Барва пурпурова

На последних строках книги соленые слёзы ударили мне в нос.
⠀
Милая героиня Сили, совсем даже не silly (простите за каламбур), проникла мне прямо в душу. И оставила там много боли. Книжной, но настолько глубокой, что как будто настоящей.
⠀
Время, описываемое в книге (1930-е), жестокое, тяжелое, несправедливое к чёрным. Особенно к чёрным женщинам. Ими пользуются как «белые», так и свои. Женщина — ничто. Кухарка, обслуга, предмет для получения секундного удовольствия.
⠀
Главную героиню Сили насилуют ещё ребёнком, запрещают ей учиться наравне с сестрой, отбирают у неё детей (рождённых от ее же отца), разлучают с семьей, силой выдают замуж. Она не может постоять за себя, но своим телом (буквально) спасает сестру Нетти от похотливого папаши.
⠀
Задыхаясь в своём жалком безысходном одиночестве Сили решается писать письма. Письма Богу. Так и пишет: «Дорогой Бог». Потому что больше никто не слышит. Но со временем она понимает, что жизнь продолжает наносить удары, а бог «сидит там себе и радуется, что глухой».
⠀
В кромешной тьме появляется тёплый луч — настоящая любовь, дружба, понимание. А вместе с тем — ревность, нездоровая страсть, вечный страх потерять своё хрупкое счастье.
⠀
В разлуке с дорогим человеком Сили пишет строки, которые говорят о ее глубоком понимании любви (чему нам с вами нужно бы поучиться):
⠀
«Как бы мне хотелось с ней везде ездить. А и слава Богу, пущай хоть она. Я бывает ужас как злюсь на ее. Так бы ей все волосья повыдергала. А потом думаю, ну как же так, она ведь тоже имеет право жить, имеет право на мир посмотреть, и выбрать себе для этого компанию, какую хочет. Не может она своих прав лишиться просто потому, што я ее люблю».
⠀
Чем-то Сили напоминает мне Чарли из «Цветов для Элджернона». Ее безхитростность, неграмотность и наивность рождает такие мысли, от которых душа съёживается. Настолько остро она переживает эту жизнь, настолько чистым она сохраняет своё измученной этой жизнью сердце.
⠀

Господи!
Гарлем - это почти рай!
Мне эта книга попала в теме мастрида. Нет, вполне можно умирать не прочитав эту книгу. И какое множество книг можно совсем не читать. Но для меня, она оказалась интересна и увлекательна. Самое интересное это то, что книга написана афроамериканкой. Нежно любимая мною с детства "Хижина дяди Тома", все-таки написана белым человеком. А здесь взгляд с другой стороны. И что, опять же, интересно автор не зацикливается на проблеме белый-черный. Не то что не зацикливается, а почти не останавливается на ней.
Да, негры уже не рабы. Но женщины у них рабы. Рабы мужчин. Да-да, автор здесь выступает как феминистка (Бр-р! Как не люблю это слово). Жители городка живут, как будто не в 20 веке, а в средневековье. А потом начинаешь замечать, что и автомобили у героев есть, и работают они не только в сельском хозяйстве. И вокруг не сплошная грязь и чернота, а и зеленые поля, а на них желтые и пурпурные цветочки. И пурпур, в этой книге, не цвет царских одежд, а просто неброский синеватый оттенок красного. Но, все-равно показано, что если человек, даже женщина, может изменить свою жизнь к лучшему. А если найдется еще хороший автор, симпатизирующий героине, то вообще "всё будет хорошо".
Книга написана в виде переписки двух сестер между собой и с Богом! Ну и кому же пожаловаться на свою жизнь, если не Богу. И, с кем же поделиться радостью и горем, как не с родной сестрой. Малограмотная, забитая, ненавидящая мужчин Сили пишет сначала Богу, а потом и сестре о своей нелегкой жизни в Америке, а ее младшая сестра описывает жизнь в Африке, куда она попала с миссионерами. Простых бедные люди одинаково бесправны, что в Америке, что в Африке, что при белых правителях, что при "цветных". И каждый, сам бесправный, норовит загнобить еще более бесправного. Бедные афроамериканцы хотели воссоединиться со своей исторической родиной, а там они никому не интересны, и до сих пор (имеется ввиду время, описанное в книге) вожди племени продают людей торговцам, живущим в портовом городе. Но автор и тут не стала задерживать наше и свое внимание. Зато подчеркнула, что вся религиозная помощь не нужна местному населению, а нужно просвещение и медицинская помощь. А в местные обычаи лучше не вмешиваться. Сами разберутся.
Ну и как феминистке не задеть тему однополой любви. Да и как героине, с которой пол жизни мужчины обращались хуже, чем с вещью, еще и полюбить мужчину. Да она убить была готова. Но как раз однополая любовь показана вполне деликатно, ведь во времена героини, об этих вещах говорить было не принято.
Ну как положено в американском романе Happy And, а как же, не надо плакать над бедным дядей Томом, порадуемся вместе с Сили!

