Buddenbrooks

Получить приглашение от семьи Будденброков на званый ужин и провести его в ландшафтной роскошного дома в компании с самыми влиятельными семьями Любека нетрудно. Достаньте с полки роман Томаса Манн, откройте его на первой странице и наслаждайтесь превосходным языком автора.

Собственно сам процесс чтения и кажется времяпровождением в кругу семьи Будденброков. С первых строчек тебя вводят в традиции и историю этой семьи, рассказывают обо всех ее членах и в какой-то момент ты вживаешься в вверенную тебе роль. И так проходит весь вечер: веселые истории сменяют грустными, свадьбы чередуются с похоронами, и вот где-то на середине этого действия ты понимаешь, что семейка-то эта тебе уже слегка приелась. Но уйти посреди вечера ты не можешь: все-таки хозяева тебе оказали теплый прием да и вдруг ты ненароком пропустишь нечто важное и интересное. Поэтому ты утвердительно киваешь на очередное предложение подлить еще одну чашечку чая и продолжаешь слушать дальше.

Персонажи они хоть и не самые заурядные, но особой оригинальностью все же не выделяются, сочувствия не вызывают, и их жизнь протекает самым обыденным образом. Несмышленая Тони, зацикленная на знатности семьи, но не способная обуздать свою личную жизнь, не вписавшийся в русло жизни Христиан, который превратился в обузу для родных, вечно рефлексирующий Томас, для которого статус главы семьи, похоже, оказался неподъемной ношей. Все эти моменты ты подмечаешь еще в середине разговора и на счастливый конец надежд не остается. Подсобил несколько и Томас Манн, определивший в название книги однозначный исход этого семейства и убив таким образом какую-либо интригу.

Тем не менее, когда вечер окончен и ты можешь со спокойной совестью возвращаться домой, ты ощущаешь легкую грусть от услышанного (прочитанного). Все-таки автору удалось настолько органично и тонко описать эту трагедию, что не посочувствовать этой семье, как ни крути, не получается.

Какой основной вывод напрашивается от прочитанного? Ты можешь создать семейное дело и заставить потомков верно служить ему, но все это в одночасье может рассыпаться как карточный домик. Потому как способности и таланты не передаются по наследству, и каждому человеку уготована его личная судьба.

С самого начала романа уже ясно, как карта ляжет, чем дело кончится и сердце успокоится. Дальнейшее прочтение только добавит штрихи с портрету немецкого общества середины 19-ого века.

Перед нами вполне себе счастливая семья, с неплохим капиталом и отличным домом, купленным у разорившегося семейства. Глава семьи - Иоганн Будденброк, твердо и четко настроенный на продолжение курса, взятого его отцом - преумножение собственного капитала, обеспечение детей достойным образованием, подходящей партией и усилением положения в обществе.
Томас и Христиан - дети, которые четко знают, что требуется от них. И из дети и так далее. Все всё знают, но в какой-то момент это предприятие теряет устойчивость и начинает уже не так твердо стоять на ногах. Что явилось тем камнем, с которого начался камнепад с дальнейшим разрушением горы? Почему получилось именно то, что получилось? Решать историкам и литературным критикам. Я могу всего лишь сделать предположение, что оказалось этой песчинкой. Тот самый момент, когда человеку разрешили выбор между долгом и лёгкой жизнью. И он выбрал не долг. Христиан, который решил, что может не помогать брату; Тони, меняющая мужей, лишь бы избежать трудностей, Том, отказывающийся от крепкой семьи в угоду желаниям жены. Ни один из предков главы семейства не повторил его судьбы - не создал прочную и надежную семью, которая будет поддержкой на протяжении всей жизни. И в этом я вижу большой вклад в падение дома Будденброков.

И в чем же отличие этого романа от многих других семейных саг? Тем, что здесь есть очень важный герой, которому многие не уделяют должного внимания, а Томас Манн - не только выделил, но и очертил и вынес на первый план. И этот персонаж - вольный город Любек. Именно он и населяющие его люди - общество, формируют все, что попадает в их круг, перемалывают, вылепливают те характеры, которые необходимы в данный момент. Вы можете сказать, что так везде и будете правы, но не везде этому уделяется внимание. И мало кто вообще считает, что город может оказывать хоть какое-то влияние на характер или образ жизни. А Манн обратил и вырисовал прекрасный портрет города и общества на фоне исторических событий. А так же быт истинного бюргера, который держится за традиции и не готов на резкие изменения. Именно после этого романа загадочная немецкая натура, содержащая в себе педантичность и чревоугодие, становится более понятной. И уже не выглядит такой уж прижимистой и рациональной сверх меры.

