; мальчик, который зомбирован телевизионными передачами для детей, но при этом вполне себе сносно читает и даже анализирует статьи из газет. И много-много чего ещё. Читается легко, объём у книги не большой. Так что, если готовы прочитать немного странную книгу с героем, который наверняка вызовет раздражение – дерзайте.

Знаете, как бы я кратко описала эту книгу? Ну такое. Она очень странная. Прямо очень-очень странная. Возможно, это я не поняла всей глубинной сути сего произведения или не доросла до него, но мне было жутко скучно его читать. Книга оставила меня совершенно равнодушной.

В книге не происходит ровным счётом НИ-ЧЕ-ГО. Если, например, "Над пропастью во ржи" , в которой тоже почти нет никаких действий, мне понравилась за рассуждения главного героя, то тут эта псевдо-философия жизни меня явно раздражала. Я была не согласна с утверждениями Допплера, с его поступками. Он решил уйти в лес и отдохнуть от людей, которые его якобы раздражают (он так решил после такого как ехал по лесу на велосипеде и ударился головой, видимо, весь мозг себе вышиб), но при этом он ходит в гости к одному старичку и общается с ним. Мне показалось, что он просто решил сбежать от ответственности. Мне прямо хотелось крикнуть: "Эй, у тебя жена беременна, а ты торчишь в лесу с лосёнком, говоришь с ним о жизни, обижаясь, что он не отвечает, хвастаешься своим огромным мужским достоинством и собираешься выстругать столб, на который будут писать твои дети! Включи мозг наконец!"

Меня так же очень выбесил момент, когда его сын захотел пожить с ним в лесу, а Допплер отказался, потому что он, видите ли, хочет побыть один! Отец называется! Какой нормальный родитель будет расстраиваться, что его ребёнок очень смышлёный и научился читать в четыре года? А Допплер расстроился! Потому что это, видите ли, вызовет синдром отличника. Ну что за бред? Я начала читать в том же возрасте, и я не отличница и не стремлюсь делать всё идеально-преидеально, главное, чтобы мне нравилось то, чем я занимаюсь. А ещё он запретил ребёнку в школу ходить. Сказал, что если тот пойдёт, то он его с лосем будут бить каждый день! Ничё так, всё нормально, да?

И конец очень скомканный и непонятный. К чему вообще было приплетать мужика, который решил устроить праздник объединения религий? И к чему вообще была вся эта книга? Я лично из неё ничего не вынесла.

Первая мысль по прочтении "Допплера": "Да ладно! Не может же Лу все это всерьез? Что за игры, почему у меня такое стойкое ощущение, что меня водят за нос?"
Сюжет книги одновременно и прост донельзя, и чудесен в своей абсурдности. Добропорядочный гражданин и отец семейства Допплер, падая с велосипеда, ощутимо прикладывается головой и уходит жить в лес. Бросает работу, жену, двоих детей, оставляет за бортом все, что у него было и живет в палатке на пару с молодым лосенком, мастерит тотемный столб в память об умершем отце и отвергает всяческие социальные связи и нормы.
Он беззастенчиво ворует, признается, что не любит людей (эту-то черту я готова ему простить) и возносится до вершин совершенного, всепоглощающего эгоцентризма. Несмотря на постоянно пропагандируемую нужду в одиночестве Допплер, вольно и невольно, окружает себя небольшой толпой фриковатых персонажей, которые, каждый в своей неповторимой своеобычности, прекрасно оттеняют и дополняют образ главного чудака - Допплера - и его специфическое мировоззрение.
Он постоянно рассуждает, объясняет свою позицию, и все его сентенции и наблюдения колеблются в диапазоне от детской наивности до напыщенной самовлюбленности. Но он по своему симпатичен, этот Допплер, и Лу не был бы Лу, если бы не этот налет легкой сумашедшинки и фирменного примитивизма.
Я не могу понять и принять Допплера по двум причинам:

• Я не норвежец; не настолько легко мне достались мои нынешние относительные довольство и комфорт, чтобы я так запросто захотела с ними расстаться. Понятно, если ты с рождения окружен комфортом, защищен норвежскими законами и пухлой золото-валютной кубышкой, захочется чего-нибудь новенького. Я же не настолько зажралась. И пусть иногда, в минуты душевной печали и твержу, что все брошу и уйду в лес, но четко сознаю, что никогда этого не сделаю. Слишком уж я привязана душой и телом к чистому белью, мягким матрасам и теплым санузлам.
• Я не мужчина, и из этого вытекают наши основные с Допплером разногласия. Мне никогда не уяснить и не уложить в голове, как можно даже помыслить о том, чтобы бросить свое потомство. Безответственность я презираю всей душой и каждый раз возмущаюсь, когда сталкиваюсь с ней что в книгах, что в жизни. Нельзя самоутвержаться и искать смысл жизни за счет других. Нельзя, и точка. А еще мне никогда не понять, как можно добровольно стать бродягой. Это как у душки Дэвиса в "Пятом персонаже": "Женщины редко уходят бродяжничать, у них здравый смысл."