уокер передает сложные эмоции и переживания своих персонажей, показывая, как они преодолевают насилие и предательство, чтобы найти свои голос и силу. темы расизма, сексизма и семейных отношений переплетаются с размышлениями о самопринятии и духовном росте.

стиль написания своеобразен и требует подготовки. роман написан в формате дневника, слова часто написаны с ошибками, что показывает неграмотность сили из-за отсутствия образования.

на пути сили встречаются сильные женщины, которые вдохновляют героиню на смелость и отстаивание своих границ. у каждой из них, как и у сили, сложная судьба, но они смогли вырваться из бесконечного насилия и отсутствия прав, и своим примером показали главной героине, что жизнь может быть счастливой и свободной.

также в романе многократно поднимается тема бога и религии — сили проходит через кризис веры и, в конце концов, осознает бога как всё вокруг.

Книга боль необразованной чернокожей женщины.
С самого детства Сили перенесла всё что можно представить из плохого - насилие, унижение, боль, бесправие.
Чего не было в её молодой жизни так это счастья.
Всё жизненные оплеухи ГГ сносила со смирением. Грустно, что даже находились какие-то оправдания для происходящего.
Сначала защищала сестру от "отца", затем терпела мужа.
Вся история - это письма этой малограмотной бедняжки к Богу, а затем и к сестре. Она просто пишет и почти не ропщет, ведь такова участь женщины.
Невозможно представить, но жизнь её изменилась к лучшему лишь когда муж привел в дом свою давнишнюю любовницу Шик.
Именно эта женщина научила Сили понимать себя и жить.
Научила бедолагу любить (именно она заставила её чувствовать, познать плотское наслаждение), показала иную жизнь, открыла в ней таланты.
Я пишу лишь о ГГ, но говорить можно о каждом герое книги, они все достойны слова: кто-то доброго, а кто-то отнюдь; и каждый прошел свой путь развития на глазах читателя.
Они все вместе какое-то подобие странной шведской семьи как по мне. И я не могу сказать, что это плохо.
Единственное ,что действительно плохо, так это то, что уж очень долго герои шли к своему счастью.

Книжечка махонькая, а вот удовольствие от прочтения огромное!

В этой книге есть всё, что нужно, чтобы задеть все стороны души. Она заставляет радоваться и смеяться, грустить вместе с героями, испытывать злость из-за несправедливости жизни, горевать по тому, кого не знал, любить.. А всё потому что это хорошо рассказанная история. Здесь нет "хороших" и "плохих", потому что в жизни мы не делимся так. Любой человек, как и персонаж этой книги, многогранен, он демонстрирует те или иные качества в разных условиях и с разными людьми. Нет полосы, которая делит.

"Цвет пурпурный" - это история в письмах. Сначала к Богу, потом к сестре и от сестры. Героиня этой книги проживает не всегда счастливую, но яркую жизнь, где её отношения с Богом претерпевают метаморфозы по мере изменения её самой. Она и пишет-то к Богу, потому что ей запретили рассказывать о своей жизни. Но она пишет свою историю, жалуется и искренне негодует, почему же всё так. В какой-то момент её настигает ярость, и она буквально разрывает эти отношения, чтобы потом вернуться.