Заканчивается роман так же, как начинается. Разорившееся семейство продает дом. Всё вернулось в начало. Круг замкнулся.

Впечатления сильные. Очень! Хоть и неоднородные на протяжении всего романа.

Сначала читалось как явная сатира с несколько карикатурными персонажами. Точнее, как смесь Золя, Голсуорси, Драйзера с "Ярмаркой тщеславия" Теккерея. Да, и еще туда можно добавить "Возвращение в Брайдсхед" Ивлина Во.
(Я это пишу без критического подтекста - я так выражаю удовольствие, ибо всё перечисленное очень люблю, причем ощущения вторичности при чтении "Будденброков" не ощущалось нисколько).
Читала и восхищалась чуть заметным ерничаньем, деликатным обличением, скрытой насмешкой. Повторы в описании манер и особенностей каждого персонажа приводили в восторг своей меткостью и запоминаемостью: от жеста старой консульши в знак особой расположенности до облизывания Антонией кончиком языка своей верхней губки...

А потом... Потом на меня как-то совершенно неожиданно обрушился невероятный объем психологизма и философии. Сколько скрытых мыслей, сомнений и страхов, сколько наиточнейших описаний внутреннего состояния самых разных людей! Как всё глубоко и захватывающе!

...У меня, пожалуй, нет любимых персонажей в этом романе.
Но разве мог не покорить меня буквально препарированный, "разложенный по полочкам", но при этом такой живой и противоречивый образ Томаса?! Человека, кстати, совсем не идеального, но так понятного мне в его внутреннем одиночестве, противоречии со всем окружающим, в разочаровании, в его болезненном интересе к теме смерти, в...крахе.
А маленький Иоганн? Начиная с описания его утренней борьбы со сном и с ленью заканчивая его опять же болезненным восприятием всего окружающего, безумным увлечением музыкой, опять же внутренним одиночеством - всё это поражает вниманием автора к деталям, к мельчайшим штрихам, к многослойным мелочам, ко всему, из чего складываются наши судьбы, наша жизнь.

Книга, достойная многократного перечитывания и бесконечного цитирования.
Пример тому, что Нобелевскую премию дают не зря...

(Кстати, автору в момент написания романа было всего 25 лет!..)