Допплер, мой милый Допплер... вскоре я так же,как ты возненавижу людей. Меня уже трясет от забитого метро и очередей в больницах, бабушек с тележками и лиц нерусской национальности, предлагающих компьютерную помощь и ремонт айфонов. Я их буду сторониться, презирать и про себя покрывать нехорошими словами, но я никогда... никогда... никогда не уйду в лес, прости.
Я разочаровала тебя?
Да, ты прав. Не надо этого укоряющего взгляда, полного непонимания, зачем я тогда вообще обратилась к тебе. Я такая как все, просто хочу казаться другой. А ты знаешь, что в 85% человека видят окружающие так, как он хочет сам? Нет, не знал? А ведь в этом плане все мы - отличные актеры.
Дадада! Я же совсем о другом
Дорогой Допплер, у меня твой синдром "отличника", запущенный случай, последняя стадия. Это поддается лечению? Я не ходила к психиатору и не была у терапевта, но и без анализа крови можно понять - это ОНО. Ничего больше не могло заставить меня так скурпулезно читать эту книгу, ища в ней глубокий-глубокий смысл.
Это ЛУ
Это БОГ "Наивно. Супер"
Я ожидала чего?
Получила все в лучших традициях. Наивно. Просто. Супер. Нет глубокого смысла, но цепляет получше невидимок для волос. И доставляет удовольствие, как холодный морс в жаркий полдень. Я рада.

Люблю я Эрленда Лу за его нестандартных героев, которые постоянно находятся на грани между человеческой странностью и безумием. Только он умеет ТАК интересно описывать такого рода персонажей. Они все не от мира сего. И оттого открывать их для себя всегда интересно. Ещё одна особенность его героев - они могут быть женаты, у них могут быть дети, друзья...но они неизменно одиноки. Как и Допплер, главный герой этой книги. Одиночество - один из главных героев его книг. Именно через Допплера автор поднимает такие больные для современного общества вопросы: проблемы семьи, социума, политики, культуры. Проблема выживания в современном мире. И главная проблема - отсутствие личного пространства, свободы. Так и видится между строк гимн свободе: духовной и физической. Наша жизнь становится все стремительней и стремительней, и нам кажется, что все так и должно быть, все идет, как нужно. А потом происходит (или, чаще, НЕ происходит) какой-нибудь глобальный жизненный вираж, после которого весь мир становится с ног на голову и начинаешь понимать, что вся твоя жизнь - лишь иллюзия, придуманная самим собой.
Эрленд Лу взял шаблон обычного среднестатистического человека и поместил его в такую привычную для нас социальную среду со всеми её достоинствами и недостатками, и через него показал, ЧТО делает эта среда с человеком и какой переворот может произойти с ним: как внутри, так и снаружи. Именно поэтому, мне кажется, что это книга актуальна для нашего времени, как никакая другая.

Достаточно веселая история, как норвежскому норвежцу или члену с ногами, вечно правильному и образцовому члену общества все надоело и он решил уйти жить в лес, промышляя себе еду, он убивает лосиху и приручает лосенка, веет с ним нравоучительны и воспитательные беседы, при этом не лишая его свободы и самостоятельности. Мясо обменивает на молоко и выстругивает «памятник» отцу, недавно умершему и которого Допплер знал мало. Уединенная жизнь в лесу была не долгой. Герою все время приходится общаться то с малолетним сыном, то с представителем консервативной партии, который тоже решил перебраться в лес, то с сыном немца, который живет неподалеку и у которого Допплер повадился таскать всякие соленья-варенья и тп. В общем-то, грубо говоря, сплошной бред, но забавный. Читала в неправильной последовательности, сначала «Грузовики Вольво», а потом начало, начало мне понравилось даже больше. Особенно, как взрослых донимают детские передачи и песенки.

Господин Допплер, примерный отец семейства, достойный член общества, внезапно бросает все и уходит жить в лес.
Что это? Протест? Блажь? Какова причина этого поступка?

Некоторое время назад у Допплера умер отец. А затем он упал с велосипеда и здорово треснулся головой. Два этих факта соединились в некоей мыслительной реакции, и мировоззрение Допплера кардинально перевернулось.

К Допплеру приходит невеселое понимание: он совершенно не знал своего отца, не знал чем тот дышит и живет, его интересы, увлечения, переживания. Целая жизнь родного человека была упущена в погоне за личным статусом, сохранением звания примерного социального элемента.

Осознав сей печальный факт, достойный член общества взбрыкивает против собственного общественного стойла и уходит в лес. Там он приручает лосенка - так начинается кампания по переосмыслению своего места в мире и возмещению долга перед отцом.

Однако, по сути бунт Допплера трагикомичен. Общество и человек настолько проникли друг в друга, что разорвать связь практически невозможно. Это проявляется в мелочах. К примеру, Допплер жить не может без обезжиренного молока - а как достать его в лесу? Главный герой вынужден возвращаться в город, заключать договор с магазином о товарообмене. Важно, что в восприятии "бунтовщика" это не является уступкой - просто данность. Хочу обезжиренного молока, и все тут. Еще иногда хочется шоколадок. И многого другого, ради чего Допплеру приходится вновь идти в город и... заимствовать желаемое. Более того, лес, где поселился новоявленный последователь Генри Дэвида Торо, принадлежит частному лицу, и по его тропинкам частенько прогуливаются граждане, нарушая уединение Допплера. Ну а уж когда главного героя принимают за наставника-гуру...

"Допплер" - непринужденный стеб над стереотипами "образцово-правильного" образа жизни, произведение со множеством по-настоящему забавных, вызывающих улыбку эпизодов и наивно-серьезных рассуждений главного героя.

Как же хорошо, когда можно просто послать все к черту и уйти в леса!
Хорошо, что пока еще есть куда уйти...
Вообще-то Андреас Допплер - это тот самый непостижимый северный характер во всей красе. И люблю я этих сумасшедших скандинавов, кажется, именно за то, что и любить их как будто совсем и не за что.

А еще эта книга про меня. Правда, хотя я и падала с велосипеда неоднократно, мне пока удается держать себя в руках и рамках закона, не отрывать дворники душащих меня автомобилей, не перебираться на ПМЖ в ближайший лес в обнимку с лосенком - но ведь и с пресловутым комплексом отличницы я разобралась гораздо раньше. И все же я очень понимаю героя. Очень.

Что поделаешь, продукт своего поколения...