Элис Уокер удалось в одной книге раскрыть и изнанку отношений внутрисемейных, и внутрирасовую сегрегацию среди чернокожих американцев, среди них и чернокожих из Африки, тему отвержения любых изменений, которые влекут за собой время и цивилизация, ужас обрядов, которые по-прежнему остались в племенах. И конечно же, красной нитью сквозь роман проходит расовая разделение между белыми и чернокожими.
Автор не выставляет это на первый план кричащими буквами "СМОТРИТЕ, НАС УГНЕТАЮТ ЭТИ". Это становится ясно любому, кто читает роман. Не надо обладать исключительными способностями, чтобы дойти до этого вывода самим.

Вернее тут подметить, как писательница показывает мастерски показывает раз за разом, как внутри одной (!) группы люди умудряется угнетать друг друга (чернокожие мужчины, которые стараются перещеголять друг друга в "маскулинности", дистанциируются друг от друга прежде всего по уровню приближенности к белым, по уровню дохода; женщины - чернокожие по отношению белым и обратно, внутри своего коллектива, женщины из племени и женщины-миссионеры и так далее..). То есть - она (автор) пытается нам сказать, - Помимо очевидного, уже сказанного всеми сто раз, есть более глубокие проблемы в обществе чернокожих, которые не позволяют преодолеть тот рубикон. Который позволил бы им самим чувствовать себя не людьми N-сорта, а прежде всего человеком с большой буквы.

Однозначно одна из лучших книг этого года. Всем рекомендую.

В общем, давайте сразу обговорим — я не расист, но и не поклонник BLM. Моего здравомыслия вполне хватает, чтобы понять, что качества человека не зависят от расы. Нет наций хуже или лучше. Есть просто плохие и хорошие люди. А ещё существуют общества, чей образ быта или мыслей не подходит для тех людей, среди которых вы живёте. Ну или для вас. Короче, обратный расизм, который сейчас происходит на западе, меня на самом деле, скорее раздражает. И эта книга... в общем, она в очередной раз подтверждает мои мысли. Это история того, как жили чёрные женщины в Америке начала века. Ну и чтобы было сразу понятно — страдали они не от привилегированных белых мужчин среднего возраста и высокого социального статуса. Скорее, наоборот — все проблемы у них были от чёрных мужчин. Своих отцов, мужей, родственников и прочих. Помните про «рабы не хотят быть свободными, они хотят себе своих рабов». Плюс ещё чувствуются отголоски того, что, в общем-то, это те же самые африканские вожди, которые продавали своих соплеменников в рабство.

В общем, если следовать логике авторши — чёрная женщина была в то время самым угнетённым существом. Безграмотность, отсутствие каких-то социальных навыков и уважения, физический труд и частые роды. Всё, что ей можно было получить — так это, пожалуй, только сестринская любовь. Ну или если у тебя хватало физической силы или красоты — какого-то подобия уважения со стороны мужчин. Но всё равно, остальные мужЫки бы вокруг вполне себе могли назвать мужа такой женщины подкаблучником и отказаться иметь с ним дело. Братство, солидарность, консерватизм всё такое прочее. Короче, это прямо неожиданная неожиданность, да? Признайтесь, что вряд ли бы вы считали, что в те времена было как-то по-другому. И, надо честно признать, что у писательницы получилось просто замечательно меня заинтересовать в этом всем. Способ она выбрала довольно необычный — письма главной героини. Она адресует их вначале богу, потом сестре. Пишет, естественно, с ошибками, странными оборотами и словами. Так как и должна рассказывать о своей жизни безграмотная девушка из бедной семьи. Нормальный подход. А вот что, мне не особо понравилось — так это размах.