!!!Внимание, кто-то может посчитать сие за спойлер!!!
Принимаясь за эту объемную книгу, я мучился от того, что сразу мое мнение о ней разделилось на две части. Одна часть говорила о том, что Томас Манн великий писатель, и все что я читал у него до этого, мне понравилось. Вторая часть на подсознательном уровне выступала против разнообразных "семейных саг". И, хоть, самому себе пришлось уточнить, что не всё из того, что я читал у Манна мне понравилось, была Смерть в Венеции , которую я к тому же прочитал после Ганимеда Дафны Дю Морье, разница в сюжетах которых состоит только в том, влюбленный или объект любви в конце погибает. И от того, и от другого осталось впечатление такое, что срочно захотелось помыть руки. Но гениальный Иосиф и его братья , конечно, оставил неизгладимое в хорошем смысле впечатление. Я отодвинул локтями всех кто хотел вместо меня прочитать эту книгу и приступил к её чтению.
Поначалу было очень даже неплохо. Передо мной сразу развернулось полотно жизни одной аристократической семьи. Но, как и сказано в дополненном названии сего произведения, это оказалась "история падения одной семьи". Читать такое всегда грустно, но в коротком произведении это можно вытерпеть. Тем более, мой довод "за" периодически оказывался прав по ходу чтения, потому что устами героев, разных Будденброков автор выдает нам очень много жизненных и мудрых вещей, жизненная мудрость, причем с абсолютно разных колоколен. Томас Манн очень ценил своих Будденброков, и я уверен в том, что все его персонажи отсюда являются выразителями мыслей витавших в германских землях того времени. Постепенно на роль главной героини выходит Антония (Тони) Будденброк, привлекательная и ершистая дама, сделавшая однажды выбор, который оказался судьбоносным и, как бывает часто, совершенно неясно, правильным он был или нет.
Отмечу, что Германия большая и тут нужно уточнить, семейство Будденброков жило и работало в Северной Германии, где был в ходу (и наверное есть) свой диалект немецкого языка, как считается, более канонический, чем, например в Южной Германии, где по мнению северян слишком развязные и не чтущие порядок немцы живут. Ну прямо как в США, только Север и Юг надо поменять местами. В Северной Германии сильны связи с Британией, Скандинавией, Прибалтикой и Нидерландами. Вот и Будденброки на протяжении этой саги успели побывать везде. И, кстати, что в википедии (понятно почему) не сказано сегодня, а у Томаса Манна это есть, влияние и связи с Россией тоже есть. Как бы не корчились сегодня прибалты, но у Манна не потрешь, как в википедии, это влияние распространялось в том числе и через Прибалтику. Так, брат Тони, Томас всю свою взрослую жизнь курил русские папиросы. Как я уже сказал, центральным персонажем становится Тони. Ей пришлось сделать выбор между норвежским вольнодумцем ниже ее по статусу и персонажем, желаемым для семейства, во имя, так сказать, его будущего процветания. Но, даю подсказку, процветание окажется обманчивым, ибо и персонаж окажется обманщиком. Персонаж, кстати, некий Грюнлих, из так называемых нуворишей. А вот в зятьях у нее окажется господин из Прибалтики, на чьем примере можно узнать как к господам из Прибалтики относились немцы округленно двести лет тому назад. Они считались немцами и русскими одновременно. Северная Германия не была единой политически. Жители Любека смотрели на упадок Франкфурта, выбравшего не ту империю (прусскую) и радовались что их Любек миновала сия чаша. В очередной раз не соглашусь с аннотацией, что странно, не современной. Недавно я проходил с книгой "Будденброки" в рюкзаке мимо дома, который её ровесник, обоим по 71 году. Но аннотации уже научились писать неверные. Там говорится, что, мол, на примере падения семьи Будденброков показан распад буржуазной формы жизни. Но это, мягко говоря не так. Я скорее склонен уверовать в то, что ранний Томас Манн был отчаянным фаталистом и всё что он хотел сказать этим произведением, это что все мы всё равно умрём, кого из себя ты не корчи. Такой подход мне совершенно не нравится. И, думаю, позднему Томасу Манну тоже. Ну причём тут буржуазная форма жизни, когда и Иоганн, и его всеми уважаемый в городе отец, и сын его Томас, принимали самое деятельное участие в жизни города. Это не бездельники, живущие на какие-то отчисления за их знатность и имеющие по этому же разные имения. Никто из Будденброков не был таким высокородным бездельником, все были очень деятельны, во взрослом состоянии, кто дожил до оного. Непутёвый брат Тони и Томаса, Христиан пробовал начать своё дело в Лондоне и Амстердаме, в обоих случаях его цинично облапошили. Думаю, этим фактом автор намекает на то, что это плохая идея затевать своё дело там. Кстати, вот и отношение настоящих Будденброков к настоящей буржуазной жизни.
Но, уже начиная со второй (из одиннадцати) части Томас Манн повадился к концу умерщвлять одного из Будденброков. Ближе к концу, в парочке частей умирают уже по двое. К сожалению, я полагаю, что смерти членов семьи по ходу пьесы это неотъемлемая часть жанра под названием "семейная сага". Мне говорят, а Сага о Форсайтах ? А я спрашиваю, а там не мрут Форсайты? Мрут конечно. Вот поэтому я не люблю этот жанр. Спасает его только то, что по каким-то причинам в нём писало и возможно пишет, да наверное и будут писать, много замечательных писателей. Оттачивают мастерство. К сожалению, никто, в том числе и классики, не может избежать проклятья переломных лет между веками. Подавляющее большинство написанное в мире в эти периоды носит сугубо фаталистически мрачный характер. Но важно подчеркнуть, во-первых, что это первое произведение Томаса Манна, а по качеству повествования совершенно не скажешь. И Томас Манн смог закруглить эту историю. Начал он с того, как Тони и её братья и подруги озорничали, а родители с пониманием и любовью относились к их шалостям, а закончил как Тони осталась одна с еще трёмя будденброкшами, а её понимание и любовь к только что приставившемуся болезненному племяннику Ганно всё-таки успели сформировать в нём хорошего человека. Очень грустное окончание. Капелькой цинизма будет следующая мысль: а саму Тони автор пожалел, всё-таки она осталась жива...

Что сказать, моя коллекция настоящей зарубежной классической литературы пополнилась еще одним знаковым именем: Томас Манн. Как часто бывает, открыл его случайно - наугад взял с книжной полки. И ни разу не пожалел. Книга по-настоящему монументальная, основательная, как и весь род Будденброков.
В первой части поднимается несколько важных тем, достойных рассмотрения. В беседе Тони и Мортена Шварцкопфа поднимается вопрос о сословиях и заведомом неравенстве членов общества:

Тони, безусловно, принадлежавшая к аристократии, не может понять до конца этой простой мысли. Она поддерживает Мортена, который ей нравится, даже соглашается с ним, но.. понять не может. Ибо взращена в других социальных условиях, другой среде.

Вообще, нравы XIX века намного отличаются от наших сегодняшних. Это не только эстетика великосветских приемов, балов и шуршащих платьев, но и отношение к оскорблениям и попранию чести. Когда гнусный Грюнлих называет свою жену потаскухой, после того как она его застукала с поличным, Тони не находит в себе сил сказать об этом своим близким, своему отцу, просто не может произнести это слово. Ей стыдно, больно, обидно, это целая катастрофа. Произойди такая история сейчас - максимум скандал и скорейший развод. И все, без вот этих "ах, я не могу произнести это ужасное слово!"
В то же время, в любой семье, любом роде преобладают не чувства, но законы, порядки, традиции, подрывать которые является чуть ли не преступлением. Женщина не может запросто сказать: "Все, я больше не люблю имярек, пошел он на фиг, пойду к другому". Чтобы уйти, должны быть серьезные основания, и отец Тони, несмотря на всю жалость и понимание дочери, пишет ей в письме:

В основу основ аристократического сословия стоял успех. Если у тебя есть своя фирма, работники, прибыль - ты человек. Если в какой-то момент ты потерял нюх и все спустил - ты ничто. Так вот, если основательный род Будденброков представить как большой дом или зáмок, то с неумолимым течением времени он постепенно ветшает, штукатурка осыпается, фундамент подгнивает и все рассыпается в прах.

Огромное количество людей сменяют друг друга в калейдоскопе событий, калейдоскопе смертей, страшных и печальных. Старая консульша умирает от пневмонии, Томас - от падения на мостовую, Ганно..
Об этом мальчике хочется сказать отдельно. У меня возникла стойкая ассоциация с Алешей из "Братьев Карамазовых". Это чистая, тонкая ранимая душа, настоящий художник, точнее музыкант. Он как никто другой чувствует все настроения, весь упадок в его семействе, но противодействовать этому не может. Ганно талантлив но слаб, нежен и чувственен, но раним и беззащитен. Хотя бы вспомнить ту сцену, где в честь столетия фирмы он пытается прочесть стих своему отцу, но запинается, и Томас ему говорит в духе "соберись, тряпка, будь мужиком!", отчего бедный Ганно приходит в ступор и только расстраивается.
К сожалению, чудовищная болезнь не обошла стороной и этого маленького гения.
Sic transit gloria mundi - так проходит земная слава. Так и заканчивается эта долгая как жизнь история старого доброго рода Будденброков, заканчивается в общем бесславно, оставив после себя жалкие "осколки" нескольких престарелых родственников, включая серую Клотильду, которая наверняка тоже страдает какой-то тяжкой болезнью или глистами, потому что столько есть и оставаться все время тощей как глиста, простите за каламбур... немного странно.
Но одна мысль, написанная на картине в честь столетия фирмы Будденброков заслуживает безусловного уважения и осмысления нами, продолжателями своих родов:

Увидела у знакомой десятитомник Манна советского издания (1959, тираж 150 тыс. экз., высокая печать, отличная бумага, удобный формат) и получила разрешение брать и читать.

В первом же томе, романе «Будденброки» меня многое удивило: то, чего в художественной литературе до сих пор не встречалось или встречалось исчезающе редко. Иными словами, у этой работы есть множество уникальных черт.

Метаморфозы точки зрения

Точка зрения — место, на котором находится рассказчик. Она определяет, что он  может видеть и чего не может. Ошибки здесь недопустимы, потому что сбивают читателя (на редакторском сленге — «глюк точки зрения»).