В эту историю буквально намешали все. Проблемы чернокожих, сложности жизни женщин, нетрадиционная ориентация (судя, кстати, по сюжету, не очень уж её представители и страдали), личностный рост одной, отдельно взятой женщины в окружении сотен других. Как по мне — надо было сосредоточиться только на чём-то одном. Накидав столько разных проблем и вопросов, примерно в третьей четверти сюжет начинают провисать по динамике. Как будто автору и хотелось бы ещё подкинуть проблем в жизнь своей героини. Но вроде бы уже и ничего не осталось и так максимальное напряжение достигнуто. А вот что с этим делать дальше... Ой блин, надо как-то разгребать. И пришлось всё сворачивать в... ладно, прошу прощения, я бы назвал это Санта-Барбарой. А затем и вообще всё свернулось в совершенно противоречивый хеппи-энд. Ну, то есть, да, девушка выросла над собой, смогла достичь успеха и... непонятно что из этого следует. То, что ей подобное удалось, а другим нет? Или что там ещё есть несколько девушек, которые тоже смогли? А как быть с тысячами других? Это прямо чистой воды анти-BLM посыл. Типа — а как же митинги и лутинги так необходимые для достижения цели? Сражение с другими классами и злобными угнетателями? Неужели так мало надо для того, чтобы жить счастливо? Просто вырасти как личность?

Так что, да, книга получилась в первой части довольно увлекательной. Все эти взаимоотношения и сложности в негритянских семействах, проблемы и отсутствие решений. Но потом, когда ты ждёшь, что тебе вот-вот приоткроют какую-то возможность выхода, тебе просто говорят: ну, это, надо быть уверенным в себе и любить. Да. А, вот тебе ещё философии, метафор, монологов. Не забудь, это у нас серьёзная книга о важных социальных проблемах. И... в общем, я не очень понял всё величие этой книги в Америке. Может быть, это потому, что я не чёрный?

Читаешь книгу и думаешь: о, ничего себе, а автор явно знал, что написать, чтобы обрести славу.

Чего здесь только нет: сегрегация темнокожих, унижение женщин в афроамериканских да и просто африканских семьях, изнасилование, нетрадиционная ориентация, победа феминизма и т.д. Представляю, какой скандал был, как только книга вышла, если даже сейчас некоторые темы сложно поднимать. Особенно тяжёл было читать, как обращаются с темнокожими женщинами в семьях, как будто они мебель. Казалось, что темнокожих мужчины отрываются на них, срывают всю ту боль, которые им (мужчинам) наносит мир белых. Бррр...

И вот после всего этого, мне не верится в спокойный финал. Ну ничуть... Вроде, начали мы читать серьёзную драму, а в конце получили сказочку. Но, наверно, с другой стороны без такого финала совсем было бы невыносимо, никакой надежды на светлое будущее.

В целом, из-за того, что автор решила писать от лица необразованной женщины и выбрала для лучшего эффекта простой, временами искаверканный слог, читать было трудно. Где-то к середине мне так надоели короткие отрывистые предложения по типу "я пошёл, он сделал и т.д", что с тоской стала вспоминать о Льве Толстом с его предложениями в один абзац и множеством красивых образов. И не говорите мне, что стилистически это правильно и позволяет глубже почувствать жизнь героини. Открывая книгу, в первую очередь я хочу радоваться слогу, перебирать на языке интересные находки, а не вот это всё, с одними глаголами.
Короче, снимаю за это 1 звезду.