Например, в великих романах Толстого точка зрения удаленная. Автор как бы всеведущ, он смотрит издалека на всех персонажей и знает о них все, в том числе и течение их мыслей. Считается, что с такой позиции писать очень трудно и возможно лишь для больших мастеров. В современной литературе преобладает близкая точка, когда рассказчик находится как бы в голове героя и видит мир и других персонажей его глазами, знает и описывает его ощущения. Так, например, всегда пишет Стивен Кинг, не допуская в этом отношении никаких ошибок и отклонений.

Но у Томаса Манна в романе «Будденброки» необычная точка зрения! Он смотрит издалека на купеческое немецкое семейство, описывает его членов иногда подробно, как это и подобает саге, но не заглядывает внутрь личности, не проникает в мысли героев, словно ставя себе заслон! С таким я встречаюсь впервые. Например, описывая действия Антонии (Тони), ее замужество по рассчету, он не дает нам узнать, как она пережила два брака с нелюбимыми, что волновало ее сердце. Такая точка зрения с намеренным ограничением мешает читателю сочувствовать героям. Был ли этот прием продуманным? Стал ли он следствием неопытности автора? Или, может быть, он возник оттого, что сам Томас Манн не в силах был сочувствовать членам буржуазной семьи? Неизвестно.

Тони с братом Томасом в немецкой экранизации 1959 года

В отзывах нашла, что читатели интуитивно чувствуют это и признаются, что герои им не близки.

Кроме того, писатель сделал все, чтобы, если вдруг сострадание все же возникло, уничтожить его. Так, каждый из членов семьи проявляет одну или две резких отвратительных черт. К примеру, Тони в открытую подкалывает религиозную мать. Грубые насмешки над матерью за что бы то ни было в большинстве людей вызывают отвращение, и автору наверняка это было ясно.

Но все меняется примерно на шестисотой странице из восьмисот. Неожиданно и резко точка зрения приближается к действующим лицам, мы начинаем видеть мир глазами Томаса Будденброка и его сына, Ганно. И вдруг с этого момента узнаем, что они думают, чувствуют, почему поступают так или иначе.

Семья Будденброков в немецкой экранизации 2008 года

Опять-таки, подобного изменения фокуса я не встречала и решила бы, что это снова сказалась неопытность и молодость автора, но воздержусь от выводов, пока не прочла у Томаса Манна что-нибудь еще. Вдруг он единственный в мире точкозренный жонглер?

Уродство как жизненный выбор

Трудно придумать худший спойлер к саге, чем: «история падения одного семейства». Зачем ставить такой подзаголовок?

Моя версия:  чтобы читатель не гадал, чем все закончится и не тратил на это драгоценного внимания, а невольно сосредоточился на том, почему именно пала семья.

Уникальной точкой зрения, лишаюшей сочувствия персонажам, автор располагает обобщать происходящее с ними, а еще заставляет отслеживать, что привело к катастрофе.

Отгадки рассыпаны в тексте, и среди них — уродующая черта во внешности всех, кто эту катастрофу приблизил. У Христиана выдающийся шнобель, у первого супруга Тони бородавка под носом, и т. д. И когда мы впервые встречаемся с будущим мужем Эрики, мы уже точно знаем, что оттопыренная нижняя губа ни к чему хорошему для семьи не приведет.

Валентин Никулин, гениально воплотивший Христиана Будденброка в советском телевизионном спектакле 1972 года. Он сумел показать не только внешнюю деградацию, задуманную Томасом Манном, но и  внутреннее душевное безобразие

Но вот чего я не поняла: раздавая отталкивающие черты могильщикам торговой династии, автор должен бы быть на стороне семьи? Сначала так и кажется. Но потом оказывается, что все гораздо сложнее...

Такая вот западня. Я попалась, и для меня стала неожиданностью позиция автора, выяснившая слишком поздно, на последней сотне страниц.

А был ли крах?

За роман, написанный в 1901 году, Генрих Манн получил нобелевку в 1929-м. Возможно, тогда это не бросалось в глаза, но теперь противопоставление буржуазного общества и искусства, которому посвящено немало страниц "Будденбоков", кажется несостоятельным. Как минимум потому, что именно желание купеческого сословия проводить культурный досуг и дает возможность артистам разных направлений иметь свой кусок хлеба с маслом.

Деловая семья гибнет, ведь последний ее представитель — музыкант. Образ мощный, но согласиться с заложенными в сюжет мыслями не могу. Или я слишком цинична, или они слишком наивны.

Символ заката династии — музыкально одаренный Ганно. Советский телевизионный спектакль 1972 г.

Есть еще странности, например, сравнения поверхностно-чувственно понятого протестантизма с рассудочным его исповеданием, заигрывание с католицизмом и, наконец, экстаз в духе Франциска Ассизского, в который приходит Томас Будденброк, прочтя философскую книгу. Впервые вижу, чтобы философия (буквально: любовь к мудрости) воздействовала на некоторых так необычно.

Но несмотря на все это, снимаю перед писателем шляпу, ведь, отказавшись от трех главных завлекающих инструментов в литературе: интриги, сквозной любовной линии и сочувствия героям, он смог заинтересовать читателя и удержать его внимание. А это дорогого стоит.

Мне очень трудно написать рецензию на эту книгу. Она вызвала у меня столько мыслей и эмоций, что ими совсем не хочется делиться, хочется спрятать их в себе и наслаждаться в одиночестве. Но жадность – грех, поэтому попробую.

В двух словах, о чём: когда вы будете читать эту книгу, перед вами пройдёт многолетняя история крупной торговой фирмы и её владельцев – семьи Будденброков. Действие происходит на севере Германии, и как легко догадаться, речь идёт об упадке и вырождении славного прежде рода. К слову, я с трепетом ждала этого самого «упадка и вырождения», заранее боясь за героев, но дождалась лишь к финалу повествования, и спасибо за это автору, потому что герои полюбились мне. Но Бог с ним, с сюжетом. Перейдём к интересному.

Об этой книге часто говорят, что в ней на истории семьи показана история страны, эпохи…это всё правильно, но мне эти рамки кажутся недостаточно широкими. Для меня эта книга – история всего человечества, от античности до наших дней. Как вам известно, античному человеку было свойственно родовое сознание, тогда как последующие эпохи породили сознание индивидуальное. Именно с такого осознания себя как части целого рода, части семьи, и начинаются «Будденброки». Старшие поколения легко и не колеблясь поступаются личными интересами ради интересов семьи, ради её богатства и престижа. История рода для них священна, как и память о своих корнях. Они написаны идеализированно, даже обобщённо, словно люди из легендарного Золотого века. Малейшее отступление от интересов семьи они считают преступлением.

Но поколения сменяются, и меняется тип самосознания. У главных героев – Томаса и Христиана - появляются проблемы, невозможные для их отца и деда. Сомнения, чувства, которых не должно быть, любовь «не по чину», остервенелое самокопание, интерес к вещам, отнюдь не помогающим усиливать престиж семьи. В них больше индивидуальности и меньше религиозности. Томас, как глава семьи, ещё отдаётся её интересам, ещё чувствует себя «капитаном судна», но уже совсем с других позиций. Мучаясь своими сомнениями, он говорит: «Хорошо вспоминать об отцах и дедах, когда ты ощущаешь связь с ними, когда сознаёшь себя продолжателем их дела…» У него уже не хватает сил на ощущение этой связи. Его характер уже не назовёшь таким же цельным, как характер его отца.

Прежнее родовое мышление свойственно только их сестре, ведь женщины – существа более консервативные, призванные сохранять прошлое.
Что касается Христиана, то это человек вечного поиска самого себя, человек, не подходящий ни для чего, лишний и бессмысленный – знакомый типаж, не правда ли?
И, наконец, появляется последнее поколение, представленное в основном одним человеком, Иоганном. Это – абсолютный индивидуализм. От «родового мышления» не остаётся и следа. Как и от общественных интересов – их целиком замещают интересы личные. На первое место Иоганн ставит музыку, творчество, в то время как ценность человека измеряется обществом в количестве зарабатываемых им денег… На мой взгляд, этот персонаж – образ современного человека, завершающий предложенную мной смысловую цепочку.

Соответственно, меняются и описываемые в романе события – от масштабных событий, о которых говорит весь город, до подробного описания переживаний маленького мальчика на школьном уроке.
Всё это так наглядно, так ярко, что не задуматься об этой смене человеческих ценностей, о том, как мы теряем целостность и широту, невозможно.
Но роман не исчерпывается кратким экскурсом в историю человечества, он очень многогранен, в этом могу вас заверить.