Роман, удостоенный Пулитцеровской премии и Американской книжной премии 1983 года, а также традиционно входящий во всевозможные списки обязательных к прочтению книг. Уже только по этим характеристикам он однозначно заслуживает внимания, но и содержание, форма подачи и пул раскрываемых проблематик едва ли оставит читателя равнодушным и незаинтересованным в теме.
Для меня эта история любопытна, прежде всего, тем, что афроамериканская писательница поднимает здесь не бессмертную тему рабства и расового притеснения темнокожего населения США; Элис Уокер освещает проблемы внутри самой негритянской группы: как афроамериканцев, обосновавшихся в США, так и их далеких предков на Африканском континенте.
Повествование ведется от лица чернокожей девочки Сили со всеми вытекающими стилистическими и грамматическими особенностями передачи текста. Её глазами и через её восприятие мы сталкиваемся с домашним насилием, подростковой беременностью, вынужденной разлукой с сестрой, принудительным замужеством, побоями, ограничением базовых прав и свобод, пьянством и вседозволенностью мужчин, врожденным страхом и покорностью женщин.
Во всех красках перед нами предстанет дичайшее патриархальное устройство типичной чернокожей семьи начала XX-го века, отсутствие - на законодательном уровне - права голоса и элементарной защиты у черной женщины, тяжелейшие, а порой и буквально рабские условия её жизни и труда. Автор также затронула в романе непростую тему миссионерства в Африке, взаимоотношений с местными племенами, а также явственно обозначила существование обиды (если можно так выразиться) и непонимания в отношении африканских вождей, которые продавали своих же соотечественников в рабство европейским колонизаторам, в том числе на территорию современных США.
Всё это, наравне с простой житейской историей Сили, искренностью и детской непредвзятостью рассказчицы сделали для меня этот небольшой роман в 300 страниц не просто достойным самых громких премий, но пронзительным голосом общечеловеческих ценностей и здравого смысла.
К слову, экранизация Стивена Спилберга с всемирно известными актерами в главных ролях оставила меня почти равнодушной и почему-то совсем не впечатлила ни с эмоциональной, ни с чисто рационализаторской точки зрения.

Мы привыкли к тому, что все проблемы у афроамериканцев от белых (звучит ужасно, но все же). Автор раскрывает эту проблему глубже. Она описывает жизнь девочки Сили, которая вынуждена терпеть насилие в семье сначала от отца, потом от мужа. Она не знает другой жизни: «я не понимаю, как стоять за себя. Я только понимаю как так жить, штобы не помереть». Не знает, пока не повстречает на своём пути других стойких духом женщин, которые смекалкой, а порой и силой, помогают ей поднять голову и найти в себе причины и желание жить, а не только выживать.

Писательницу долгое время обвиняли в том, что она подрывает единство афроамериканцев, показывает мужчин в плохом свете, навлекает на них ещё большее осуждение. Но Элис Уокер в своей истории четко показывает, что такое скотское поведение зависит не от цвета кожи, а от воспитания. От того какие мысли и суждения родители закладывают своим сыновьям.
Книга состоит из писем Сили к Богу и к своей сестре Нетти. Переводчица попыталась максимально точно передать нам неграмотную речь главной героини с особенностями южного диалекта. Например: «Дорогой Бог! Мине уже четырнадцать лет. Я ничево плахова не делала, старалася всегда быть харошей. Можешь открыть мне чево со мной творица? Дай хоть знак».
⠀
У многих чтение этих писем вызывает отчаяние и злость, я же почувствовала максимальную искренность и погружение в историю. Если вас всё же пугает такой формат, но интерес остался, рекомендую вам посмотреть экранизацию Стивена Спилберга «Цветы лиловые полей», мне показалось, что фильм чуть «мягче» книги по настроению, но главную суть пропустить сложно.
⠀
P. S. Если все-таки решились на книгу, почитайте сначала предисловие от переводчицы Марии Завьяловой. Это поможет понять контекст и обратить внимание на важные моменты.

В сравнении с книгой "Прислуга" данное сочинение больше похоже на наброски к роману, а не самостоятельное произведение .
Главная героиня вызывает лишь скуку и желание побыстрее её покинуть, что совершенно не способствует глубокому погружению в роман, плюс это ужасное нагромождение ошибок, сквозь которые ты вынужден пробираться, словно через густой лес...
Зачем (к чему?!) эти пошлые подробности с "пипками" и "титями"?!

P. S. При всём уважении к данному вопросу, ничего, кроме желания поскорее забыть прчитанное, книга не вызвала.