Ненавязчива, но невыносимо трогательна – до слёз – тема любви. Глубоко философична тема счастья. О них я не скажу ничего, кроме того, что они обязательно вас заденут за живое.

Книгу эту рекомендую всем. Она глубокомысленна, местами трогательна, очень насыщенна, а главное – она живая, в ней очень по-настоящему дышится. Знаете, из тех, что вытряхивают из твоей души пыль и просят: «Не останавливайся!»

Перевернув последнюю страницу, хочется сказать "Это было прекрасно!" И это та история, к которой я подходила скрепя сердце, предвкушая позорное поражение в борьбе с произведением, потому как еще не встречалась с творчеством писателя и отнесясь к нему со стойким предубеждением.
***
Но оказалось, что все это было зря, ну по крайней мере после первой части, потому что только она далась мне необычайно тяжело по причине большого обилия введенных персонажей, с которыми хотел познакомить автор.
Семейная сага влиятельного германского клана Будденброков просто не смогла оставить меня равнодушной. История взлета и падения династии бюргеров, где каждое новое поколение все более становится неспособным продолжать семейное дело. Здесь есть все, что мне так нравится в произведениях этого жанра - вопросы любви и ненависти, верности, чести, проблемы отцов и детей. А также частичка предпринимательства, которая даже мне, как неискушенной в таких делах показалась не занудной и отталкивающей, а прекрасным дополнением к истории, для того, чтобы глубже понять эту семью.
Может потому произведение и прекрасно, что за его основу Томас Манн взял историю своей семьи.
*
Таланту раскрытия характера персонажей автора можно только позавидовать - его герои получились живыми, вызывающими целую гамму чувств от восхищения до ненависти; здесь нет идеальных, все как в жизни. А неоднозначные поступки персонажей можно еще очень долго обсуждать.
Также можно петь оды прекрасному языку Томаса Манна - роман невероятно легко читается, а описательная часть предвосхищает все ожидания! Поэтому думаю, если все романы автора написаны на таком же уровне, то к автору я еще вернусь не раз.
***
P.S. Ходит убеждение, что если тебе понравился роман "Сага о Форсайтах", то этот роман должен непременно вызывать отторжение. Так вот, шаблон сломан, и я еще долго буду с теплотой в сердце вспоминать историю Будденброков.

Спасибо, Fracktal за прекрасный совет в новогоднем флэшмобе!

Невероятно монументальный классический роман, о котором много сказано.
Я хочу поделиться своими эмоциями и впечатлениями.
Те, кому импонирует жанр семейной саги меня поймут - оторваться от чтения невозможно.

Роман о четырех поколениях известного семейства Будденброков. Их семейное дело со столетней историей переживало несколько взлетов и падений, пока не угасло совсем, как и род Будденброков.
Было очень грустно наблюдать, как счастливая семья с высоким положением и солидным достатком в начале романа празднуют покупку нового особняка - родового гнезда, не подозревая о том, что это начало конца.
Автор настолько тщательно и подробно описывает внешность, черты характера, особенности костюма каждого героя, что возникает ощущение присутствия, начинаешь их “видеть”. Очень подробно описана обстановка и быт бюргеров середины XIX века.
Политическая обстановка, на мой взгляд, здесь затрагивается вскользь. Основным в данной истории является семья.
Грустно наблюдать как утрачивается интерес к семейному делу, которым так гордился прадед - основатель, у следующих поколений.
Немного о тех, кто оставили о себе наиболее сильное впечатление:
Томас Будденброк - сильная личность, взял на себя бразды правления, но уже был снедаем сомнениями о правильности занимаемого им места. Это от его лица мы услышим философские размышления о жизни и смерти.

Тоня Будденброк, Антония - сама простота и непосредственность, переносит все невзгоды легко, просто не держит в себе переживания, а все рассказывает, отпуская плохое. Понравились слова Иоганна Будденброка - отца Тони в момент расставания с ней:

Здесь встретятся подробные описания крестин, свадеб и похорон. Но в этом и есть смысл. Ведь жизнь - это дорога от рождения и до смерти с множеством препятствий, побед, переживаний.

Если возникнет желание прикоснуться к великому - прочитайте роман Будденброки.